⑴ 十二生肖相關知識
十二生肖相關知識
十二生肖相關知識，十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。了解更多的十二生肖相關知識
十二生肖相關知識1
神格象徵
十二生肖不只以普通生靈融入中國人生活，其自然習性被人們賦予諸多文化意義，從動物上升到神格，接受尊崇和膜拜。只有自然生靈與文化神格相結合，才構成完整的生肖動物印象。
民間故事說
軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，結果老鼠忘了，從此貓見老鼠就尋仇。原本推牛為首，老鼠偷偷爬上牛背佔先機。虎和龍不服氣，被封為山神和海神，排在牛的後面。兔子不服，要和龍賽跑，兔子跑到龍前面。狗不樂意，一氣之下咬傷兔子，被罰倒數第一。蛇、馬、羊、猴、雞之間還經過一番較量，最後豬跑來占據末席。
該傳說還解釋生肖為何無貓。其實遠古中國無貓，家貓傳入中國時生肖早已形成。這個近似於兒童故事的傳說，遠不是對問題的科學解釋。
鼠
老鼠偷吃糧食，證明「倉鼠有餘糧」，說明這戶富足，家中鼠多象徵富裕。
清代方叡頤《夢園叢說》記載粵東一種「錢鼠」玩具，叫聲好像數錢。老鼠能發出數錢般的聲音。舊時湖北等地以此聲為吉祥之兆。浙江一帶卻認為「前半夜主得財，後半夜主散財」，而崇明一帶則認為此聲預示禍災禍。
鼠的繁殖能力極強，民間常作為生殖崇拜的象徵。子女居群的母親戲稱為「鼠胎」或「鼠肚」。清末畫家任預《十二生肖圖冊》，其中《子鼠圖》五鼠正搶食罐中瓜籽，而「籽」與「子」音同，表達多子意味。 老鼠與葫蘆、葡萄、石榴等多籽植物組成吉祥圖案，強化了繁衍後代的願望。
東北煤礦工人尊鼠為「鼠仙」，忌諱捕鼠，在井下吃飯分飯菜喂老鼠。雲南一個舊礦區還有座耗子廟。礦工感恩於老鼠對災禍的靈敏，將崇拜和禁忌代代傳承。
牛
因為牛耕，中國人對牛感情漸深，把諸如憨厚勤勞，不求回報等優秀品質附在牛身上，魯迅就以「俯首甘為孺子牛」言志。
《大戴禮記·曾子天圓》：「諸侯之祭，牛，曰太牢。」《清史稿·禮志一》：「太牢，牛一，羊一，豕一」，牛都是最尊貴的祭祀品，是天子祭祀社稷和天地之用。春秋戰國的諸侯會盟，國君執牛耳割血，塗在嘴裡。
哈尼族的創世神話《奧色密色》，記載牛的各部分化作自然萬物的故事。漢族地區崇拜牛王，北魏鄖道元的《水經注·渭水注》稱牛王本為南山大樟，被人盜伐，「樹漸，化為牛入水，故秦為立祠」。後逐漸人格化，演變為牛首人身，又訛為冉伯牛。成都就有始建康熙七年的牛王廟。
佛教信仰閻王，《五苦章句經》中記載：「獄卒名阿傍，牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山，持鋼鐵叉。」後為道教吸收，成為牛頭馬面。
水牛角、黃牛角、氂牛角等是最常見門上裝飾之一。藏族人至今在殺牛後還掛牛角於門上，牛角的多少象徵捕獵水平，甚至打扮穿衣都以牛角作為飾物。
虎
虎是百獸之王，寅虎相配，甲骨文「寅」字如箭矢狀，《說文》中「寅」意為「陽氣上升，雖上有凍土，必破土而出」，與虎的兇猛剛陽之氣契合。如果說商代銅器虎食人卣反映古人對虎的畏懼，那在戰爭的虎烙印，則代表對征服的渴望，行軍打白虎幡旗，曉勇者為「虎將」，調兵用虎符，兵器有虎紋……
長沙南陀大塘遺址中出土的7000年前的土陶器，出現人面虎頭的「長獠牙人面紋」;6500年前的濮陽西水坡原始墓葬也有蚌殼堆塑的虎形象，與龍相對，虎居左為尊。中國文化向來龍虎並稱，《周易、乾卦》以龍虎比喻乾坤、天地，龍飛在天、虎行於地。龍虎星象視為守護星神，《史記》載劉邦」令人望其氣，皆為龍虎「。
