『壹』 快來看，PS折頁設計實操攻略，還有出血/印刷版式/格式輸出的詳細解說
大家好！我精心為設計入門的朋友們或初學photoshop的小夥伴們，總結了一些很重要的知識點以及自己的一些實戰經驗，供大家參閱。
Adobe公司的photoshop功能強大，相比其它圖形軟體，PS在圖像處理方法上有獨到的優勢，圖層的應用以立體的方式決定像素的去留，而以圖層為基礎的圖層的混合模式和圖層樣式等功能為圖像處理起到極大的作用。
photoshop應用范圍廣泛，只要涉及到圖片處理，就有PS的用武之地。如廣告攝影，圖像創意合成，還有網頁設計，插畫設計和平面設計等領域。但PS作為一款點陣圖軟體，也具有其自身的局限性。使用時應注意以下幾點:
1. PS是一款點陣圖軟體。所謂點陣圖，也叫點陣圖，簡單的說，就是最小單位由像素構成的圖，縮放會失真。所以點陣圖組成單位是像素，也就是很多的小方格，所以用PS排文字版面並不合適。
2.另外PS不適合處理矢量圖，會大大消耗像素！矢量圖，也叫向量圖，簡單的說，就是縮放不失真的圖像格式。矢量圖可以很容易的轉化成點陣圖，但是點陣圖轉化為矢量圖卻並不簡單。因此在創作前，就要想好使用哪種繪圖軟體。目前，用的較多的矢量圖形軟體有Adobe Illustrator和CorelDRAW。如不小心用到了PS設計印刷品，撲救方法可以將圖片導出轉換為PDF格式進行印刷。
3. 大家知道PS的源文件是PSD格式，這種格式佔用空間大。它所包含的圖像數據信息較多，如圖層、通道、剪輯路徑等，由大量像素點構成的信息構成，數據量大，文件大因此佔用空間就大。並且PS只能按原實際尺寸1：1輸入，不能像矢量圖形軟體那樣按比例縮小倍數製作。因此不建議用PS設計大尺寸印刷品，如戶外廣告，牆體廣告等。直接的會導致電腦卡死，或圖片無法導出。
下面用PS製作一款四折頁設計文件。打開PS操作界面，Ctrl+N新建畫布，會彈出一個對話框，如下圖：
這個對話框會出現一些要素。這里著重講解寬度、高度、解析度以及顏色模式。
寬度與高度就是要輸入折頁的實際尺寸。四折頁國際標准尺寸為：380mm*210mm。而現在要製作的這款四折頁應客戶需求尺寸定為：380mm*200mm。細心的你一定發現了，我在對話框中輸入的尺寸為：386mm*206mm。是為了保留畫面有效內容預留出的方便裁切的部分。即出血，指印刷時常用的印刷術語，印刷中的出血是指加大產品外尺寸的圖案，在裁切位加一些圖案的延伸，專門給各生產工序在其工藝公差范圍內使用，以避免裁切後的成品露白邊或裁到內容。一般出血保留在每邊3mm-5mm。在此我留出3mm的出血位置，由於考慮到左右，上下都要留出血位置，所以寬和高各增加6mm。
解析度依據要製作的成品的尺寸大小與採用的印刷工藝有關，如噴繪工藝，解析度30-50以上就可以，印刷紙質品解析度保持在300像素足矣，即可達到良好的視覺效果。
CMYK模式，是印刷常用模式。用青色（C）、洋紅色（M）、黃色（Y）和黑色（K）油墨列印。製作印刷品時，顏色模式必選CMYK顏色。如一開始選錯，也沒關系，可以在圖像——模式——勾選CMYK顏色修改過來就行了。
當新建對話框中的參數都設置好後，按確定按鈕，便可出現一個空白畫布。Alt+Ctrl+E添加參考線，如下圖：
通過這個畫布，我們可以清晰的看到折頁的四個面，還有出血的具體位置所在。
在開始設計前，要對每個版面的布局做到心中有數，如封面在那一版，封底又在哪一版。那麼就要遵循印刷特點來決定。
套版印刷是印刷中較為常見的印刷方式，也就是正反面印刷，需要兩套PS版，印完一面後，反面更換另一套PS版。
從以上圖例可以看出，我將排版分為兩個部分，正面和反面。屬於同一版面內容放置在一起，根據閱讀順序依次編好數字，填充設計內容時只要按照標好的數字，對號入座就行了！
PS在操作過程中，會使用一些常用功能。例如：蒙版圖層、色相/飽和度、智能濾鏡。
蒙版圖層，可以對當前圖層應用蒙版。圖層蒙版中用白色繪制的區域是可見的，而用灰度梯度繪制的區域則會出現在不用層次的透明區域中，用黑色繪制區域將被隱藏。操作很簡單：只需單擊增加矢量蒙版按鈕——快捷鍵D，顏色前背景色自動轉換黑白色——選中漸變路徑——在需要使用蒙版效果的圖層拖動即可。
色相/飽和度，要想熟練地運用該命令，必須對該命令對話框中的各個選項參數有所了解。此命令常用在調整美化圖片上，將圖片調成最完美的理想狀態。快捷鍵Ctrl+U，彈出對話框後，設置參數。
智能濾鏡，常用在特效文字製作或為圖像添加特殊效果上。使用濾鏡效果左側會出現一個眼睛圖標。使用多個濾鏡命令會得出混合效果，可以對其中某個效果隱藏或調換順序來更改混合效果，也可將濾鏡效果全部復制到其它圖層。
通篇介紹的這些重要入門知識，希望對你有所幫助！歡迎指出不足，互相交流。
文/秋高高
『貳』 印刷解析度是多少
區別
掃描解析度:指在掃描一幅圖象之前所設定的解析度，它將影響所生成的圖象文件的質量和使用性能，它決定圖象將以何種方式顯示或列印。網頁採用解析度72dpi，當你為網頁縮放圖像尺寸時，最好用像素工作。報紙採用掃描解析度為125-170dpi，針對印刷品圖像，設置解析度為網線(lpi)的1.5到2倍。報紙印刷用85lpi。雜志／宣傳品採用掃描解析度為300dpi，因為雜志印刷用133或150lpi。高品質書籍採用的掃描解析度為350－400dpi，因為大多數印刷精美的書籍印刷時用175到200lpi。寬幅面列印採用的掃描解析度為75-150dpi，對於遠看的大幅面圖像（如海報），低的解析度可接受，低的尺度主要取決於看的距離。
印刷解析度：在ps里做印刷品，解析度有特別的要求，高解析度的圖像比相同大小的低解析度的圖像包含的像素多，圖像信息也較多，表現細節更清楚，這也就是考慮輸出因素確定圖像解析度的一個原因。
設計要求
其解析度一般為印刷線數（下一個知識點介紹）的2倍，具體參考設置如下：一般的四色印刷，包括普通雜志，解析度設置250-300PPI；精美的畫冊、日歷，解析度設置350-400PPI；報紙印刷，解析度設置150-200PPI。噴繪也是一種印刷。噴繪設計解析度設置比較特殊。噴繪稿設計，其解析度很低，主要取決於噴繪尺寸、作品與受眾的距離。噴繪設計，解析度一般為25-72PPI。室內寫真，幅面較小，人近距離觀看，解析度可以按72
