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國畫基礎知識大全

發布時間: 2022-06-08 00:05:11

A. 中國畫的基礎是什麼啊

中國畫有著自己明顯的特徵。傳統的中國畫不講焦點透視,不強調自然界對於物體的光色變化,不拘泥 於物體外表的肖似,而多強調抒發作者的主觀情趣。中國畫講求「以形寫神」,追求一種「妙在似與不 似之間」的感覺。中國畫有著自己獨特的特徵,表現在其藝術手法、藝術分科、構圖、用筆、用墨、敷色等多個方面。按 照藝術的手法來分,中國畫可分為工筆、寫意和兼工帶寫三種形式。工筆就是用畫筆工整細致,敷色層 層渲染,細節明徹入微,用極其細膩的筆觸描繪物象,故稱「工筆」。而寫意呢?相對「工筆」而言, 用豪放簡練的筆墨描繪物象的形神,抒發作者的感情。它要有高度的概括能力,要有以少勝多的含蓄意 境,落筆要准確,運筆要熟練,要能得心應手,意到筆到。兼工帶寫的形式則是把工筆和寫意這兩種方 法進行綜合的運用。 從藝術的分科來看,中國畫可分為人物、山水、花鳥三大畫科,它主要是以描繪對象的不同來劃分的。 而中國畫中的畜獸、鞍馬、昆蟲、蔬果等畫可分別歸入此三類。

B. 關於中國畫的一些知識

中國畫起源古代,象形字,奠基礎;文與畫在當初,無歧異,本是一個意思。.我國夙有書畫同源之說,有人認為伏羲畫卦、倉頡造字,是為書畫之先河。文字與畫圖初無歧異之分。
中國畫歷史悠久,遠在2000多年前的戰國時期就出現了畫在絲織品上的繪畫——帛畫,這之前又有原始岩畫和彩陶畫。這些早期繪畫奠定了後世中國畫以線為主要造型手段的基礎。兩漢和魏晉南北朝時期,社會由穩定統一到分裂的急劇變化,域外文化的輸入與本土文化所產生的撞擊及融合,使這時的繪畫形成以宗教繪畫為主的局面,描繪本土歷史人物、取材文學作品亦佔一定比例,山水畫、花鳥畫亦在此時萌芽,同時對繪畫自覺地進行理論上的把握,並提出品評標准。隋唐時期社會經濟、文化高度繁榮,繪畫也隨之呈現出全面繁榮的局面。山水畫、花鳥畫已發展成熟 ,宗教畫達到了頂峰,並出現了世俗化傾向;人物畫以表現貴族生活為主,並出現了具有時代特徵的人物造型。五代兩宋又進一步成熟和更加繁榮,人物畫已轉入描繪世俗生活,宗教畫漸趨衰退,山水畫、花鳥畫躍居畫壇主流。而文人畫的出現及其在後世的發展,極大地豐富了中國畫的創作觀念和表現方法。元、明、清三代水墨山水和寫意花鳥得到突出發展,文人畫成為中國畫的主流,但其末流則走向因襲模仿 ,距離時代和生活愈去愈遠。中國畫自19世紀末以後在近百年引入西方美術的表現形式與藝術觀念以及繼承民族繪畫傳統的文化環境中出現了流派紛呈、名家輩出、不斷改革創新的局面。
山水 欣賞中國山水畫,先要了解國畫製作者的胸襟意象。畫家把名山大川的特色,先儲於心,再形於手,所以不以「肖形」為佳,而以「通意」為主。一樹一石、一台一亭,皆可代表畫家的的意景。不必斤斤計較透視比例等顯示的問題。 動物 動物種類繁多,大小不一,獅、虎、貓、犬可稱為走獸,各種魚類可稱為游魚,蟬、蝶、蜻蜓稱為草蟲,各種雀鳥稱為翎毛。動物可以歸到花鳥畫。 人物 可分為古今兩類:古裝人物,或者是歷代英雄名士為一類;現代服裝,或者模特兒寫生為一類。由於人物要有動作、表情,所以人物畫是比較深奧的製作。 根據製作技巧、筆法,國畫可以分為工筆、寫意和兼工帶寫。 工筆 用細致的筆法製作,工筆畫著重線條美,一絲不苟,是工筆畫的特色。 寫意 心靈感受、筆隨意走 ,視為意筆,寫意畫不重視線條,重視意象,與工筆的精細背道而馳。生動往往勝於前者。 根據畫面內容又可以分為傳統繪畫和現代繪畫。 傳統 中國畫畫齡以千年計,形成了一套筆法、構圖法 、皴法等固定的模式,所以具有此種風格的國畫稱為傳統繪畫。

