㈠ 希臘城邦和亞歷山大帝國的知識點有哪些
一．希臘城邦
1、古代希臘地理范圍和現代希臘有所不同，大致包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細亞半島西岸、黑海沿岸、義大利南部以及西西里島等地區。希臘半島是古代希臘的主體，其地理環境呈現環海、多山、多島嶼的特點，平原面積很小，耕地十分有限。
一方面，多山不便於各地區間的聯系，影響了希臘的統一；而另一方面，希臘海岸線曲折，港灣眾多，島嶼密布，適宜航海業和海外貿易的發展。
2、亞歷山大東征獲得成功，一方面是因為對手波斯帝國太腐朽，另一方面也在於馬其頓軍隊的超強戰鬥力，並且也與亞歷山大傑出的軍事指揮才能密不可分。
3、歷經10年征戰，亞歷山大建立了一個空前龐大的帝國，其版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達埃及，地跨歐、亞、非三洲。
4、亞歷山大東征具有侵略性質，給東方人民帶來巨大災難，也掠奪了東方世界的無數財富。但是，東征和帝國的建立也促進了東西方文化的大交匯。大量工商業者隨軍隊流動，加強了東西方之間的經濟聯系和貿易往來。亞歷山大在帝國境內建造了幾十座新城，這些城市後來成為新的經濟文化中心。
㈡ 希臘禮儀常識有哪些
希臘商務禮儀中國與希臘於1972年6月建交。近幾年來，兩國經貿關系穩步發展。1998年，中希貿易額為4.06億美元，其中中方向希方出口額為3.85億美元，從希方進口額為0.21億美元。
希臘的主要出口商品有食品、烤煙、石油產品、紡織品、橄欖油、水泥等。進口商品多為原材料、原油、天然氣及潤滑油、日用品和運輸設備等。
按照希臘的商務禮俗，訪問政府機關和大企業時穿三件套西裝即可，一般需要提前預約。希臘實行冬夏製作息時間，夏季（5—10月）上班時間為早上7點到下午3點，冬季為早8點至下午4點，如需約會一般要提前兩周左右。在商務談判進行中，務必要靜待對方把話講完，千萬不要中途插話。除非特別必要，否則也不能隨便提問題，如果這樣做會被認為是極不禮貌的行為。在商務談判結束時，很可能遇到希臘商人通常慣用的現金支付方式，意指D／P（付款交單），而非L／C（信用狀），因此，為了避免誤會，一定要當場問清付款的方式。
在希國談生意，免不了要喝濃郁的咖啡和希臘烈酒，如果貿然拒絕，會被認為是對主人極大的不尊。希臘人習慣吃酒餐，喜歡清淡口味，不愛油膩。他們願意吃干炸的商品，一年四季都十分喜歡飲冰水。
希臘人的風俗很有趣，斜著脖子表示肯定，仰頭表示否定。無論男女老少都喜歡咋舌，以此表示一種慾望或信號，對這些並不需要在意。在希臘進行商務活動，切記手掌心不可對著別人，這是他們最忌諱的動作。在觀光季節，很多世界各地的遊客來此度假，在繁華的街道上，難免有人會親切地前來與你搭訕，對這樣的不速之客要多加提防。手織的桌巾、瑪瑙花瓶、煙灰缸等是希臘的特產，到商店裡買這些紀念品不要急於付款（因為要價很高），一定要學會砍價，先砍一半下來，如果不行再慢慢往上漲，通常會比要價便宜20％—30％左右。據說，這是當地商人一貫的經營之道。希臘屬亞熱帶地中海氣候，平均氣溫冬季6—13℃，夏季23—33℃，因此到希臘進行商務活動，9月至次年5月為宜。希臘的貨幣名稱為德拉克馬，美元與德拉克馬的最新官方比價大致為1：351。該貨幣進出關沒有嚴格的限制。
㈢ 在希臘神話故事中，有沒有哪些趣聞冷知識
《希臘神話》是古希臘民族關於神和英雄的故事總會。它將現實生活與幻想交織在一起，為人們創造了一個包羅萬象的瑰麗世界，生動地描繪了古希臘人的社會生活圖景，許多故事例如伊阿宋盜取金羊毛、英雄赫拉克勒斯建立十二件功勛、特洛亞戰爭等已經成為家喻戶曉的故事。
達佛妮雖然成了樹，阿波羅仍然很喜歡她，他擁抱著樹干，樹葉沙沙地顫抖著。「你將成為我的樹，」他說，「你將終年長青，成為勝利者的榮冠。」從此，阿波羅將月桂樹尊為他的聖樹，他的發上，琴上和箭袋上總是飾以桂樹的枝葉。每年，他所挑選出的全希臘最優秀的詩人也被賜予桂枝做的花冠以示榮耀。這就是「桂冠詩人」（Poet Laureate）的由來。
㈣ 古希臘文明擁有什麼樣的地理環境，為什麼能產生海洋文明
在世界古代「五大文明搖籃」中，希臘文明是最特別的一個文明：首先，希臘文明是歐洲文明的源頭，但是卻是一次派生文明。它是在兩河文明和古埃及文明的影響下產生的文明；其次，古希臘文明是一個海洋文明，而其他的四大文明都是大河文明。海洋文明的經濟基礎更依賴於工商業，民族性格更加開放，是西方近代文明的基礎。之所以希臘文明會如此特殊，其根源就在於其地理環境。
一，希臘的地理位置對交通的影響古代希臘文明的范圍包括今天的希臘半島以及群島和小亞半島的愛琴海沿岸，如果按照希臘人擴展的殖民地來看，希臘的活動就更大了，整個地中海沿岸和黑海沿岸都有希臘人的殖民城邦。從地理上位置來分析，古希臘地處亞歐兩洲，扼地中海和黑海海上交通要沖。特殊的地理位置使得希臘成為了地中海地區的貿易中轉站。
北方馬其頓的方陣
地中海的氣候對希臘造成的另外一個重大影響，就是無需修建大型的水利工程。和東方的季風氣候相比，地中海氣候是溫柔的。它不會爆發大洪水，因此也不會對人類生產帶來巨大的破壞。因此古希臘不需要修建大型的水利工程，也就不需要高度集中的體制來集中人力物力。東方文明則相反，由於水澇災害不斷，因此需要強有力的國家進行抗災。