PPI設置；如果是戶外廣告，尺寸大，譬如面積達十多個平方米，則設置為25PPI就足夠了。現在的很多設計素材來源於數碼相機拍攝。由於數碼相機拍攝的照片所默認的圖像解析度為72PPI，所以拍攝的圖像在應用到設計作品中時，需要修改解析度。解析度決定了點陣圖圖像細節的精細程度，通常情況下，圖像的解析度越高，所包含的像素就越多，圖像就越清晰，印刷的質量也就越好。圖像解析度和圖像的尺寸（像素）一起決定著文件的大小和輸出質量，文件大小與其圖像解析度的平方成正比。如果保持圖像尺寸不變，將圖像解析度提高一倍，其文件大小則增大為原來文件的4倍。也就是說解析度的大小與圖像的尺寸和文件的大小是分不開的，這3個參數相互依賴。圖1和圖2所示分別展示了相同尺寸的圖像不同解析度下的圖像顯示質量。在設計一個印刷品的時候，要明確該印刷品所需的解析度應該是多少，在設計軟體中就設定好正確的解析度，避免之後反復修改。若出現在開始新建文檔時解析度就建錯的情況，那麼只能將解析度由大改小，而不可以將解析度由小改大。
例如
設計一個標准尺寸為90mm×54mm的名片，正確的解析度應設置為300ppi，而在新建文件時，解析度設置為600ppi了，那麼可以將600ppi改為300ppi，沒有問題，不會影響印刷質量；假若在新建文件的時候，設置名片的解析度為100ppi了，那麼，不可以將100ppi直接改成300ppi，這樣會有損文件，影響最終印刷質量，這種情況，只能重新設計，新建正確的解析度大小。
『叄』 高中歷史必修三第三單元到第八單元的知識點
第一個單元，古老的中國傳統文化主流思想的演變
1，「花」和儒家思想的形成 - 主流思想的基石期
（1）形成和發展的儒家...... />的形成：孔子原始的模仿自然，清靜無為，無為而治，小國的理想狀態，辯證思維。
：莊子。理念：一切，在這個問題上不是持久的。
（3）背景的戰國時期，百家爭鳴的歷史意義：鐵器牛耕的發展的經濟生產力，管理方式的變化，小規模農民經濟開始出現。的的
政治：沒落的貴族分封系統破壞，新社會階層的新興士階層的擴大明示自己的想法，不同的人從不同的角度。
思想和文化：學術，學習是正式打破壟斷。
：各種倡導的儒家和道家在戰國時期，除了法家思想中需要注意和隨後建立國家統一和集中式系統提供了理論依據。
2「罷黜百家，獨尊儒術」 - 漢代儒家的正統，建立狀態
背景：漢初黃老的學校解決不了社會的政治穩定和經濟發展所面臨的問題。需要新的理論適應鞏固中央集權的電力需求。
：一個董仲舒發展的儒家思想：春季和秋季團結;與自然之間的人（在有限的限制君權的學說）和天堂理論（陰陽學說）;三綱學說的五個常任理事國; /> B推翻百支配，
作用的儒家聲稱漢武帝反應：鞏固中央集權，有利於民族團結，儒家思想成為中國傳統文化的主流。
3，新儒學 - 儒家
（1）背景：魏晉南北朝時期的佛教，道教傳播儒學危機，唐代調和的「三教合一」的熱潮彌漫性領域。豐富的儒學，佛教的影響，必須回答佛教，道教和關於宇宙，自然備受關注現實生活中的深層次的思考，更新，而且也與傳統的儒家鏈接。其核心理念的合理公正。
（2）：新儒學：程顥，程頤，朱熹的代表。命題：A，世界觀的原因。 （世界 - 原始的社會 - 儒家倫理，個人 - 人性）
乙的方法：查詢，研究的東西詳盡的事情。 （外遇是沒有科學知識，但倫理和道德的）
影響：宋明理學，朱熹的「四書章句注釋元，明代科舉考試的內容確定的智力優勢
陸王陽明：強調積極作用，激勵人們追求開拓。代表：陸九淵，王守仁。
久遠的命題：A，世界觀的心，是原產地的一切事物（「心的原因還「宇宙是我的心，我的心是宇宙
B，方法：發明良心訂單管理內反射和
王守仁命題：A，對世界的看法：外物質的心臟，心臟外不合理的。（心外的佛，即心是佛）
B，方法：回復良心，良心只要克服慾望，可以成為聖賢;學以致用。行動良心一次性的。
（3 ）的影響：一個新學校的主流，影響深遠
B，三綱五個常任理事國，以維持威權主義 - 負
重點將集中在主觀上強調自我的誠信和道德克制，強調責任的使命 - 積極
4，明清時期的思想家
（1）酈氏的想法：背景：明代後期，社會矛盾激化
影響的商品經濟中，公共部門的興起，主張追求個性，經濟發展
C：A的鞭韃子道學儒家倫理與腐敗。
黎氏主張反對絕對的權力（對孔子所有年齡段的理論思考，而不是經典標準的思考。）
B，所有的人都擁有個人追求物質上的享受，食品和服裝是人與人之間的關系和物理
（2）反對絕對君主制經世致用
背景：明清文人尋求改革社會福利計劃，學術研究和現實有機結合起來，形成經紗
代表的實用主義：顧炎武，西安。 />主張：A，經世致用B，工商C，絕對君主制的批評。
（谷：黃： 的影響：A，實事求是的治學方法打開清代研究的學術氛圍。立足於現實，並運用自己的知識觀念也為子孫後代提供了重要的思想源泉。的影響，B，絕對君主制
第二單元，西方人文精神的起源和發展
1，原產地 - 希臘的智者和蘇格拉底
（1）聰明的學校
背景：高度發達的希臘城市國家的民主政治，人在社會上的地位日益突出，學者開始關注。
2，主張：人（普羅塔哥拉格拉斯哥：男性了解社會倡導嫌疑人反對迷信，強調人的價值的決定性作用？是衡量一切事物）構成的希臘人文精神的基本含義。文化公私兼顧的好公民
評價：強調人體的重要意義，否定上帝和命運的作用，促進人的尊嚴。 （強調主體的作用，忽視了道德的人類知識
一個命題：一個有思想的人是衡量一切事物乙，強調知識的作用，道德和知識應當CO）
（ 2）蘇格拉底 - 哲學的美德知識。C，教育人們認識到的好處 B，影響的理念，真正成為一個科學
（3）亞里士多德 - 邏輯學
他說：我愛的愛，我愛的真相。
：一個網路全書式的學者，古希臘科學文化的掌握現代科學學科的基礎，使哲學成為一門獨立學科C + +開發，希臘哲學的理性精神的巔峰
2，文藝復興和宗教改革
（1）文藝復興
背景：A，基督教會壟斷西歐文化的千年生活在缺乏理性的人，人文精神的無知乙，資本主義萌芽的產生C，新生的資產階級追求財富和生命的樂趣D，成熟的系統，只有與古希臘教會視為異端邪說，羅馬文化，表達反封建的思想E 14世紀中葉黑病的傳播，促使人們對生活的反映，是在宗教束縛等於亡。成就：文學的復興：前三個英雄
代表 - 前三個周傑倫：但丁，彼特拉克，薄伽丘，重點薄伽丘
薄伽丘的「十日談」，鼓吹人文主義的批評教會的推力，在現實生活中的贊揚，肯定人的價值，崇尚天生的平等，反對封建等級。
藝術的復興 - 後三傑：達·芬奇，米開朗基羅，拉斐爾
美麗的芬奇：A性能和贊美人的思想和感情的良好意願解剖，透視和陰影的繪畫之間的傳輸方法使用。揭示了人性的好用寫實的手法和邪惡的。「蒙娜麗莎」<BR
乙的代表作「米開朗基羅」最後的晚餐「p>拉斐爾：良好的麥當娜」西斯廷聖母「畫，以優雅，和諧，完美的高度眾所周知，被視為模型的古典藝術精神。華盛的
戲劇復興 - 莎士比亞
英國人文主義的傑出代表。「哈姆雷特」是最傑出的作品
（2）宗教改革
背景：文藝復興時期的喚醒睡著的人，比信仰的理性的人文主義者的宗教觀開始蓬勃發展乙，教皇的權威受到挑戰。C，樹絕對權威的教皇，羅馬教會所宣揚的結果的行正當的理由。D，1517年，教皇銷售的寬容。
