① 幼兒園禮儀心得教育
當我們備受啟迪時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記於心，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。應該怎麼寫才合適呢？下面是我整理的幼兒園禮儀心得教育，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
幼兒園禮儀心得教育1
X月X日，我到XX幼兒園看評幼兒禮儀教育，該幼兒園雖然硬體條件不是很好，設施也不夠完善，但幼兒園十分重視幼兒禮儀教育，准備得非常充分，教師專心致注教學，其對幼兒禮儀教育的認真度和專業度值得贊賞，本次幼兒禮儀教育活動取得了圓滿成功。這次幼兒禮儀教育活動，在我心中留下了深刻的印象，帶給我許多思想感受和新的啟迪，特敘述如下：
一、要重視幼兒禮儀教育
人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮儀，對一個社會來說，是一種文化，是一個國家社會程度、道德風尚和生活習慣的集中反映。禮儀教育要常抓不懈，使全社會深刻認識禮儀的重要，形成學禮儀、懂禮儀、用禮儀的濃厚氛圍，促進社會主義精神文明建設。對幼兒進行禮儀教育，使幼兒從小認識禮儀，養成學禮儀、懂禮儀、用禮儀的習慣，對幼兒的健康成長十分有利。因此，要重視幼兒禮儀教育，切實把幼兒禮儀教育抓好，促進幼兒文明健康成長。
二、對幼兒進行潛移默化的禮儀教育
幼兒是人生中的第一階段，其心靈十分幼稚單純。因此，對幼兒進行禮儀教育要區別於其他年齡段的人，採用特殊的方式方法，做到與小學生的禮儀教育相銜接，使幼兒在潛移默化中接受禮儀教育。潛移默化就是採用講故事、做游戲的方式，不必說明這是禮儀教育，而是在禮儀教育中，使幼兒明確該怎樣說話，怎樣做事，怎樣與小朋友交往，怎樣聽父母和老師的話。使幼兒自然而然做到禮儀，成為一個聰明活潑、人人喜愛的一名好孩子。
三、讓幼兒親身感知、實踐文明禮儀
要通過實境教育和實踐教育，讓幼兒親身感知、實踐禮儀，做到文明禮貌、舉止行為規范。在幼兒禮儀教育中，切實抓好三方面內容：
1、做到語言文明。語言文明是禮儀教育中最重要的內容，讓幼兒做到語言文明，一是要講普通話，講盡量不講方言、土語。二是用詞文雅，要檢點語氣，顯得熱情、親切、和藹、友善、耐心。三是語言禮貌，要多說「你好」、「請」、「謝謝」、「再見」等日常禮貌語言。
2、做到交際文明。要教育幼兒在與父母和老師交往中，聽父母和老師的話，做父母的好孩子，做老師的好學生。與小朋友交往，要做到團結友愛，互推互讓，有玩具大家一起玩，有畫圖大家一起看，成為小朋友們都喜愛的好夥伴。
3、做到行為規范。一是要求幼兒遵守幼兒園紀律，能夠按時上學和下學，自覺排隊，做遵守紀律的好孩子。二是要求幼兒吃飯要不揀食吃飽，不浪費糧食；中午睡午覺要睡好，不發出響聲，不影響其他幼兒午睡。三是要求幼兒要團結其他幼兒，說話有禮貌，遇事共商量，促進班級幼兒的團結。
幼兒園禮儀心得教育2
為期一周的學前教育教師培訓即將結束，在這次培訓中，作為一個並非學前教育專業的我來講，可以說是一次嶄新的洗禮。這次培訓從開班典禮開始，到學習劉湘芸老師對幼兒園一日活動組織和實施講解、何煜老師和董韻老師探究式教學教育活動設計與思考、以及陳一郎老師對幼兒體育教學的要求和實施，最後是課例觀摩，這些給了我很多專業上的收獲。本次培訓形式多樣，內容豐富，主題明確，每位專家講的都很細致，很專業，讓我感到我我在學前教育這片領域知識的匱乏，激發了我強烈的探究慾望。
當一名教師容易，但是要當一名好的幼兒教師是不容易的。這次的培訓學習使我收益良多。首先，培訓方式輕松愉悅、人文貼心，教師參與性很強。之前參加過的許多培訓理論性都很強，多見專家們在台上不停嘴地講，老師們在台下不停手地記，之間的互動很少，這種方式的培訓效果雖然會在當時給學員們一定的觸動，但培訓過後留給學員們的除了一本厚厚的筆記，很多理念都成了惘然，真正在實踐中沉澱下來的卻很少；而本次的培訓主講專家們都非常注重調動學員的積極性和參與性，整個過程是在與學員的充分互動中解惑、分析教學實踐問題。
其次，培訓內容豐富詳實，具有很強的實踐性和指導性。本次為我們培訓的全都是有著多年一線豐富教學實踐經驗的專家教授，他們在帶給我們很多前沿理念的同時，分別從不同側面把他們多年的工作實踐進行了總結和提煉，把自己豐富的人生經驗和寶貴的教學經驗直接傳授給我們用於實踐，讓我們少走了很多彎路，真是收益匪淺。
再次，我明確了在教育中，要尊重幼兒的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任，應該根據各年齡段兒童在教育中存在的不同側重點，實施相應的教育教學活動。我清楚地認識到教師應該做一個有心人，善於觀察兒童的生活與學習，從孩子的生活中、興趣中去發現孩子，引導孩子，教育孩子，我們不但要學會「教」，更應該學會反思、學會研究、學會做人。
最後，通過這次培訓活動，我清楚了執教能力建設蘊含著豐富的內涵，它不僅包含教師的素養、教學能力、教學方式、還包含教師教書育人等多方面的能力。提高我們幼兒教師的執教能力不僅需要先進的理念，高超的技術，還需要對孩子全身心熱愛，無私的關懷。我們會更積極地去實踐教師職業道德規范，迅速提高自身的思想道德素質；明確在教育過程中應該以什麼樣的職業道德思想、情感、態度、作為和作風去待人接物、處理問題，做好工作，為家長服務。我們也明白了良好的師德是教師敬業愛崗、無私奉獻的內在動力，是挖掘教師潛能的不竭源泉。我們願意做兒童世界的守護者！
幼兒園禮儀心得教育3
我們每個家長都希望自己的孩子能夠騰飛，在以後的生活和工作中超越自己。但是，如何教育孩子，使孩子健康成長，各有說法，各有道理。通過幼兒園開展「幼兒家庭禮儀教育系列講座」。我認為只有適合自己孩子的方法才是最好的方法。孩子習慣的培養與他生活的環境密切相關，成為父母，表現出良好的表現率，用自己的言行引導孩子健康成長。作為父母，我有以下經驗
作為監護人，我們平時關注的是孩子吃得不好，睡得不夠，生病等生活細節問題，實際上在養育孩子方面有很多文章。聽了陳園長的講座，孩子的教育沒有巨大的細節，從點滴開始，排隊接水，掛毛巾，和老師打招呼，學會調節自己的感情，和別人交流，學會傾聽等，日積月累的引導和反復示範是有效的此外，沒有完美的人，任何孩子都會有這樣或那樣的不足，但我們不能經常責罵，甚至像雷一樣暴跳如雷。畢竟，他們仍然是一群不清楚觀念的孩子。我們需要做的是耐心說服、體力、鼓勵模仿和及時稱贊。我們的好孩子不是罵，而是誇耀。但是，看到自己的孩子做了錯事，馬上生氣，大聲斥責，不僅沒有任何糾正作用，反而孩子反而心理惡化，忽視父母的話，產生自卑感。意識到問題很嚴重，我試著用老師說的鼓勵式教育方法，發現孩子的亮點，立即鼓勵和表揚，在給孩子積極的`心理暗示的同時，讓他知道什麼是正確的，當然什麼是錯誤的
一、要有寬容的心，正確引導孩子，他有壞習慣，第一個人應該告訴他這種做法是錯誤的，理解為什麼錯誤，讓孩子意識到自己錯了。其次，不要對孩子簡單粗暴地罵他，好好說話。第三，要求孩子下次不能這樣做。遇到這種情況，該怎麼辦，給他標准。孩子的習慣不是一朝一夕就可以改正的，每個孩子都有自己的缺點，所以我們用寬容的心對待孩子。父母只有用寬容、平等的心去看孩子，才能真正理解孩子成長的問題和困難，對孩子的特徵進行正確的引導，給孩子健康快樂的空間，最大限度地保護孩子的童心。
二、轉移話題，不要相互比較，虛榮心，比較心，我想每個人都有，孩子也不例外。例如，當我們的孩子和其他孩子一起玩的時候，如果我們給他買了一個新玩具，他會在孩子面前表現出來，其他孩子也不例外。此時，如果他沒有玩具，他會說他有什麼，你。這時，我們對孩子們說，你們有自己的玩具。如果你喜歡對方的玩具，你可以用自己的玩具和其他孩子玩。事實上，孩子們認為別人的玩具是最好的。他們都想玩別人的玩具。我們社區的孩子們都換玩具玩。這樣，有效地避免了孩子的比較心，避免了別人有什麼他想要的情況。
三、教育理念一致，消除黑白家長教育理念首先一致，思想統一，不要唱黑臉，不要唱白臉。如果是這樣的話，就不會讓孩子適應，也不會分開。例如，孩子吃飯的時候，我們嚴格要求他吃自己的飯，祖父總是說吃飽了就好了。飽和不飽，只要孩子自己算，他就不吃，不能達到教育的效果。我們嚴格要求他吃完自己的飯。我們的孩子從小體質就很弱，經常生病，輸液吃葯是常事，每次這個時候，我們都鼓勵他勇敢，有點痛就像螞蟻咬了一樣，不痛。打了針，吃了葯，病好了。從那以後，孩子注射、吃葯都很勇敢，注射自主伸出手，積極配合，一點也不哭，吃苦葯也能繼續，表現很好。所以，只要統一教育思想，教之有道，有合適的方法，再加上耐心，細致觀察，孩子的進步就顯而易見了。
四、故事的魅力，提高語言和邏輯能力，我們給孩子訂購了一些幼兒繪畫報紙。上面有故事、迷宮、找不同、玩游戲等內容。我們先指導他怎麼玩，給他講故事，然後讓他自己看，自己說。孩子不累，新書來了他也很高興。我們晚上睡覺前主張給孩子講故事，孩子小的時候可能會講故事，突然有一天，他也會慢慢講我們講的故事。在給他講故事的時候，他真的聽得很認真，很投入，逐漸學會自己思考。我們也經常鼓勵孩子講故事，說他在學校快樂，說他自己做的事等，用故事講道理，孩子接受也快，提高了孩子的評價和邏輯思維能力。
孩子不是溫室里的苗，我們要小心照顧他，安全健康地成長。孩子不是烈日下的花，我們給他澆水，曬太陽，讓他經歷小挫折，小困難，讓他勇敢堅強。
幼兒園禮儀心得教育4
《讓孩子學會愛人》
有好多的家長反映，本身的孩子「自私、任性、不會體貼人。」我想這是大都獨生子女的通病。是孩子生來就不會關愛別人嗎？我想不是的。是我們的家長在「無私奉獻」中，放縱、滋長了孩子的自私和任性。
絕大多數父母除開要求孩子學習好，就再也沒有另外要求了。日常平凡，即使孩子要主動做一些家務，父母也總是急忙避免，怕孩子做欠好，怕孩子磕著碰著。有些父母時常說：我只要孩子過得好，並不求他給我回報。這樣的「關愛」，這樣的「無私」，早就讓我們的孩子習氣了。
其實，愛是一種互動，也是一種交流。讓本身的孩子也來愛本身吧，從一點一滴做起：為父母獻上一句祝福，端上一杯熱茶……讓孩子知道，父母也需要他的體貼。讓藐小的體貼成為習氣，讓愛的交流成為時常，也讓本身去享受孩子的體貼。
讓本身的孩子來體貼本身，敬服本身吧，讓這份愛也成為理所當然、義不容辭。因為，一個人會愛本身的父母，未來才會更好地愛別人，愛生活，愛這個世界！
幼兒園禮儀心得教育5
我花了一個上午認真讀了《孩子的錯都是大人的錯》，深深地體會到父母也是需要學習和成長的，在這本書里我真的是學到了不少自己以前不知道的或者忽略了的育兒知識。
首先看第一部分：無窮的寶庫。每個孩子的心靈就像一個無限的寶庫，等待父母去啟發、去發掘，第一部分提到的特質是每一個孩子都應該具有的，也是所有父母應該給予孩子的。作者提到孩子的各種能力，可能都是父母比較容易忽略的，但對孩子來說卻是影響深遠的，每個父母都應該學習一下。比如想像力讓孩子擁有超能力，而想像力的游戲，就是想像力最佳的訓練方法，讀了這部分後我會更有目的地培養女兒的想像力了。
對於自然力的無窮力量我深有感受，我一直相信大自然是身心快樂的源泉，大自然能夠帶給我們很多的開心和喜悅，雖說小區花園也不錯，但一有空時我和老公都會帶女兒出去外面玩，讓女兒盡情地擁抱大自然。說起神通力我還有點陌生，讀了這本書後，我明白了孩子的神通力，總是希望我們能夠去發現和賞識，不要只是把孩子送去潛能開發和學習，父母本身也需要開發，跟著孩子一起學習、一起成長，這樣也能讓孩子將來的人生越來越成功！