希臘的夏天陽光充足，氣候宜人。人們喜歡在這樣的天氣進行了戶外鍛煉和比賽，甚至是裸體比賽。希臘人並不以以露體為恥，反以健美身體為榮。他們認為人體就是大自然最美的傑作，在此基礎上，產生了以人為中心的人文主義。這種人文主義從古希臘一直流傳到了今天的西方各國，成為了西方最基本的思想理念。
㈤ 古希臘簡介
【簡介】
古希臘的地理范圍，除了現在的希臘半島外，還包括整個愛琴海區域和北面的馬其頓和色雷斯、亞平寧半島和小亞細亞等地。公元前5、6世紀，特別是希波戰爭以後，經濟生活高度繁榮，產生了光輝燦爛的希臘文化，對後世有深遠的影響。古希臘人在文學、戲劇、雕塑、建築、哲學等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產在古希臘滅亡後，被古羅馬人破壞性的延續下去，從而成為整個西方文明的精神源泉。
【古希臘歷史】
1. 古希臘文明的興起
早在古希臘文明興起之前約800年，愛琴海地區就孕育了燦爛的克里特文明和麥錫尼文明。大約在公元前1200年，多利亞人的入侵毀滅了麥錫尼文明，希臘歷史進入所謂「黑暗時代」。因為對這一時期的了解主要來自《荷馬史詩》，所以又稱「荷馬時代」。在荷馬時代末期，鐵器得到推廣，取代了青銅器；海上貿易也重新發達，新的城邦國家紛紛建立。希臘人使用腓尼基字母創造了自己的文字，並於前776年召開了第一次奧林匹克運動會。奧林匹克運動會的召開也標志著古希臘文明進入了興盛時期。前750年左右，隨著人口增長，希臘人開始向外殖民。在此後的250年間，新的希臘城邦遍及包括小亞細亞和北非在內的地中海沿岸。在諸城邦中，勢力最大的是斯巴達和雅典。
2. 希波戰爭
在希臘城邦向地中海沿岸擴展的同時，西亞的波斯帝國也在擴張，強大的波斯帝國征服了小亞細亞半島上的艾奧尼亞希臘諸邦。前499年，小亞細亞半島上的米利都等希臘城邦發動起義，得到雅典的支持。波斯國王大流士一世在鎮壓起義後，就准備進攻雅典。前490年，波斯大軍渡海西侵，但在馬拉松戰役中被人數居於劣勢的雅典重裝步兵擊敗。希臘人贏得了第一次希波戰爭的勝利。
前480年，波斯國王薛西斯一世率50萬大軍再次進攻希臘。希臘各城邦也結成同盟，共御強敵。希臘聯軍的陸軍以斯巴達人為主力，海軍則以雅典艦隊為主。希臘陸軍在溫泉關阻擊波斯陸軍，雖然兵敗，但為希臘海軍的集結贏得了時間。波斯人攻入了雅典，將全城焚毀，但希臘海軍在薩拉米海戰中一舉擊潰波斯海軍，波斯人面臨補給被切斷的危險，不得不撤退。希臘人乘勝追擊，解放了小亞細亞的希臘諸邦。第二次希波戰爭以希臘的勝利告終。
3. 伯羅奔尼撒戰爭
希波戰爭以後，雅典成為希臘的霸主。雅典海軍是希臘各城邦中最強大的軍事力量，雅典的民主制也在伯利克里執政時期達到黃金時代。希波戰爭中，希臘各城邦建立了以雅典為首的提洛同盟，戰後逐漸成為雅典實現其霸權的工具。以斯巴達為首的伯羅奔尼撒同盟不滿雅典的霸權，雙方爆發多次摩擦。前431年，斯巴達的同盟底比斯進攻雅典的同盟普拉提，正式引發了伯羅奔尼撒戰爭。雅典依靠其強大的海軍進行封鎖，斯巴達則攻入雅典，試圖迫其決戰。雙方互有勝負，但都未能取得決定性勝利，遂於前421年締結和約。和平未能維持很久，前415年，雅典對西西里島斯巴達的盟邦敘拉古發動大規模遠征，結果以慘敗告終。西西里遠征使雅典元氣大傷，無力抵禦斯巴達的攻勢。前405年，雅典海軍被全殲。次年，雅典向斯巴達投降，斯巴達成了希臘的新霸主。斯巴達的霸權也未能長久，希臘各城邦陷入混戰之中。
4. 馬其頓的崛起
馬其頓位於希臘的北部，處於希臘文明的邊緣，被希臘人視為蠻族。但從公元前4世紀起，馬其頓逐漸成為希臘北部的重要國家。前395年，菲利普二世即位。在菲利普的治下，馬其頓成為巴爾乾地區首屈一指的軍事強國。面對馬其頓的崛起，希臘建立了以雅典為首的反馬其頓同盟。前338年，馬其頓在喀羅尼亞大敗希臘聯軍，取得了對整個希臘的控制權。前336年，菲利普遇刺身亡，其子亞歷山大即位。亞歷山大即位後很快就平定了希臘城邦的起義，鞏固了政權。前334年，亞歷山大率大軍渡海東征，拉開了他征服世界的序幕。亞歷山大最大的敵人是強大的波斯帝國。亞歷山大先後在格拉尼卡斯河和伊蘇斯擊敗波斯軍隊，從波斯人手中奪取了敘利亞和埃及。波斯國王大流士三世試圖求和，但被雄心勃勃的亞歷山大拒絕。前331年，亞歷山大和大流士三世之間具有決定性意義的高加米拉戰役爆發。亞歷山大再一次取得了勝利，並乘勢攻下巴比倫，波斯帝國滅亡。亞歷山大繼續東進，直到印度河流域方才折返。前323年，亞歷山大病死，他龐大的帝國也隨之分裂，古希臘歷史結束，希臘化時代開始。
5. 影響
15世紀義大利文藝復興時期，很多知識分子（以僧侶和貴族為主）為了擺脫基督教日益腐朽的世俗化統治與思想禁錮，開始重新學習逐漸被遺忘的古希臘著作，例如《荷馬史詩》、亞里士多德的《詩學》，和一些先古基督教會文章。古希臘的精神遺產第一次得到了全面復興和繼承。
可是到了18~19世紀，隨著啟蒙運動的興起，學者們不再把《聖經》上寫的當作真事，而且把古希臘的知識歸於同類，把前776年第一次奧運會之前的事情統統算為神話，而非歷史。1870年Heinrich Schliemann在希臘Troy出土文物，這一考古發現讓西方人重新認識到古希臘不是虛無縹緲的神話傳說，而的確經歷過燦爛的文明。從此學者開始仔細研究古希臘流傳下的著作，區分神話，傳說和歷史。
㈥ 關於希臘神話的一些知識
