1. 關於書法的資料
礎 知 識
漢字與書法
書法是我國的傳統藝術,是一門以漢字為表現對象的線條造型藝術.它的產生和發展與漢字本身有著密切的聯系.從某種意義上說,中國書法是伴隨著漢字的產生而產生,又伴隨著文字的發展而發展的.因此,一部中國書法史,就是一部漢字發展史.那麼,什麼是書法呢 書法就是以漢字為基礎,一般是用毛筆書寫的,具有四維特徵的抽象符號藝術.它體現了萬事萬物的"對立統一"這個基本規律,又反映主體人的精神,氣質,學識和修養的一門藝術.簡言之,書法就是把漢字提升到藝術境界的一種書寫方法,或者說書寫法則.
書法不同與寫字,必然要寫字.寫字的目的是實用,只要筆畫清楚,字體端正就可以了.而書法不只是具有實用性,更主要的是必須具有可供欣賞的審美價值.既然書法和文字的發展息息相關,我們就沿著漢文字發展的脈絡來探索中國書法的發展.
漢字的創造與中國書法的產生
文字,是一個民族由野蠻進入文明的重要標志.中華民族有五千年的文明史,漢字是世界上最悠久的文字元號之一,它的成熟大約也有四五千年的歷史.
中國書法是以漢字為基礎的藝術.它以漢字為載體,依附文字的創制而產生.因此,文字創制先於書法的產生,當可作定論.關於漢字的起源,古代曾有過種種說法,如許慎《說文解字.序》中說:
古者庖犧氏之王天下也,仰則觀於天,俯則觀法於地,視鳥獸之文與地之宜,近取諸物,於是始作《易》八卦,以垂憲象.及神農氏結繩為治,而統其事,庶業其繁,飾偽萌升,黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄跡之跡,知分理之相別異也,初造書契.
這里提到了漢字始於庖犧(伏羲)《易》八卦說,始於神農結繩記事及黃帝史官倉頡造字說等,其倉頡造字說的影響最大.
倉頡是怎樣造字的呢 上文提到他"見鳥獸蹄跡之跡,知分理之可相別異也,初造書 契.""倉頡初作書,蓋以類象形,故謂之'文';其後形聲相益,即謂之'字'".據此可以推知,"文"是按照象形原理創造出來的文字,如日,月,山,川之象;"字"是按形聲原理創造出來的文字,諸如江,河,湖,海等.然後再加上指事,會意,轉注,假借,形成"六書".
文字作為記事的符號,是為了滿足人們在生產生活中的需要而創造出來的.它的產生應是廣大勞動人民在長期的生產實踐和生活中一點一滴積累形成的.不會是某一個人一時發明出來的,一定經歷了一個從簡單到復雜,不斷的去蕪存精,磨合淘汰的漫長過程.或許其中的某一個人做出了超出常人的非凡貢獻,也大有可能.而我們的先民,有一種把集體長期積累形成的一些文化現象,歸功於一人並加以神話的現象.正如魯迅在《門外文談》中所說:"在社會里,倉頡也不止一個,有的在刀柄上刻上一點圖,有的在門戶上畫一些畫,心心相印,口口相傳,文字就多起來,吏官一採集,就可以敷衍記事了".這樣解釋,比較符合文字產生的基本規律.
從出土的文物看,西安出土的新石器時代半坡"人面魚紋彩陶盆","山東大汶口陶刻符號",以及殷商甲骨刻辭等,文字發展的初始象形態勢清晰可見.殷商時期大批甲骨文的出現,我們的漢字才正式形成並被確認下來.
書法作為一門藝術究竟始於何時,學術界至今沒有定論.郭沫若認為,中國文字至殷代才有"藝術風味",有意識地把文字做作為藝術品或使文字本身藝術化和裝飾化,"是春秋時代末期開始的".既然殷商甲骨文被認為是中國第一個可識的漢字系統,那麼以漢字為依託的中國書法就不可能比它晚兩千年才產生,這是由中國書法的實用特點所決定的.
漢字字形的演變與中國書法的發展
漢字自夏商間產生以後,其發展大約經歷了"古文字階段"與"今文字階段".所謂"古文字"一般指隸變以前既成熟隸書產生以前的各種漢文字.包括甲骨文,金文,石鼓文,六國文字,及秦統一使用的小篆等.換言之,"古文字"就是指廣義的篆書,包括大篆和小篆."今文字"包括隸書和楷書.那麼漢字的發展是由大篆,小篆到隸書,楷書而最終定型.