再讀第二部分：危機就是轉機。當孩子的人格、情緒、行為及人際關系出了問題時，作者提醒父母不要急，不要慌，好好地靜下心來，危機就是轉機，應付危機的過程就是最好的學習過程。其實很多小孩子的問題多緣於父母的問題，比如缺乏耐心易讓孩子成為多動兒，父母要思考很多的問題，是否自己不夠有耐心啊，有時我就是這樣，如果女兒調皮撒賴時我就容易激動，很快失去耐心，今後一定要克服自己的缺點才行。說到沒有安全感的孩子最易得自閉症，小區里有個小男孩就有自閉症，雖然我沒跟他父母深談他們自己本身是不是有安全感的大人，但我只到看到他出來時，我都會鼓勵女兒去跟那個小男孩交流。
《孩子的錯都是大人的錯》真是一本不錯的書，讓我受益良多，希望有機會再一次捧起來深讀！
幼兒園禮儀心得教育6
老師，企鵝又飛上去了
自由活動時間無疑是孩子們的天堂，美麗可愛的抱枕幾乎成了閱讀前必爭的玩具。一天，區角活動開始不久，隨著一陣驚呼聲，我連忙向聲源望去：只見那隻企鵝抱枕，掛在了區角掛飾頂端的鋼絲上，霖霖在一旁哭，寰寰急得趕緊伸手拿，可是怎麼也夠不著，急得滿頭大汗，我連忙拿了一個小凳子，幫他們拿下，區角活動似乎又進入了正軌。
過了會兒，寰寰走過來說道：「老師，老師，企鵝又飛上去了。」我看著他眼中閃爍的狡狹，明白他是故意的，於是假裝抱怨到：「這只企鵝真調皮，怎麼又飛上去了。你去把它弄下來好嗎？」寰寰端了一個小凳子，大步走去，爬上凳子，自信的伸出小手。夠，夠，再夠，可是怎麼也夠不著。於是滿臉疑惑的望著我說：「老師，為什麼你剛才拿到了，我怎麼拿不到呀？」我忍著笑，剛要開口，燕燕忙說道：「因為你沒老師高呀！」寰寰視乎想到了什麼，連忙又端來了一個小凳子重疊上，便向上爬。看著他搖搖晃晃的身影，我急忙要走去幫忙。突然有股力量阻止了我前進的步伐。側身看去，康老師對我搖了搖頭說，「沒事，他們會想到辦法解決的！」
是呀，沒有嘗試又如何能否定。沒有經過挫折又如何能真正的成長。年齡的小常常牽制了我的情感及思維，怕他們受傷，怕他們沮喪，彷彿只有一切在我的視線下，一切困難為他們解決，一切的不定因素為他們排除，才得以安心。卻忘了在更早以前，那跌跌碰碰和那早以褪去的，青青紫紫的傷痕，正是有了那些摔倒，才有了今日的穩步向前；正是因為不斷的重復糾正，才有了牙牙學語成就了今天的滔滔不絕。可如今，我怎能瞻前顧後的阻止，他們嘗試的權利，思考，進步呢？
望向寰寰，我靜靜地看著他，努力的一次次嘗試著爬上，嘗試著向上夠。又一次一次的失敗，有種似乎叫感動，又似感染的名詞撥動了我的心弦。又有一群孩子去幫忙，嘰嘰喳喳的提出著自己的建議。霖霖說「還是不夠，要再加高」；瑜瑜說「不行，不行，再高就爬不上去了。」；有人道「那怎麼辦呀？」；坤坤想了想說「我們再拿個抱枕，把他撞下來就可以了」燕燕疑惑道：「要是企鵝沒撞下來，這個抱枕又掛上去了怎麼辦？」孩子們又陷入了片刻的寧靜。
看到這，我也陷入了深思：真不能低估孩子的智慧，只要我們放手，收獲的會是驚喜；也不能低估了孩子的耐心，只要放手，收獲的是堅持不懈的毅力。
收理了思緒，再次望向那群不知放棄為何物的孩子。不知道他們已經嘗試了多少方法，而屢敗屢戰的嘗試著，努力著。只見寰寰找李老師借來了撐衣干，站在小凳子上，努力的夠著企鵝。有的孩子扶著凳子，有的孩子在旁指揮著：「向上」，「向右點」，「對，再向右點。」，「呀，動了，再向上用點力。「飛下來了，飛下來了……」相擁，拍手，歡呼，跳躍，彷彿所有的動作都不足以表達他們的喜悅。我看到了那洋溢的自豪，那因為自信而更美麗的色彩。
這樣的故事，每天每時每刻都在上演，尊重孩子思考的權利，不知道又有多少人能做到。很多時候我們不是害怕他們受傷害；就是沒有耐心等待。殊不知，犯了一個很嚴重的錯誤。它無意中剝奪了，孩子探究的權利，熄滅了他們創新的火花。學習，生活應該是孩子的自主行為，自主探究是孩子的權利，我們無權剝奪！放手讓他們去思考，去創造，哪怕是一丁點的成功，也將會成為他們自豪的資本，自信的源泉。沒錯「思維的信心來源於自身成功的內在體驗」，只有捨得放手，孩子才能更加獨立，快樂的成長！
如果說課堂教育是你成長的階梯，那麼獨立思考的空間，更是你自信、健康，成長的前提。給你獨立思考空間，讓你更自豪，信心。這個舞台是你的，由你做主！
幼兒園禮儀心得教育7
選擇讀《幼兒教育學》的初衷很簡單，這是一本幼教理論的書籍。常常聽一些的講座，反復的強調要幼兒老師讀過讀懂讀通《幼兒教育學》，《幼兒心理學》，《學前衛生學》，《幼兒游戲理論》等理論性書籍。其目的在於這些書籍囊括了幼兒教育的一切領域，應該是從事幼教的入門書籍。
這本書在這一學期沒有讀完，下一學期還要繼續讀。其中，想從中外一些幼兒教育的思想與做法入手，來對比今天的幼兒教育。
一、福祿貝爾：游戲是生命的鏡子
福祿貝爾在19世紀中葉在德國創辦了世界上第一所幼兒園。他的教育思想有：幼兒的自我發展原理，保育者的任務就是幫助幼兒除去生命發展的障礙，讓自我得到發展，命令式的，強制式的，干涉性的教育方法對幼兒無效。製作的玩具，取名叫做「恩物」。他強調要讓孩子在愛中成長，父母應該多給孩子愛的教育。為此，首先就必須教育母親，所以創立了世界上一個為母親們開辦的「講習會」。
自己的感想：
1、福祿貝爾的「恩物」，的確名副其實。孩子們喜歡玩具，更喜歡玩玩具。每一個孩子的家裡大大小小都有自己鍾愛的玩具。幼兒園教育的特殊性，更應該為孩子們准備充足的室內外玩具和玩玩具的時間。通過玩具有機的組合，鍛煉幼兒方方面面的能力。我們有責任為幼兒准備適合他們年齡特點的玩具。並且把玩具從玩具架上讓孩子們拿下來，每天都能夠接觸是底線。
2、不成熟的想法，我們也准備在下學期醞釀一個例如「講習所」的機構，讓父母成為會員，或者採用會員制。通過對孩子父母的教育，一些育兒方面的知識，一些營養方面的講座，一些社會實踐活動等。打造一個父母參與的平台。通過組織幼兒家長參與各項文化活動，從而文而化之，以便統一思想，為幼兒健康快樂成長打下基礎。我園准備以「讀書」為切入點，來開展幼兒園與家長的活動。
二、蒙台梭利
蒙台梭利是義大利的兒童教育家。她的教育思想有：幼兒自我學習的法則；重視環境的作用，自由發展的環境，有秩序的環境，生氣勃勃的環境，愉快的環境；教師的作用，教師是環境的創設者，觀察者，指導者；幼兒的自由和作業的組織相結合；
自己的感想：
1、室內的互動牆飾一直是我園的軟肋。雖然有一些作品，一些內容。但只不過是簡單的牆飾，稱之不上互動。一面牆做好之後，想讓它發揮什麼樣的作用是十分關鍵的。弄得花里胡哨，或者神神秘秘的，都是老師從自己想當然的角度出發，一點實際的意義也沒有。首先牆飾應該從孩子的角色和孩子的作品出發，讓孩子關注這一面面牆，讓每一面牆會說話。室內的主題牆飾高高在上，孩子看不到，家長看不著，也失去了它應有的作用。今後的工作中，包括氣象角，主題牆，互動牆一定要從實際出發，真正成為孩子的樂園。
2、教師的包辦代替
老師什麼事都願意做，幼兒的話替幼兒說了，幼兒的事替幼兒做了。不會給自己時間，更不會給幼兒時間。停下來，聽聽他在說什麼，停下來，聽聽他在想什麼。給幼兒充足的時間，讓他們展現，自由的說，自由的行，自由的想。什麼叫創設？一個劇本，創設就是編劇。什麼是觀察，觀察就是攝影。什麼是指導，指導就是導演。主角是誰？孩子啊。
三、陶行知
陶行知是我國偉大人民教育家。他的教育思想：生活及教育，游戲及工作。提出以幼兒園周圍的社會生活，自然現象，家鄉生產，風土人情為內容編制教材。組織幼兒參與種植和飼養等；五個解放：解放兒童的頭腦，雙手，嘴，空間，時間
自己的感想：
1當今的在園的幼兒缺少社會實踐，其根本原因在於安全這條紅線。但是幼兒真的喜歡親身融入到社會之中，他們真的喜歡大自然，喜歡山，喜歡水，喜歡花草魚蟲；喜歡超市，喜歡市場，喜歡風雪雨電等等。我們要在安全的前提下，充分給孩子們創設這樣的社會實踐的機會。讓孩子們多多親近自然接觸自然。春夏秋冬，每一個季節都有孩子們喜歡的事物，丟掉書本古板的講解，讓他們自己親親，摸摸，嘗一嘗。
2我們敢解放嗎？不敢！首先，不敢解放自己，就更不敢解放兒童的頭腦。你不敢讓他遐想，因為你認為他在瞎想。你不敢解放孩子的雙手，你怕他瞎弄，出傷，弄壞書本，弄壞玩具，弄傷別人。更不敢讓孩子在老師看不到的空間里自由存在，更不敢把充足的時間交給他們。只想大手拉小手，這樣我們心裡才踏實。我想，想變革，想創新，最重要的是敢於嘗試，要勇敢的邁出第一步。
四、陳鶴琴：
陳鶴琴1920年創辦了我國最早的幼兒教育實驗中心，創立了活教育理論，以自動代替被動，自動的學習，自發的學習；做中教，做中學；五指活動，健康，社會，科學，藝術，文學。
自己的感想：
陳鶴琴的「五指活動」就是今天的五大領域，都快一百年了，我們孩子沿用。只不過是把文學換成語言，而我本人更傾向於叫做文學，語言肯定沒有文學的范圍更廣。讓孩子和家長多讀讀書，多看看報，在網路上，在電視裡面擠出一點點時間，有點書香氣。
② 高中生禮儀教育心得範文
我國自古以來就是禮儀之邦。早在春秋戰國時期，人們就已經養成了良好的文明習慣，三字經中就這樣寫道：「守孝悌，次見聞，父子親，夫婦順。融四歲，能讓梨，弟於長，易先知。」這里給大家分享一些關於高中生禮儀 教育 心得 範文 ，供大家參考。
高中生禮儀教育心得範文1
在我們的生活中，時時刻刻要講文明、懂禮貌，不罵人、不打架，不做傷害別人的事情。
講文明有很多事例：比如扶持弱勢群體;再如給老年人、殘疾人讓座……做到尊老愛幼。《孟子·離婁下》說過愛人者，人恆愛;敬人者，人恆敬之。意思是你愛別人，別人也會愛你;你尊敬別人，別人也會尊敬你。由其是老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。更能生動形象的表現出尊老愛幼的真正含義。
在我們生活中不但要尊老愛幼，還要禮貌用語。禮貌用語可以讓別人看出你是否尊重他人。例如：當朋友來你家坐客，客人到來時我們要禮貌的說：「請坐!」「請進!」客人走時，要把客人送出門，說聲：「再見!」等客人走遠的時候才能回到家中，這也是文明、禮貌的表現。
在社會上，很多人喜歡罵人、打人!這樣做是不對的。大聲罵人會撓亂公共秩序，動手打人一定會受到懲罰。如果你看到有人罵人或打架，一定要阻止，如果他們不聽你的勸告，或罵你一句或打你一下，一定不要慌張，一定要去最近的電話亭打電話尋求警察的幫助，千萬不可驚慌失措。
總之，大家一定要文明二字記在心中，同時提醒身邊的人也要講文明，做個講文明的人。
高中生禮儀教育心得範文2
曾經看到一個公益 廣告 ：晚上六點時，在一個安靜的地鐵內，大家都企盼著快點到站。突然一個可樂瓶落地了，它就像一顆流星從天幕上劃過，打破了寧靜。瞬間眾人的目光都集中在這個可樂瓶上，幾秒鍾之後挨著可樂瓶的一個婦人一腳把它踢開了，比賽開始了——這比賽持續了近三分鍾，最後一位中學生把它撿起來。在地鐵到站的一瞬間，中學生奔出去把可樂瓶送入了垃圾箱——「 足球 」入門了。
這場比賽的獲勝者無疑是那個充滿活力中學生。那個可樂瓶在眾人腳下折磨得已經疲憊不堪時，有一隻溫暖的手收留了它，一顆炙熱的心靈感動了它。試問那顆心感動得不只是一個可樂瓶吧?這是一場「足球」比賽，更是一場「文明」比賽!
同學們，看過「可樂瓶漂流記」之後，你們有什麼感受呢?身為中學生的我們是否也會贏了那場比賽?在我們的生活中「文明」的較量無處不在，當你彎腰拾起一張地上的廢紙，你是贏家;在公共汽車上給老、弱、病、殘、孕讓座，你是贏家;在學校對老師說聲「老師好」，你是贏家……也許你會驚訝，原來生活中有那麼多的事情可以衡量「文明」，是啊，「文明」是無處不在的!
目前中國的「文明」之風似乎已經黯然，我們作為祖國的希望難道不該有所思考;施以行動嗎?我們要繼承的是中國五千年的文明，我們要發揚的也正是這五千年的文明!
「文明」就像天幕上璀璘的'流星，可望而不可即。但是，同學們，既然這場「文明」的較量已經開始，我們就只能一直前行。在這條路上我曾立志要堅持不懈追求「文明」，一定要做個「文明」之人。同學們，我相信，你們會和我一樣，讓我們攜起手來創造一片「文明」天空，讓我們共同努力吧——為祖國的輝煌!