Eros Cupid
愛神丘比特是維娜斯之子。他經常被表現為雙眼被蒙，這是因為愛往往是盲目的。他的「武器」是標槍和弓箭。
Hebe Juventas
尤瑞特斯是宙斯和赫拉之女，年青人的女神。她和噶尼梅特(GANYMEDE)是眾神歡聚時的斟酒人。她嫁給了大力神。
Eris Discordia
艾麗斯是宙斯和赫拉之女。她總是極力使世界陷入混亂之中。除此之外，她喜好和阿瑞斯一起出征。艾麗斯不是非常受歡迎，常常受到冷遇。但是這有時會導致意想不到的結果。例如著名的特洛伊戰爭就是由於她未收到一次婚宴的邀請所間接導致的。
Thanatos
撒那特斯是希臘人的死神。他在希臘神話中沒有扮演什麼重要角色，而且常常被冥王的風采所掩蓋。
Pan Inuus Faunus
潘神是牧羊人的神，長相奇特：他身體的絕大部分是人相，但是長著一付羊角和羊腳。潘神是個吹笛的高手。盡管他一直堅持不懈地追求山澤仙女，但是由於他的長相，總是遭到無情的拒絕。
Nemesis
娜弭西斯是著名的復仇女神，她的任務是幫助他人伸張正義，報仇雪恨。
The Graces
格蕾斯神一共有三個：光神(AGLAIA)、笑神(EUPHROSYNE)和悅神(THALIA)。她們都是宙斯和尤利娜的女兒。每當眾神聚會時，她們會到場起舞助興。
The Muses
穆斯神一共有九個，每人善長演唱一類樂曲：歷史（CLIO)、星空（URANIA)、悲劇(MELPOMENE)、喜劇(THALIA)、舞曲（TERPSICHORE)、史詩(CALLIOPE)、情詩(ERATO)、敬獻給神的歌（POLYHUMNIA)和抒情詩(EUTERPE)。她們都是宙斯和尼莫薩恩的女兒，專門為聽歌人帶來歡愉。
Erinyes Furies
憤怒之神一共有三個：TISIPHONE、MEGAERA和ALECTO。他們對罪犯從來是決不心軟、死追不放。這使得許多被他們盯上的罪犯常常以自殺了結。
The Fates
命運之神一共有三個：CLOTHO、 LACHESIS和ATROPOS。
Hecate Trivia
赫卡特是掌管黑暗和魔力的女神。
Nike Victory
維多利亞是勝利女神。
Eos Aurora
奧柔拉是黎明女神。
地神該亞(Gaea)：
地神該亞又稱大地之母，是希臘神話中最早出現的神，在開天闢地時，由混沌(Chaos)所生。該亞生了天空，天神烏拉諾斯，並與他結合生了六男六女，十二個泰坦巨神及三個獨巨神和三個百臂巨神，是世界的開始。
天神烏拉諾斯(Uranus)：
天神烏拉諾斯是地神該亞所生，後來又與該亞結合生下十二泰坦巨神。他是第一個統治宇宙的天神，後來被他和該亞所生的最小兒子克洛諾斯所推翻。
泰坦巨神(Titans)：
泰坦巨神主要是指地神該亞和天神烏拉諾斯所生的六男六女，共十二個巨神。這些巨神彼此互相結合，生出最早的赫利俄斯(Helios；日)、塞勒涅(Selene；月)、厄俄斯(Eos；黎明)、阿斯特賴俄斯(Astraea；星辰)等許多神。
天神克洛諾斯(Cronus)：
克洛諾斯是泰坦巨神，為該亞所生的最小的兒子，他後來推翻了他父親烏拉諾斯，成為第二個統治全宇宙的天神。他與泰坦巨神瑞亞結合，生下三男三女，其中最小的是宙斯。
克洛諾斯
泰坦女神瑞亞(Rhea)：
瑞亞是地神該亞與天神烏拉諾斯所生泰坦巨神之一。後與天神克洛諾斯結合，是宙斯、波塞冬、哈得斯、赫拉、得墨忒耳和赫斯提亞的母親。
泰坦巨神普羅米修斯(Prometheus)：
傳說普羅米修斯是創造人類和造福人類的偉大天神。他*弟弟厄庇米修斯(Epimetheus)的幫助，按照神的形象用泥和水創造出人類，並賦予人以生命，他又違抗宙斯的禁令，使人間有了火。還把各種技藝、知識傳播給人類，使人類得到文明。他因此而觸怒宙斯，被牢牢地釘在高加索山頂(Mount Caucasus)的峭上，每天有一隻大鷹來啄食他的肝臟，到夜晚肝臟又長出來，恢復原形。普米修斯這樣受折磨達三萬年之久，他忍受一切痛苦，始終沒有屈服，後來被赫拉克勒斯(Hercules)所救。
泰坦巨神厄庇米修斯(Epimetheus)：
厄庇米斯斯是普羅米修斯的弟弟，是只有短見、事後聰明的「後思」之神。因不聽哥哥的勸告，與神造出來的美女潘朵拉(Pandora)結婚，給人間帶來數不清的禍害、疾病、不幸和死亡。
天神宙斯(Zeus)：
宙斯是希臘奧林珀斯(Olympus)十二主神之一，他是眾神之王，至高無上的主神天神，宙斯為天神克洛諾斯與瑞亞所生的最小的兒子，他與哥哥姐姐一起，同他們的父親開戰。經過十年戰爭，在祖母大地女神該亞的幫助下戰勝了父親，將其送押到大地的最底層。從此宙斯成為統治宇宙的統治者。宙斯的羅馬名字是朱庇特(Jupiter)，九大行星中最大的木星。宙斯與眾神都住在奧林珀斯山上，他具有最大權威，能夠使用可怕的雷電懲罰神與人，他知道神和人的一切事情，能預知未來。宙斯風流倜儻，到處留情，有很多的艷聞，在希臘神話中和他有關的故事多數都是描寫他的情史。
天後赫拉(Hera)：
赫拉是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字朱諾(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取統治權後成為宙斯妻子，與宙斯結合生下戰神阿瑞斯(Ares)、火與工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保護者，她代表女性的美德和尊嚴。赫拉生性善妒，對於宙斯婚後的外遇很不滿，常利用很多手段打擊丈夫的情婦和他的私生子。她曾經將宙斯的情婦卡利斯忒和她的兒子變成熊，在赫拉克勒斯出生時阻礙他，之後又令他發瘋，殺死妻兒，因而要完成十二項勞動贖罪。