認為：「因信稱義」，只有依靠信仰才能得救。自主性，鮮明的顏色的人文精神的自由和靈魂，這種想法。 />代表作：「90大綱」
：A，解放思想，實事求是，以人為本
B的進一步普及和發展，形成的新教，天主教，東正教，三足鼎立的局面 BR /> 3，
核心：A，理性主義啟蒙
背景：17世紀和18世紀，隨著社會經濟的不斷發展，資本主義，資產階級在意識形態領域的反封建統治和教會的特權。 ：促進合理的判斷事物的事實，尊重科學，反對偶像的和教條式的，直指封建專制主義和宗教思想的敬畏。
B，繼承的人文主義精神，高舉民主和科學的旗幟，倡導自由，平等，博愛，受人尊敬的，普遍的和必然的真理。
表示：
A，孟德斯鳩：代表提出的「法律精神」的三權分立學說的基本資產階級政治制度的原則。
B，伏爾泰：一個否定的天主教教會乙，反對君主專制，主張君主立憲制。主張自然權利，倡導平等，在法律面前
盧梭：最激進的民主主義者主張「天賦人權」，「主權」的人「，有利於建立民主共和國的代表作」社會契約論「」論人類不平等的起源，奠定了理論基礎
e推翻封建統治，康德：人非工具的人是所有發展過程中的理性批判哲學的最終價值取向的最終確立人的主體地位的
：歷史的歐洲第一中學思想解放運動。
B，人的精神內涵，推進反封建專制制度的斗爭，建立資產階級的「理性王國，建立資產階級政治制度的高度，
C，具有鮮明的政治革命性質的，而不是只能做輿論准備的資產階級革命，但人類社會創造的寶貴的精神財富。
第三單元，中國古代科學技術和文化
1，四大發明的中國古代科學技術
（1）對世界文明的貢獻
紙：在西漢時期發明的植物纖維紙。東漢蔡倫改進造紙術，被稱為「才厚紙」，以促進思想和文化的發展。
印刷：最早的印刷品「金剛經」，北宋發明的活字印刷術必勝有一個泥活字印刷術的木型，金屬型人類文明的過程中，顯著的影響。
C，13世紀傳到朝鮮，後蔓延，從西歐的
火葯的：起源於煉金術乙戰爭晚唐，五代，宋，廣泛用於
D，14世紀阿拉伯人傳遞到歐洲，西方社會一個巨大的沖擊。
羅盤：歷史最古老的四大發明，戰國 - 新浪B，北宋 - 人造磁鐵指南針，導航13世紀傳記茹甌
（2）促進在古代天文學，數學，醫學，農業和科學成績
天文地理大發現：戰國美國「甘和施」我們最早的天文著作，包括「世星表」記錄的120多明星的位置，是世界最早的明星在表B，日歷：郭守敬准備「授予時的日歷」數學：東漢，「九章算術」總結了秦朝和漢朝的數學成就;標記的內容，解決實際問題作為一種工具來計算晶元，計算數學與10位系統的形式農學：齊民要術：北部和南部顧氏謝，中國現有的第一個完整的農業書籍，北方的生產經驗
NongzhengQuanshu：徐光啟總結古代農業，手工業的經驗，吸收西方的自然科學知識的創造。稱為「現代中國和西方科學先驅。
醫學：黃帝：編譯在戰國時期，成為西漢。中國傳統醫學理論奠定了基礎。
乙傷寒雜病論東漢張仲景書面臨床的經典之作，張仲景被稱為醫聖
C，，本草綱目：明代李時珍的書，葯理學傑作。
中國古代文學和藝術...... />（1）中國古代繪畫和書法
A，書法的過程：（1）秦漢：秦轉韓立審美，但多個實用
（2）魏晉魏晉南北朝時期的發展意識的書法藝術
（3）隋，唐：張淮徐蘇擅長草書，歐洲，顏，柳成熟
功能側重於規范的證詞，書法理論：通過線路的變化，藝術，繪畫和寫作一起，成為一種獨特的藝術學者，追求自我理性和個性化。繪畫史：漢代以前
新石器時期：戰國：來源：絲綢畫的藝術畫刷畫絹畫漢豐富多彩的，宏偉的，浪漫又樸素的
魏晉 - 士人群體的追求也體現在文學和藝術作品，彰顯個性的文人畫 BR />代表：顧愷之不僅長於丹青繪畫理論是中國古代創建為重點的「以形寫神。在中國繪畫史上，第一個畫家作品的考驗。
在隋，唐的政治團結，經濟繁榮，文化全面輝煌創建的證詞，反映唐氣象。（鄔刀錙）宋，明學者
山水畫山水畫，寫意畫，風俗畫背景：文人專注於不斷增長的法理上升文人內在修養，文人山水畫的興起，作為一個獨立的襯景畫種，側重於寫實主義情緒上，成為關注的焦點。文人山水畫的特點：注重內心情感的表現，詩歌，書法，繪畫，和印度的總和。
風俗畫背景：商品經濟的發展，公共部門的興起，表演藝術
傑作：張擇端「清明上河圖場景在清明節」
寫意畫（略）：專注於個人感情的表現。
（2）中國古代文學
A，最早的詩歌總集「詩經。保存從西方詩歌分為三個部分風，優雅，涌（他
風，雅，頌）
B，楚辭：戰國周朝至春秋，共發放了305。屈原吸收南方民歌的本質狀態的楚方言詩，以創建一個新的機構。的代表作「離騷」
C，韓長賦：漢民族團結，經濟發展，精心打造的宮殿的遊行蓬勃發展。出現復雜的修辭，含韻散文的文學天賦和華麗的 - 賦的表現手法，吸收書的樂曲和歌曲的南
D，唐代詩歌
背景：A，唐代的繁榮，多元文化，乙，科舉制度促進
代表：（1）李白：盛她嗯張揚個性，蓬勃向上的精神（2）杜甫安史之亂後的痛苦經歷國破家細胞凋亡（3）白：唐關心的命運戰爭平息盛世並沒有帶來老城區白關注的人的痛苦，並置於政治上的野心
E，宋
背景：也被稱為「長短句」宋代的城市生活，娛樂的需要有很多的歌詞，文人字，他們在民間。
代表：辛棄疾，李清照，蘇軾劉涌
F，元散曲：關漢卿，馬致遠
> G，明，清小說背景：崛起的新興工業和商業城市，市民階層的興起，
四大奇書：「演義三國演義」，「水滸傳」，「西遊記西部大開發「，」紅樓夢「，」金瓶梅「
（3）中國古代戲劇
一台戲，元代
B，歌劇
原因
>：北京是中國的政治，經濟和文化的中心，藝術家聚集概況：春，乾隆皇帝，三清山四喜，春台統治的四個徽班北京
形成的京劇，同治，光緒 BR />背景的世界科學和技術
科學的文藝復興時期的繁榮
第四單元，在當今時代：A，文藝復興和宗教改革促進基督教中心的地球說佔主導地位思想進步的傳統解釋的不滿
哥白尼的波蘭人，太陽的中心。以太陽為中心的改變對宇宙的認識，簡單地動搖神學的基礎。
伽利略：發現木星四顆衛星的太陽為中心的證據。（義大利），建立一個現代化的科學實驗和邏輯系統的基礎上被稱為現代科學之父奠定了基礎，牛頓的經典力學
17世紀的經典力學<BR / （1）牛頓的經典力學（英國）
A，發現了重力法和牛頓三大定律，力學乙自然哲學的數學原理，建立了一個完整的機械繫統實現物理的第一個大的飛躍。嚴格的數學方法和邏輯系統的宇宙運動的人解釋可預見的物理現象，以統一的決定性意義。D，海王星的發現是一個久經考驗的例子
意義：牛頓力學是經典物理學和天文學的基礎，也是現代工程力學理論的基礎上標志著人類科學的時代，引發了第一次技術革命。C，也是法國啟蒙運動和唯物主義哲學奠定了科學的基礎。
2,19世紀的理論進化
（1）背景：19世紀之前，神創論佔主導地位，神創造了人，被拘留的人，認為天經地義，成為教條的教會。