文明，是我們再熟悉不過的了，它總是表現在細微處，只要你稍一留心，便能把握它。我作為一名文明學生，就要嚴於律己，起到模範帶頭作用。
在學校里，如果有的同學遇到什麼困難，我便會盡力幫助他，使他走出苦惱的怪圈。有的同學的學習成績一直上不去，我首先會送他一句話：「勝不驕，敗不餒。」人都會有一些不足，只要吸取教訓，認真改正，那便是成功了。其次，我會告訴他一些學習的好 方法 ，如合理安排時間，學會自主學習，還要勤於思考，學思結合，正所謂「學而不思則罔，思而不學則殆。」最後，還要有認真踏實的 學習態度 和充滿激情的學習勁頭。如果具備了這些，學習成績一定會突飛猛進。
在家庭中，我幫助父母做一些力所能及的家務，幫他們減輕負擔。在父母下班回家時，我會主動端上來一杯熱茶，並給他們按摩肩膀，來減輕他們的工作負擔。
在戶外，我會主動撿起一張紙，保護環境衛生，讓我們的家園變得更美麗。我還會愛護公物，如果有人破壞，我會上前制止他，並講明道理，使之改正。
讓我們從我做起，講文明講衛生，做一個文明的學生吧。
高中生禮儀教育心得範文3
隨著社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁， 文明禮儀 已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習 禮儀知識 ，運用禮儀規范，對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。
公司組織了機關工作人員進行了一次禮儀知識培訓，通過這個禮儀知識講座，我們感到在禮儀方面還存在許多不足，組織的禮儀培訓非常必要，非常及時，我們深有感觸，受益非淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有「禮儀之邦」的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位臵。如今，隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀顯得尤為重要，它內容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個單位的整體形象。因此，在平時的工作與生活中，著重注重四個方面提高：一是強化自律意識，提高自身服務能力;二是端正思想態度，提高自身道德修養;三是講究 學習方法 ，提高自身禮儀水平;四是注重學以致用，提高工作效率。通過禮儀培訓的學習後，我們恍然大悟，原來在平時的
工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的坐姿、站姿到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標准、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們都沒有多加註意。
通過這次文明禮儀學習，還使我們意識到原來平時忽略的這些小問題其實帶來的負面影響是十分大的，試想當辦事走進我們的辦公室，看見一個精神不振、吐詞不清、面無表情的員工時會是什麼樣的感覺?相信他們也不會有愉快的心情，甚至會產生厭惡感。而我們的服務宗旨是什麼呢?可我們的服務態度卻帶給顧客一種疲倦、拒人於千里之外的感覺，這不是違背了我們的服務宗旨嗎?如果我們自己是去辦事，難道又願意見到這樣一位工作人員嗎?
所以，我覺得我們在平時的工作中應該真正地做到「注重細節、追求完美」，力求做好每一件事。當然，這不僅僅要求我們在文明禮儀方面，還包括業務水平方面，我們應在提供文明服務的前提下認真學習和掌握各種服務規范，真正為職工群眾營造一種良好的氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠!那麼，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
高中生禮儀教育心得範文4
有幸參加了我院護理部舉辦的《__市衛生系統護士禮儀培訓》講座，聆聽了三位專家學習文明禮儀的感想，感受頗深。現談談自己的一些 心得體會 。
護理禮儀是一種職業禮儀，是護士在職業活動中所遵循的行為標准，是護士素質、修養、行為、氣質的綜合反映。它包括護士儀表，使用語言的藝術，人際溝通與溝通技巧及護士行為規范。護理工作是一種獨特的藝術，護理專家王秀英說過：護理工作可以發揚女性所在的力和美。這里所說的力是女性的性別魅力和優勢;美的含意包含著護士的禮儀。護理工作這種藝術美，是通過護士的言行，舉止，儀容儀表來體現的。良好的禮儀可以體現出護士的 文化 修養，審美情趣及知識涵養，是個人自尊自愛的表現。護士在工作中注意自己的禮儀也反映出自己敬崗、愛崗、對崗位工作的高度責任心和事業心。禮儀服務還可以帶給對方一個整潔、舒適的居住環境，同時創造一個友善、親切、健康向上的人文環境。從一定意義上說，護理人員的形象提高了，同時也塑造了整體單位的良好形象。
通過護理禮儀的教育，讓大家明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌。每個人的文明程度不僅關繫到自己的形象，同時也影響到整個醫院的精神面貌乃至整個社會的精神文明。
護理禮儀絕對不是單純地僅表現在護士的外表，更不是局限於面部的修飾和站、立、行、走等方面，護理禮儀的本質是做人的問題。護理服務對象是一個特殊的群體，其心理狀態更為敏感與脆弱，對於護理人員的一舉一動，護理工作中的每個細節問題，都可能引起他們不同的情緒反應。護士在護患交往關系中處於主導地位，應主動調整好自己的情緒，將有利於服務對象的良好的心態，融入到對他們的同情、理解和關心體貼的情感之中。護士語言的使用只有做到思想性與情感性的完美結合，才能真正起到最為有效的溝通作用。而非語言性行為包括對自身外部儀表、儀容的修飾，以及姿勢動作等行為。在護理活動中，正確地運用非語言性行為，能發揮此時無聲勝有聲的功效。患者入院時投以微笑，並親切地做 自我介紹 、環境介紹，消除患者因陌生而產生的不安情緒;及時詢問病情、耐心地回答問題、細致地講解作息制度及注意事項，幫助患者盡早完成角色轉換;一句溫暖的話語，一種文雅、健康的姿態，一個自然、親切的表情，都可以促使患者把心裡話講出來，便於護理人員發現患者存在和潛在的心理問題，使患者在與護士的溝通中得到安慰、理解、幫助和鼓勵，有效地排除患者的緊張、焦慮心情，為早日康復而積極地配合各項治療與護理。避免了長期以來，護患關系一直停留在單純的打針、發葯、機械地執行醫囑，完成一些技術操作和簡單的生活護理上，護患之間缺乏應有的溝通和交流。
高中生禮儀教 育心得範文5
隨著現代文明的飛速發展，直沖雲霄的高樓大廈、形形色色的交通工具、各種各樣的科技產品隨處可見，可是在此同時，白色透明的垃圾袋安詳地躺在爭奇斗艷的花叢中，充滿細菌的唾液緊緊地粘在正茁壯成長的青草中，原本清澈見底的小溪已經變得渾濁不堪，數不勝數的污染低頭可見。
文明，是個簡單不過的詞語，人人會說人人知道，可是有多少人能夠做到呢?答案必定是少之又少，寥寥無幾，人們的個人的方便、利益遠遠地超過了文明所在地位。常常，人們會為了一時之快、一時之便，就把污染留在了寬敞的大街、芬芳的花叢、嫩綠的草叢等等的公共場所，實為不雅。文明，是個十分重要的詞語，可是它卻經常被人們忽視，拋之於腦後，讓我們重視起這個不可缺少的詞語吧!只有文明才能讓我們的城市不是金玉其外、敗絮其中，使我們的城市不僅是工業發展得迅速，並且人們的素質也是芝麻開花——節節高;城市也如同人類一樣，要內外兼得，就必須人人將「文明」一詞牢記在心吧。
我要與文明同行，文明代表著我們的進步，代表著我們的覺悟;文明，是新時代的人民的必需品德之一;文明，是新時代的國際化城市的必備條件之一。讓我們做到文明吧!讓我們重視起文明吧!讓我們倡導文明吧!讓我們與文明同行在這個美好的新時代吧!我是合格小公民，公共道德要遵守。廢舊電池別亂拋，白色垃圾力減少。養花種草植樹木，環境衛生大家保。
要想做個好公民，文明用語少不了。對不起，沒關系，團結友愛心歡喜。尊老師，敬長輩，人人誇我好寶寶。
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③ 真誠友善,禮貌待人,學習心得體會
真誠友善、禮貌待人的學習心得體會可以寫一下自己的理解，結合自己的經歷撰寫心得，例如：
記得幾年前，語文老師給我們讀過一篇題為《好言一句三冬暖》的文章，其中有一個片段，至今記憶猶新。
美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個引擎同時失靈，幸虧他技術高超，飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機，裝的卻是噴氣機用油。
當他召見那個負責保養的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛並沒有像大家預想的那樣大發雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀。
信心十足地說：「為了證明你能幹得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作。」從此，胡佛的飛機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業，一絲不苟了。
這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當對方因出了嚴重差錯而痛苦不堪時，善解人意，自我剋制，出人意料地給予寬慰，使其恢復自信和自尊。這，就是友善的巨大力量。
試想，如果胡佛憤怒斥責這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責任，那麼很可能會徹底地毀了他。可見，面對同一件事，以兩種不同的態度來對待，就會有迥異的結局。
友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎？而以憤怒乃至暴力來應對，結果往往是有百害而無一利。
能否以友善的態度為人處世，不但體現著一個人的道德水平，有時甚至是一個民族素質高低的反映。
生活是一面鏡子。當你面帶友善走向鏡子時，你會發現，鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑；當你以粗暴的態度面對它時，你會發現，鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。人生在世，請擁有一顆友愛之心，保留一份友善之情吧！
④ 大學社交禮儀心得
大學社交禮儀心得1
蘇格拉底曾言：「不要靠饋贈來獲得一個朋友，你須貢獻你誠摯的愛，學習怎樣用正當的方式來博得一個人的心。」作為有著五千年文化的禮儀之邦，社交禮儀一直是中華文明重要的組成部分。從古至今，中華民族始終以崇尚禮儀的形象展現在世人面前。知書達理，以禮待人已經成為熱情的中國人民與世界人民驚醒交流、溝通、展示中國傳統文化，學習吸收外國優秀的科學文明成果的重要手段。
由此可見，社交禮儀是人們在社會來往活動過程中構成的應共同違犯的舉動尺度和准繩。社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現出一個人的修養、涵養、教養和素質水平，而且有利於我們的身心健康，它是我們個人發展、事業進步的需要，是社會時代的需要，是一門必修課。
在日常生活中，與別人交流時有許多需要注意社交禮儀的地方。
一、自我介紹。應籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什麼名字就可以了，不必報上職務等。工作式：你好，我是xx公司的xx經理。交流式：你好，我是xx，請多多關照，或送上名片。比較隨便。禮儀式：如：開學儀式，升旗儀式等等。比較庄嚴。
二、眼神。時間：與別人談話30分鍾時，如果只有10分鍾以內對方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鍾至20分鍾之間，說明他對你是友好的。20分鍾至30分鍾說明兩種情況：一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。部位：額頭上，屬於公務型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。眼睛上，屬於關注型注視。睛睛至唇部，屬於社交型注視。眼睛到胸部，屬於親密型注視。角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。俯視：從上往下看，輕視別人。
三、面容有的時候皺眼眉，表示不奈。撅著嘴表示生氣。「噢？」表示驚呀。
四、笑容。要學會微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對著冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點笑容也沒有。像別人欠他們什麼似的，感覺不太好吧，其實那是他們的職業病，已經習慣了。下面我給你們講一個故事：以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料，結果去的都被罵了回來。老闆就把這個任務交給了小李，小李很愁呀！但這份材料不拿還不行，結果還是去了。到那時，只見那位科長還在破口大罵呢？這時小李什麼也沒有說，只是微笑、微笑還是微笑，嘴裡說著：「噢？這樣呀，是嗎？」，只是點著頭微笑著。後來，那個吳科長罵了一陣子的時候，小李說：「吳科長，你很會善於表達你內心裡的憤怒呀！」。後來，吳科長看了看小李說：「嗯！這小夥子不錯！我也不為難你了，你就拿回去吧！」，就這樣別人沒有拿到的，他卻拿到了。
五、需要避免的身體語言。當與別人談話時不要雙手交叉，身體晃動，一會傾向左邊，一會傾向右邊，或是摸摸頭發、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉筆，好像在炫耀，你看我轉的多酷呀！也不要拿那個筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧，但是跟長輩談話時這樣做是很不禮貌的。
在拜訪別人時也有許多基本禮儀。
中華民族大都熱情好客，「有朋自遠方來，不亦樂乎」。對來客，不管是預約好的，還首先是拜訪做客的基本禮儀。做客有不同情況：初次登門拜訪，老朋友串串門，應邀赴約聚會，有事求助於人等等，因而禮節也稍有不同，不過無論何種情況，作為客人的身份一樣，都要為主人著想，客隨主便，少給主人帶來不便，也就有些需遵循的大致相同的禮節。