C. 國畫基礎知識

國畫的基礎知識有人物畫、山水畫和花鳥畫,在繪畫的技法上分成工筆畫和寫意畫,寫意畫包括兼工帶寫、小寫意和大寫意,工筆畫包括白描、淡彩、重彩和沒骨工筆。

國畫在畫的時候要求筆正、指實、掌虛、懸腕、懸肘,剛開始學習國畫的時候要先懂執筆,姿勢才能正確,達到運筆用墨自如,畫出來的國畫才會好看。

國畫的用筆大多是中鋒用筆,手指在握筆的時候要牢實有力,還要靈活,手指執筆的時候掌心是空的,大面積的運筆要懸腕或懸肘,用筆的時候隨心力貫全局。

中鋒用筆要執筆端正,筆鋒在墨線的中間,用筆的時候力量要均勻,筆鋒要垂直於紙面,畫出來的效果圓渾穩重,側鋒用筆執筆偏側,筆鋒是在墨線的邊緣位置,筆鋒和紙面形成一定的角度,下筆用力的時候快慢輕重收放自如,畫出來的效果才會毛、澀變化豐富。

各種筆法的運用是根據效果決定的,也不排除個人的習慣,用筆的快慢,決定於紙的吸水程度及筆中含水分的多少,畫紙吸水的速度快,筆中的水含量比較少,用筆的速度也要快。
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國畫的主要物質材料是毛筆、水墨和宣紙,這些材料和表現手法有著密切的內在聯系,中國畫更注重線條的節奏美和韻律美,還有就是線條的繁簡、疏密、長短、粗細、濃淡、虛實等很多的變化。

國畫非常注重意境,在畫的時候加上人的思想情景交融,從而表現出來藝術境界,主要是靠藝術家的表現方法和創造力。

國畫的畫幅形式有:壁畫、卷軸、屏風、冊頁、鏡心、扇面、橫披與手卷等。

D. 如何學習國畫

1、書畫同源,初學者該怎樣學習國畫要注意書法的練習

初學者學習國畫,首選要注意「書畫同源」,中國的繪畫和書法關系密切,唐代畫家、繪畫理論家張彥遠在歷代名畫記·敘畫之源流》中說"書畫同體而未分…… 無以傳其意,故有書;無以見其形,故有畫。"

書和畫都是筆墨的藝術,它們的產生和發展是相輔相成的,所以說學習國畫最好同時練習書法,書國在點、線、用墨方面是有很多共同之處的,所以有一定的書法基礎對學習國畫大有幫助。但書畫畢竟是各自獨立的藝術形式,學習書法固然對學習國畫助很大,但對於學習國畫的初學者,國畫學習才是根本,練習書法是為了更好的學習國畫,初心不能忘。

2、初學者學習國畫要注意基礎的練習

基礎很重要,初學者學習國畫要注意基礎練習。線條是學習國畫的一個基礎,中國畫的基本筆法就是線條造型,畫論中常說,「以線立骨」,就是線條的運用,利用線的長短、粗細、轉折、頓挫、輕重、疾徐、剛柔、強弱、濃淡、光毛等變化去表現物象的神態、形體、質感、動勢、節奏、空間等等造型因素的各個方面。國畫墨色的運用就是學習國畫的基礎之一,墨分五色,干、濕、濃、淡、焦,另外,還有「白」,留白的運用也是國畫獨有的藝術美。

3、初學者學習國畫要注意要注意勤學苦練

國畫是一種技法與藝術結合學問,國畫的學習是需要長期練習的,要有「板凳要坐十年冷」的精神,勤學苦練,不是學習幾個月就行的,不注意基礎是很難在國畫學習上有所成就的,歷代國畫大家都說過「師古人,師造化」,就是要向古人名家學習,向自然造化學習,大量臨摹名家名作,並且要多行走自然山水,多進行寫生。