（2）貢獻：1859年， 「物種起源」，建立基於自然選擇的進化論。即自然選擇，優勝劣汰。發布進一步證明了人類從古猿進化出了
（3）影響：一個在生物世界，從根本上改變人們的理解的生物圈和位置的B，牛頓生物學
3，發明蒸汽機的瓦特和蒸汽機的發明和應用，電氣技術<BR / （1）：
背景：工業革命後，傳統的畜力，風力發電，水是很不穩定，嚴重製約了工業革命的深入發展，發展的生產力要求新的動力。
乙：改進過程的紐科門蒸汽機，人類進入蒸汽時代
（2）重要的發明電電
A：法拉第的電磁感應技術的應用，愛迪生發明的提高燈泡，電話，電報，電影
乙影響：電氣技術提供了方便和廉價的電力，掀起了第二次技術革命，科學技術轉化為生產力，資本主義建立優勢在全球世界各地的聯系更加緊密地改變著人們的生活方式。
4,20世紀物理學的突破
（1）背景：在19世紀的經典力學，光學，電磁學等的基礎上，取得了很大的進展，在理解人性，達到了前所未有的深度，新的研究結果揭示了經典物理學的限制。
（2）新的突破：相對論和量子理論的理論。
一個相對論 />建議：在20世紀，愛因斯坦提出的相對論，成為繼牛頓最偉大的科學家。
基本原則：相對性原理和光速不變的原則。（讀）的意義：物理領域最偉大的革命。可以作廣義解釋，不同的運動狀態的物質，創造了一個全新的物理學領域的突破提供了辯證的方法世界經典物理學絕對心態。
乙微觀世界的量子理論的
提出：於1900年由德國物理學家馬克斯·普朗克提出的輻射，像物質一樣，是量子力學的基本單位，愛因斯坦提出了光量子理論。丹麥物理學家玻爾提出了原子，量子理論，量子力學的建立
作用：20世紀，最深刻，最成功的科學理論，促進生產力的發展，從根本上改變了人類的物質生活
（3）意義：構成現代物理學的基礎，彌補了經典物理學的不足之處。描繪了新的宏觀和微觀的世界，改變角度和人看世界的方式。
的5,20世紀現代IT生產發展和人類 BR />計算機和網路於1946年，第一台電子計算機誕生在美國。發展方向：A，量的存儲容量，運行速度更快;
乙體積更小，重量輕，實用。
1969年，互聯網的出現，互聯網上的計算機和網路人類進入了信息時代。存儲的信息 - 生產辦公 - 家庭使用 - 網路世界第五單元，現代化的思想解放潮流
學習 - 學習技術系統中的文物夷為平地，教師學習技術，學習技能以制夷
（1）背景：之前和之後的鴉片戰爭，外國資本主義的影響加劇，中國與西方的聯系，以保持彈性
1）擴大對西方的了解，抵抗侵略，一些國家的最先進的，突破思想障礙，並在一個新的視野看世界的中國人愛國，務實（ 2）代表：B，-A，近代中國，林則徐「睜隻眼的世界」的第一人。設立翻譯館，有序的翻譯滑達爾國家規程「，編制洲志」，介紹了地理，歷史回顧，愛國的研究，學習西方先例
魏源 - 根據「四海馳」編撰的「海國圖志提出的」學習技能的野蠻人。
（3）的影響：A，研究推出了世界上的知識，「睜隻眼的世界和社會的思想。
B，抵禦外來侵略，追求獨立富強，學習西方，成為現代思想的主流。
2）學習的技能，自我
（1）背景：在19世紀60-90年代，廣為傳播，西學為核心的儒家文化的影響。中國傳統文化中的身體，無論是既有西方文化中，一個嚴峻的任務。
（2）的倡導者和實踐：主張：「師夷長技以制夷」的思想倡導的「中學為體，西學為用」西方固有的系統的實際維修和綱常的儒家思想前提，技術的發展，做法：洋務運動的西化和頑固派。
（3）評價：A，B，密閉的物質和文化的影響「外夷以完善自我，追求財富。辯論「的保守思想，對西方文明的傳播創造輿論環境。
2，系統的學校 - 改革求生存新民主主義革命
1）維新變法
早期的改革者：A西方化的支持者，馮，王濤，鄭概念代表。
乙主張：商業，工業，商戰的經濟發展，文化學校，學習西方的科學，政治，提高政治和君主立憲制。<BR /維新變法思想：
A，背景：在19世紀90年代，最初的民族工業的發展和民族資產階級的形成。
B，代表人物：康有為----一組000個木製茅草山寨，軒Zhuanwei新的理論。的「孔子改制考」B，「新學偽經測試，由學校大衣和孔子的靈魂」借否定專制的思想基礎。恢復提供了基礎，在與傳統文化的價值理論
梁啟超----一個促進民權思想，闡述的進化理論的君主立憲制的必然性B，無菌人才，開放辦學，改變科舉
C沖擊：維新思想傳播開來，影響深遠的思想解放運動開辟了新的道路，為中國的文化。
2）新民主主義革命（略孫中山先生的三民主義的人）
文化學習 - 新文化運動的思想解放
（1）背景：A，辛亥革命後，帝國主義加緊侵略。袁世凱尊孔復古
B，在第一次世界戰爭，民族資本主義的發展，資產階級要求民主的政治啟蒙運動傳入，激進民主派認為，一個真正的民主，不僅是政治革命，必須在思想革命。
（2）標志：1915年，陳陳獨秀在上海創辦的青年雜志「，後來改名為」新青年「（核心）。
激進的民主主義者（3）代表：陳獨秀，李大釗，胡適，魯迅。指導思想：西方的公民權利，平等和達爾文的進化論。核心和基礎：「新青年」，北京大學。
（4），其核心內容：「民主和種族先生（口號）----不僅指的是主權在民，權力的平衡和民主的政治共和，人權，自由，平等，博愛，民主的概念。科學----不僅指的科學技術和知識，科學思想，科學精神，科學的世界觀和方法論。反對迷信，宣傳達爾文主義唯物論和無神論，崇尚科學融入主流社會。
對舊道德打倒孔家店
代表人：陳，李大釗
B，原因是：認為儒家思想是靈魂的專制政治 C，在實質：執政黨的數千多年的意識形態，文化傳統的揚棄
D，角色：元解放思想和文化創造了條件。
文學革命： BR />魯迅，要注意----日記「狂人日記」關鍵的吃人的儒家
胡適----文學創新的討論和推廣白話的形式和內容，對經典。
陳獨秀----「文學革命」，不僅提倡白話文，還必須徹底改革舊文學的思想內容。
（5），意思是：一個延續的在思想文化領域的革命。沉重地打擊了傳統的儒家思想的主導地位。C，促進了中國人民，特別是青年知識分子的覺醒，是一次偉大的思想啟蒙專制的政治和意識形態的抖動。D，B，馬克思主義的傳播，爆發的五四運動創造條件
救恩學校 - 中國
（1），李大釗傳播馬克思主義在十月革命的影響，在誰馬克思主義開始傳播的新文化運動，李在1918年出版，法國和俄羅斯的革命性的概念比較「勝利」尋常百姓家「，是第一個宣傳馬克思主義的代表之一。新文化運動後期馬克思主義的進一步傳播。
（2）五四運動促進馬克思主義的傳播。 1919年，「新青年」發表了「馬克思主義研究專號」，李大釗「我的馬克思主義觀」全面地介紹了馬克思主義。同時，研究機構開始出現的馬克思主義，馬克思主義與工人運動開始，中國共產黨成立。
（3）影響：以馬克思主義為指導，建立中國共產黨的先進的中國知識分子。