（1）注意時間的選擇。一般來說，訪問某人，應事先選擇好時間，不宜選擇對方較忙或三餐時間，晚上不宜太遲。節假日和周末，本是訪問的好時機，但如果沒有預約，也不要貿然前往，這些時間主人往往另有安排。預先約定時間，最符合禮貌。盡量不做不速之客，不請自到。預約好的拜訪，賓主都要守時、守約、守信。客人應准時或稍提前一點兒到達，因特殊情況不能赴約，應想辦法通知對方，無聲無息地取消預約是極不禮貌的。
（2）注意服裝的選擇。一般的訪問，整潔、樸素、大方即可，不必太過華麗。蓬頭垢面、衣冠不整是對主人的不敬。去慶賀喜事，就須講究些。
（3）進門時先敲門或按門鈴。敲門要有節奏感，不輕不重，不急不慢，敲兩三下為宜。虛掩著或開著的門也不可破門而入，給主人一個措手不及則很失禮，進室後最好等要拜訪的人來後才落座。如果需要較長時間等候，可先落座與接待者交談或看些報紙書刊雜志之類的讀物，要拜訪的人來後應起立寒暄。對於約好的正式拜訪，無論事情多急，拜訪的時間很緊，在門口也只能寒暄問候，不要談正題，入室落座後再談，否則會給對方留下不成熟的印象。要穿拖鞋的在門口就換好，見到其家人應問好致意，不打招呼是失禮的。
（4）對主人的熱情款待表示感謝。主人敬茶或糖果等小食品時，應起身或欠身雙手接過，並說聲「謝謝」，若敬煙，作為學生應婉言謝絕。
（5）交談過程中，要注意交談的禮儀和技巧，談話要簡要，少說消極、沉悶的話。善於傾聽，作出積極反應，不要隨意中斷別人的談話。客人在主人家不宜東張西望。不要隨便走進主人的卧室，除非主人主動邀請。
（6）掌握好告辭的最佳時機。一般性拜訪，時間不宜太長，也不宜太匆忙。一般以半小時到一小時為宜。若是事務、公務性拜訪，則可視需要決定時間的長短。客人提出告辭的時間，最好是與主人的一個交談高潮之後，或者是在又有新客人來時，交談中主人若有疲勞感或有家人來提示有什麼急事要辦等情況時，適時告辭較為得體。告辭時應對主人及家人的款待表示感謝。如果主人家有長輩，應向長輩告辭。綜上所述，作為客人應遵守的基本禮節概括為：事先預約，不做不速之客；如期而至，不做失約之客；彬彬有禮，不做冒失之客；衣冠整潔，不做邋遢之客；舉止端莊，談吐文雅，不做粗俗之客；適時告辭，不做難辭之客。
通過對社交禮儀的學習，我明白了以前很多在做人處事中的瑕疵並懂得去如何完善自己，在社交場合如何注意自己的儀表和表現，提高了我在社交禮儀方面的表現水平。由於我只是通過理論學習並未在實際情況下練習，所以，不能想像每種禮儀的實際情況。關於社交禮儀還有很多我需要學習的地方，我應該不斷的完善自己、充實自己。
大學社交禮儀心得2
社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現出一個人的修養、涵養、教養和素質水平，而且有利於我們的身心健康，它是我們個人發展、事業進步的需要，是社會時代的需要，是一門必修課，每個人都應該學習社交禮儀，心得體會《學溝通禮儀心得體會》。
作為一個剛剛學習過社交禮儀的大學生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。
任何社會交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調節社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
作為一名大學生，隨著年齡的增長和生活環境的變化，自我意識有了新的發展，每個人都非常渴望獲得真正的友誼，進而更多的情感交流。現在的大學生都遠離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經不存在。通過人際交往活動，並在交往中獲得友誼，是適應大學生活環境的需要，是發展成"獨立"的人的需要，也是我們成功走上社會的需要。事實上，在大學期間，能否與他人建立良好的人際關系，對每一個人的成長和學習有著十分重要的影響。渴望友誼和情感交流是大學生心理的一個重要特點。
所以，社交禮儀的基本規范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經驗，在交往過程中學會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的。因此我們之間建立真摯深厚的友情。
事實表明，在日常生活中，良好的人際交往有助於提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內心的沖突和苦悶、煩惱，宣洩憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨，寂寞，空虛。這些都是十分有益於我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產生，即使產生也能夠得到有效的排遣。
大學社交禮儀心得3
11月26日晚，我們在學術報告廳學習了學生幹部培訓的第一堂課，氣勢還真是龐大，偌大的學術報告廳坐滿了人。突然意識到，自己跟平常人沒有什麼區別，多的只不過是頭上的那道光環———學生幹部。而那晚更加意識到，那道光原來很多人都有！
當晚有幸聽貟小波老師給我們講社交禮儀方面的知識，可謂受益匪淺，下面就感受頗深的幾點談談。
禮儀，是中華傳統美德寶庫中一顆璀璨的明珠，是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應為禮儀之民。知書達理，待人以禮，更應該是當代大學生的基本素養！
人在社會這一大環境中，社交是不可避免的，而如何與人相處，甚至融洽相處都是一門值得學習的藝術。通過這堂課，我認識到日常與人交流時，口氣一定要適當，分場合因人而異。作為學生幹部，涉及工作方面時，態度一定要嚴謹、端正；辦事一定要果敢、乾脆。這樣才能贏得同學們的信任及佩服。而在生活中，跟朋友相處，就該放下學生幹部的架子。即工作中雷厲風行，生活上和藹可親。
在禮節這方面，則要求我們在實際生活中有意識的體會。就穿著打扮而言，初入大學，一臉的稚氣，青澀中無不透露著對大學的好奇與憧憬。此時，裝扮可能樸素甚至幼稚，而到了大二，所謂大一部員嘴裡的部長、學姐和學長，著裝就該大氣些。正式場合，如舉辦全校大活動時，有必要穿正裝，以突出工作的正式與認真的態度。
在聽貟小波老師講課時，全場保持安靜，手機靜音，同學們都非常認真的聽講，做到對在場的同學的尊重，更是對老師的尊重。作為一名學生幹部，還要懂得身份的轉換，素質的提高。
聽完培訓的第一堂課後，不僅增長了關於社交禮儀方面的知識，而且對學生幹部有了更深刻的認識，受益頗深！
大學社交禮儀心得4
眾所周知，中國歷來就是禮儀之邦，文化大國。幾千年光輝燦爛的文化，培養了中華民族高尚的道德，也形成了一整套完善的禮儀制度。在社會生活中，人們常常把禮儀看作是一個民族精神面貌和凝聚力的體現。作為新時代的炎黃子孫更加應該把這優秀的文化傳統發揚光大，待人接物都以禮儀優先。不論是從樣貌著裝，還是言談舉止都要講求合宜得體。
從小，我們的父母老師就對我們進行了啟蒙教育，告訴我們什麼是禮貌的什麼是不禮貌的，怎麼樣才能惹人喜歡，比如：見到長輩熟人要打招呼問好，如飯桌上不能狼吞虎咽，如衣服要整潔干凈，如到別人房間，進門前要先敲門，若不敲門就直接闖進去是失禮等等一些細節。久而久之，這些事情也漸漸成為了我們的日常習慣。進入大學後我有了更多的機會去接觸各種各樣的人和事。說實在的，開始選修大學社交禮儀並不知道要學些什麼，潛意識里覺得不過就是學些平常禮貌性的問題，但是我也知道學習它定不會是無意義的事情。結果證實了學習它的重要性。我從中受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關系，形成和諧的氛圍，促使彼此的身心健康。任何的.社交活動都離不開禮儀。而人類的進步以及社會生活的進步，讓人們也越來越需要禮儀來調節生活。
社交禮儀是指人們在人際交往過程中所具備的基本素質，交際能力等等。社交在當今社會人際交往中發揮的作用日益重要。通過社交，人們可以溝通心靈，建立深厚友誼，取得支持與幫助；通過社交，人們可以互通有無，對取得事業成功有很大的幫助。一個人生活在社會上，要想讓別人尊重自己，首先要學會尊重別人。掌握規范的社交禮儀，能為交往創造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關系。
我先從著裝禮儀說起，一個人的形象至關重要，可以說就是他個人給人的第一印象的重要組成部分。而著裝是一門藝術、一種文化、一種「語言」，同時，也是對他人的尊重，每個人都有被尊重的需要。很明顯，如果你邋邋遢遢，形象欠佳，別人就會首先否決了你，更可能會生氣。相反，整潔的著裝不僅讓人賞心悅目，還使人獲得尊重的滿足，從而獲得愉悅，擴大交際范圍，獲得更多的人得喜愛，由此達到人與人之間關系的和諧。就拿面試的著裝來說吧，修飾是女士必不可少的，但是不要太華麗了，太耀眼了。
大學社交禮儀心得5
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。社交禮儀大致可分為個人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯通禮儀、應酬禮儀、聚會禮儀、餐飲禮儀。禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中，交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會做的恰到好處。總之一個人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。在通過這個學期的社交禮儀課上，個人禮儀這節課上，我收獲頗多，講了關於坐姿，行姿，手姿，立姿方面的細節問題。我是一個走路不太好看的人，媽媽就提醒過我，一個女孩子走路不要走外八字，幅度要小一點，弄得我都不好意思，都不知道要怎麼走路才好了，老師講了一下怎麼才不會走外八字的方法，呵呵，就是兩個側膝蓋有摩擦，雖然還很不習慣，但我會堅持的，讓自己的形象好一點，這樣也會更自信一點，加油!
修養指的是一個人所具有的一些美好的品質和素質，包括一個人的儀容、言談、行為舉止等各個方面，同時，修養的培養和提高需要一個長期和逐漸的過程，要求我們在日常生活中的點滴積累，和善親切、謙虛隨和、理解寬容、熱情誠懇、誠實守信等式個人修養應該所具備的。在課堂上，鄧老師和我們分享了她個人的一些生活經歷。她在理解寬容的個人修養給我們做了一個很好的榜樣。作為妻子，她能夠理解丈夫在兄弟間的難處，並且以寬容的心去處理好妯娌間的關系;作為母親，她能理解一個孩子的樂趣與愛好，能夠用她的方式讓自己的孩子幸福與開心，用她的理解方式來教育孩子的成長;作為女兒，她能理解父母對她的愛與關心，以至於用她的行動感化了父母對她丈夫的接受與認可;作為姐姐，她能理解妹妹的心思與現實情況，盡她的能力來幫助妹妹。真的理解和寬容是情感交流的基礎，也是處理好人際關系的橋梁。
禮貌是人們在交往時相互表示敬重和友好的行為規范，它體現了時代的風尚與道德水準以及人們的文化層次和文明程度。它對人們交往時的基本要求是：誠懇、謙恭、和善和有分寸，做到待人「誠於中而形於外」 。禮貌是一個人在待人接物時的外在表現，它主要通過禮貌語言和禮貌行為來表現對他人的謙虛和恭敬。在日常工作與生活中，禮貌表現在人們的舉止、儀表、語言上，表現在服務的規范、程序上，表現在對客人的態度上。一個微笑，一個鞠躬，一聲「您好」 ，一句「對不起」 ，這些都是禮貌的具體表現。良好的教養和良好的道德品質是禮貌的基礎，在有教養的人們中間，禮貌應該是出於自然的。因此，作為大學生的我們應該自覺地培養和訓練自己良好的禮貌習慣，為以後的學習和工作打下堅實的基礎。
大學生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經算得上是知識分子，也是中國明日發展的引領者、頂樑柱，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。因此，社交禮儀教育有利於大學生與他人建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康;社交禮儀教育有利於促進大學生的社會化，提高社會心理承受力;社交禮儀教育有利於對大學生進行思想道德教育，提高思想道德素質;社交禮儀教育有利於對大學生進行人文知識教育，提高大學生的人文素質;社交禮教與有利於強化大學生文明行為，提高文明素質，促進社會主義精神文明建設。所以我們應該重視社交禮儀對我們的影響與意義，我們可以看一下金正昆教授的關於社交禮儀方面的講座。
作為大學生的我們必須知道：有禮走遍天下，無禮寸步難行，也必須學禮，知禮、守禮、講禮、必須時時處處彬彬有禮。
大學社交禮儀心得6
作為一名大學生，隨著年齡的增長和生活環境的變化，自我意識有了新的發展，每個人都非常渴望獲得真正的友誼，進而更多的情感交流，中職生禮儀課心得體會。現在的大學生都遠離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經不存在.通過人際交往活動，並在交往中獲得友誼，是適應大學生活環境的需要，是發展成"獨立"的人的需要，也是我們成功走上社會的需要.事實上，在大學期間，能否與他人建立良好的人際關系，對每一個人的成長和學習有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學生心理的一個重要特點。
所以，社交禮儀的基本規范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經驗，在交往過程中學會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的.因此我們之間建立真摯深厚的友情.
事實表明，在日常生活中，良好的人際交往有助於提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內心的沖突和苦悶、煩惱，宣洩憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨，寂寞，空虛。這些都是十分有益於我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產生，即使產生也能夠得到有效的排遣.
同時，我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識和規范，去順利地開啟交際活動的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關系.這樣，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能.
總之，學習社交禮儀知識使我受益匪淺.