虎在中國民間傳說以白虎神和西王母最出名。二十八星宿中，東西南北四方星群組成四象，後又與五行配五色學說結合，形成「東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武」。道教將四象納為守護神，白虎成為「白虎神」。《山海經》中西王母的形象：居於玉山，「人面虎身……豹尾虎齒而善嘯，篷發戴勝」，職務是刑神，掌管疾病和生死。其他虎神還有水神天吳、刑神蓐收，財神趙公明的坐騎也是黑虎。
兔
嫦娥奔月傳說源於《淮南子、覽冥訓》，嫦娥在月中有玉兔相伴。兔是月的象徵。《春秋運斗樞》說：「行失瑤光，則月出兔」。《樂府詩集》有「白兔常跪搗葯蝦蟆九」的詩句，晉朝傅玄在《擬天問》中吟：「月中何有?白免搗葯。」
古人認為月中有兔的原因，有說月面陰影像兔，又說月亮和兔屬陰，還有說兔鼻有豁與月的圓缺相感。聞一多考證，以兔為月之精始於漢，先秦為蟾蜍，其後轉為蟾、兔。山東嘉祥漢畫像石，有玉兔和蟾蜍一起搗葯，馬王堆出土的帛畫也有蟾兔與月亮描繪。到晉代兔已單獨代表月亮。
北方有「蛇盤兔，必定富」的婚配俗信。民間剪紙《蛇盤兔》，圖中蛇首兔頭相對，蛇軀環繞兔身。「蛇盤兔」有時也應用於喪俗。明代葉盛《水東日記》載，當時在居庸關以北，人們都在爭搶蛇盤兔的墓地。
龍
龍的來歷說法頗多，以聞一多推斷，蛇為圖騰的氏族先後兼並許多別的圖騰氏族，形成「以大蛇為主體，兼有馬的頭、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和須混合而成的龍圖騰」。
上古神話的龍並非神聖不可侵犯，女媧煉石補天，「殺黑龍以濟冀州」。龍在漢朝後成為皇權象徵。皇帝穿龍袍、坐龍椅、乘龍船、坐龍輦，皇帝死去叫龍馭賓天。清朝龍袍以九條金龍合「九五之尊」，北京故宮的龍圖案數不勝數。百姓使用龍紋就會慘遭不測。
龍是行雲布雨之神。《淮南子、說林訓》稱，「旱則修土龍」，《論衡·亂龍篇》說，「夫土虎不能致風，土龍安能致雨」。宋代以來幾乎每個村莊都有龍王廟，每逢水旱災害，人們都要向龍王獻牲，讓它控制雨水，祈禱風調雨順。也有說龍不能自行決定降雨，《西遊記》中涇河龍王因違反玉帝降雨旨意而被斬首。
龍象徵出人頭地，不同凡響。孔子稱贊老子」龍乘風雲而上九天也」;諸葛亮稱為「卧龍先生」，蔡邕常醉卧街頭而人稱「醉龍」，家長望子成龍……
龍鳳呈祥圖案在唐代後廣為流傳，不但象徵帝後權威，也象徵夫妻的美滿結合，還可象徵精神與物質的陰陽兩極調和。龍鳳圖案是中華民族最有代表性的形象符號。
蛇
蛇多以負面形象出現。「人心不足蛇吞象」形容蛇的貪婪;《農夫和蛇》寫出蛇的狡猾和冷血;狠毒之人被形容為「蛇蠍心腸」。
蛇多為巫術鬼怪的形象。《山海經》 的巴蛇「食象，三歲而出骨」，柴桑飛蛇。《續博物志》的鉤蛇「中木則折，中人則害」;《格致鏡原》中人蛇「人立而行，遇人輒嘻笑，笑已即轉噬「;《酉陽雜俎》載孫叔敖斬雙頭蛇;清人陳鼎在《蛇譜》載喚人蛇，應者「雖去隔數十里蛇必至「;梁紹壬的量人蛇;《神異經》中的率然蛇……
中國古代神話的女媧和伏羲均為人首蛇身，《魯靈光殿賦》描「伏羨鱗身，女媧蛇身」，《帝皇世紀》《路史》《拾遺記》《史記、補三皇五帝》也有記載。河南南陽軍帳營東漢早期墓畫像石，伏蔑執矩，女媧執規，上身著衣，下露蛇尾，相對而立。的唐代古墓中的伏羲女媧交合像，他們腰身以下是交合的蛇軀。
馬
作為六畜之首，馬除用作交通運輸，還是強大的裝備。戰國以「萬乘之國」，「千乘之國」等馬拉戰車的'數量來形容國力強弱。
歷代君王將帥以擁有駿馬為榮。周穆王擁八駿。漢武帝為取得大宛汗血寶馬兩次遠征大宛。唐太宗鍾愛「六駿」， 颯露紫、拳毛騧、青騅、什伐赤、特勒驃、白蹄烏，刻在昭陵以表彰戰功。還有秦始皇的「追風」、「白兔」，項羽的「烏騅馬」，劉備的「的盧」，關羽的赤兔，等等。
千里馬難得，相馬成為重要職業，相傳著名的相馬專家有秦穆公的臣子伯樂(孫陽)和方九堙，趙簡子的臣子郵無恤等。世稱「千里馬常有，而伯樂不常有」，人們常用千里馬比喻人才。