第六單元，自20世紀以來，中國的主要思想和理論結果
資產階級的思想和理論結果的三民主義人民
（1）背景：鴉片戰爭後，各種政治改革救國的主張失敗。不是要推翻封建王朝的反動統治，唯一的改善，這是不可能拯救危機。
（2），提出：在1905年，創建了第一個資產階級革命政黨 - 同盟會。建議計劃「驅逐韃虜，恢復中國，創立民國，平均地權」。
『肆』 高中歷史必修一知識點總結
高中歷史必修一知識點總結
在日常過程學習中，相信大家一定都接觸過知識點吧！知識點是知識中的最小單位，最具體的內容，有時候也叫「考點」。想要一份整理好的知識點嗎？以下是我為大家收集的高中歷史必修一知識點總結，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中歷史必修一知識點總結 篇1
第一課 從內外服聯盟到封邦建國
1、公元前2070年建立
2、古代中國的第一個國家政權
3、政治制度的特點：出現了凌駕於全社會之上的公共權力
(公共權力——國家機器，一般指歷法、行政、司法等國家和社會公共機構行使的權力，具備了國家的基本特徵)
二、商代
1、公元前1600年建立
2、主要政治制度：內外服制度 (內服指商王直接統治的地區;外服是附屬國管轄的地區)
3、商朝政治制度的特點(政權特點)：
①以商部族為中心的內外服聯盟
②彌漫著神權色彩(與文化上甲骨文相聯系)
③商王對附屬國的控制力有限(具體內容：要求了解)
各附屬國基本保持原有的社會結構
除對商承擔應盡的義務外，有很大的自主權，有的附屬國經常與商處於戰爭狀態。
三、西周
1、公元前1046年，周武王建立
2、基本政治制度：分封制(政治)、宗法制(家族血緣)、禮樂制度(維護分封、宗法制度的工具)
(1)分封制
目的：為了鞏固周王朝的統治(「封建親戚，以藩屏周」)
內容：①將土地和人民授予同姓親族、姻親功臣、殷商降族和古國後代，讓他們建立諸侯國，保衛周王室
②各諸侯國必須承認周王權威，承擔義務(與商代相比，臣屬關系更加明確)
③層層分封
作用：①周人勢力范圍不斷擴大
②形成了「周天子——諸侯——卿、大夫——士——平民」的等級序列，確立了周天子「天下共主」地位
(2)宗法制
目的：鞏固分封制形成的統治秩序，解決貴族之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾
內容：大宗小宗制、嫡長子繼承製
(大宗：在宗法制度下，由嫡長子傳宗繼統，這個系統被稱為大宗;
小宗：嫡長子的同母弟或者是庶母兄弟是小宗。大宗和小宗的關系是相對的。)
特點：①嫡長子繼承製(核心、最大特點)
②雙重關系(血緣關系和政治關系)
實質：血緣關系和政治關系相結合
作用：①保證了貴族「世卿世祿」( 貴族不僅世襲土地和人口，而且還世襲職務和待遇)
②有利於凝聚宗族，防止內部紛爭，強化王權。(與原始筆記有所改動)
(3)禮樂制度 是西周的等級名分制度，是維護宗法分封制的工具。
第二課 中央集權制度的確立
一、春秋時期
政治特徵：宗法分封制受到破壞，周天子天下共主的地位衰落
1、根本原因：社會生產力的發展(鐵制農具和牛耕的使用使井田制逐步瓦解)
2、表現：①小宗取代大宗的現象發生 ②諸侯不斷擅自進行分封 ③強大諸侯國發動兼並戰爭
二、戰國時期
1、各國紛紛進行變法
2、商鞅變法使秦國強大，為統一創造了條件
3、公元前221年，秦統一六國
三、秦朝
(中央集權制度在秦朝確立，以後中國的封建社會就是中央集權制度的強化過程)
基本政治制度：中央集權制度
(一)中央集權制度的內容：
1、皇帝制度
特點：①皇權至上(皇帝將立法、司法、行政、軍事權力全部攬於自己手中)
②帝位終身制和皇位世襲制
2、三公九卿制(中央官職)
三公：丞相、太尉、御史大夫
①職能：丞相是「百官之首」，輔佐皇帝處理全國政務;御史大夫負責監察百官;太尉協助皇帝管理軍務。
②相互關系：互相配合、互相牽制。
九卿：三公以下的中央政府官職
3、郡縣制(地方)
特徵：①郡縣官吏由中央任免，不能世襲(與西周分封制的根本區別)
②縣以下設鄉、里、什伍
(二)中央集權制度的根本特徵：權力高度集中
(三)中央集權制度的作用：徹底打破了傳統的貴族分封制，奠定了中國古代大一統王朝制度的基礎，對此後2000多年的中國政治和社會產生了重大影響。
第三課 中央集權與地方分權的斗爭
(貫穿中國古代史上的第一條主線索：中央和地方的斗爭)
一、西漢
(一)七國之亂
1、原因：①歷史原因：漢高祖劉邦推行郡縣制的同時，又分封同姓諸侯王
(郡國並行，上次青島市摸底考試有一個郡國並行的看圖題)
②直接原因：面對諸侯國尾大不掉之勢，賈誼、晁錯等人上書，主張消減封國
2、過程: 公元前154年，漢景帝接受建議，開始著手削奪諸侯國的封地，七個諸侯王發動叛亂，史稱「七國之亂」。
(二)漢武帝改革
1、根本目的：為了加強皇權，鞏固國家統一
2、措施：
①建中朝(「中朝」(內朝)是決策機構,由皇帝左右親信充任中朝的主要官吏尚書令、侍中、常侍等職。原先以丞相為首的三公九卿機構，逐漸成為執行機構「外朝」。)
【要點解析】
②設刺史(刺史是一種監察官員，負責監察地方)
③推恩令(解析：諸侯王死後，除嫡長子繼承王位外，其餘兒子也可以獲得王國的一部分土地成為列侯，由皇帝直接控制的郡守管轄。通過推恩令，消弱了地方實力，使中央
對地方的控制逐漸加強)
3、作用：
①積極：鞏固、發展了大一統局面，促進了社會經濟的發展。
②消極：皇帝權力過於集中，造成後來外戚和宦官專權。
(注意與經濟和文化相聯系，文化上之所以接受董仲舒「罷黜百家、獨尊儒術」根本上是由政治上加強中央集權所決定的;而經濟上「重農抑商」也是政治對經濟的反作用產生的。)
二、唐代
經過東漢末年三國兩晉南北朝的大動盪之後，隋唐實現了統一。
唐中葉發生了安史之亂，參與平叛安史之亂的唐朝大將和安史降將被封為節度使，他們擁兵自重，使唐中葉後出現了藩鎮割據的局面。
三、五代十國
1、實質：唐末藩鎮割據的繼續和擴大
2、特點：政權更迭頻繁，南方相對穩定
3、後周世宗改革為北宋統一奠定了基礎。
四、宋太祖改革
(公元960年，宋太祖趙匡胤發動陳橋兵變，建立北宋)
1、加強中央集權的措施
(1)收精兵
統兵權 歸「三衙」掌管(三衙由殿前司、侍衛步軍司和侍衛馬軍司三部分組成)
調兵權 歸樞密院掌管
使統兵權和調兵權分離，兵權最終由皇帝掌握。
(2)削實權
兵權——樞密院
中央： 削弱了宰相權力 財權——三司使
行政權——中樞門下 (宰相權力被一分為三)
地方：規定所有州郡直屬中央，派文臣出任州郡長官，州郡長官下設通判，負責監察。
(3)制錢谷
規定各州郡的財賦，除自留一部分外，其餘運往指定地點，由中央掌握。從而消除了地方割據勢力的物質基礎。