⑤ 《禮記》心得體會作文
「有教無類，善學者，師逸而功倍，不善學者，師勤而功半。」這句話出自《禮記》。「有教無類」是孔子提出的教學方法，對現代而言，它的意義就是：身為師者，無論是什麼樣的人，都要教育他。不能因為一個人過去不好的經歷就在學習上放棄他。「善學者，師逸而功倍，不善學者，師勤而功半。」是講的學習方法，指學生要掌握學習方法，不要一味學習書本上的死知識。正如諺語所言：盡信書則不如無書。對於教師來說，要教學生掌握學習方法，合理運用學習中的正遷移。要激發學生的主觀能動性，讓學生勤於學習。
人的行為大部分是操作性的，任何習得行為，都與及時強化有關。可以通過強化來塑造兒童的行為。教育家斯金納提出外界的強化作用是塑造兒童行為的基礎。只要了解強化效應，操縱好強化技術，及時有效地施加強化，就能控制行為反應，並隨意塑造出一種教育者所期望的兒童行為。作為老師在教學中巧妙運用強化控制理論，將會收到事半功倍的效果。
我班在一年級時，有幾個小朋友作業很是潦草。針對此，我採取了鼓勵為主的強化教育：一次作業工整就加蓋一朵小紅花，連續3次小紅花，就加蓋一個「一級棒」的大印章，連續2次「一級棒」就獎勵小卡通畫並上光榮榜。這種積極強化的方式，這種連續的強化刺激，矯正了他們原有的作業潦草的習慣，不斷地向好的方向發展。這與孔子提出的「善學者，師逸而功倍，不善學者，師勤而功半。」有異曲同工之妙，可謂「善教者，雖逸而功倍，不善教者，雖勤而功半。」
我班邵陽小朋友有著極強的暴力心理問題.經過兩年來的觀察了解，我認為原因在於幼年時的攻擊毛病,沒有得到及時糾正,以至成為一種不良的習慣。在成長的過程中,身體健康,精力充沛,打架成為其發泄過剩精力的一個方面.由於缺乏道德意志,他雖然知道不好,但卻控制不了自己。對於這個孩子，我也有過想放棄的念頭。但看到大家都不睬他，甚至有些輕視他的時候，我感覺到這個孩子的可憐和可惜，我也認識到作為一個教師，有責任有義務盡心盡力教導每個學生，真正做到「有教無類」。
我靜下心來首先分析了家長的問題:對孩子早期教育是失敗的.可能是沒有加以重視,認為孩子之打架無所謂;亦可能方法簡單,引起孩子的對抗心理.所以工作作了,效果不理想。
於是我與家長聯系並引導他們對孩子要有信心,要配合學校教師繼續做工作,畢竟孩子打架的次數在減少,要給予鞏固;同時找建議他們求助心理醫生,給予矯治;多鼓勵邵陽參加有益的體育鍛煉或公益勞動,使其過剩的精力有正確的渠道排除,同時也可以進行意志力訓練。
令人欣慰的是，進入三年級的邵陽有了很大的進步，成績也有所提高了。
⑥ 幼兒園禮儀教育心得
我們從一些事情上得到感悟後，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。但是心得體會有什麼要求呢？下面是我為大家收集的幼兒園禮儀教育心得，歡迎大家分享。
幼兒園禮儀教育心得1
文明禮儀要從小培養，形成一種自然而然的習慣。家庭的熏陶和老師的引導在它形成的過程中都尤為重要。
糖糖現在4歲了，在金瑛幼兒園里快樂的學習生活也已經1年多時間了，成長得非常好，這與幼兒園里老師辛勤的教育和耐心的培養是分不開的！特別是幼兒園禮儀教育方面對孩子的心靈成長非常重要，我感覺這一年多時間來，孩子的變化很大，各方面都有了進步！
首先是生活方面，例如，注意個人衛生，學會正確的洗手，洗臉方法;會正確使用「請」「你好」「謝謝」「對不起」「再見」等禮貌用語，送他們入園時主動跟老師和同學打招呼，主動晨檢，見到長輩會主動問好。記得糖糖剛入園的時候，他就是一個小霸王，誰都不理睬，每次早上讓他跟老師打招呼，他都不理睬，現在，他早上會很有禮貌的跟老師用好聽的聲音問早安；以前他從來不配合晨檢，現在他會主動晨檢。這些，都跟平時老師對於他這方面的教育是密切相關的，有了老師們的教育，才有他的進步。
其次是學習活動方面，逐漸學會傾聽，不隨便打斷別人說話；能靜下心來做一些簡單的讀書認字活動；動手製作自己喜歡的手工作品，遇到不懂得問題，會想父母長輩請教。現在，糖糖會用商量的口吻去尋求父母的意見，最大的進步是學會了等待。
父母是孩子的第一任老師，父母教孩子學禮儀懂禮貌，是責無旁貸地，但是現在孩子在幼兒園的時間，跟老師接觸的時間，往往大於跟父母在一起的時間，從最簡單的站立，坐姿，走路，說話教起，老師會告訴孩子什麼是好的行為，什麼是不好的行為，經常提醒讓該怎麼做，不該怎樣做，用愛心塑造他的言行舉止的每個細小方面，在一點一滴的積累中，使孩子慢慢地領會自己的社會角色，逐步建立良好的行為和道德情感，幼兒的禮儀教育不是一朝一夕就能完成的，要使小朋友從小養成好的禮儀習慣，就要從平時的一點一滴抓起，從小朋友的一言一行抓起，貴在堅持。對於上學的孩子來說，家長說百遍，不如老師說一遍，這個對於幼兒園的孩子也是一樣的。
以上是我對於幼兒禮儀教育的一些粗淺的體會和認識，和其他小朋友的家長一樣，我們也希望自己的孩子能夠成為一名懂禮儀，講禮儀，受大家歡迎的好孩子，所以，就讓我們共同努力，支持好幼兒園老師的工作，共同為小朋友們創造一個健康文明的成長環境。
幼兒園禮儀教育心得2
X月X日，我到XX幼兒園看評幼兒禮儀教育，該幼兒園雖然硬體條件不是很好，設施也不夠完善，但幼兒園十分重視幼兒禮儀教育，准備得非常充分，教師專心致注教學，其對幼兒禮儀教育的認真度和專業度值得贊賞，本次幼兒禮儀教育活動取得了圓滿成功。這次幼兒禮儀教育活動，在我心中留下了深刻的印象，帶給我許多思想感受和新的啟迪，特敘述如下：
一、要重視幼兒禮儀教育
人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮儀，對一個社會來說，是一種文化，是一個國家社會程度、道德風尚和生活習慣的集中反映。禮儀教育要常抓不懈，使全社會深刻認識禮儀的重要，形成學禮儀、懂禮儀、用禮儀的濃厚氛圍，促進社會主義精神文明建設。對幼兒進行禮儀教育，使幼兒從小認識禮儀，養成學禮儀、懂禮儀、用禮儀的習慣，對幼兒的健康成長十分有利。因此，要重視幼兒禮儀教育，切實把幼兒禮儀教育抓好，促進幼兒文明健康成長。
二、對幼兒進行潛移默化的禮儀教育
幼兒是人生中的第一階段，其心靈十分幼稚單純。因此，對幼兒進行禮儀教育要區別於其他年齡段的人，採用特殊的方式方法，做到與小學生的禮儀教育相銜接，使幼兒在潛移默化中接受禮儀教育。潛移默化就是採用講故事、做游戲的方式，不必說明這是禮儀教育，而是在禮儀教育中，使幼兒明確該怎樣說話，怎樣做事，怎樣與小朋友交往，怎樣聽父母和老師的話。使幼兒自然而然做到禮儀，成為一個聰明活潑、人人喜愛的一名好孩子。
三、讓幼兒親身感知、實踐文明禮儀
要通過實境教育和實踐教育，讓幼兒親身感知、實踐禮儀，做到文明禮貌、舉止行為規范。在幼兒禮儀教育中，切實抓好三方面內容：
1、做到語言文明。語言文明是禮儀教育中最重要的內容，讓幼兒做到語言文明，一是要講普通話，講盡量不講方言、土語。二是用詞文雅，要檢點語氣，顯得熱情、親切、和藹、友善、耐心。三是語言禮貌，要多說「你好」、「請」、「謝謝」、「再見」等日常禮貌語言。
2、做到交際文明。要教育幼兒在與父母和老師交往中，聽父母和老師的話，做父母的好孩子，做老師的好學生。與小朋友交往，要做到團結友愛，互推互讓，有玩具大家一起玩，有畫圖大家一起看，成為小朋友們都喜愛的好夥伴。
3、做到行為規范。一是要求幼兒遵守幼兒園紀律，能夠按時上學和下學，自覺排隊，做遵守紀律的好孩子。二是要求幼兒吃飯要不揀食吃飽，不浪費糧食；中午睡午覺要睡好，不發出響聲，不影響其他幼兒午睡。三是要求幼兒要團結其他幼兒，說話有禮貌，遇事共商量，促進班級幼兒的團結。
幼兒園禮儀教育心得3
我們每個家長都希望自己的孩子能夠騰飛，在以後的生活和工作中超越自己。但是，如何教育孩子，使孩子健康成長，各有說法，各有道理。通過幼兒園開展「幼兒家庭禮儀教育系列講座」。我認為只有適合自己孩子的`方法才是最好的方法。孩子習慣的培養與他生活的環境密切相關，成為父母，表現出良好的表現率，用自己的言行引導孩子健康成長。作為父母，我有以下經驗
作為監護人，我們平時關注的是孩子吃得不好，睡得不夠，生病等生活細節問題，實際上在養育孩子方面有很多文章。聽了陳園長的講座，孩子的教育沒有巨大的細節，從點滴開始，排隊接水，掛毛巾，和老師打招呼，學會調節自己的感情，和別人交流，學會傾聽等，日積月累的引導和反復示範是有效的此外，沒有完美的人，任何孩子都會有這樣或那樣的不足，但我們不能經常責罵，甚至像雷一樣暴跳如雷。畢竟，他們仍然是一群不清楚觀念的孩子。我們需要做的是耐心說服、體力、鼓勵模仿和及時稱贊。我們的好孩子不是罵，而是誇耀。但是，看到自己的孩子做了錯事，馬上生氣，大聲斥責，不僅沒有任何糾正作用，反而孩子反而心理惡化，忽視父母的話，產生自卑感。意識到問題很嚴重，我試著用老師說的鼓勵式教育方法，發現孩子的亮點，立即鼓勵和表揚，在給孩子積極的心理暗示的同時，讓他知道什麼是正確的，當然什麼是錯誤的
一、要有寬容的心，正確引導孩子，他有壞習慣，第一個人應該告訴他這種做法是錯誤的，理解為什麼錯誤，讓孩子意識到自己錯了。其次，不要對孩子簡單粗暴地罵他，好好說話。第三，要求孩子下次不能這樣做。遇到這種情況，該怎麼辦，給他標准。孩子的習慣不是一朝一夕就可以改正的，每個孩子都有自己的缺點，所以我們用寬容的心對待孩子。父母只有用寬容、平等的心去看孩子，才能真正理解孩子成長的問題和困難，對孩子的特徵進行正確的引導，給孩子健康快樂的空間，最大限度地保護孩子的童心。
二、轉移話題，不要相互比較，虛榮心，比較心，我想每個人都有，孩子也不例外。例如，當我們的孩子和其他孩子一起玩的時候，如果我們給他買了一個新玩具，他會在孩子面前表現出來，其他孩子也不例外。此時，如果他沒有玩具，他會說他有什麼，你。這時，我們對孩子們說，你們有自己的玩具。如果你喜歡對方的玩具，你可以用自己的玩具和其他孩子玩。事實上，孩子們認為別人的玩具是最好的。他們都想玩別人的玩具。我們社區的孩子們都換玩具玩。這樣，有效地避免了孩子的比較心，避免了別人有什麼他想要的情況。
三、教育理念一致，消除黑白家長教育理念首先一致，思想統一，不要唱黑臉，不要唱白臉。如果是這樣的話，就不會讓孩子適應，也不會分開。例如，孩子吃飯的時候，我們嚴格要求他吃自己的飯，祖父總是說吃飽了就好了。飽和不飽，只要孩子自己算，他就不吃，不能達到教育的效果。我們嚴格要求他吃完自己的飯。我們的孩子從小體質就很弱，經常生病，輸液吃葯是常事，每次這個時候，我們都鼓勵他勇敢，有點痛就像螞蟻咬了一樣，不痛。打了針，吃了葯，病好了。從那以後，孩子注射、吃葯都很勇敢，注射自主伸出手，積極配合，一點也不哭，吃苦葯也能繼續，表現很好。所以，只要統一教育思想，教之有道，有合適的方法，再加上耐心，細致觀察，孩子的進步就顯而易見了。
四、故事的魅力，提高語言和邏輯能力，我們給孩子訂購了一些幼兒繪畫報紙。上面有故事、迷宮、找不同、玩游戲等內容。我們先指導他怎麼玩，給他講故事，然後讓他自己看，自己說。孩子不累，新書來了他也很高興。我們晚上睡覺前主張給孩子講故事，孩子小的時候可能會講故事，突然有一天，他也會慢慢講我們講的故事。在給他講故事的時候，他真的聽得很認真，很投入，逐漸學會自己思考。我們也經常鼓勵孩子講故事，說他在學校快樂，說他自己做的事等，用故事講道理，孩子接受也快，提高了孩子的評價和邏輯思維能力。
孩子不是溫室里的苗，我們要小心照顧他，安全健康地成長。孩子不是烈日下的花，我們給他澆水，曬太陽，讓他經歷小挫折，小困難，讓他勇敢堅強。
幼兒園禮儀教育心得4
xx月25日--26日，我參加了xx鄉教師職業禮儀培訓。通過這次教師禮儀的集中學習，我感觸頗深，受益良多。
在這次培訓中，我懂得了禮儀是用最恰當的方式表達對他人的尊重;禮儀的核心和精髓是律己和敬人;品格指的是一切美德。我還了解了2.5歲-6歲是幼兒行為規范的敏感期，孩子們在這個階段善於模仿，在這個時期開展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責任重大。在日常教學中，我們如何用最恰當的方式表示對家長和孩子的尊重。尚老師提到了很多細節，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒注意到，聽完這次培訓後，我要改正我以前沒有注意到的地方，在方方面面做到一個有禮儀的人。
對於一些離幼兒園日常生活較遠的在幼兒園進行禮儀教育比較困難的部分，如公共場所禮儀，尚老師也給我們講了如何解決這個問題，用走出去加請進來的方式進行教學，為了更好的讓家長了解我們的禮儀教育，還可以用劇場表演的方式展示給家長看等等
另外通過對教師禮儀的系統學習，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應具備的基本素養：
師資，即教師應有的人格魅力，一名好教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常的工作生活中也要規范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發揮影響。
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學效果，對學生的審美情趣和文明道德修養等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養，注意約束自己，做到「美其言，慎其行」，起好示範作用。
師德即教師的職業道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講台上，傳道授業解惑者，我們不能夠誤導子弟，不能傳授偽科學，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結的事情。師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學生還是初中生，我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用文明語言。
總之，禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業上越顯得更加重要，因此我們要在今後的工作和生活中多學習禮儀，多以禮儀來規范自己，努力使自己成為一名學生愛戴，家長喜歡，學校放心的好教師。
⑦ 幼兒禮儀教育體會
幼兒禮儀教育體會(6篇)
幼兒禮儀教育體會(6篇)1
一些禮貌用語，而是發自幼兒內心的，它的本質是幼兒的社會化過程中學會人與人的相處。因此可以採取以下幾種措施：
一、融於日常生活
教室的門口是每個孩子每天早上必經之地，每天早上我帶著四位值日幼兒戴著「禮儀小天使」的禮儀帶站在幼兒園大門口，迎接所有小朋友的到來，一聲聲甜甜的：「叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小朋友早上好」的問候，一個個彬彬有禮的：「請進，歡迎你來到幼兒園」的禮貌動作，構成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫，感染著家長，影響著孩子，每天每位幼兒來園、離園都能做到主動向老師、家長、小朋友問好、道別等，並知道了與人交往要使用禮貌用語。
二、讓幼兒學有榜樣
幼兒的特點是愛模仿，尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師，並自覺不自覺地模仿老師的一言一行。老師應時刻注意自己的言行，老師與老師之間也應熱情有禮貌的打招呼，特別是本班老師之間的默契、融洽、文明，會帶給幼兒潛移默化的影響。因此時時、處處、事事要給幼兒做出好的示範，真正起到表率作用。我受「孔融讓梨」故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個數剛好比幼兒人數多一個，教師先取一個，幼兒M取走兩個，最後一位幼兒N就沒有了，這時教師將手中的蘋果遞給N)並看著大家吃蘋果，沒有想到的情景出現了(幼兒M把多出的一個蘋果送到老師手中)。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化。只要幼兒有禮貌的行為我都會告訴小朋友自己的新發現，漸漸的他們通過評定別人行為的好壞和自己的模仿，從而積累了經驗和學習掌握了文明禮貌的方式。