海神波塞冬(Poseidon)：
波塞冬是希臘奧林珀斯十二主神之一，他是宙斯的哥哥，地位僅次於宙斯。他的羅馬名字是涅普頓(Neptune)，九大行星中的海王星。他與宙斯一同戰勝了父親克洛斯之後，一同分割世界，他負責掌管海洋，以三*戟主宰水域，在水上擁有無上的權威，是大地的動搖者。他能呼喚或平息暴風雨，輕易地令任何船隻粉碎。波塞冬曾經與雅典娜爭奪雅典，可惜最後還是敗給雅典娜。一怒之下，他曾經用洪水淹沒雅典。在爭奪雅典時，他變出第一匹馬，所以他也是馬匹的保護神。
冥王哈得斯(Hades)：
哈得斯是宙斯的哥哥，在戰勝父親克洛斯後，負責掌管下界冥土，成為冥王。他的羅馬名字是普路同(Pluto)，九大行星中最小最外的冥王星。他是地獄和死人的統治者，審判死人給予懲罰。他的妻子是珀耳塞福涅(Persephone)，在巡視大地時搶回來的妻子。哈得斯同時是掌管財富的神只，掌管地下埋藏的黃金寶石。
農神得墨忒耳(Demeter)：
得墨忒耳是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字刻瑞斯(Ceres)。她是宙斯的姐姐，掌管農業的女神，給予大地生機，教授人類耕種，她也是正義女神。她與宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)，珀耳塞福涅後來被得墨忒耳的哥哥哈得斯搶去做了冥後。因為失去女兒，她無心過問耕耘，令大地失去生機，直至宙斯出面，令她們母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她與女兒團聚的日子，她放下工作陪伴女兒，令這段時間不宜耕作。
灶神赫斯提亞(Hestia)：
赫斯提亞是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字維斯塔(Vesta)。她是宙斯的姐姐，掌萬民的家事。在希臘神話中，並沒有顯著的個性。她是位貞潔處女女神。
太陽神阿波羅(Apollo)：
太陽神阿波羅是希臘奧林珀斯十二主神之一，是宙斯與黑暗女神勒托(Leto)的兒子，阿耳忒彌斯的孿生兄弟。阿波羅又名福波斯(Phoebus)，意思是「光明」或「光輝燦爛」。阿波羅是光明之神，在阿波羅身上找不到黑暗，他從不說謊，光明磊落，所以他也稱真理之神。阿波羅很擅長彈奏七弦琴，美妙的旋律有如天籟；阿波羅又精通箭術，他的箭百發百中，從未射失；阿波羅也是醫葯之神，把醫術傳給人們；而且由於他聰明，通曉世事，所以他也是寓言之神。阿波羅掌管音樂、醫葯、藝術、寓言，是希臘神話中最多才多藝，也是最美最英俊的神只，阿波羅同時是男性美的典型。
阿波羅
月亮女神阿耳忒彌斯(Artemis)：
阿耳忒彌斯是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字黛安娜(Diana)，她是宙斯與黑暗女神勒托(Leto)所生，是阿波羅的孿生姐妹。阿耳忒彌斯與阿波羅一樣，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她還很喜歡狩獵，她射箭的技藝很高，經常在山林中追逐野獸。因此她除了是月亮女神外，還是狩獵女神。
愛與美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite)：
阿佛洛狄忒是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字維納斯(Venus)，九大行星中的金星。阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅(Dione)所生的女神，但有另一說法說她是由天神烏拉諾斯的遺體所生，在海中的泡沫誕生。阿佛洛狄忒象徵愛情與女性的美麗，她有古希臘最完美的身段和樣貌，一直被認為是女性體格美的最高象徵。阿佛洛狄忒的美麗，使眾女神羨慕，也使眾天神都追求她，甚至她的父親宙斯也追求過她。但宙斯的求愛遭到拒絕之後，宙斯把她給既醜陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是阿佛洛狄忒卻愛上戰神阿瑞斯(Ares)，並和阿瑞斯結合生下幾個兒女，其中包括小愛神厄洛斯(Eros)。
智能女神雅典娜(Athene)：
雅典娜是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字彌涅耳瓦(Minerva)。傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生，因有預言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯，宙斯遂將她整個吞入腹中，誰知頭痛不已，在忍無可忍下召來赫淮斯托斯，劈開頭顱，從宙斯的腦里跳出來的是一住全身甲胄，挺舉金矛的女神，她就是雅典娜。雅典娜是處女神，具有威力與聰慧，為宙斯最寵愛的女兒。雅典娜是希臘人，特別是雅典人，最崇拜的女神，雅典城的名字就是用女神的名字命名的，而且亦是她專有的城市。她傳授希臘人紡紗、織布、造船、治金和煉鐵等各種技能，還發明犁耙，馴服牛羊，因此她也是農業與園藝的保護神。她還是法律和秩序的保護神。