圖
大篆
大篆是漢字最古老的字體,流行於戰國(公元前220年)前,今天所見到的甲骨文,金文,石鼓文等,屬於大篆的范疇.
1.甲骨文
甲骨文是中國古代最早的文字系統,流行於殷商時期,距今約四千多年.甲骨文就是刻在龜甲及獸骨上的文字,又稱"契文","刻辭","卜辭".
2. 關於書法的知識
書法，是一門有法度的高級藝術。重在「法度」！有「法」無「法」，就是書匠和書法家的區別。傳統藝術之一。指用毛筆書寫篆、隸、正、行、草各體漢字的藝術。技法上講究執筆、用筆、點畫、結構、章法等，與中國傳統繪畫、篆刻藝術關系密切。有三千多年歷史，以商周的金文為萌芽；其後秦篆、漢隸、晉草、魏碑、唐楷、宋行，各擅其勝。
(2)書法史小知識小問答擴展閱讀
書法作為一門獨特的漢字藝術，好壞自然有一定的標准。這個標准主要體現在三個方面：其一，是作品的技法是否成熟。主要表現在繼承古人上，是否有扎實的功夫，這是作品耐以存在的基礎;其二，是是否有獨特的面貌。
創新是藝術的靈魂，因此一個書法家的作品置身古今能否有獨特的面貌也是關鍵因素;其三，作品風格不斷有新突破。人是發展的，藝術自然也是境界日新，這方面反映一個書法家本身的學習能力和創新素質。如果作品面貌總是一成不變，其藝術質量斷然是不高的。
3. 書法演變歷史
甲骨文→金文→石刻文→篆書→隸書→草書→行書→楷書
書法演變簡史：
一、商至西漢
1、甲骨文現存中國最古的文字。刻在甲骨上，先用於卜辭。是對未來事情結果的占卜,盛於殷商。其章法大小不一，方圓多異，長扁隨形，錯落多姿而又和諧統一。
2、金文是古漢字一種書體的名稱。商、西周、春秋、戰國時期銅器上銘文字體的總稱。
3、石刻文產生於周代，興盛於秦代。東周時期秦國刻石文字。在10塊花崗岩質的鼓形石上各刻四言詩一首，內容歌詠秦國君狩獵情況，故又稱獵碣。
4、簡帛墨跡秦代開創書法先河。秦統一後的文字稱為秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基礎上刪繁就簡而來。著名書法家李斯主持整理出了小篆。由於李斯之小篆，篆法苛刻，書寫不便，於是隸書出現了。書法藝術最重真跡，但秦漢以前的書法中的真跡，一般只有在簡、帛、盟書中才能見到。二、東漢漢代書法分為兩大表現形式，一為主流系統的漢石刻；一為次流系統的瓦當璽印文和簡帛盟書墨跡。「後漢以來，碑碣雲起，」是漢隸成熟的標記。
二、漢代書法家可分為兩類：一類是漢隸書家，以蔡邕為代表。一類是草書家，以杜度、崔瑗、 張芝為代表，張芝創立草書。它標志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發情感，表現書法家個性的藝術。
三、三國兩晉南北朝書法藝術
1、三國時期三國時期，隸書開始由漢代的高峰地位降落衍變出楷書，楷書成為書法藝術的又一主體。楷書又名正書、真書，由鍾繇所創。
2、兩晉時期晉時，在生活處事上倡導「雅量」「品目」藝術上追求中和居淡之美，書法大家輩出，簡牘為多二王（王羲之。王獻之）妍放疏妙的藝術品味迎合了士大夫們的要求，人們愈發認識到，書寫文字，還有一種審美價值。
兩晉書法最盛時，主要表現在行書上，最具影響力的書法家當屬王羲之， 人稱「書聖」。兩晉行書的代表作「三希」，即《伯遠帖》《快雪時晴帖》《中秋帖》。王羲之的行書《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。
3、南北朝時期南北朝時期，中國書法藝術進入北碑南帖時代。北朝碑刻書法，以北魏、東魏最精，風格亦多資多彩。南梁《瘞鶴銘》，北魏《鄭文公碑》可謂南北雙星。
四、隋唐五代隋結束南北朝的混亂局面，統一中國，正式完成楷書之形式。隋楷上承兩晉南北朝沿革,下開唐代規范的新局，隋有碑版遺世，多為真書。唐代書學鼎盛，可謂「書至初唐而極盛」。楷書、行書、草書發展到唐代都跨入了一個新的境地，對後代的影響遠遠超過了以前任何一個時代。