北方游牧民族特別祟馬。保安族流傳神話「雪白馬神」;達斡爾族稱神馬為「溫古」，該神馬不準女人騎;滿族也有供奉神馬的習俗。《山海經》記述天馬，「其狀如白犬而黑頭，見人則飛」。
羊
古人視羊為「德畜」，善群、好仁、死義、知禮。善群，羊喜歡聚群。好仁指羊善良，有角但不好鬥。死義指羊被宰殺時安靜，視死如歸，故有宣王「以羊易牛」的故事。知禮指羊知恩，羊羔跪乳象徵孝道。
《說文解字》曰：「美，甘也，從羊，從大」，「羊大為美」。文字學家李孝定在《甲骨文字集釋》對「美」解釋為「疑象人飾羊首之形」。無論哪種解釋，羊作為美的象徵毋庸置疑。
《周易泰卦》以十—月為復卦，一陽生於下;十二月為臨卦，二陽生於下，正月為泰卦，三陽生於下。冬之春來，陰消陽長。在歲首用「三陽開泰」寓示吉祥平安，民間改作「三羊開泰」，以年畫剪紙等描繪三隻大羊祈禱國泰民安。
上古神話中名叫「獬豸」的獨角神羊，是司法審判之神皋陶的助手。王充《論衡·是應》：「皋陶治獄，其罪疑者，令羊觸之。有罪則觸，無罪則不觸。」又《雜五行書》：「縣(懸)羊頭門上，除盜賊」。獬豸還是明孝陵神道六種墓前瑞獸之一。
猴
「猴為人祖」的傳說頗多。《山海經》載，「其狀如禺而文臂，豹虎而善投，名曰舉父「，可見誇父(即舉父)形象實乃猴子。成都地區神話認為盤古開天地，猴群中的伏羲女媧繁衍出人類。古吐蕃在《王統記》中載其先祖系猻猴所變。羌族神話《木姐珠和冉必娃》，冉必娃用火燒掉全身猴毛成了美男子。
《西遊記》的齊天大聖孫悟空是猴形象的光輝代表。孫悟空的原型，有說取自印度神猴哈奴曼;也認為是神話形象無支祁。宋代《太平廣記》描繪無支祁，」善應對語言……形若猿猴……金目雪牙，頸伸百尺，力逾九象，搏擊騰蹲疾奔「，與孫悟空的武藝本領相似。孫悟空被封為弼馬溫，源於古人認為猴子能」避馬瘟「，在馬廄里養猴能及時發現病馬擴散，陝西渭南很多拴馬石樁上也雕石猴。
猴與」侯「同音，猴子騎馬寓意馬上封侯;猴向楓樹上掛印寓意封侯掛印;一隻猴子騎在另一隻猴子背上寓意輩輩封侯。猴愛吃桃，桃子象徵長壽，民間剪紙也常見「猴桃瑞壽」圖案，取長壽之意。
雞
《韓詩外傳》概括雞的「五德」，「頭戴冠，文也;足搏距，武也;見敵敢幹，勇也;見食相呼，義也;守夜不失時，信也」。故雞有德禽的雅號。
玉兔與月亮，金烏與太陽常相提並論。《淮南子· 精神》說「日中有蹬烏」，即三足烏：日烏、金烏、金鴉。明代楊慎的《藝林伐山》說「日中有金雞」，日與月，太陽屬東方酉雞卻位於西;月亮屬西方卯兔卻居於東，原因是「日月陰陽互藏其宅也」。李白的《夢游天姥吟留別》中吟「半壁見海日，空中聞天雞。」
古代計時簡陋，雄雞司晨成日出而作的號令。《詩經》中，「女曰雞鳴，士曰昧旦「，還有以」雞既鳴矣，朝既盈矣「催促國君上朝。孟嘗君被困函谷關，門客學雞鳴騙開關門。東晉祖逖「中夜聞荒雞鳴，曰『此非惡聲也』，因起舞庭中」，發憤報國。
鳳凰是雉雞美化神化而來。《山海經》記述「有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇「。《桂海禽志》載「烏鳳」，「頸毛類雄雞」。俗語常把雞和鳳凰聯系一起，如「鳳凰落架不如雞」。
狗
《漢書》載，帝高辛氏有狗名盤瓠，取犬戎吳將軍首級被賜以少女，「隨盤瓠升南山產子，男女十二，後繁盛也「。《搜神記》擴充說盤瓠是皇後耳朵跳出的金蟲變成。西南的苗、畲、瑤、黎、侗、壯、佤等民族，也傳說盤瓠是族群始祖。少數民族還有狗取谷種的傳說，哈尼族認為，天神女兒把五穀帶到人間，被貶成狗。
古人認為日月食是天狗所吞。寧波有諺「天狗吃月亮，地下放炮仗」，懷化人說「天狗吃月，臉盆子敲缺」，試圖以聲響嚇退天狗。天狗還導致婦女不育。婦女供奉「送子張仙」，他手執彈弓仰天瞄準，據說是射殺天狗。
