㈠ 墨錠的鑒別技巧
我們在選擇墨錠時，首先要辨識墨色。墨泛出青紫光的最好，黑色的次之，泛出紅黃光或有白色的為最劣。
看：墨錠是否光滑細潤，是否有開裂、變形、殘缺，以及墨錠彩繪是否均勻有光彩。
聞：墨錠香味是否純正撲鼻，墨以有惡臭的煤，易腐的動物膠為主要原料，所以需要加點香料，但是含量也需適中，太多會降低煤與膠之成分，太少又不能達到功效。
聽：手指輕彈墨錠聽其聲是否清脆，聲音發悶的質量要差些。
掂：用手掂掂墨錠是否堅實，質地堅硬，浸水不易化為佳。
㈡ 墨錠是什麼
1，墨錠是將墨團分成小塊放入銅模木頭模，壓成墨錠。墨錠形狀：長方形、圓形、橢圓形、半月形、圓柱形、鳥獸型等；圖案有彌勒佛、十二生肖、松、鳳、鶴、魚、鳥、花等。
2，評定墨錠優劣的要素甚多,其中以墨色和墨粒子的分散性最為重要.就墨色的種類而言,一般包括黑色,紫黑色,黑褐色,藍黑色等,其中以紫黑色被認為最佳墨色.影響墨色的因子包括黑煙的種類,煙顆粒的大小及墨的新舊等,制墨最常用的松煙一般呈藍墨色,而油煙呈黑褐色.墨存放時間愈久,墨色會逐漸呈現紫黑色.油煙的色調雖非最理想的墨色,但煙粒子細,分散性佳及墨汁書寫於紙面時,比松煙墨更具有光澤,故油煙被認為是制墨最佳原料.墨粒子的分散性除了與黑煙原料有關之外,與制墨條件,用膠量及存放環境等均有密切的關系.
㈢ 墨錠是什麼
墨錠是文房四寶之一，因其產地不同，又分為：瑞墨、徽墨、絳墨等。墨錠是將墨團分成小塊放入銅模或木頭模後，壓成墨錠作為書畫類用品的。其精緻的樣式、文字、圖繪、刻工、塑鑄及外表裝飾等，無一不體現出具有東方氣質的藝術價值。
墨錠，歷來備受文人、書法、繪畫家們的喜愛，並加以收藏。自宋以後，名墨就逐漸成為文人書案上的陳設、欣賞品。要求墨質精良，而且追求形式與裝飾美觀，這就促使墨形成了一種工藝美術門類，成為人們珍藏的藝術品。
歷代文人大多有藏墨之好，據記載，三國時期的曹操以及宋代司馬光都愛收藏墨錠。這種藏墨鑒賞之風，至嘉靖、萬曆時期更加盛行，並開始出現了成組、成套的叢墨。這一時期，墨的裝飾圖案更是千變萬化。
㈣ 我為什麼要用墨錠而不用墨汁
首先上紙兩者效果迥異. 對傳統的一種文人情懷的堅持。是大家選擇墨的原因之一. 孟子說：吾善養吾胸中浩然之氣.書畫事，養心第一，練手第二，其餘都是末事.研磨靜氣，可收心可凝神，排除些躁動氣息. 另費時費力得來之墨，用時也自然加些感情進去，日久成性，可見心言. 墨錠的諸多品德之一：不黏筆，易清洗。色階分明、層次更多.墨錠會讓人能很快進入到一種心手雙暢的狀態！墨汁有時是相反的，這個感覺大家應該不會陌生. 常年用墨還有穩腕、沁香、潤筆、助興等功效，閑暇賞墨還可追思先哲、品玩雅韻，感天地人文之造化，悟前輩高人之心性，更可顯擺、炫耀，自非墨汁可及者. 自從墨汁出現以來，似乎墨硯不分家的觀念就漸漸淡薄了，但墨與硯在當今仍然不失它的功能。講究的書畫家，依然研墨寫字作畫。因為研出的墨液靈潤活潑，墨色清麗，有透明感，濃淡得手，行筆從容，有助於筆意的發揮，象這種墨色，稱之為活墨，更以墨分五色來形容它的性能，凡墨與硯的質量低劣，或存墨液時間太長，便游濁遲滯，行筆不利，這種墨液叫死墨，書畫家若遇有佳硯、佳墨，再加精製的紙帛，那就得心應手，妙筆生輝了。在書法中把墨色稱之血脈，講究墨法、血法、肉法。字生於墨，墨生於水，水者墨之血也。書畫的通靈、神采、氣韻都離不開用墨，善用墨者欲濃其活，不善用墨者淡則近薄。所以用墨決不是無足輕重的問題。墨色不同的用法產生不同的效果，凡作楷，墨欲干，然不可太燥，行草則燥潤胡雜，以潤取妍，以燥取險。初學書畫者往往不注意墨法，不善於用墨，有些作品的用筆、結構、圖形都不錯，由於忽視用墨，而使作品失色。在寫意畫中，點劃的用筆須藉助於用墨，只有用暗得法才能體現筆意。作品、筆劃的光和、明墨、媚瞼、韻律、氣質都是它筆法與墨法的正確運用。書法、字法本於筆，成於墨。自從使用墨汁以來，不把手研墨了，既省力又節時，尤其是寫大字、作大畫就更為方便，況且又有書畫專用墨汁。但由於沒有親手研墨的實踐，對墨色、墨法就有些忽視。有些初學者，把墨汁倒出來，並不加調用，不管枯澀、浮薄，便冒然用筆，常常得不到應有的效果。墨汁存放的時間長了再不加調劑便是死墨，時間再久了，便腐敗變質。所以墨汁用起來，有利也有弊，其效果仍然比不上研出來的墨好用。 如果有一方佳硯，一段好墨，旋腕而行之，重按輕推，遠行近折，緩而不急，只覺得手下亦澀亦柔，時輕時重，清水漸黑，光潤如油，由淺入深，由薄入厚，繼而引發一腔筆興，步入如醉如痴的境界。此種墨緣逸情是其他人享受不到的，何樂而不為之！可知用墨用硯，不光是求藝所需，更是一種高層次的文化品味。
㈤ 墨錠是什麼東西
墨錠是將墨團分成小塊放入銅模或木頭模後，壓成墨錠作為書畫類用品的.在硯台里研磨後變成墨.