唐代名家輩出，燦若繁星。「初唐四家」歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷。盛唐時期的，顏真卿和柳公權的楷書、張旭和懷素的狂草。晚唐有王文秉的篆書，李鶚的楷書和楊凝式的「二王顏柳」余韻。
五、宋至明中宋朝的書法，此乃朱熹倡理學所致，意之內涵，包含有四點：一重哲理性，二重書卷氣，三重風格化，四重意境表現，同時倡導書法創作中個性化和獨創性。宋代書法家代表人物是蘇、黃、米、蔡。
元代書法總的情況是崇尚復古。趙孟頫，鮮於樞等名家，是這時期書法的代表。他們主張書畫同法，注重結字的體態。詩、書、畫的結合，是藝術品的形制上的突破。
明朝書法的發展表現為三個階段明初書法「一字萬同」，「台閣體」盛行。沈度學粲兄弟推波助瀾將工穩的小楷推向極致。明初書法家有擅行草書的劉基、工小楷的宋潦、精篆隸的宋遂和名滿天下的章草名家朱克。明中期吳中四家崛起，書法開始朝尚態方向發展。祝允明、文徵明、唐寅、王寵四子，依趙孟頫而上通晉唐，取法彌高；筆調亦絕代，書法開始邁入倡導個性化的新境域。
晚明書壇興起一股批判思潮，書法上追求大尺幅，震盪的視覺效果，側鋒取勢，橫塗豎抹，滿紙煙雲，使書法原先的秩序開始瓦解；這些代表書家有張瑞圖、黃道周、王鐸、倪元瑞等。而帖學殿軍董其昌仍堅持傳統立場。六、明中至清明末與清，美學主潮以抒情揚理為旗幟，追求個性與發揚理性互相結合，正統的古典美學與求異的的新型美學並盛。清代書法的總體傾向是尚質，同時分為帖學與碑學兩大發展時期。
趙佶的「瘦金體」書法藝術，鄭板橋的「六分半書「書法藝術，金農的「漆書」書法藝術，都是非常富有個性、富有藝術特色的書法藝術，獨具一格，開一派風格，對後世影響極大。
拓展內容
中國書法
中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術，從甲骨文、石鼓文、金文（鍾鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書，至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發著藝術的魅力。中國書法是一種很獨特的視覺藝術，漢字是中國書法中的重要因素，因為中國書法是在中國文化里產生、發展起來的，而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依託，是中國書法區別於其他種類書法的主要標志。
4. 書法的相關知識
書法的相關知識內容如下：
1、書法工具：傳統的書法工具包括毛筆、墨、紙、硯。毛筆是書寫的主要工具，分為硬毫、軟毫和兼毫等種類。墨塊需要加水磨製才能使用，而紙張則分為宣紙、毛邊紙等種類。硯台是用來磨墨的工具。
2、書法字體：中國書法歷史悠久，演變出了許多不同的字體，包括楷書、行書、草書、隸書等。每種字體都有其獨特的風格和特點。
3、筆法：筆法是書法中的核心要素之一，指的是運筆用鋒的方法。中鋒、側鋒、逆鋒、拖鋒等不同的筆法可以產生不同的線條質感和效果。
4、結構和章法：書法的結構和章法指的是字與字、行與行之間的整體布局和安排。結構要求字形美觀、穩定，章法則要求整體和諧統一。
3、楷書：楷書也叫正楷、真書、正書。從程邈創立的隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。那是「八分楷法」的簡稱。
4、行書：行書是在隸書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。分為行楷和行草兩種。
5、草書：草書有廣義和狹義之分。廣義的，不論時代，凡寫得潦草的字，都可以算草書。楷書字體分類小楷，顧名思義，是楷書之小者，創始於三國魏時的鍾繇。他原是一位傑出的隸書大師，所作楷書的筆意，亦脫胎於漢隸，筆勢恍如飛鴻戲海，極生動之致。惟結體寬扁，橫畫長而直畫短，仍存隸分的遺意，然已備盡楷法，實為正書之祖。