狗是司風之神。甲骨文載「於帝史風二犬」;《山海經》有黑白犬祭祀風神。古人認為狗能止風，《風俗通義》載，「戌之神為風伯，故以丙戌日祭於西北」。狗還能揚風，《墨子》載 「燒黑狗皮揚灰風即起」。
狗的忠誠，傳說和現實比比皆是。《述異記》載，魏晉陸機的「黃耳」，為主人送信，勞累而亡。《搜神記》中的黑龍犬，在火中用水沾濕醉酒的主人使其倖存。
豬
豬有「烏金」之名，父系氏族公社時期，豬是財富標志，臨夏大何庄的墓葬有三十六塊豬骨陪葬。豕是士庶以下平民的祭品，以豕為之，陳豕於室，合家而祀，即「家」字。
畜牧戶供奉豕神、欄神。豕神本職廁神，南方農村廁所和豬圈多合二為一，故廁神多兼職圈神。廁神即紫姑神，或死於廁的西漢戚夫人。豬欄神是姜太公，封神時姜太公把為自己預留的東岳神讓給黃飛虎，自己當豬欄神。浙西一帶常在豬欄張貼黃紙，「姜太公在此、百無禁忌「。
豬的肥頭大耳是福氣象徵。老子姓李名耳字聃。《說文》雲「聃，耳曼也」，段王裁注「耳曼者，耳如引之而大也」。樂府《長歌》：「仙人騎自窟，發短耳何長。」《三國演義》中劉備「兩耳垂肩，雙手過膝」。
俗信豬能預兆雨水。《詩·小雅》載「有豕白蹢，烝涉波矣，月離於畢，俾滂沱矣。」《投荒雜錄》中說雷公「豕首鱗身「。《西遊記》的豬八戒「原是天蓬水神」，「敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節」，天蓬本是道教紫微北極大帝的四將之一，充分體現豬崇拜和雲雨之神的關系。
十二生肖相關知識2
十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的歷法上有十二隻年獸依次輪流當值，所以中國年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在歷法上。即常說的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬、
詳情
子（zǐ）鼠：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。兩儀為陽，五行屬水。
丑（chǒu）牛：地辟於丑，而牛則開地之物也，故丑屬牛。兩儀為陰，五行屬土。
寅（yín）虎：人生於寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。兩儀為陽，五行屬木。
卯（mǎo）兔：卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬兔。兩儀為陰，五行屬木。
辰（chén）龍：辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。兩儀為陽，五行屬土。
巳（sì）蛇：巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。兩儀為陰，五行屬火。
午（wǔ）馬：午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。兩儀為陽，五行屬火。
未（wèi）羊：羊嚙未時之草而茁，故未屬羊。兩儀為陰，五行屬土。
申（shēn）猴：申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。兩儀為陽，五行屬金。
酉（yǒu）雞：月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬雞。兩儀為陰，五行屬金。
戌（xū）狗：戌時方夜，而犬則司夜之物也，故戌屬犬。兩儀為陽，五行屬土。
亥（hài）豬：亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。兩儀為陰，五行屬水。
十二生肖相關知識3
1、 為什麼十二生肖里沒有貓