4、初學者學習國畫要注意專精一項

中國畫題材繁多,山水人物,花鳥魚蟲,自然現象等,無不可以入畫。技法又分工筆,寫意,工兼寫。對於初學者來說,每個題材,每個技法,都好比一座高山,不說畢生之力,三年五年,甚至十年八年,都未必能攀登高處,所以初學者學習國畫要注意專精一項,先用三五年的時間,把一個國畫品類,學習入門,再兼工其它品類,以補全自己的知識面,促進專精的品類提升。

5、初學者學習國畫要注意系統的學習

初學者學習國畫單靠自學比較難,要系統學習。初學者學習國畫我建議要拜師學藝,有個好的老師可以講解初學時的困惑,打一個好的基本功,並且少走彎路,快速入門,節省很多時間。另外,《芥子園畫譜》是一本古人今人初學國畫的入門教程,齊白石初學國畫就曾長期臨摹。它是一本系統性的專業的畫學習教程,值得初學者學習國畫慢慢臨摹體會,吸取歷代繪畫精髓,有一個系統的基礎。

6、初學者學習國畫要注意文學修養的提升

國畫的創作有兩個層面,一是技法和筆墨的表現,一個是畫家的人文關懷、情感、審美、思想精神的表達。所以初學者學習國畫要注意文學修養的提升,提高修養是作者打磨自身心性,提升格局和眼界的過程。像王維、蘇軾、齊白石,張大千,這些名家都是詩能畫,有很深的文學造詣。

E. 中國傳統文化國畫有哪些知識

中華傳統文化應包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等;傳統節日(均按農歷)有:正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
中華文化
亦稱華夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續時間最長的文明。一般認為,中華文明的直接源頭有三個,即黃河文明、長江文明和北方草原文明,中華文明是三種區域文明交流、融合、升華的果實。在黃河流域產生的農業文明,受到歷史時期自然地理因素的影響,不斷向長江流域農業文明過渡、發展。長江流域農業文明是黃河流域農業文明的繼承和發展。黃河流域早期農業一般主要是種植粟,長江流域農業主要是種植水稻。北方草原游牧文明是中華文明的重要組成部分,黃河流域農業文明區域和北方草原游牧文明區域有一過渡地帶,這一地帶也是歷史時期游牧民族和農業民族(主要是漢族)相互爭奪的主要區域,在這一區域農業文明和游牧文明也不斷獲得直接的交流、融合。