三、注重行為訓練
榜樣的力量是無窮的，它能代替枯燥的說教，加深幼兒的印象，使於幼兒記憶，但僅憑感性的認識還不足以形成習慣，還必須讓幼兒在有趣的游戲中進行行為練習，從而避免只是機械的模仿所造成的做與說的不一致。因此，必須寓禮儀教育於游戲活動中。在幼兒園，通過《熊貓的客人》、《金花學說話》、《小猴請客》等角色游戲，幼兒感受到友愛同伴，禮貌待人的好處，通過《今天我值日》、《好娃娃》、《對不起》、《再見》等歌曲的表演，鞏固禮貌用語。在家裡，要求家長適當帶孩子進入自己的社交圈，如外出作客時，讓孩子觀察成人的交往，家裡來了客人，讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話等，通過「客人到我家」、「學做小客人」和「我是小招待」等主題活動，使幼兒身臨其境，在真實自然的氛圍中學會了簡單的社交禮儀，習得了禮儀行為。
幼兒禮儀教育體會(6篇)2
經過日常觀察，孩子們的各種習慣令我很頭痛，幼兒教育禮儀心得體會。做什麼事情不知道排隊，吃飯就像「大鬧天宮」飯菜滿桌「飛舞」，吃完飯不知道送碗，飯後還亂跑亂叫，上課吃零食的吃零食，玩手絹的玩手絹可以說沒有幾個小朋友聽老師上課。後來經過了解，原來這些小朋友有很多爸爸、媽媽不在身邊，一直由爺爺、奶奶照顧。大家都知道爺爺、奶奶大部分都比較慣孩子，想干什麼就干什麼，所以，很多孩子都養成了不好的習慣。上學期我們嘗試教孩子一些基本的禮儀知識發現孩子們的品行確實好了很多。本學期把《幼兒園的禮儀教育》作為一門必修課程。因此，在開學期間我根據各階段幼兒年齡特點，制定了「禮儀教育」計劃，現將對幼兒開展的禮儀教育做以下總結：
1、在教學中滲透，豐富禮儀認知。
教育學認為：德育與智育的融合與互動是課堂教學的規律，德育與智育血肉相連，相互促進。因此，我們注重將禮儀教育滲透在各學科教學中，使幼兒時時刻刻受到良好行為習慣的熏陶。如：在組織語言活動《誰做得對》時，我首先讓幼兒觀察圖片，說說「哪個對」、「哪個錯」，然後再請幼兒說說「為什麼」、「應該怎樣做」，通過討論、爭辯，使幼兒懂得了在公共場所應該怎樣做，豐富了幼兒對公共場所禮儀的認知。然後通過欣賞歌曲，使幼兒懂得了不小心做了對不起別人的事，要說「對不起」，請求別人的原諒。可見，有計劃的安排科學、合理的教學活動，並在活動中滲透禮儀教育，可以使幼兒學到一點知識，懂得一點道理，養成良好的禮儀行為。
2、開展實踐活動，內化禮儀品質。
教育家蔡元培認為：「道德不是熟記幾句格言，就可以了事的，要重在實行，心得體會《幼兒教育禮儀心得體會》。隨時隨地，抱著實驗的態度。」禮儀教育不是單純的知識教育，它具有十分鮮明的操作性和實踐性。如果把禮儀規范只是當作一般知識來傳授，「光說不練」，是行不通的，只有經過實際的訓練，禮儀教育才能收到較好的成效。幼兒良好禮儀行為的培養，是由「行」到「情」，再由「情」到「知」的轉化，然後將知、情、行合而為一的過程，要重視為幼兒提供實踐活動的機會，讓幼兒在實踐中體會禮儀行為的意義，內化禮儀品質，學會做人，學會生活。因此，可以布置適當的任務讓他們去做，或者創設一定的情境讓幼兒練習，使他們在實踐中體會樂趣，加深印象。
（1）游戲活動
在區域角中，幼兒通過扮演不同的角色，在輕松、愉快的氛圍中練習使用禮貌用語，並學會了不同場合、不同角色的禮儀行為。如幼兒在「泡泡超市」中，學會了招待客人的禮儀。
（2）任務活動。
事先設置好任務，讓幼兒去完成，讓幼兒的禮儀行為得到訓練。如派幼兒去其他老師那裡拿教玩具、去傳達室向爺爺拿活動室鑰匙等多種任務活動，通過在這些活動中的反復練習，使幼兒的禮儀行為在真實的情景中獲得知、情、行的統一。從這次活動不難看出，要把一種禮行為轉化為幼兒內在的品質，光靠說教是不夠的，只有經過實際的訓練，禮儀教育才能收到較好的成效。
3、家園互動教育，養成幼兒文明禮貌的良好行為習慣。
家庭教育是學校教育的基礎，二者相輔相成，缺一不可，發揮著各自的不可替代的作用。所以，幼兒園和家庭應該攜起手來，內外結合，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。因此教師應該與家長保持經常性的聯系，一方面了解幼兒在家庭中的活動與表現，另一方面教師應向家長介紹幼兒在園內的學習情況和表現，以便採取有效的教育措施。同時充分發揮家教園地的作用，多向家長宣傳科學的教育方法，使家長了解、掌握幼兒園行為習慣的具體內容，不同階段的不同要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行品德教育，使在幼兒園形成的行為習慣在家裡得以鞏固和發展，培養幼兒形成良好的行為習慣。
幼兒禮儀教育體會(6篇)3
我們每個家長都希望自己的孩子能夠騰飛，在以後的生活和工作中超越自己。但是，如何教育孩子，使孩子健康成長，各有說法，各有道理。通過幼兒園開展「幼兒家庭禮儀教育系列講座」。我認為只有適合自己孩子的方法才是最好的方法。孩子習慣的培養與他生活的環境密切相關，成為父母，表現出良好的表現率，用自己的言行引導孩子健康成長。作為父母，我有以下經驗
作為監護人，我們平時關注的是孩子吃得不好，睡得不夠，生病等生活細節問題，實際上在養育孩子方面有很多文章。聽了陳園長的講座，孩子的教育沒有巨大的細節，從點滴開始，排隊接水，掛毛巾，和老師打招呼，學會調節自己的感情，和別人交流，學會傾聽等，日積月累的引導和反復示範是有效的此外，沒有完美的人，任何孩子都會有這樣或那樣的不足，但我們不能經常責罵，甚至像雷一樣暴跳如雷。畢竟，他們仍然是一群不清楚觀念的孩子。我們需要做的是耐心說服、體力、鼓勵模仿和及時稱贊。我們的好孩子不是罵，而是誇耀。但是，看到自己的孩子做了錯事，馬上生氣，大聲斥責，不僅沒有任何糾正作用，反而孩子反而心理惡化，忽視父母的話，產生自卑感。意識到問題很嚴重，我試著用老師說的鼓勵式教育方法，發現孩子的亮點，立即鼓勵和表揚，在給孩子積極的心理暗示的同時，讓他知道什麼是正確的，當然什麼是錯誤的
一、要有寬容的心，正確引導孩子，他有壞習慣，第一個人應該告訴他這種做法是錯誤的，理解為什麼錯誤，讓孩子意識到自己錯了。其次，不要對孩子簡單粗暴地罵他，好好說話。第三，要求孩子下次不能這樣做。遇到這種情況，該怎麼辦，給他標准。孩子的習慣不是一朝一夕就可以改正的，每個孩子都有自己的缺點，所以我們用寬容的心對待孩子。父母只有用寬容、平等的心去看孩子，才能真正理解孩子成長的問題和困難，對孩子的特徵進行正確的引導，給孩子健康快樂的空間，最大限度地保護孩子的童心。
二、轉移話題，不要相互比較，虛榮心，比較心，我想每個人都有，孩子也不例外。例如，當我們的孩子和其他孩子一起玩的時候，如果我們給他買了一個新玩具，他會在孩子面前表現出來，其他孩子也不例外。此時，如果他沒有玩具，他會說他有什麼，你。這時，我們對孩子們說，你們有自己的玩具。如果你喜歡對方的玩具，你可以用自己的玩具和其他孩子玩。事實上，孩子們認為別人的玩具是最好的。他們都想玩別人的玩具。我們社區的孩子們都換玩具玩。這樣，有效地避免了孩子的`比較心，避免了別人有什麼他想要的情況。
三、教育理念一致，消除黑白家長教育理念首先一致，思想統一，不要唱黑臉，不要唱白臉。如果是這樣的話，就不會讓孩子適應，也不會分開。例如，孩子吃飯的時候，我們嚴格要求他吃自己的飯，祖父總是說吃飽了就好了。飽和不飽，只要孩子自己算，他就不吃，不能達到教育的效果。我們嚴格要求他吃完自己的飯。我們的孩子從小體質就很弱，經常生病，輸液吃葯是常事，每次這個時候，我們都鼓勵他勇敢，有點痛就像螞蟻咬了一樣，不痛。打了針，吃了葯，病好了。從那以後，孩子注射、吃葯都很勇敢，注射自主伸出手，積極配合，一點也不哭，吃苦葯也能繼續，表現很好。所以，只要統一教育思想，教之有道，有合適的方法，再加上耐心，細致觀察，孩子的進步就顯而易見了。
四、故事的魅力，提高語言和邏輯能力，我們給孩子訂購了一些幼兒繪畫報紙。上面有故事、迷宮、找不同、玩游戲等內容。我們先指導他怎麼玩，給他講故事，然後讓他自己看，自己說。孩子不累，新書來了他也很高興。我們晚上睡覺前主張給孩子講故事，孩子小的時候可能會講故事，突然有一天，他也會慢慢講我們講的故事。在給他講故事的時候，他真的聽得很認真，很投入，逐漸學會自己思考。我們也經常鼓勵孩子講故事，說他在學校快樂，說他自己做的事等，用故事講道理，孩子接受也快，提高了孩子的評價和邏輯思維能力。
孩子不是溫室里的苗，我們要小心照顧他，安全健康地成長。孩子不是烈日下的花，我們給他澆水，曬太陽，讓他經歷小挫折，小困難，讓他勇敢堅強。
幼兒禮儀教育體會(6篇)4
X月X日，我到XX幼兒園看評幼兒禮儀教育，該幼兒園雖然硬體條件不是很好，設施也不夠完善，但幼兒園十分重視幼兒禮儀教育，准備得非常充分，教師專心致注教學，其對幼兒禮儀教育的認真度和專業度值得贊賞，本次幼兒禮儀教育活動取得了圓滿成功。這次幼兒禮儀教育活動，在我心中留下了深刻的印象，帶給我許多思想感受和新的啟迪，特敘述如下：
一、要重視幼兒禮儀教育
人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮儀，對一個社會來說，是一種文化，是一個國家社會程度、道德風尚和生活習慣的集中反映。禮儀教育要常抓不懈，使全社會深刻認識禮儀的重要，形成學禮儀、懂禮儀、用禮儀的濃厚氛圍，促進社會主義精神文明建設。對幼兒進行禮儀教育，使幼兒從小認識禮儀，養成學禮儀、懂禮儀、用禮儀的習慣，對幼兒的健康成長十分有利。因此，要重視幼兒禮儀教育，切實把幼兒禮儀教育抓好，促進幼兒文明健康成長。
二、對幼兒進行潛移默化的禮儀教育
幼兒是人生中的第一階段，其心靈十分幼稚單純。因此，對幼兒進行禮儀教育要區別於其他年齡段的人，採用特殊的方式方法，做到與小學生的禮儀教育相銜接，使幼兒在潛移默化中接受禮儀教育。潛移默化就是採用講故事、做游戲的方式，不必說明這是禮儀教育，而是在禮儀教育中，使幼兒明確該怎樣說話，怎樣做事，怎樣與小朋友交往，怎樣聽父母和老師的話。使幼兒自然而然做到禮儀，成為一個聰明活潑、人人喜愛的一名好孩子。
三、讓幼兒親身感知、實踐文明禮儀
要通過實境教育和實踐教育，讓幼兒親身感知、實踐禮儀，做到文明禮貌、舉止行為規范。在幼兒禮儀教育中，切實抓好三方面內容：
1、做到語言文明。語言文明是禮儀教育中最重要的內容，讓幼兒做到語言文明，一是要講普通話，講盡量不講方言、土語。二是用詞文雅，要檢點語氣，顯得熱情、親切、和藹、友善、耐心。三是語言禮貌，要多說「你好」、「請」、「謝謝」、「再見」等日常禮貌語言。
2、做到交際文明。要教育幼兒在與父母和老師交往中，聽父母和老師的話，做父母的好孩子，做老師的好學生。與小朋友交往，要做到團結友愛，互推互讓，有玩具大家一起玩，有畫圖大家一起看，成為小朋友們都喜愛的好夥伴。
3、做到行為規范。一是要求幼兒遵守幼兒園紀律，能夠按時上學和下學，自覺排隊，做遵守紀律的好孩子。二是要求幼兒吃飯要不揀食吃飽，不浪費糧食；中午睡午覺要睡好，不發出響聲，不影響其他幼兒午睡。三是要求幼兒要團結其他幼兒，說話有禮貌，遇事共商量，促進班級幼兒的團結。
幼兒禮儀教育體會(6篇)5
今天下午，孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請大班的孩子家長參加了一次有意義的家長培訓，我有幸參加並聆聽了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長們做的以《如何開啟孩子幸福的一生》為題的講座，聽後很有感觸。
余老師的講座以中華傳統禮儀教育為主線，強調了以「習慣培養」為主的禮儀教育對於孩子的一生發展有著深遠影響，通過具體事例，闡述只有讓孩子從小學會「自律」與「尊重」，才能真正開啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們在社會交往活動中的行為規范與准則。對一個人來講，禮儀是道德水平、文化修養、交際能力的外在表現;對一個社會來講，禮儀是文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。我國自古就有「不學禮，無以立」的說法，書香門第以「詩禮傳家」為榮，平民大眾也把「知書達禮」視為有學識、有教養的標准，要求女子們努力做到。一個素質高、有教養的人，必定有良好的文明修養，這樣的人，會被人尊重，受人歡迎，從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利於建立和諧的人際關系，有利於打開局面，發展事業。而當孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習慣，他就會被別人接納，受大家歡迎，就會有很多的朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應的發展機會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心裡學家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節、禮貌的孩子，其身心會更加健康，而且會關心他人、更富有同情心，朋友更多，學習成績也更好。由此可見，孩子進行禮儀教育也是提高學習成績的一種途徑。
如今隨著社會的發展，我們在不斷強調對孩子進行智力開發和特長培養的同時，也丟掉了一些傳統的美德，忽略了對孩子進行禮儀、規則的教育與訓練。我也是搞教育工作的，自己非常清楚當前我們的教育由於受到應試教育的影響以及社會大環境的沖擊，對知識技能的訓練力度高於習慣培養，甚至忽視社會公德教育!對於「德育」的缺失與無力，我也對我們的教育方式感到萬分擔憂，過度的智力開發真的能營造和諧社會嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著「成人比成才重要」的教育理念，在工作中不斷踐行「習慣培養高於一切」的教育方式，因此，對於余老師的觀點我非常贊同。
學前期幼兒，他們的可塑性極強，能夠敏銳地接受外界的各種信息，因而也是了解社會、學習各種行為規則的理想時期，更是禮儀等良好行為習慣養成的最佳時期。在幼兒時期，孩子喜歡模仿成人的行為，這時開始進行禮儀啟蒙教育，有助於促進幼兒社會化的進程，對幼兒今後的學習和整個人生的發展將產生積極的影響，尤其是對幼兒的個性、社會性及道德品質的發展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大，容易養成各種習慣，成人如注意從小培養幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個時期忽視了對幼兒禮儀教育，長大要改就困難了。俗話說：「少成若天性，習慣成自然。」因此要讓幼兒成為一個講文明、懂禮貌的人，使幼兒擁有一個健全的人格和自信的人生，早期的引導和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學習和模仿，所以培養孩子講禮貌必須由家長做起，家庭是孩子的禮儀教育的主陣地。「孩子的心靈就像是一張白紙」孩子這一張「白紙」畫的好還是壞，父母在日常生活當中，起了相當重要的地位。俗話說，「冰凍三尺非一日之寒」，孩子的禮儀教養、良好的行為習慣也不能臨時突擊，而是需要日常生活中長期地培養與引導。家長要嚴格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請安問好，孩子自然會敬重爺爺奶奶，對爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中，無論自己是否喜愛看書，也最好把書捧在手上，養成孩子愛看書的習慣。孝敬老人，不說粗語，做到以身作則如此種種，持之以恆，像余老師說的：從知道到做到，從做到到做好，從做好到持久做好，相信一定能讓禮儀教育開啟孩子幸福的一生!