十二生肖當中之所以沒有貓是因為貓產於埃及的，在排十二生肖的時候貓還沒有加入中國，所以沒有貓這個生肖了。也不知道如果當時有貓的加入，哪一隻動物就要被頂替了呢？
2、有生肖說法的國家
生肖除中國之外，在許多國家也很流行，像印度、越南、泰國、日本等國家都有這種說法，，不過每一個地方的生肖都有著或大或小的區別：比如古巴比倫的生肖就是：牡牛、山羊、獅子、驢、蜣螂、蛇、狗、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹，而且越南的生肖里卻是有貓的，被貓取而代之的是兔子，
3、十二生肖的排序
那麼你知道為中國的十二地支是按照子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇 、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬來排的嗎？
子鼠：子時，正是老鼠頻繁活動之時。丑牛：丑時，農家常在此時喂牛。寅虎：寅時，此時的老虎最兇猛。卯兔：卯時，兔子此時剛剛出窩，喜歡吃帶有露水的青草。辰龍：辰時，此時一般容易起霧，傳說龍喜歡騰雲駕霧。巳蛇：巳時，此時蛇類出洞開始覓食。午馬：午時，此時馬的性子為一天最烈之時未羊：未時，這時是放羊的好時候。申猴：申時，猴子喜歡在此時啼叫。酉雞：酉時，這時雞會在窩前轉圈。戌狗：戌時，古時人們在此時睡覺，狗在門口守護，一有動靜就汪汪大叫。亥豬：亥時，此時夜深人靜，能聽見豬拱食的聲音。
⑵ 最全十二生肖知識屬性
最全十二生肖知識屬性
最全十二生肖知識屬性，生辰八字就是看十二生肖屬性，生肖與五行是直接影響到人的命運及其。下面我為你精心整理了最全十二生肖知識屬性相關內容，希望對你有所幫助!
最全十二生肖知識屬性1
1、子（zǐ）鼠：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。兩儀為陽，五行屬水。
2、丑（chǒu）牛：地辟於丑，而牛則開地之物也，故丑屬牛。兩儀為陰，五行屬土。
3、寅（yín）虎：人生於寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。兩儀為陽，五行屬木。
4、卯（mǎo）兔：卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬兔。兩儀為陰，五行屬木。
5、辰（chén）龍：辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。兩儀為陽，五行屬土。
6、巳（sì）蛇：巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。兩儀為陰，五行屬火。
7、午（wǔ）馬：午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。兩儀為陽，五行屬火。
8、未（wèi）羊：羊嚙未時之草而茁，故未屬羊。兩儀為陰，五行屬土。
9、申（shēn）猴：申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。兩儀為陽，五行屬金。
10、酉（yǒu）雞：月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬雞。兩儀為陰，五行屬金。
11、戌（xū）狗：戌時方夜，而犬則司夜之物也，故戌屬犬。兩儀為陽，五行屬土。
12、亥（hài）豬：亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。兩儀為陰，五行屬水。
最全十二生肖知識屬性2
生肖屬相年份五行對照表