中華文化的起源
中華民族在神農時代以前的政治形態是部落政治,而部落的領袖是「巫」。這種說法與傳統的認知差異很大,在歷史上人們的認知中「巫」是迷信的,「巫」是裝神弄鬼沒有知識的。實際上在先民的原始時代「巫」是科學家,「巫」代表知識的權威。
原荒時代,先民知識未開,見大自然各種現象,如地面上的山川河流,氣候變化的風雨雷電等等。因不了解,而心生疑、恐怖。對於這些疑惑要想獲得答案,只有去向「巫」就教。巫對於這種現象,經過觀察,思考,分析等過程後做出的結論是風有風神,雨有雨神,雷有雷神,電有電神,其它日月星辰山河大地無不是各有一位神在主宰。神主宰論,現代人看來太不科學,太迷信了。但誰敢保證當代科學家對宇宙現象所做的解說,等千年以後,不會被推翻而指為迷信,反科學的呢?
另外,人類有兩件事情無法自己處理,必須要求助於他人。一是生理的,人沒有不生病的,人生了病必須要請醫生診治。二是心理的,人要做一件事情,事前總是患得患失,東想西想,猶豫不決,這時必須要請教他人提供意見作參考。現在的人當然知道,生了病要去醫院診療。心中有猶豫不決的事,要請教至親好友,或者向專家咨詢。在原始時代,這兩件事發生了,求助於同一人,就是「巫」。由古「醫」字寫作「醫」,及卜筮的「筮」字可做證明。
(一)先談一談巫的治病,原始時代,先民所害的疾病是很簡單的。多數是飲食不適合,所引發的腸胃病「腹瀉」之類,和氣候不適應所引起的「感冒發燒」等。當先民生病去求助巫的時候,巫最初也是用祈禱的方式求助於神。但是病是現實的,正在腹瀉的病人靠祈禱是止不住的。聰明的巫便改換用食療的方法,順手采一些植物給病人吃。當然沒有經過白老鼠、白兔子、猴子做試驗,直接做臨床,是非常危險的事。所以病人吃的結果,有的病好了,有的沒有影響,有的更嚴重了。巫又把它記錄下來,什樣的草治什麼病,把植物的形狀繪出來。到神農時候又把它整理歸類匯編成「本草綱目」,所以傳說的神農嘗百草,就是指此事,絕對不會是用自己做試驗。
(二)再關於問事:先民所問的事,以氣象為主。主要是為了打獵。讓我們回想一下,氣象台具有最新的科學儀器,尚且無法預測氣象的變化,巫又有什麼本領可以確實預測呢?然後巫發現對於事情發展的推斷,不如用葯治病一樣那麼直接,那麼明顯,會產生極大的落差。對於人民的問題,又不能不回答。聰明的巫對於人民所提的問題不再予以明確的答案,而改采比喻的方式給對方一個暗示。而其比喻多隨興採用民謠歌詞。一直流傳到伏羲,把歷代的巫回答人民的答案加以整理歸納成六十四個個案,這就是《易經》的由來。「醫」和「易」是一對雙胞胎,是人類文化的兩大主軸,有關《易經》的版本流傳:在人類沒有符號文字之前,是採用結繩記事,《易經》的八卦的「陽爻」,「陰爻」是用一個大結,和二個小結分別做代表。一串一串繩子結掛在牆壁上就是「卦」的由來。而六十四卦是由八卦重疊而組合成的,因此每一個六十四卦的卦是由二個三爻卦相聯結,所以便稱做「連三」。又因為三爻卦中沒「三」這一卦,只有「山」「艮為山」。由結繩進步到符號文字以後,把「三」連結起來就像「山」如乾卦的排列是「」好像兩個山字連結起來的樣子,故把「連三」改為(連山)了。由於文明的進步,人類知識漸開,對周遭事務的認知也有改變,故對(連山)易有所修訂整理。至黃帝時代,發明了文字,把原先掛在牆壁的(連山)易,修改成平面的符號。發現易的排列,應該由坤干兩卦開始。而且人類生活最重要的地方是大地,故把坤、干排在乾卦前面,排在第一,為了正名故改為(歸藏)。一直延用到殷朝。周文王被紂王政治迫害,被囚在羑里。周文王被囚困在羑里為了避免紂王對他起謀反的疑心,所以對政治、軍事、經濟等方面的書籍不敢讀。只有弄一本(歸藏)易來讀,以示胸無大志。即是文王羑里演易故事的由來。(歸藏)易經周文王修訂整理即改名為《周易》。對《周易》發揚最有力的是孔子。孔子周遊列國反魯,六十八歲獲得《周易》,發現自己心中一切的疑問,在《周易》中都可以得到滿足的答案。孔子讀《周易》「韋編三絕」可見其用功夫之勤。並為《周易》寫了十篇文章,闡揚《周易》的理論。最後感嘆「加我數年,五十以學易,可以無大過矣!」自嘆讀易太晚了,假如在五十歲讀到《周易》的話,就不必周遊列國,到處問道了。《周易》經過孔子整理後,就定稿了,以後再也不會有人敢更改隻字片語。所以(連山)、(歸藏)、《周易》實際上是一本書,由於版本不同而書名亦有所異。

傳統文化:
參看中國古代文化 。
農歷 - 武術 - 二十八宿 - 對聯 - 龍 - 五行學說 - 八卦 - 中國傳統節日 - 中國古代哲學 - 儒家 - 氣- 道 - 茶藝