2、影響
積極：改變了唐末五代以來藩鎮割據的分裂局面。
消極：造成了「冗官」、「冗兵」和「冗費」的國家財政危機。
(到北宋為止，中央和地方的斗爭基本告一段落，以中央的勝利而結束。)
第四課 專制皇權的不斷加強
(貫穿中國古代史的第二條線索：皇權與相權的斗爭)
一、三省六部制的確立及其演變
1、三省六部制的確立(隋唐時期)
①三省為中書省(負責起草詔令)、尚書省(負責執行)、門下省(負責封駁審議)
②尚書省下設六部。
三省六部制的作用：三省之間既互相配合，又互為補充，提高了辦事效率;
完整的相權又被分割，有利於加強皇權。
2、發展(宋朝)
三省長官基本不參與政事，另外設置
①中樞門下——負責行政
②樞密院——負責軍事
③三司(鹽鐵、度支、戶部)——負責財政
3、三省六部制的廢除(元朝)
元朝廢除三省、實行一省制，只設中書省，六部也歸入中書省。
二、明朝皇權的加強
1、明朝初年，沿襲元制，設中書省。
2、明太祖朱元璋時期
①下令裁撤中書省，廢除丞相，由皇帝親自掌管六部。(專制皇權達到新的高度)
②由於事務繁忙，皇帝不可能一一親自裁決，明太祖設立殿閣大學士，但不參與決策。
3、明成祖時期
正式設立內閣，大學士開始參與軍國大事的商討，此後內閣地位逐漸上升。
注意：「票擬」和「批紅」
三、清朝專制皇權的加強
1、清朝初年：承襲明制，設立內閣。重要的軍國大事，由議政王大臣會議來處理。
2、軍機處的設立
(1)時間：清雍正年間
(2)職責：可參與處理內政外交、制定軍政大計、審理重大案件等政務，但由於軍機處官員品級不高，只能跪奏筆錄
(3)影響： ①簡化了處理政務的手續，提高了清王朝的行政效率。
②軍機處完全聽命於皇帝，軍國大事皆由皇帝一人裁決，軍機處的設立，是專制皇權高度發展的重要標志。
高中歷史必修一知識點總結 篇2
西周分封制的特點
1.宗法色彩更加濃厚
成王時周公分封的諸侯國數量很多，對這些被封的諸侯，周王稱其中同姓的為伯父、叔父，稱異姓的為伯舅、叔舅。相對來說，商朝所分封的附屬國君長，與商王很少有血緣姻親關系，因此他們時常反叛商王的統治。而西周利用宗法血緣關系把眾多的諸侯同周政權緊密地結合為一體，這就是所謂的「封建親戚，以藩屏周」，強化了對地方的管理。
2.同姓分封，范圍擴大
對照《西周分封示意圖》，不難看出同姓的諸侯在燕、魯等地大有其人，打破了商朝同姓多內服的成例，使周王親族的勢力遠達邊鄙，擴大了周王的有效管轄范圍。
3.義務更加明確
例如，諸侯必須定期朝覲周王，向周王貢獻各種物產，接受周王之命出兵保衛王室或征伐反叛等;同時對周王的婚喪嫁娶、巡狩等也要盡義務。有時，諸侯大國可在周王授意下調動附近的中小諸侯國的軍隊，共同從事征伐戰爭。由於大國成為一方之長，所以又稱之為方伯，有的方伯還被召入朝廷任職，輔佐周王。
4.逐級分封
諸侯在自己的封國內，要以大宗的名分繼續對自己的宗親進行分封，這就使周王的勢力隨著血緣關系的逐級延展，滲透到諸侯國的每一個地區;商代未見如此嚴密的制度，商王對外服地域的控制力是很有限的。
5.等級爵位產生
被分封的諸侯，在爵位上有公、侯、伯、子、男五種爵號，雖然從金文內容上看，尚未有等級差別具體如何不同的'記載，但已經分類定等級是可以確定的。
6.監國制度出現
周王為了防範諸侯叛亂，派人作為監官去監視他們。例如周滅商後，周武王令商紂王之子武庚仍居殷故地，管理殷民，同時又分封自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔在其周圍進行監視，稱為「三監"。出土的銅器銘文證實，西周還派有一些監官到其他諸侯國去。這是周王對地方諸侯加強控制的一種重要措施，也是中國古代確立監察制度的先聲。
古代羅馬政治制度
1.公元前509年羅馬廢除了「王政」，改行共和，開始了近500年共和國時期。
2.羅馬從建國初期開始平民一直為爭取充分的政治權利與氏族貴族進行長期斗爭。結果，平民相繼獲得了擔任各種公職的權利，羅馬共和國的社會基礎逐漸擴大;貴族特權逐步被廢止，貴族寡頭政治走向衰落。
3.公元前27年，屋大維被元老院授予「奧古斯都」稱號，羅馬歷史進入帝國時代。
4.公元2世紀羅馬成為地跨歐、亞、非三大洲的環地中海大帝國。
5.公元395年羅馬帝國分裂為兩大部分：君士坦丁堡為都城的「東羅馬帝國」和以羅馬為都城的「西羅馬帝國」。
6.公元476年西羅馬帝國滅亡，標志著歐洲古代歷史終結。
古代中國的科技成就
1.古代中國重大科技成就
四大發明——古代科技的里程碑
造紙術
①紙出現以前的書寫材料——甲骨、青銅、竹木簡、帛
②西漢發明植物纖維紙，不適於書寫
③東漢蔡倫改進造紙術，製成能書寫的纖維紙，人稱「蔡侯紙」
④是書寫材料的一次偉大革命，為人類文化事業的發展作出了巨大貢獻
印刷術
①雕版印刷術——發明於隋唐，世界最早有明確時間記載的雕版印刷品是唐朝(868年)印刷的《金剛經》
②活字印刷術——北宋畢升發明活字印刷術
③有利於文化的傳播和發展，大大推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了歐洲社會的進步和世界文化的發展
火葯
①唐代發明，唐末用於戰爭
②14世紀初，火葯由阿拉伯人傳入歐洲，對歐洲資產階級戰勝封建貴族起了一定作用
指南針
①戰國時發明司南
②北宋時發明指南針，並用於航海。
③13世紀傳入西歐，促進了遠洋航行，在地理大發現中起了重要作用
天文學:
①戰國時期的《甘石星經》是我國最早的天文學著作，書中的《石氏星表》是世界上最早的'星表(石申在世界上最早用赤道坐標表示恆星位置)
②唐代僧一行主持實測了子午線的長度，這是世界上的第一次
③元代郭守敬製成的觀測天體坐標的工具「簡儀」是世界上最先進的天文觀測工具;他編定的《授時歷》是我國古代最精密的一部歷法
數學
①春秋戰國——出現籌算計演算法
②東漢——數學著作《九章算術》標志著我國古代以解決實際問題為主要內容、以算籌為計算工具、以當時世界上最先進的十進制記數系統來計算的古代數學體系的形成。
③西漢——《周髀算經》在世界上最先提出了「勾三股四弦五」這一勾股定理的特例
④魏晉時期——數學家劉徽提出割圓術，圓周率為3.1416;南朝祖沖之精確到小數點後第七位，領先世界1000年
高中歷史必修一知識點總結 篇3
高中歷史必修知識點歸納
（一）政治—由奴隸社會到統一的封建社會：
1、夏商周是奴隸社會的形成，發展，鼎盛時期，井田制和分封制是奴隸社會的基本制度。
2、春秋時期的諸侯爭霸，戰國時期的兼並戰爭，各民族的融合，封建經濟的發展促進了統一趨勢的出現。
3、生產力的發展，土地關系的變革，春秋時期的改革，戰國時期的變法，百家爭鳴理論促使奴隸社會向封建社會過渡。