冥後珀耳塞福涅(Persephone)：
珀耳塞福涅是宙斯與姐姐得墨忒耳所生的女兒，年輕貌美，羅馬名字普洛塞庇娜(Proserpina)。後為冥王哈得斯搶去地獄，吃了地獄的食物以後，便長居地府，成為冥後。她得到哈得斯的許可，每年可以有四分一時間回到母親身邊，這段時間就是冬天，得墨忒耳在這時放下工作陪伴女兒。
戰神阿瑞斯(Ares)：
阿瑞斯是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字瑪爾斯(Mars)，九大行星中的火星。他是宙斯與赫拉的兒子。他司職戰爭，形象英俊，性格強暴好鬥，十分喜歡打仗，而且勇猛頑強，是力量與權力的象徵，好鬥與屠殺的戰神。但他同時是嗜殺、血腥，人類禍災的化身。
火神赫淮斯托斯(Hephaestus)：
火神赫淮斯托斯是希臘十二主神之一，羅馬名字伏爾坎(Vulcan)，是宙斯與赫拉的兒子。他是長得最醜陋的天神，而且是個瘸腿，但卻娶了最最美麗的女神阿佛洛狄忒。他是火神，亦是諸神的鐵匠，具有高度的技巧，製造了許多著的武器、工具和藝術品。阿波羅駕駛的日車，厄洛斯的金箭、銀箭都是他鑄制的。
青春女神赫拍(Hebe)：
赫拍是宙斯與赫拉的女兒，是個永遠年青的青春女神，容貌姣好，潑可愛負責司掌青春。她亦是諸神的斟酒官，在每次宴會中，由她替諸神斟酒。後來她嫁給升上天界的大英雄赫拉克勒斯(Hercules)，而斟酒官一職，宙斯從人間找來年青英俊的特洛依(Troy)王子加尼米德(Ganymede)代替她。
神使赫耳墨斯(Hermes)：
酒神狄俄倪索斯(Dionysus)：
狄俄倪索斯，羅馬名字巴克科斯(Bacchus)。他是宙斯與凡人公主塞墨勒(Semele)所生的兒子，宙斯從燒死的塞墨勒身體中將他救出，他是酒神，也是歡樂之神。他發明種植葡萄和釀制美酒，他到處游盪並到處傳播這種知識，帶給人們飲酒的歡樂，因此人們尊奉他為酒神，而每年希臘都有酒神祭慶祝。
小愛神厄洛斯(Eros)：
勝利女神尼姬(Nike)：
尼姬的形象是長著一對翅膀，身材健美，像從天徜徉而下，披掛單臂的衣服，露了一個乳房，衣袂飄然。她所到之處勝利也緊跟到來。
英雄赫拉克勒斯(Heracles)：
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㈦ 古希臘,古埃及相關知識
古希臘的地理范圍，除了現在的希臘半島外，還包括整個愛琴海區域和北面的馬其頓和色雷斯、義大利半島和小亞細亞等地。公元前5、6世紀，特別是希、波戰爭以後，雅典取得希臘城邦的領導地位，經濟生活高度繁榮，生產力顯著提高，在這個基礎上產生了光輝燦爛的希臘文化，對後世有深遠的影響。
希臘數學的發展歷史可以分為三個時期。第一期從伊奧尼亞學派到柏拉圖學派為止，約為公元前七世紀中葉到公元前三世紀；第二期是亞歷山大前期，從歐幾里得起到公元前146年，希臘陷於羅馬為止；第三期是亞歷山大後期，是羅馬人統治下的時期，結束於641年亞歷山大被阿拉伯人佔領。
從古代埃及、巴比倫的衰亡，到希臘文化的昌盛，這過渡時期留下來的數學史料很少。不過希臘數學的興起和希臘商人通過旅行交往接觸到古代東方的文化有密切關系。
伊奧尼亞位於小亞細亞西岸，它比希臘其他地區更容易吸收巴比倫、埃及等古國積累下來的經驗和文化。在伊奧尼亞，氏族貴族政治為商人的統治所代替，商人具有強烈的活動性，有利於思想自由而大膽地發展。城邦內部的斗爭，幫助擺脫傳統信念在希臘沒有特殊的祭司階層，也沒有必須遵守的教條，因此有相當程度的思想自由。這大大有助於科學和哲學從宗教分離開來。
米利都是伊奧尼亞的最大城市，也是泰勒斯的故鄉，泰勒斯是公認的希臘哲學鼻祖。早年是一個商人，曾游訪巴比倫、埃及等地，很快就學會古代流傳下來的知識，並加以發揚。以後創立伊奧尼亞哲學學派，擺脫宗教，從自然現象中去尋找真理，以水為萬物的根源。
當時天文、數學和哲學是不可分的，泰勒斯同時也研究天文和數學。他曾預測一次日食，促使米太(在今黑海、裏海之南)、呂底亞(今土耳其西部)兩國停止戰爭，多數學者認為該次日食發生在公元前585年5月28日。他在埃及時曾利用日影及比例關系算出金字塔的高，使法老大為驚訝。
泰勒斯在數學方面的貢獻是開始了命題的證明，它標志著人們對客觀事物的認識從感性上升到理性，這在數學史上是一個不尋常的飛躍。伊奧尼亞學派的著名學者還有阿納克西曼德和阿納克西米尼等。他們對後來的畢達哥拉斯有很大的影響。
畢達哥拉斯公元前580年左右生於薩摩斯，為了擺脫暴政，移居義大利半島南部的克羅頓。在那裡組織一個政治、宗教、哲學、數學合一的秘密團體。後來在政治斗爭中遭到破壞，畢達哥拉斯被殺害，但他的學派還繼續存在兩個世紀之久。
畢達哥拉斯學派企圖用數來解釋一切，不僅僅認為萬物都包含數，而且說萬物都是數。他們以發現勾股定理(西方叫做畢達哥拉斯定理)聞名於世，又由此導致不可通約量的發現。
這個學派還有一個特點，就是將算術和幾何緊密聯系起來。他們找到用三個正整數表示直角三角形三邊長的一種公式，又注意到從 1起連續的奇數和必為平方數等等，這既是算術問題，又和幾何有關，他們還發現五種正多面體。