傳統學科:
數學 :《周髀算經》; 《九章算術》(三國時劉徽著); 祖沖之; 算盤 。
天文學:天象觀察記錄, 發明觀測儀器:圭表;渾儀;簡儀;高表;仰儀,制定歷法(農歷)。
醫學 :中醫,藏醫,蒙葯 。
農學 :《齊民要術》,賈思勰著) 。
四大發明 :造紙術 ,印刷術 ,火葯 ,指南針 。
建築:參見中國建築 ,園林 ,廟宇 ,宮殿 ,故宮 ,阿房宮 ,塔 ,萬里長城 ,墓葬建築 。
繪畫:中國畫 ,清明上河圖 。
書法 :金文—篆文—隸書—楷書—行書—草書—硬筆書法 。
音樂:中國民族音樂 ,中國戲曲 ,傳統民歌 。
舞蹈:古代舞蹈,周朝雅樂 ,大舞 ,小舞 ,漢朝樂府 ,唐朝樂舞 ,現代舞蹈,綵帶舞,武功 ,扇子舞 。
戲曲:京劇 ,評劇 ,越劇 ,粵劇 ,花鼓戲 ,湖南花鼓戲 。
曲藝 :相聲 ,歌仔戲 ,皮影戲 ,布袋戲 ,南曲 ,高甲戲 。
戲曲影視:中國電影 ,中國電影史 ,中國電視 ,中國電視史 。
服飾:參見中國服飾 。
飲食:請參照中國菜 。
八大菜系 :川菜 (四川菜)
湘菜 (湖南菜)
粵菜 (廣東菜)
蘇菜 (江蘇菜)
魯菜 (山東菜)
浙菜 (浙江菜)
閩菜 (福建菜)
徽菜 (安徽菜)
筷子
教育:國子監 ,太學 ,科舉制 ,私塾 ,書院 ,翰林院 。
文學:參見中國古典文學 。
中國神話 。
中國寓言 。
中國典故 。
中國小說 。
中國詩詞 。
體育:象棋 -- 圍棋 -- 武術(功夫) -- 氣功 。

華夏文明的文化邏輯與「天圓地方」說存在密切關系。當然,如果我們認識到井田制度的文化來源——「疆理」農業和「疆理」規劃對土地產權初始界定的作用和意義。那麼,從「天圓地方」和「疆理」農業的角度來看,中國文化與文明起源的歷史脈絡是非常清晰的,而這種文化關系甚至可以追溯到距今8000年左右的河南省賈湖文化時代。所以,井田制度的破解不僅可以解決中國夏、商、周三代基本政治經濟制度的問題,同時也可以進一步認識到中國文化與文明的起源問題。文化、政治、經濟及其制度安排之間本來就存在整體性的結構關系,只是傳統經濟學理論沒有予以必要的揭示而已。實際上,重商主義並非誰試圖擺脫就可以擺脫得了的。制度安排應當是探討文明的一條重要路徑,同時也是討論一定社會結構經濟性質的一種重要方法。

F. 美術中國畫知識

在這里我就中國畫的畫法和題材講一講自己的認識,很粗淺,望莫見笑。

一、中國畫從畫法上總得分為寫意和工筆,當然也有兼工帶寫的畫法。

1、寫意是指用筆豪放、簡練、灑脫,描繪形象「以形寫神」,抒發畫者的感情,注重物象神態的描寫。手法概括、誇張、以少勝多,用筆雖簡,但能充分表達意境,使人產生豐富的聯想。要求用筆准確、運筆熟練,意到筆隨。

2、工筆畫以勾勒、填色渲染為主要手段。它造型嚴謹,工整細膩,顏色純凈明快,在白描的基礎上敷以色彩。

二、中國畫從題材內容上來分,有人物畫,人物畫又分寫意人物和工筆人物。

寫意山水

G. 和國畫有關的知識

國畫一詞起源於漢代,漢朝人認為中國是居天地之中者,所以稱為中國,將中國的繪畫稱為「中國畫」,簡稱「國畫」。主要指的是畫在絹、宣紙、帛上並加以裝裱的卷軸畫。國畫是漢族的傳統繪畫形式,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫於絹或紙上。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分具象和寫意。中國畫在內容和藝術創作上,體現了古人對自然、社會及與之相關聯的政治、哲學、宗教、道德、文藝等方面的認識。

H. 零基礎學國畫從哪入手

要想學好中國寫意畫,首先要從基礎入手。詳細地講解用筆技巧,以及色與墨的基本調和技法,幫助初學者更好、更快地掌握基礎知識,為後面的寫意畫創作打好基礎。

1,基本工具

國畫一詞起源於漢代,漢朝人認為中國是居天地之中者,所以稱為中國,將中國的繪畫稱為「中國畫」,簡稱「國畫」。主要指的是畫在絹、宣紙、帛上並加以裝裱的卷軸畫。國畫是漢族的傳統繪畫形式,是 用毛筆蘸水、墨、彩作畫於絹或紙上。