再次感謝二幼的老師為我們提供良好的學習機會!
幼兒禮儀教育體會(6篇)6
文明禮儀要從小培養，形成一種自然而然的良好習慣。家庭的熏陶和老師的引導在它的形成過程中都很重要。
我家的兩個孩子今年近四歲了，在二幼健康快樂的學習、生活也已經快一年了，成長得非常好，這與二幼的老師們辛勤的教育和耐心的培養是分不開的!特別是二幼的禮儀教育方面對孩子的心靈成長非常重要，我感覺一年來，孩子的變化很大，各方面都有進步!
首先是生活方面。例如，注意個人衛生，學會正確的洗手、洗臉方法;會正確使用「請」、「你好」、「謝謝」、「對不起」、「再見」等禮貌用語;送他們入園時能主動跟老師和同學打招呼，主動晨檢;見到長輩也會主動問好;
其次是學習活動方面。逐漸學會傾聽，不隨便打斷別人說話;能夠靜下心來做一些簡單的讀書認字活動;動手製作自己喜歡的手工作品;遇到自己不懂的問題，會向父母及長輩請教。
父母是孩子的第一任教師。父母教孩子學禮儀、懂禮貌，是責無旁貸的。從最簡單的站立、坐姿、走路、說話教起，我們會告訴孩子什麼是好的行為，什麼是不好的行為，經常提醒他該怎樣做，不該怎樣做。用愛心塑造他言行舉止的每個細小方面，在一點一滴的積累中，使孩子慢慢地領會自己的社會角色，逐步建立良好的行為和道德情感。幼兒的禮儀教育不是一朝一夕就能完成的，要使小朋友從小養成好的禮儀習慣，就要從平時的一點一滴抓起，從小朋友的一言一行抓起，貴在堅持。
以上是我們家長對幼兒禮儀教育的一些粗淺體會和認識，和其他小朋友的家長一樣，我們也希望自己的孩子能夠成為一名懂禮儀、講禮儀、受大家歡迎的好孩子，所以就讓我們共同努力，支持好幼兒園老師的工作，共同為小朋友們創造一個健康文明的成長環境。
⑧ 《禮記》讀後有感
《禮記》這本書中我所認識到的，結合我所生活當中，讓我認識到武德的偉大，在《禮記》這本書中有這么一行字：「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。」這幾個字的意思是指：要廣博地學習，對學問要詳細地詢問，徹底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。這些字我被我記錄在自己的小本本上面，每每翻看都會時而時的對我有所幫助，我從事武術10餘年，在人生不斷學習和進步中，我不斷的努力向前走著，在家孝順父母，在外看到老師做到尊師重道，看到友人，做到以禮相待，在我的武術生涯中我覺得我做的很好，而且因為武術，讓我認識了很多有武德的人，那什麼是武德呢：武，止戈為武。武是停止干戈，消停戰事的實力。德，以仁、義為核心理念、以上、止、正為行為操守的言行舉止。武德釋義：武德，早在春秋時期左丘明所著的《左傳》中就有「武德有七」的論述。以後隨著時代的發展，武德的涵義也在不斷地變化發展。過去，大多以「尊師重道，孝悌正義，扶危濟貧，除暴安良」 「虛心請教，屈己待人，助人為樂」，「戒驕奢淫逸」等作為武德信條。武術的各拳種流派，也都訂有自己的「門規」、「戒律」、「戒約」，並有「三不傳」、「五不傳」、「十不傳」以及「八戒律」、「十要訣」等作為武德的標准。今天，也有不少學者對武德進行概括，有的學者認為武德是「尚武崇德的精神」，有的學者認為武德是「一種美德」，也有的學者認為武德是「武者體現的道德」。1987年全國武術學術研討會，將武德規范概括為「尚武崇德，修身養性」。這些都從不同側面對武德進行了概括，但是，武德事實上是一種倫理觀，所以我們應該從論理學的角度去定義武德。
我們認為，武德是從事武術活動的人，在社會活動中所應遵循的道德規范和所應具有的道德品質。簡而言之，就是武術道德。「道」一般指事物運動變化的規律，並引申為人們必須遵循的社會行為准則、規則或規范；「德」即得，人們認識「道」，遵循「道」，內得與己，外施與人，便稱為「德」。「道」主要指一種外在的要求，「德」則指內心的精神情操或境界。「道德」兩字連用，始見於荀子《勸學》篇：「故學至乎禮而止，夫是之謂道德之極」。他所屬的范疇是什麼呢：武德的實質亦是社會公正原則，即正義、公平、公道，是人類最古老的道德觀念之一。武德同樣是通過社會輿論的作用，大眾的壓力，良心的不安，使人們「擇其善者而從之，擇其惡者而攻之」，來調整人與社會之間的關系。
自從有了中國最早的成文法律《隋律》、《唐律》至今，武德從未與法律發生過沖突。和道德一樣，武德的實用范圍也比國家法律更廣泛。我們提倡武德，應在國家法律前提下，和國家憲法及其相應的一切規章制度相統一、相一致。
與時俱進，武德也發生一些變化，那新武德又是什麼呢：今天，傳統的武德已不適應社會發展的需要，如耍英雄、逞好漢、為朋友兩肋插刀的「哥們義氣」，以及帶有三綱五常思想的「唯師命是從」的行為等，所以應對傳統武德進行分析，繼承傳統武德中合理的成分，批判過時的舊武德，樹立新的武德觀。
繼承傳統武德中的精華，要把習武同發揚祖國燦爛文化，熱愛祖國聯系起來，培養強烈的民族自豪感，維護中華民族的尊嚴；有寬廣的心胸，對人民要以禮待人，不恃武傷人，不以強凌弱；對危害祖國、人民利益的壞人壞事要敢說敢管，見義勇為，疾惡如仇，協助公安部門維護社會治安，維護國家和人民的利益；保持不盜名、不奪利、不保守，熱於助人的美德；尊老愛幼，尊師重道，對前人和長輩的著作和經驗要虛心學習，認真專研，努力學習技術，刻苦練功，磨練出慈、勇、智、恆的堅強意志，培養良好的身體素質，文武雙全，為社會做出最大的貢獻。
《禮記》中給我的啟示就是讓我對武德的理解和認知，更加清楚的認識到自己，知道自己在做什麼，清楚自己的道路，清楚我所認識的人。
⑨ 讀《禮記》有感
最近，通過認真閱讀了《禮記》，使我懂得了許多做人的道理，可謂受益匪淺。在賀州市圖書館舉行的「禮記讀書心得演講秀」比賽中，媽媽和我同台參賽，並且分別取得了第一、第二名的好成績呢！
說實話，我覺得《禮記》中有些文章對我來說太難懂，比如《大學》、《中庸》等，而《冠義》一文就比較通俗易懂。
比如文中的「故孝弟忠順之行立，而後可以為人」意思是一個人只有做到了對父母孝順，對兄長友愛，對國家忠誠，對長輩順從，才能被稱為真正的人。這與《三字經》中的「首孝悌，次謹信」，有異曲同工之妙。
孔子說過，「學而不思則罔，思而不學則殆」，我的媽媽是個國學「發燒友」，她常對我說「讀書要善於思考，並用書中的道理去指導生活」。那麼，通過學習《禮記》--《冠義》，我得到了什麼啟發呢？那就是---要做個盡孝道的好少年。
從小，爸爸媽媽就教育我要尊敬師長、孝順長輩，孝順已經成為我們家的家風。媽媽常說，其他事情或許可以等，但是盡孝不能等，不能留下「子欲養而親不待」的`遺憾！
記得有一天，遠在老家的爺爺生病住院了，我們心裡急得像熱鍋上的螞蟻，立即動身趕回了老家。爸爸媽媽和姑姑日夜守護在爺爺的病床前。在我們的悉心照料下，爺爺很快康復了，臉上露出了久違的笑容。爺爺出院後，我們就把他接到身邊一起生活，帶他去旅遊，每天都讓他過得開開心心。
孝順，不一定要有驚天動地舉動，也許只是爺爺累時幫他捶捶背、長輩回家時為他們送上拖鞋，或是端來一盆洗腳水，這些點點滴滴就足以溫暖他們的心田。
讀書讓我明事理，懂孝道，成為一個盡孝道的好少年。今後，我還要繼續在書的海洋里泛舟，汲取知識，更加茁壯地成長！
⑩ 求一篇社交禮儀的學習心得體會
現代社交禮儀泛指人們在社會交往活動過程中形成的應共同遵守的行為規范和准則。具體表現為禮節、禮貌、儀式、儀表等。
現代社交禮儀的原則
在社交場合中，如何運用社交禮儀，怎樣才能發揮禮儀應有的效應，怎樣創造最佳人際關系狀態，這同遵守禮儀原則密切相關。
真誠尊重的原則
蘇格拉底曾言：「不要靠饋贈來獲得一個朋友，你須貢獻你誠摯的愛，學習怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。」可見在與人交往時，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創造和諧愉快的人際關系，真誠和尊重是相輔相成的。
真誠是對人對事的一種實事求是的態度，是待人真心實意的友善表現，真誠和尊重首先表現為對人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂「騙人一次，終身無友」；其次表現為對於他人的正確認識，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。
當然真誠尊重是重要的，然而在社交場合中，真誠和尊重也表現為許多誤區，一種是在社交場合，一味地傾吐自己的所有真誠，甚至不管對象如何；一種是不管對方是否能接受，凡是自己不贊同的或不喜歡的一味的抵制排斥，甚至攻擊。如果在社交場合中，陷入這樣的誤區也是糟糕的。故在社交中，必須注意真誠和尊重的一些具體表現，在你傾吐衷言時，有必要看一下對方是否是自己真能傾吐肺腑之言的知音，如對方壓根兒不喜歡聽你的真誠的心聲，那你就徒勞了。另外，如對方的觀點或打扮等你不喜歡、不贊同，也不必針鋒相對地批評他，更不能嘲笑或攻擊，你可以委婉的提出或適度的有所表示或乾脆避開此問題。有人以為這是虛偽，非也，這是給人留有餘地，是一種尊重他人的表現，自然也是真誠在禮貌中的體現，就像在談判桌上，盡管對方是你的對手，也應彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風度，這既是禮貌的表現，同時也是心理上戰勝對方的表現。要表現你的真誠和尊重，在社交場合，切記三點：給他人充分表現的機會，對他人表現出你最大的熱情，給對方永遠留有餘地。
平等適度的原則
在社交場上，禮儀行為總是表現為雙方的，你給對方施禮，自然對方也會相應的還禮於你，這種禮儀施行必須講究平等的原則，平等是人與人交往時建立情感的基礎，是保持良好的人際關系的訣竅。平等在交往中，表現為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，或以職業、地位、權勢壓人，而是應該處處時時平等謙虛待人，唯有此，才能結交更多的朋友。
適度原則即交往應把握禮儀分寸，根據具體情況、具體情境而行使相應的禮儀，如在與人交往時，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕浮；要謙虛但不能拘謹；要老練持重，但又不能圓滑世故。
自信自律原則
自信的原則是社交場合中一個心理健康的原則，唯有對自己充滿信心，才能如魚得水，得心應手。自信是社交場合中一份很可貴的心理素質。一個有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇到強者不自慚，遇到艱難不氣餒，遇到侮辱敢於挺身反擊，遇到弱者會伸出援助之手；一個缺乏自信的人，就會處處碰壁，甚至落花流水。
自信但不能自負，自以為了不起、一貫自信的人，往往就會走向自負的極端，凡事自以為是，不尊重他人，甚至強人所難。那麼如何剔除人際交往中自負的劣根性呢？自律原則正是正確處理好自信與自負的又一原則。自律乃自我約束的原則。在社會交往過程中，在心中樹立起一種內心的道德信念和行為修養准則，以此來約束自己的行為，嚴以律己，實現自我教育，自我管理，擺正自信的天平，既不必前怕虎後怕狼的缺少信心，又不能凡事自以為是而自負高傲。
信用寬容的原則
信用即就講究信譽的原則。孔子曾有言：「民無信不立，與朋友交，言而有信。」強調的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時，與人約定時間的約會，會見、會談、會議等，決不應拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協議、約定和口頭答應他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個不守信的惡名，從此會永遠失信於人。
寬容的原則即與人為善的原則。在社交場合，寬容是一種較高的境界，《大英網路全書》對「寬容」下了這樣一個定義：「寬容即容許別人有行動和判斷的自由，對不同於自己或傳統觀點的見解的耐心公正的容忍。」
寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創造和諧人際關系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責備、斤斤計較，甚至咄咄逼人。總而言之，站在對方的立場去考慮一切，是你爭取朋友的最好方法。
慣例
俗話說：「禮輕情義重」。在必要時候送一些禮物給對方，是公關活動的一項內容。