伊奧尼亞學派和畢達哥拉斯學派有顯著的不同。前者研習數學並不單純為了哲學的興趣，同時也為了實用。而後者卻不注重實際應用，將數學和宗教聯系起來，想通過數學去探索永恆的真理。
公元前五世紀，雅典成為人文薈萃的中心，人們崇尚公開的精神。在公開的討論或辯論中，必須具有雄辯、修辭、哲學及數學等知識，於是「智人學派」應運而生。他們以教授文法、邏輯、數學、天文、修辭、雄辯等科目為業。
在數學上，他們提出「三大問題」：三等分任意角；倍立方，求作一立方體，使其體積是已知立方體的二倍；化圓為方，求作一正方形，使其面積等於一已知圓。這些問題的難處，是作圖只許用直尺(沒有刻度的尺)和圓規。
希臘人的興趣並不在於圖形的實際作出，而是在尺規的限制下從理論上去解決這些問題，這是幾何學從實際應用向系統理論過渡所邁出的重要的一步。
這個學派的安提豐提出用「窮竭法」去解決化圓為方問題，這是近代極限理論的雛形。先作圓內接正方形，以後每次邊數加倍，得8、16、32、…邊形。安提豐深信「最後」的多邊形與圓的「差」必會「窮竭」。這提供了求圓面積的近似方法，和中國的劉徽的割圓術思想不謀而合。
公元前三世紀，柏拉圖在雅典建立學派，創辦學園。他非常重視數學，但片面強調數學在訓練智力方面的作用，而忽視其實用價值。他主張通過幾何的學習培養邏輯思維能力，因為幾何能給人以強烈的直觀印象，將抽象的邏輯規律體現在具體的圖形之中。
這個學派培養出不少數學家，如歐多克索斯就曾就學於柏拉圖，他創立了比例論，是歐幾里得的前驅。柏拉圖的學生亞里士多德也是古代的大哲學家，是形式邏輯的奠基者。他的邏輯思想為日後將幾何學整理在嚴密的邏輯體系之中開辟了道路。
這個時期的希臘數學中心還有以芝諾為代表的埃利亞學派，他提出四個悖論，給學術界以極大的震動。這四個悖論是：
二分說，一物從甲地到乙地，永遠不能到達。因為想從甲到乙，首先要通過道路的一半，但要通過這一半，必須先通過一半的一半，這樣分下去，永無止境。結論是此物的運動被道路的無限分割阻礙著，根本不能前進一步；阿基琉斯(善跑英雄)追龜說，阿基琉斯追烏龜，永遠追不上。因為當他追到烏龜的出發點時，龜已向前爬行了一段，他再追完這一段，龜又向前爬了一小段。這樣永遠重復下去，總也追不上；飛箭靜止說，每一瞬間箭總在一個確定的位置上，因此它是不動的；運動場問題，芝諾論證了時間和它的一半相等。
以德謨克利特為代表的原子論學派，認為線段、面積和立體，是由許多不可再分的原子所構成。計算面積和體積，等於將這些原子集合起來。這種不甚嚴格的推理方法卻是古代數學家發現新結果的重要線索。
公元前四世紀以後的希臘數學，逐漸脫離哲學和天文學，成為獨立的學科。數學的歷史於是進入一個新階段——初等數學時期。
這個時期的特點是，數學(主要是幾何學)已建立起自己的理論體系，從以實驗和觀察為依據的經驗科學過渡到演繹的科學。由少數幾個原始命題(公理)出發，通過邏輯推理得到一系列的定理。這是希臘數學的基本精神。
在這一時期里，初等幾何、算術初等代數大體己成為獨立的科目。和17世紀出現的解析幾何學、微積分學相比，這一個時期的研究內容可以用「初等數學」來概括，因此叫做初等數學時期。
埃及的亞歷山大城，是東西海陸交通的樞紐，又經過托勒密王的加意經營，逐漸成為新的希臘文化中心，希臘本土這時已經退居次要地位。幾何學最初萌芽於埃及，以後移植於伊奧尼亞，其次繁盛於義大利和雅典，最後又回到發源地。經過這一番培植，已達到豐茂成林的境地。
從公元前四世紀到公元前146年古希臘滅亡，羅馬成為地中海區域的統治者為止，希臘數學以亞歷山大為中心，達到它的全盛時期。這里有巨大的圖書館和濃厚的學術空氣，各地學者雲集在此進行教學和研究。其中成就最大的是亞歷山大前期三大數學家歐幾里得、阿基米德和阿波羅尼奧斯。
歐幾里得的《幾何原本》是一部劃時代的著作。其偉大的歷史意義在於它是用公理法建立起演繹體系的最早典範。過去所積累下來的數學知識，是零碎的、片斷的，可以比作磚瓦木石；只有藉助於邏輯方法，把這些知識組織起來，加以分類、比較，揭露彼此間的內在聯系，整理在一個嚴密的系統之中，才能建成宏偉的大廈。《幾何原本》體現了這種精神，它對整個數學的發展產生深遠的影響。
阿基米德是物理學家兼數學家，他善於將抽象的理論和工程技術的具體應用結合起來，又在實踐中洞察事物的本質，通過嚴格的論證，使經驗事實上升為理論。他根據力學原理去探求解決面積和體積問題，已經包含積分學的初步思想。阿波羅尼奧斯的主要貢獻是對圓錐曲線的深入研究。
除了三大數學家以外，埃拉托斯特尼的大地測量和以他為名的「素數篩子」也很出名。天文學家喜帕恰斯製作「弦表」，是三角學的先導。
公元前146年以後，在羅馬統治下的亞歷山大學者仍能繼承前人的工作，不斷有所發明。海倫(約公元62)、門納勞斯(約公元100)、帕普斯等人都有重要貢獻。天文學家托勒密將喜帕恰斯的工作加以整理發揮，奠定了三角學的基礎。
晚期的希臘學者在算術和代數方面也頗有建樹，代表人物有尼科馬霍斯(約公元100)和丟番圖(約250)前者是傑拉什(今約旦北部)地方的人。著有《算術入門》，後者的《算術》是講數的理論的，而大部分內容可以歸入代數的范圍。它完全脫離了幾何的形式，在希臘數學中獨樹一幟，對後世影響之大，僅次於《幾何原本》。