1、生肖屬鼠的五行
甲子年生：1924 1984 杜鼠：甲子鼠年，納音為海中金，我們俗稱金鼠命。
丙子年生：1936 1996 田鼠：丙子鼠年，納音為澗下水，我們俗稱水鼠命。
戊子年生：1948 2008 粟鼠：戊子鼠年，納音為霹靂火，我們俗稱火鼠命。
庚子年生：1960 2020 白鼠：庚子鼠年，納音為壁上土，我們俗稱土鼠命。
壬子年生：1912 1972 狐鼠：壬子鼠年，納音為桑拓木，我們俗稱木鼠命。
2、生肖屬牛的五行
乙丑年生：1925 1985 乳牛：乙丑牛年，納音為海中金，我們俗稱金牛命。
丁丑年生：1937 1997 耕牛：丁丑牛年，納音為澗下水，我們俗稱水牛命。
已丑年生：1949 2009 水牛：己丑牛年，納音為霹靂火，我們俗稱火牛命。
辛丑年生：1961 2021 牧牛：辛丑牛年，納音為壁上土，我們俗稱土牛命。
癸牛年生：1913 1973 牽牛：癸丑牛年，納音為桑拓木，我們俗稱木牛命。
3、生肖屬虎的五行
甲寅年生：1914 1974 猛虎：甲寅虎年，納音為大溪水，我們俗稱水虎命。
丙寅年生：1926 1986 雪虎：丙寅虎年，納音為爐中火，我們俗稱火虎命
戉寅年生：1938 1998 暴虎：戊寅虎年，納音為城牆土，我們俗稱土虎命。
庚寅年生：1950 2010 騎虎：庚寅虎年，納音為松柏木，我們俗稱木虎命。
壬寅年生：1962 2022 乳虎：壬寅虎年，納音為金箔金，我們俗稱金虎命。
4、生肖屬兔的五行
乙卯年生：1915 1975 狡兔：乙卯兔年，納音為「大溪水」，我們俗稱水兔命。
丁卯年生：1927 1987 野兔：丁卯兔年，納音為「爐中火」，我們俗稱火兔命。
已卯年生：1939 1999 家兔：己卯兔年，納音為「城牆土」，我們俗稱土兔命。
辛卯年生：1951 2011 月兔：辛卯兔年，納音為「松柏木」，我們俗稱木兔命。
癸卯年生：1963 2023 玉兔：癸卯兔年，納音為「金箔金」，我們俗稱金兔命。
5、生肖屬龍的五行
甲辰年生：1904 19 64 降龍：甲辰龍年，納音為「佛燈火」，我們俗稱火龍命。
丙辰年生：1916 1976 伏龍：丙辰龍年，納音為「沙中土」，我們俗稱土龍命。
戊辰年生：1928 1988 天龍：戊辰龍年，納音為"大林木"，我們俗稱木龍命。
庚辰年生：1940 2000 升龍：庚辰龍年，納音為「白臘金」，我們俗稱金龍命。
壬辰年生：1952 2012 蛟龍：壬辰龍年，納音為「長流水」，我們俗稱水龍命。
6、生肖屬蛇的五行
乙巳年生：1905 1965 長蛇：乙巳龍年，納音為「佛燈火」，我們俗稱火蛇命。
丁巳年生：1917 1977 大蛇：丁巳蛇年，納音為「沙中土」，我們俗稱土蛇命。
己巳年生：1929 19 89 龍蛇：己巳蛇年，納音為「大林木"，我們俗稱木蛇命。
辛巳年生：1941 2001 蝮蛇：辛巳蛇年，納音為「白臘金」，我們俗稱金蛇命。
癸巳年生：1953 2013 卧蛇：癸巳蛇年，納音為「長流水」，我們俗稱水蛇命。
7、生肖屬馬的五行
甲午年生：1954 2014 騎馬：甲午馬年，納音為「砂中金」，我們俗稱金馬命。
丙午年生：1906 1966 天馬：丙午馬年，納音為「天河水」，我們俗稱水馬命。
戊午年生：1918 1978 馱馬：戊午馬年，納音為「天上火」，我們俗稱火馬命。
庚午年生：1930 1990 兵馬：庚午馬年，納音為「路旁土」，我們俗稱土馬命。
壬午年生：1942 2002 快馬：壬午馬年，納音為「楊柳木」，我們俗稱木馬命。
8、生肖屬羊的五行
乙未年生：1955 2015 白羊：乙未羊年，納音為「砂中金」，我們俗稱金羊命。
丁未年生：1907 1967 灰羊：丁未羊年，納音為「天河水」，我們俗稱水羊命。
己未年生：1919 1979 山羊：己未羊年，納音為「天上火」，我們俗稱火羊命。