（二）經濟—奴隸經濟到封建經濟
1、夏商周奴隸社會的農工商業有了一定的發展；井田和貢賦制度是奴隸社會的生產關系。
2、春秋戰國時期，鐵器牛耕使用和推廣，井田向私田過渡，齊國的「相地而衰征」，魯國的初稅畝推動土地私有化；戰國時期的變法，尤其是商鞅變法徹底廢除了奴隸制生產關系，建立了封建社會的生產關系。
（三）民族—華夏族為核心的民族融和
中原華夏族，周邊的匈奴，東胡，戎，羌等，通過戰爭和交流，加速了民族融合，有利於國家走向統一。
（四）文化—封建文化的百花齊放百家爭鳴：
1、孔子和老子分別創立了儒家和道家學派，反映了春秋時期奴隸制度瓦解的狀況。
2、戰國時期，形成了「百家爭鳴」的局面，墨家，儒家，道家，法家分別從不同的立場和角度發表對社會變革的看法，提供不同的哲學，倫理和治國思想，對後代影響十分深遠。
3、春秋戰國時期，天文歷法，物理和中醫有了相當發展，許多成就位居世界前列。
高中歷史必修知識總結
一、商鞅變法的背景，目的，性質，內容和評價。
背景：
（1）經濟—奴隸主土地國有制已大多被封建土地私有製取代；（2）階級—新興地主階級和奴隸主貴族矛盾深刻，紛紛要求改革建立地主階級統治；（3）政治—諸國爭霸，兼並富國強兵的需要；（4）理論—法家理論初步形成，要求改革變法加強集權；（5）直接—秦孝公的支持和商鞅的策略。目的—富國強兵，爭霸天下。
性質—地主階級的封建化改革。
內容：經濟上重農抑商，獎勵耕織，廢井田，開阡陌；政治上廢特權，行軍功受爵，廢分封，行縣制；思想上燔詩書而明法令，加強思想控制；社會上令民為拾伍，實行連坐。—全方位地廢除了奴隸社會的經濟政治制度，確立了封建社會的經濟政治制度。
評價：
積極—廢除了奴隸主貴族特權，促進封建經濟發展；加強新興地主階級中央集權；使秦國強盛起來，為統一六國奠定基礎。消極—嚴刑峻法和文化高壓政策，對後世有不良影響。
二、封建社會初期治國思想的演變和終結。
演變：
法家獨尊—戰國時期，百家爭鳴中形成了多種學派，其中法家主張改革，法治和中央集權，符合當時歷史發展的趨勢，被秦國利用來作為治國的主要依據，建立了統一的集權國家秦朝，但法家失於暴政，秦朝二世而亡。漢初用道—秦朝亡於暴政，漢初天下凋敝，西漢採用了黃老無為思想，恢復經濟，出現了文景之治。但道家思想不利於中央集權，出現了王國問題，威脅西漢統治。
漢武尊儒—漢武帝加強中央集權，董仲舒改造了儒家思想，吸收法家和道家，主張君權神授，天人感應。漢武帝採納改造後的儒學為治國思想，」罷黜百家，獨尊儒術」。至此，儒家為主（表），法家為輔（里），佐之以道的治國思想形成。
認識：中國治國思想由儒法道佛組成。儒家有利緩和矛盾維護統治，法家有利加強專制集權，道家恢復經濟，佛道麻醉人民。
高中歷史必修知識
儒家思想的演變歷程、現代價值。
（1）春秋創立—孔子提出仁，禮，主張以德治國，主張逐步改良。
（2）戰國發展—孟子仁政，重民，反對苛政，保證農時，寬刑薄稅。
（3）秦朝摧殘—秦始皇焚書坑儒，儒家由民間轉入地下。
（4）西漢獨尊—董仲舒改造，吸收法道，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家成為封建社會的官方正統思想。
（5）宋朝系統—朱熹吸收佛道思想，將儒學發展為理學，提出」存天理，滅人慾」的主張，實際是為封建綱常辯護。儒學系統化，但也逐漸失去活力。
（6）明清受批—四書五經僵化了思想，李贄指責批判孔子，揭露道學虛偽；黃宗羲反對君主專制提倡法制；顧炎武提倡經世致用；王夫之提出樸素辨證，發展的思想，主張革新。
（7）近代崩潰—在戊戌變法後開始受到批判，新學的傳播，科舉的結束都是對儒家的打擊；新文化運動中徹底被批判，儒家失去了其主流地位；1949年後儒家受極左思潮影響，被當作封建糟粕完全否定。
（8）新的曙光—新時期以來，儒學對東南亞，東亞等國經濟發展，社會穩定，發揮了積極作用。
現代價值—和諧論；統一觀；重視德化；重視家庭人倫；民本思想。
;『伍』 用類似放大鏡的東東識別印刷色值
網點對原稿的色彩和層次有著臨摹和傳遞的作用。
網點在印刷的色彩組合中決定著墨量的大小，有組織顏色和圖像輪廓的重要作用。
網點的大小是有網點面積的覆蓋率來決定的，（即成數),是這么來看滴：
5成以下看小黑點，5成以上看小白點
兩粒網點之間能夠容納與之同等大小的3粒小黑點，則稱為1成（即10%）
兩粒網點之間能夠容納與之同等大小的2粒小黑點，則稱為2成（即20%）
兩粒網點之間能夠容納與之同等大小的1又2分之1粒小黑點，則稱為3成（即30%）
兩粒網點之間能夠容納與之同等大小的1又4分之1粒小黑點，則稱為4成（即40%）
不論黑白，兩粒網點之間能夠容納與之同等大小的1粒，則稱為5成（即50%）
兩粒網點之間能夠容納與之同等大小的1又4分之1粒小白點，則稱為6成（即60%）
兩粒網點之間能夠容納與之同等大小的1又2分之1粒小白點，則稱為7成（即70%）
兩粒網點之間能夠容納與之同等大小的2粒小白點，則稱為8成（即80%）
兩粒網點之間能夠容納與之同等大小的3粒小白點，則稱為9成（即90%）
實地即100%
網點角度：是網點排列與水平方向所成的夾角。
主要是控制龜紋的產生，一般黃版是0°，品紅75°，青15°，黑45°
『陸』 美術知識點總結
篇一：美術三年級知識點總結
1.色彩的三原色是紅、黃、藍，三原色兩兩相配，產生了橙、綠、紫，叫三間色。
2. 粉印紙版畫的步驟是：先用較粗的鉛筆在吹塑紙上畫出有凹痕的底稿，注意：底稿上的人物與文字和印出來的作品是左右相反的。覆上有顏色的紙，將一邊固定，用水粉顏料塗在底稿上，再轉印到色紙上，塗一塊印一塊，直到完成。
3. 點彩畫的創始人是法國的畫家修拉。他的代表作是《大碗島星期天下午》。
4. 為了裝飾美化生活而對自然的事物進行主觀的誇張、變形並設計出的圖形叫做圖案。點、線、面是圖案的三要素。
5. 筆頭含水很少叫做渴筆。渴筆在宣紙上擦出又干又毛的效果，可以用來表現動物的皮毛等等。
6. 用含水較多的大筆，筆尖掭濃墨，在調色盤里稍稍揉按，讓少量墨汁滲向筆肚筆根，然後作畫，就會產生墨色濃淡自然變化，微妙滋潤的效果。
7. 西班牙畫家米羅是一位超現實主義畫家。主要的作品有《向鳥投石子的人》等。
8. 一千年前的蘇州、無錫就出現了彩塑泥玩具，後來又出現了更精彩的戲曲泥人。無錫泥人尤為出名。民間藝人做小泥人時，一般是先將泥胎做好後，塗上白底色，然後勾墨，再上其他顏色。
9. 左右或上下重復而對應，叫做對稱。事物依一種規律井然有序的存在，叫做秩序。在藝術品中常常有對稱美和秩序美的存在。
10. 剪紙是我國民間藝術的一種。在我國晉代已經形成，唐代時廣泛用於美化日常生活，宋代出現在專門從事剪紙的人，明清以來，我國各地發展出了不同風格的剪紙藝術。