2,毛筆

零基礎國畫入門教程:初學者從基礎入手,詳細地講解筆墨紙硯技巧
毛筆是我國一種獨特的書寫繪畫工具。筆的起源很早,二十世紀五六十年代,在湖南、河南,70年代在湖北、甘肅及新疆等地先後出土了戰國時期、漢唐時期的毛筆。毛筆的名稱和種類很多,歸納起來不外乎硬毫、軟毫和軟硬兼備的兼毫,或稱為軟性筆、硬性筆、中性筆三大類。

毛筆的分類

筆有硬毫、軟毫,以及介於兩者之間的兼毫三大類。

(1)軟毫筆是用羊毛製成的,多用於渲染、著色。它含水量較多,用它打墨底或著色時易於由深到淺將墨或色染勻而不見筆痕。尤其是大面積的渲染、潑墨及畫大葉植物等非羊毫不可。如大、中楷羊毫及各種排筆均屬於軟毫筆。

(2)硬毫筆是用狼毫、兔毫做成的,也有用獾毫、豹毫,以及用貂、鼠、鹿毛做的,但均不如狼毫好用,如工筆白描人物勾線、花鳥畫勾挺拔的葉脈等,均以用狼毫為宜。如衣紋、葉筋、大中小書畫,中、等均屬狼毫筆。

(3)兼毫筆是畫半工筆半寫意的常用筆,它軟硬適度,性能介於軟、硬毫之間,剛柔相濟,取長補短,能勾能染,這種筆中間用狼毫,外層用羊毫,輕輕落筆用毫尖作畫,似狼毫的硬挺和銳利,若稍用力下壓,用其腰部或根部,則能發揮羊毫的優勢。如七紫三羊、五紫五羊、三紫七羊,以及大、中、小白雲均屬兼毫類。

毛筆的使用方法:

初學畫畫時用筆不必全部齊備,最初有大中小幾支就可以了。要從難要求,這 對基本功的訓練大有好處。待畫熟練了,在進行創作時,可以多准備一些筆,選用好筆。

畫完,一定要用清水把毛筆清洗干凈,防止宿墨和余色滯留筆根,破壞筆的性能。洗筆不要用開水,因為開水會使筆毛變硬、變脆。

一般保存筆的方法是洗凈之後放在筆筒里,也可以把筆吊掛起來。外出作畫時可以買個細竹絲編成的小簾子,叫筆簾,把筆卷在筆簾里,攜帶很方便,能保護筆毛不受損害。

3,墨

墨的分類

墨主要有「油煙」與「松煙」兩種,作畫用的是油煙墨。

(1)[油煙墨]是用桐油燒出的煙子製成的。它是用於繪畫的主要墨種,其特點是既黑又有光澤,能畫出細致的濃淡變化、深淺層次,最淺的淡墨,清而有神采,反復渲染不滲化,宜於作畫。

(2)[松煙墨]的特點是黑而無光,一般運用於畫工筆人物的烏發、畫鳥的翎毛,多染幾遍也不會產生膠質反光,如用油煙、漆煙墨的次數多,反光太亮,可以罩一兩遍松煙墨來彌補。但松煙墨缺少濃淡層次的變化,宜濃不宜淡,多用於書法。

(3)[漆煙墨]是墨中最黑的一種,如用飽滿的焦墨畫在礬紙上,干後墨色黑如磁漆,但反光較強,不宜重復過多次數。

I. 關於中國畫的知識

中國畫

中國傳統繪畫的主要種類。中國畫在古代無確定名稱,一般稱之為丹青,主要指的是畫在絹、紙上並加以裝裱的卷軸畫。近現代以來為區別於西方輸入的油畫(又稱西洋畫)等外國繪畫而稱之為中國畫,簡稱「國畫」。它是用中國所獨有的毛筆、水墨和顏料,依照長期形成的表現形式及藝術法則而創作出的繪畫。中國畫按其使用材料和表現方法,又可細分為水墨畫、重彩、淺絳、工筆、寫意、白描等;按其題材又有人物畫、山水畫、花鳥畫等。中國畫的畫幅形式較為多樣,橫向展開的有長卷(又稱手卷)、橫披,縱向展開的有條幅、中堂,盈尺大小的有冊頁、斗方,畫在扇面上面的有摺扇、團扇等。中國畫在思想內容和藝術創作上,反映了中華民族的社會意識和審美情趣,集中體現了中國人對自然、社會及與之相關聯的政治、哲學、宗教、道德、文藝等方面的認識。
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