饋贈要注意時間，要把握好時間和機會，最好能在傳統的饋贈時間。傳統的饋贈時間有以下幾個：
第一，傳統的節日或重大紀念日。我國的傳統節日如春節、元宵節、中秋節、元旦等。重大的紀念日如「五一」、「六一」、「七一」、「十一」等。
第二，廠慶、校慶等。在這樣的日子饋贈禮物給對方，能表達自己的一份祝福。
第三，老人的誕辰或孩子的生日。
第四，一些富有意義的活動。如：職工大會、聯歡會、表彰會等。
饋贈要注意禮物的選擇。選擇禮物要根據具體的情況或場合。如給孩子可送些糖果或玩具等，給老人可送些壽糕或保健用品等；給病人可以送些食品、花束等；廠慶、酒會、招待會可送些花籃、花束等；逢新年、聖誕節，可送年歷、煙、酒、糖、茶等；而到外地出差或從外地歸來，則可適時地送些當地的土特產，如北京的果脯、新疆的葡萄乾、沿海的海產品等。
饋贈時要注意方式，饋贈的禮品要用禮品紙包裝。禮物一般應當面贈送，但像祝賀節日、贈送年禮等，可派人送上門或郵寄。
當代流行的花語。送花已漸漸地成為一種時尚，與此相聯系，在國際上也形成了公認的花語，即各種花所代表的含義。如：玫瑰代表愛情，紫羅蘭表示誠實、樸素，白菊代表真實，白桑表示智慧，松柏表示堅強偉大，竹子表示虛心正直，橄欖表示和平，百合花表示高潔，康乃馨象徵母親，牡丹花象徵富貴，菟絲花表示戰勝困難，萬年青表示友情長存等等。所以，送花時可根據具體情況送不同的花束。如探望病人時，多用紅罌粟和野百合花組成花束，表示祝他早日康復；勉勵別人時，常用鳥不宿、紅丁香、菟絲子組成花束，表示願君成功；送別親友時，常用松枝、胭脂花組成花束，表示友情長存。
商務往來中的禮儀
在現代商品經濟和市場經濟中，商務往來是司空見慣的事情，所以，我們每一個人都應該了解和學習一些商務往來中的禮儀知識。但是，商務活動的內容極其豐富，涉及的范圍也十分寬廣，商務活動中的禮儀知識是非常多的，並且各個國家也還有各自的特殊禮儀要求。因此，我們不可能把所有的東西都一一講到，這里只就一般性的、最常用的、國際通行的一些禮儀知識做些簡要的介紹。
第一，在初次商務活動中，必須深入了解對方。這里所說的商務往來，不是指一般的商業零售活動，而是指商務活動中的批發商與銷售商、商場、商店和商業公司與生產企業或公司間的買賣活動。了解對方的方式很多，如交談、詢問、調查、查找有關資料、實地考察、通過有關部門查詢等。通過這些方式，掌握對方目前的經營狀況、信譽程度、地理位置、交通狀況、發展潛力、發展規則等。對商家來說，還要特別注意了解廠家的產品質量、花色品種、成本情況以及數量等。有人認為，商務活動就是一手交錢一手交貨，沒有什麼禮儀可講。這種認識是浮淺的，是因為對禮儀缺乏認識。事實上，大宗的商務活動，錢與貨的易位不是同時進行的，中間還有一個很大的時間差，即使是錢與貨的易位同時進行，商品買賣實質上是人們行為的交換，是當事人的行為交換，是勞動的交換，所以必須體現出人們相互間的各種關系來，這樣就必須做到相互了解，相互尊重，平等、互惠互利，這本質上就是禮儀的要求。
第二，商務洽談中，必須按章辦事，千萬不可感情用事。有些人認為是認識的人、了解的人、或是老同事、老部下、老上級、老朋友、老相識，鄰居、鄉親或者是經過熟悉人介紹、引薦來的，就有求必應，滿口承諾，不好意思拒絕，也不好意思提出一些條件，更不好意思提出簽訂合約之類的事情。這些都是感情用事的表現。商務洽談中所涉及到的一切實質內容，必須從商業活動的實際出發，該怎麼辦，就怎麼辦，不能遷就，不能簡單從事，更不能圖省事而簡化手續。洽談之前要做好准備，有關的資料要預備齊全，在一些關鍵問題上，必須反復思考成熟，細節問題也不能忽略。在商務活動中，不要崇洋媚外，也不能輕信漂亮的言詞，一切以事實為根據按規律進行。
第三，商務進行過程中，必須按約辦事，信守承諾。如果遇到重大突發事件，必須更改合約時，要事前與對方協商，取得對方的同意，最好要有書面材料或文字為據。信譽是商務活動的核心，也是商務往來中禮儀修養的關鍵點。無信譽的商務活動只能是一槌子買賣，而且僅這一槌子很可能就是致命的失敗。要樹立信譽高於一切的觀念，寧可賠本，也要堅守信譽，只要信譽在，這次虧了本，下次就有可能賺回來，或許還會賺得更多。如果失去了信譽，在短時間里是無法再重新樹立起來的。所以，商務活動中的信譽比賺錢更重要。
第四，商務活動中必須嚴格遵守時間。進行商務談判時，按照事前約定的時間，必須准時到達洽談地點。這可是分秒必爭的事，千萬不能馬虎。在現實經濟生活中，有很多這樣的事例，就是由於耽誤了幾分鍾時間，一大筆生意就被別人搶走了。在商務進行過程中，時間觀念必須恪守不移，什麼時間發貨，什麼時間付款，必須按照合同規定嚴格遵守，不得以任何理由拖延。萬一出現特殊情況，貨或款要拖延幾天，就要主動要求按照合同規定接受罰款處理或賠償。
第五，文明經商是商務活動中的又一個重要問題。當然，文明經商有廣義和狹義之分，廣義包括的內容很寬，這里主要指狹義而言，即舉止文雅，行為文明，語言得體。前幾年報端曾經披露過這樣一條消息，說某一家鄉鎮企業的廠長與外商洽談一筆生意，本來生意已經基本上談妥了，但是，由於這位廠長在不經意的情況下，當著外商的面隨便吐了一口痰，外商立即要求終止談判，好端端的一筆生意最終因為一口痰而告吹。我們中國人的隨地吐痰，隨地丟棄廢物的習慣很不好，有損於我們中華民族的形象，應該在商務活動中和日常生活中注意克服和改正。
打電話的禮儀知識
隨著我國經濟的快速發展，人民生活水平的不斷提高，市場經濟的信息量猛增，競爭也越來越激烈，人們的生活節奏加快，電話已經進入千家萬戶。充分利用這個現代化的通訊設備，對發展經濟，提高人們的生活質量都有極大的好處，所以應該人人學會熟練地使用電話，有禮貌地、文明地通過電話與各方面的人士取得聯系，這就需要了解一般性打電話的禮儀知識和規矩。
第一，給某人打電話時，要事前做好准備，想好要說的事情。比如要談一筆生意，從何處說起，用什麼方式交談，說到什麼程度，還要估計對方的情況，考慮好應變的方法等，這樣才能用盡可能短的時間達到預期目的，而不浪費對方的時間。
第二，在電話里說話和平時說話沒有什麼不同，就一般的電話設施來說，雖然打電話雙方只能聽到聲音，而看不見形象，但是雙方都能感覺得到，所以，打電話時，也要面帶笑容，語氣要溫和、緩慢，口齒要清楚，語言要簡潔，第一句話要說「您好」，緊接著進入正題。如果是代表單位或公司打電話，就要說明白領導的意圖和目的，或者廠長、經理、主任、書記有什麼具體要求、希望。最後要把重要內容確認一下，或者必要時錄下音來，然後再結束通話。
第三，持電話時要輕，一般情況下要等對方先放下電話機後，你再輕輕掛斷電話。特別是與長輩、領導、女士通話後，一定要等他們掛斷電話後，你再輕輕放下話筒。
第四，接電話時，要用溫柔的語調先說「您好」，再問是哪位？找誰？或某單位？如果被找的人正巧不在，就說明情況，問一下有什麼重要事情，要不要傳達或留一字條等。
第五，一般情況下，電話鈴響三遍後立即接通，且在鈴響的間隙拿起話筒。如果電話鈴響了好幾遍之後接通時，就要先說「久等了」、「對不起」之類的抱歉話。如果在接電話的過程中，有緊急事情插入時，要向對方說：「對不起！稍等」，然後可以用手按住話筒，以免傳到對方。電話不清楚時，不要大聲吼叫，要把說話的速度放慢，口齒再清晰些。有些人打電話時，出現聽不清楚或者有雜音時，就用手使勁拍打電話機，這個做法和習慣不好，如果電話機有毛病時，可以立即修理，等故障排除以後再打。通話結束時都要說「再見」、「謝謝」之類的禮貌語。
餐桌上的禮儀
第一，入座的禮儀。先請客人入座上席，再請長者入座客人旁，依次入座，最後自己坐在離門最近處的座位上。如果帶孩子，在自己坐定後就把孩子安排在自己身旁。入座時，要從椅子左邊進入，坐下以後要坐端正身子，不要低頭，使餐桌與身體的距離保持在10～20公分。入座後不要動筷子，更不要弄出什麼響聲來，也不要起身走動，如果有什麼事情，要向主人打個招呼。動筷子前，要向主人或掌勺者表示贊賞其手藝高超、安排周到、熱情邀請等。
第二，進餐時，先請客人、長者動筷子，加菜時每次少一些，離自己遠的菜就少吃一些，吃飯時不要出聲音，喝湯時也不要發出聲響，最好用湯匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱時涼了以後再喝，不要一邊吹一邊喝。有的人吃飯時喜歡用勁咀嚼食物，特別是使勁咀嚼脆食物，發出很清晰的聲音來，這種做法是不合禮儀要求的，特別是和眾人一起進餐時，就要盡量防止出現這種現象。有的人喝湯時，也用嘴使勁吹，弄出嗦嘍嗦嘍的聲音來，這也是不合乎禮儀要求的。
第三，進餐時不要打嗝，也不要出現其他聲音，如果出現打噴嚏、腸鳴等不由自主的聲響時，就要說一聲「真不好意思」、「對不起」、「請原諒」之類的話，以示歉意。
第四，如果要給客人或長輩布菜，最好用公用筷子，也可以把離客人或長輩遠的菜餚送到他們跟前。按我們中華民族的習慣，菜是一個一個往上端的，如果同桌有領導、老人、客人的話，每當上來一個新菜時，就請他們先動筷子，或者輪流請他們先動筷子，以表示對他們的尊敬和重視。
第五，吃到魚頭、魚刺、骨頭等物時，不要往外面吐，也不要往地上扔，要慢慢用手拿到自己的碟子里，或放在緊靠自己的餐桌邊，或放在事先准備好的紙上。
第六，要適時地抽空和左右的人聊幾句風趣的話，以調和氣氛。不要光低著頭吃飯，不管別人，也不要狼吞虎咽地大吃一頓，更不要貪杯。
第七，最好不要在餐桌上剔牙，如果要剔牙時，就要用餐巾擋住自己的嘴巴。
第八，要明確此次進餐的主要任務。現在商海如潮湧，很多生意都是在餐桌上談成的，所以要明確以談生意為主，還是以聯絡感情為主，或是以吃飯為主。如果是前者，在安排座位時就要注意，把主要談判人的座位相互靠近便於交談或疏通情感；如果是後者，只需要注意一下常識性的禮節就行了。把重點放在欣賞菜餚上。
第九，最後離席時，必須要向主人表示感謝，或者就在此時邀請主人以後到自己家作客，以示回謝。
總之，和客人、長輩等眾人一起進餐時，要使他們感到輕松、愉快、氣氛和諧。我國古代就有所謂的站有站相，坐有坐相，吃有吃相，睡有睡相。這里說的進餐禮儀就是指吃相，要使吃相優雅，既符合禮儀的要求，也有利於我國飲食文化的繼承和發展。
男女交往的禮儀和藝術
男女異性間的交往，首要問題是要有一個正常的心態。和比自己年紀大些的異性交往，就如同是自己的師長、兄長、大姐；同自己年紀相當的異性交往，就如同是自己的同學、同事、戰友、兄弟、姊妹；和比自己年紀小些的異性交往，就如同是自己的弟弟、妹妹。不論是與什麼樣的異性交往都要大方、自然、有禮貌和有分寸的熱情。有些人與異性交往就表現出拘謹的樣子，有些人與異性交往則表現出冷淡的樣子，有些人與異性交往表現得過於熱情，這些都是不恰當的，既不符合我們中華民族的文化傳統和習慣，也不符合現代國際間通行的禮儀要求。應該怎麼做？下面分兩個方面簡單加以敘述。
女士的禮儀修養
第一，女士要莊重、沉穩，切不可輕浮、隨便。這是有教養、有知識的女性共有的特點，也是禮儀修養的要求。不管與什麼樣的男士交往，這一點是絕對需要的。有些女性見到男士後，說起話來滔滔不絕，手舞足蹈，眉飛色舞的樣子，不論是出於什麼目的，都是不可取的。
第二，女士與男士交往分寸感要強。這里所說的分寸感就是指要掌握一定的度，以合適為好，不要太熱情，也不要太冷淡。即使是熟悉的人，或者關系親密的人，但在公共場合交往時，也不要表現出親密無間的樣子，更不要給別人以親昵的感覺，以免給別人造成錯覺，留下難以挽回的不良印象。
第三，女士得到男士的照顧是很自然的事情，但是一定要明察秋毫，弄明白男士是出於禮儀還是有其他什麼用意，然後根據具體情況恰當處理。
第四，女士要自尊自愛，要光明正大，自強不息，工作中不要挑肥揀瘦，拈輕怕重，隨便把重活推給男士，使男士產生反感。女士也不要輕易給男士增添麻煩或造成額外的負擔，也不要隨便接受男士的邀請或約會，一般不要隨便與男士一起進餐，更不要讓男士掏錢請客，俗話說，好吃難消化，謹防出現不良後果。
第五，要公私分明，在辦公室里，在工作時間就專心致志地辦理公務，私人的事不要在工作時處理，特別是與男士有私事商量不要在公眾面前進行。要不斷提高自身的素養，培養事業心和責任感，與可信賴的男士多交往，在交往中相互學習，取長補短。
第六，青年女性，或大中專女學生與異性交往要保持自己的年齡特徵，即純朴、自然、大方、活潑的本性，切忌弄虛作假和裝腔作勢。有些女青年喜歡把自己打扮得艷麗出眾，與異性交往就表現出矯揉造作，賣弄風情的樣子，正直的男性是很討厭這種做法的。有的女學生把自己打扮成貴婦人的樣子，與自己的身份很不相稱，給人以老練油滑的感覺，是不可取的。