公元325年，羅馬帝國的君士坦丁大帝開始利用宗教作為統治的工具，把一切學術都置於基督教神學的控制之下。
公元529年，東羅馬帝國皇帝查士·丁尼下令關閉雅典的柏拉圖學園以及其他學校，嚴禁傳授數學。許多希臘學者逃到敘利亞和波斯等地。數學研究受到沉重的打擊。641年，亞歷山大被阿拉伯人佔領，圖書館再次被毀，希臘數學至此告一段落。
古希臘的自然哲學最早是由奴隸制城邦米利都的哲學家們提出的。他們的自然觀是樸素和原始的，但是卻有著重大的意義：它打破了古希臘人關於世界起源的神話信仰，而代之以純粹的理性解釋。
文獻中記載的最早的自然哲學家是米利都的泰勒斯（公元前約625——546）。他認為，以大地為首的一切物體，不是由神的力量，而是由自然本身的過程而產生的，萬物是由水生成的。從泰勒斯開始的這種自然哲學，把世界看作是統一的，把宇宙看作是由於物質的自然活動而形成的。有這種傳統而衍生出的最富有成效的自然哲學觀是原子論。
古代原子論者主張宇宙的基本要素是數量無限，不能毀滅和不可再分的原子。這些原子在形狀和大小上各不相同，但是有相同的構造。由於固有運動，它們永遠在按不同的排列方式結合，分離，再結合。宇宙中的每個單獨的物體或有機物因而都是原子偶然集合的產物。
生活在色雷斯沿岸阿法季拉的德謨克利特（公元前約460——370）把古希臘的原子論系統化。他主張，在這個宇宙中，歸根結底只存在虛空和不可分割的原子；原子在虛空中不斷運動，由於互相碰撞而形成漩渦。漩渦又因其輕重不同而分成內外兩部分，中心部分的原子生成了地球，外部的原子生成了天，空氣，火。這種思想反映了早期希臘思想中唯物主義傾向的最後結果。
原子論的基本概念在於，粒子在無限廣延的虛空中運動，這在近代科學中成為一個極為有效的假設。但是，歷史上，原子論作為一種無神論，長期遭到非難和壓制。直到近代，才重新煥發出光彩。
古希臘最著名的哲學家是亞里士多德，他也為自然哲學的發展做出了自己的貢獻。
亞里士多德師從於柏拉圖，但他的哲學思想於柏拉圖的不同。柏拉圖推崇理念，而亞里士多德則極為重視經驗。（當然，他的作為理解經驗基礎的概念框架與近代科學的框架截然不同。）他對生態學，物理學，天文學有著濃厚的興趣，並以自大的熱情進行了大量的觀察，留下了許多寶貴的資料。他的宇宙觀是目的論的——這可以看作是對柏拉圖的唯靈論和先驗論與原子論的機械唯物主義二者的折衷。他的哲學注重初態與終態，而忽略過程。他認為，物質和精神同等重要，二者永恆，缺一不可，形式是萬物的因，是有目的的動力。自然界的變化，都以認為是形式向完全顯在的最終狀態的過渡。
亞里士多德的自然哲學觀，在中世紀時，從伊斯蘭世界傳入了歐洲。由於其思想與基督教會的部分教條偶合，而且當時歐洲人如飢似渴地學習著古希臘的文化，因而他的思想被當時的經院哲學家奉為權威。
古希臘的另一位著名的自然哲學家是阿基米德。他是一位數學家和自然哲學家。是他將物理學從自然哲學的框架中解放出來，使之成為一門獨立的實驗科學。他與亞里士多德不同。亞里士多德雖然重視經驗，但卻沒有做過什麼實驗，而且它忽視數學的應用。而阿基米德不僅做了大量的實驗，而且很早就利用數學這個工具證明了杠桿定理和浮力定理，他對數學在物理學中的作用的認識，與近代科學家是相近的。
古希臘輝煌的文明隨著外族的不斷入侵而衰落了，其文明成果沒有被當時還處於蠻荒中的歐洲所繼承，而是被位於其東方的伊斯蘭世界所保存。之後，物理學進入了一個極其緩慢甚至可以說是停滯的發展時期。
西方的遠古文明起源於世界最早的文明發源地之一的愛琴世界（古代把克里特，愛琴海各島嶼，大陸西亞的小亞細亞西部稱為愛琴世界）。以愛琴文明為起始的古希臘文明是歐洲最早且影響最為深遠的古代文明之一。
作為古希臘文明的前身，愛琴文明約於公元前2000年最初在克里特島出現奴隸制城邦的青銅時代。而後在前1600年延伸到邁錫尼，約於公元前1100年滅亡。此後希臘社會發展水平倒退到氏族制度晚期的軍事民主制階段，處於一個既有落後倒退又有變化發展的階段，西方人習慣稱之為黑暗時化，即我們所說的荷馬時代，因《荷馬史詩》是這一時期的主要文獻而得名。
持續了300年的荷馬時代結束後，古希臘文明獲得了重生。斯巴達，雅典先後建城，約公元前800年，希臘城邦時代開始。「城邦」源於古希臘文Polis（波里斯），城邦是古希臘人典型的政治和社會組織，是偉大的政治創舉現成就。古代典型意義上以一個城市為中心的獨立主權國家的城邦必須具備：城市，國家機構或國家機器，公民公社或公民大會三個要素。
公元前431年，伯羅奔撒尼戰爭爆發。這場持續了27年由城邦之間矛盾引發的戰爭是極盛的古希臘文明走向衰落的起點。公元前336年，亞歷山大憑藉軍事征服建立帝國。城邦由此走向帝國。亞歷山大死後，他建立的龐大帝國迅速崩潰，文明進入了一個新的歷晚時代——希臘代時代。由此希臘文明走出希臘世界在西亞北部地區得到傳播，並與古老的埃及，兩河文明交流融合，相互影響。
公元前281年，一種基本穩定的數國割據局面結束了由於亞歷山大死後圍繞中央權力爭奪的混亂時期。但是戰爭和內部的紛爭，使希臘化國家迅速衰敗。當公元前200年羅馬在巴爾干半島擴張時，希臘的長期不統一和內部的虛弱，給羅馬擴張提供了絕好機會。最後於公元前30年，隨著希臘化東方的最後一個地區埃及被並入羅馬帝國，希臘化時代結束。
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㈧ 希臘神話中的知識點有哪些