11. 剪紙的幾種基本剪法：一種是陰剪，剪去輪廓線或者剪去形象以內的紙，留下大塊空白。二是陽剪，剪去輪廓線以外的紙，只留下造型的線，或者只剪去形象以外的部分，留下影子般的形象。三是綜合剪法，陰剪和陽剪合用，是一種最受歡迎的剪法。
12. 皮影戲在我國宋代就已經有了。十三世紀後傳到國外。皮影戲受到了民間剪紙的啟發，最初用厚紙雕刻，後來用驢皮、牛羊皮製作，與音樂、唱腔、燈光和操縱技巧等組合成綜合藝術效果。
篇二：四年級美術知識點總結
1. 紅、橙、黃是暖色，它們使人感到溫暖、熱烈和興奮。以紅黃色為主畫的風景是暖色調的風景。晚霞、秋景、豐收的田野，大多是暖色調的，傳達出 和熱情和溫馨。
2. 色彩的冷暖是相對的。
3.藍、綠是冷色，使人感覺涼爽、寒冷、遙遠和寧靜。以藍、綠、紫色為主畫的風景是冷色調的風景，顯得靜謐而幽深。
4. 吹塑紙上用鉛筆使勁畫上底稿，滾上油墨，再用瓶蓋細細磨印，一幅紙版畫就印成了。這種方法叫做刻線紙版畫。
5. 藏書票起源於15世紀的歐洲，原是一種袖珍版畫，後來發展成為根據書主人的性格、愛好而設計的小圖畫。票面以圖案為主，配有藏書者姓名、別名、書齋號等，有的還有一兩句箴言警語或藏書年份。藏書票被譽為「紙上寶石。
6.物體透過瞳孔投射在眼睛的視網膜上，就會出現「近大遠小」的現象。
7. 版面設計要考慮：內容的主次和圖片的聚散；版面整齊的要避免呆板；版面活潑的要防止凌亂；色彩鮮艷的別讓人眼花繚亂；色調樸素的別顯得暗淡。
8. 要讓版面既活潑又有秩序感，應該注意點、線、面元素的合理運用。
9.優秀的標志有三個要求：簡明清晰、富有現代審美情趣、給人留下深刻記憶。
10.藏書票是微型的版畫作品。
11.我國最早的文字是象形文字。
12.昆蟲的腳兼有視覺、聽覺和味覺的功能。
篇三：五年級美術知識點總結
1.重復的形在畫面上形成秩序感和節奏感。
2.5000年前我們的祖先就用重復的形美化生活中的陶罐了。
3.有規律的變化形成漸變的形。
4.紅色讓人興奮，藍色讓人沉靜，不同的色彩會引起不同的情緒。
5.平靜煩躁、高興沮喪、沉著驚惶都可以用點和線來表示。
6.用簡單的線條來描繪對象稱為速寫，繪畫時要注意線條的輕重、粗細、虛實的變化，才能豐富而有美感。
7.構圖是為了將畫面紛繁的局部組成統一、完整的作品。
8.三角形構圖——穩定。井字形構圖——嚴謹。S形構圖——迴旋流動。滿構圖——熱鬧豐盛。
9.橫向構圖——左右兩邊不對稱，在顏色、人數、動態、面積等方面有變化，又要注意互相呼應和協調。
10.斜線構圖——畫面要有主次、疏密的變化，主體之間要相互呼應，才能顯得生動有趣。
11.正面人像一般畫在紙的中間偏上，主體占據畫面的大部分。上下左右的景物一般不對稱，後面的背景和顏色要能襯托主體。
12.裝飾風景畫多了平面的秩序，少了自然的遠近，色彩也出於大膽的想像，不再是真實的風景。
13.在山水畫中，用「點」法來表現樹葉，用「皴」法來表現山石。
14.在前一遍墨色未乾時就接著上色可以表現墨色滋潤的'效果。而等前一遍干透後再上色可以讓墨線保持清晰有力的效果。
15.非洲木雕選取紅木、烏木等優質木材，先用斧子等工具砍削出大輪廓，然後再精雕細刻而成。無論粗獷、誇張還是簡潔、概括，非洲木雕都充滿了土著生活特有的強烈節奏和奇異氣氛。
16.非洲曾經有一個貝南王國，珍藏著許多精美的銅、木、象牙雕刻。19世紀遭到英帝國主義的掠奪。
17.非洲銅雕的製作，先用黏土做一個雕塑，干後在外面塗抹一層蠟。蠟干後，再在外面塗抹上一層黏土的外模。等外模干後，在上面開一個小孔，將它們在火中培燒，當蠟融化時，迅速將銅液灌進去。銅液冷卻後，將外模敲掉，銅雕就做成了。中國的春秋中期就已經用這種「失蠟法」做青銅製品了。
18.我國在春秋戰國時期已經能造出木船，到了漢代，造船業逐漸成熟。在宋代處於世界的前列。到明朝發展到了頂峰。鄭和下西洋用的是當時世界上最大的萬噸船，最遠達到了非洲的東岸。
19.用一根木頭雕成的叫獨木舟，原始社會已經開始使用了。
20.我國已經能造出一種大型油輪，長約330米，寬約60米，面積相當於3個足球場。高70米，相當於11層樓。全船隻有30多人工作，初步實現了智能化航行。
篇四：六年級美術知識點總結
1. 粗粗細細的繩線，厚薄不同的紙，都可以印出豐富有趣的肌理，綜合版畫就是利用了這個原理，找來各種有別致肌理的材料，根據製作需要，剪貼成底板，並印成效果出奇的作品。
2. 木版畫源於我國古代雕版印刷書籍中的插圖，是版畫家族中最年長最具有代表性的。製作時先用刻刀把平整的木板刻成凹凸不平的底板，然後塗色、拓印，就製作完成了。
3. 黑白木版畫單色油印、黑白對比強烈，圖像鮮明
套色木版畫多版套色、色彩渾厚
水印套色木版畫水色滋潤、清新抒情
4. 印刷術是中國古代的四大發明之一，它是從先在木板上刻字然後印刷的雕版印刷開始的。它的發明與古代的印章有著密切的關系，印章就是小型的雕版。我國最古老的印章可以追溯到西周。到了漢代，任命又在磚石上雕刻圖畫和文字，後人用宣紙將他們拓印下來，這和雕版印刷的原理也相同。木版畫藝術是從雕版印刷術中發展出來的，明清時期取得了輝煌的成就，還出現了多種顏色的套色技術，木版畫逐漸發展成一種獨立的藝術。
5. 一個身材均稱的成人，全身的高度相當於七個頭。10歲左右的孩子，全身的高度大約相當於五個頭。
6. 有心的加工，巧妙的變形組成了人物裝飾畫。
7. 水墨人物畫可以僅用細細的墨線勾出精緻生動的形態；也可以用粗筆大墨塊揮寫出水墨淋漓的痛快；更可以細線粗筆、乾擦濕染結合起來，使畫面更加豐富，形象更實在。
8. 姿勢、衣紋、構圖，都有助於表現人物的動態。
9. 考古學家將人類歷史進程概括為3個階段：石器時代、銅器時代和鐵器時代。中國古代青銅器的鑄造萌芽於原始社會後期，在商周時代達到頂峰，戰國以後，青銅器漸漸被鐵器取代。商周時期的青銅鼎是權力的標志，造型威嚴而厚重，繁密的紋飾神秘而詭異，象徵了人類社會在野蠻和殘酷中進行的命運，同時也顯示出雄偉和力量的美。巴蜀地區的青銅人像以誇張突出的眼睛引人注目，呈現出奇特的地域風格。雲南少數民族的青銅器皿上有許多生動逼真的人物、動物形象，內容涉及動物的搏鬥和人類勞動、祭祀、戰爭等社會生活的各個方面。這些青銅藝術保留了人類童年時期原始質朴、天真爛漫的氣息，格外美麗動人。
10. 雲南被稱為「有色金屬王國。」
11. 中國傳統木板年畫富有裝飾性，木板年畫和剪紙很相像，它的製作步驟是：1.先將畫稿貼在質地良好的木板上進行雕刻。2.雕好底版後，塗上油墨進行印刷。彩色木板年畫需要製作多塊版子，進行分色套印。木板年畫的內容多為描寫現實生活、神話傳說和歷史故事。新年張貼布置在房間各處。