辛未年生：1931 1991 野羊：辛未羊年，納音為「路旁土」，我們俗稱土羊命。
癸未年生：1943 2003 綿羊：癸未羊年，納音為「楊柳木」，我們俗稱木羊命。
9、生肖屬猴的五行
甲申年生：1944 2004 王猴：甲申猴年，納音為「泉中水」，我們俗稱水猴命。
丙申年生：1956 2016 赤猴：丙申猴年，納音為「山下火」，我們俗稱火猴命。
戊申年生：1908 1968 山猴：戊申猴年，納音為「大驛土」，我們俗稱土猴命。
庚申年生：1920 1980 芸猴：庚申猴年，納音為「石榴木」，我們俗稱木猴命。
壬申年生：1932 1992 親猴：壬申猴年，納音為「劍鋒金」，我們俗稱金猴命。
10、生肖屬雞的五行
乙酉年生：1945 2005 烏雞：乙酉雞年，納音為「泉中水」，我們俗稱水雞命。
丁酉年生：1957 2017 斗雞：丁酉雞年，納音為「山下火」，我們俗稱火雞命。
己酉年生：1909 1969 野雞：己酉雞年，納音為「大驛土」，我們俗稱土雞命。
辛酉年生：1921 1981 軍雞：辛酉雞年，納音為「石榴木」，我們俗稱木雞命。
癸酉年生：1933 1993 家雞：癸酉雞年，納音為「劍鋒金」，我們俗稱金雞命。
11、生肖屬狗的五行
甲戌年生：1934 1994 軍犬：甲戌狗年，納音為「山頭火」，我們俗稱火狗命。
丙戌年生：1946 2006 獵狗：丙戌狗年，納音為「屋上土」，我們俗稱土狗命。
戊戌年生：1958 2018 野犬：戊戌狗年，納音為「平地木」，我們俗稱木狗命。
庚戌年生：1910 1970 猛狗：庚戌狗年，納音為「釵釧金」，我們俗稱金狗命。
壬戌年生：1922 1982 愛狗：壬戌狗年，納音為「大海水」，我們俗稱水狗命。
12、生肖屬豬的五行
乙亥年生：1935 1995 山豬：乙亥豬年，納音為「山頭火」，我們俗稱火豬命。
丁亥年生：1947 2007 河豬：丁亥豬年，納音為「屋上土」，我們俗稱土豬命。
己亥年生：1959 2019 田豬：己亥豬年，納音為「平地木」，我們俗稱木豬命。
辛亥年生：1911 1971 家豬：辛亥豬年，納音為「釵釧金」，我們俗稱金豬命。
癸亥年生：1923 1983 荒豬：癸亥豬年，納音為「大海水」，我們俗稱水豬命。
最全十二生肖知識屬性3
十二生肖對應的五行：
五行屬金：猴、雞。申猴為庚金，為刀劍，極具陽剛之氣。酉雞為辛金，為首飾之金，陰柔。
五行屬木：虎、兔。寅虎為甲木，為參天大樹。卯兔為乙木，為柔弱之花草。
五行屬水：鼠、豬。子鼠為癸水，為從天而降之雨露之水。亥豬為壬水，為匯聚地面之江河湖水。
五行屬火：蛇、馬。巳蛇為丁火，正午之太陽，溫暖人間。午馬為丙火，正午之太陽，溫暖人間。
五行屬土：牛、龍、羊、狗。辰戌為陽土，丑未為陰土，丑辰為濕土，未戌為干土。辰為水庫，戌為火庫，丑為金庫，未為木庫。
十二生肖起源
十二生肖是我國傳統文化的重要組成部分，其作為一種古老民俗文化，對於其起源，歷代學者專家眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源，可以追溯到史前傳說時代，《史記》中記載皇帝「建造甲子以命歲」，有人認為甲子就指十二生肖。有的學者認為生肖最早源於我國北方游牧民族，有的`學者甚至認為生肖來源於國外，但多數學者認為生肖文化還是源於中國。盡管沒有十二生肖來歷的確切論證，但是她的通俗性、趣味性一代代地傳承了下來，並賦予了大量的文化意義，成為古人留給我們一種寶貴民俗文化遺產。經考證，十二生肖在春秋戰國時代就已出現，發現最早見於我國的《詩經》。十二生肖由11個自然界動物加上中國傳說中的神物「龍」，共同組成十二生肖，依次為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。