希臘神話是古代希臘人對神祗的想像。後來荷馬等詩人把它們編寫出來，大體上有阿耳戈英雄們、赫拉克勒斯、忒修斯、特洛伊（城市）、奧德修斯等英雄人物的故事。
如果對希臘神話感興趣可以看看古斯塔夫·施瓦布的希臘神話故事、讓-皮埃爾·韋爾南的眾神飛颺等，都是很不錯的希臘故事的書。
㈨ 關於希臘的常識有哪些
國名：希臘共和國（The Greece Reuublic）
首都：雅典
面積：13.1957萬平方千米
人口：1107萬（2005年）
民族：希臘族占人口總數的98%以上。此外還有馬其頓、土耳其、阿爾巴尼亞及阿羅蒙人等。
語言：希臘語
貨幣：歐元
國家地理
希臘位於巴爾干半島最南端，東地中海北岸。北同保加利亞、馬其頓、阿爾巴尼亞相鄰，東北與土耳其歐洲部分接壤，西南瀕伊奧尼亞海。東臨愛琴海。南隔地中海與非洲大陸相望。多山，谷地和平原少，品都斯山脈縱貫西部，中部為塞薩利盆地，盆地東北部的奧林匹斯山海拔2917米，是希臘最高峰。山地面積佔全國土地面積的80%。島嶼面積佔全國土地面積的15%。主要礦藏有褐煤、鋁、鎂、鎳、鉻、石油等。其中石棉、鈾、鋁土礦、鎳礦資源在西歐與世界有重要地位。森林覆蓋率為17%。境內較大的河流有埃夫羅斯河、奈斯托斯河、阿克修斯河、斯特魯馬河等。本土最長的河流為阿利阿克蒙河。最大的湖泊為特里霍里斯湖。氣候為典型的亞熱帶地中海氣候。夏季乾燥。冬季溫和多雨。平均降水量為400~1000毫米。
希臘國名的由來
「希臘」意為「希倫人居住的地方」，因航海業發達也有「海員國」之稱。
「文明古都」：雅典
希臘首都。位於國境東南部的阿提卡半島。雅典市包括比雷埃夫斯港和若干郊區居民區。雅典是古希臘文明的發源地之一，創造了輝煌的古典文化，有4000多年的歷史，公元前4世紀即為地中海區域的文化中心，在文學、藝術、哲學、史學、科學等方面都取得卓越成就。為歐洲文明發源地之一，被譽為「西方文化的源泉」。雅典為希臘政治、經濟、交通中心，有多條鐵路、公路、航空線通國內外重要城市。工業有造船、機器製造、冶金、化學等工業。馬拉松水庫供全市用水，有世界少見的大理石水壩（1931年建）。多古希臘、羅馬和拜占庭時代的古跡，如阿西娜寺和衛城等，建築壯麗。吸引遊客。有國家圖書館、衛城博物館、國家美術館、雅典大學等高等院校和許多科研機構，是世界最著名的古典文化旅遊城市之一。
雅典衛城
位於雅典南部，面積約7英畝。已有2500多年的歷史，是雅典以及希臘文化的一顆明珠。在恢弘的神廟群古跡中。最著名的有山門、帕特農神廟、伊瑞克提翁神廟、雅典娜勝利女神廟、世界上最古老的狄奧尼索斯劇院和呈半地下式的衛城博物館。帕特農神廟是世界上最早、最大的古代原始宗教廟宇。
衛城博物館則收藏著衛城周圍發掘出的珍貴文物，如扛小牛的男人、脫拖鞋的雅典娜和依瑞克提翁少女列柱等。
奧林匹亞的考古遺跡
奧林匹亞的考古遺跡位於希臘伯羅奔尼撒半島西部，隸屬伊利亞州，在首都雅典以西約190千米處。奧林匹亞遺址起源於公元前2000年。在公元前10世紀，奧林匹亞成為希臘人敬拜古希臘宙斯神的中心城市，此後，這里日漸繁榮。從公元前776年開始至394年為止，每四年一次的古希臘運動會在奧林匹亞舉行，這里是奧林匹克運動會的發祥地。如今奧林匹亞城內古跡眾多，這里的考古遺跡多為用於體育比賽修建的建築和設施。這里有世界上最古老的運動場。
邁錫尼
邁錫尼在希臘南部，位於伯羅奔尼撤半島的東北，是希臘著名的古城，也是愛琴海文化的發祥地之一。古城始建於公元前14世紀，曾是邁錫尼王朝的都城。在漫長的歷史中這里留下了眾多的古跡。如今邁錫尼的古城牆保存完好。城牆全部由長方形巨石建成。高大而雄偉。邁錫尼國王的皇宮是邁錫尼城內的主體建築，內有衛室、迴廊、內門、接待室、門廳、前廳、御座廳等。主廳處於皇宮的中心位置，高大寬闊，現在里邊可以看到一個聖火壇和一間用紅灰泥建成的浴室遺址。皇族寢宮和古代神廟也是皇宮內的主要建築，從這些遺跡中，可以想見昔日皇宮的恢弘氣勢。著名的皇家墓地位於皇宮的西側。邁錫尼古城具有重要的考古價值、它是古希臘文明的象徵。
「希臘國寶」：帕特農神廟
供奉雅典護城神雅典娜的主神廟。位於雅典老城區衛城山中心最高點。被認為是多立克式建築的頂峰，有希臘國寶之稱。神廟長228英尺，寬101英尺，呈長方形。柱廊由46根巴洛克式環列圓柱構成。神廟內外牆四周刻有許多表現希臘神話故事的浮雕。
㈩ 古希臘的理論自然知識有哪些成果
自然哲學是現代自然科學的前身，主要是思考人面對的自然界的哲學問題。包括自然界和人的關系。人造自然和原生自然的關系。自然界的最基本規律等。
古希臘人在科學，特別在理論科學方面成就斐然。在天文學方面能算出日蝕和月蝕，也了解月亮反射太陽的光。至於在歷法方面，各個城邦則不盡相同，大致上陰歷為每年354日，陽歷為365日，為了配合季節，用閏月來調整。在數學方面，泰里斯和畢達哥拉斯的幾何學有相當程度的進展。在醫學方面，希波克拉底醫術高明，認為生病必定有其原因，據說有七十部以上的醫書，均是他的著作。另外他對古希臘之醫學發展貢獻良多，故今人多尊稱之為「醫學之父」。
希臘化時代在科學史上也是非常輝煌的時代。第一因執政者的提倡，亞歷山大大帝本人便大力贊助科學研究；第二埃及和美索不達米亞科學知識的普及而為希臘人所發揚光大；第三因應當時時代的需要，以滿足對生活舒適的要求和解決問題。在此情形下，天文學、數學、地理學、醫學和物理學都有一定程度的進步。