㈠ 初中歷史易錯知識點匯總
初中歷史在考試中有著舉足輕重的位置，而初中歷史的學習需要長時間學習積累，下面我整理了初中歷史易錯知識點，供大家參考。
中國古代史易錯知識點梳理
1、西周的分封制不僅分封王族，還分封異族功臣和先代貴族。功臣和先代貴族與周天子並無血緣關系。
2、專制主義與中央集權是兩個不同的概念，專制主義是一種決策方式，而中央集權是一種相對於地方分權的制度。
3、四大發明的順序：造紙術（漢）、印刷術（隋唐）、火葯（唐中期）、指南針（北宋）。
4、西域，指今新疆和更西的地方，而非西藏。前60年設置西域都護的，不是漢武帝，他在位是前140-前87年。
5、東漢張衡發明的地動儀，不是預報地震的，而是測定地震方位的。
6、唐朝流通的貨幣「開元通寶」，不是唐玄宗開元年間鑄造的，而是唐高祖下令造的，意為開辟新紀元之意。
7、武則天在位期間選拔的、破格提拔的賢才有姚崇、宋璟，而後來唐玄宗繼續重用過姚崇。
8、清朝乾隆平定的回部貴族大小和卓叛亂，不是回族，而是新疆維吾爾族的。
9、清朝與以往相比，其鞏固和發展統一的多民族國家有何突出特點?
特點：一是反擊外來侵略，維護國家領土主權完整；二是把平定少數民族叛亂的斗爭與加強民族聯系和軍事行政管理相結合。
中國近現代史易混知識點
1、半殖民地半封建社會的含義：半殖民地是形式上的獨立，但在政治、經濟、文化等各方面受到帝國主義控制和壓迫的國家。半封建的含義是原有的封建經濟遭到破壞，資本主義有了一定成分，但仍保留著封建剝削制度。
《南京條約》簽訂後，中國雖然形式上是獨立國家，但其獨立的政治開始受到外來干預，以自然經濟為特徵的封建社會也受到了外來資本主義沖擊，已是不完整的封建社會。
2、工業革命對中國的影響：直接：英國發動兩次鴉片戰爭，中國開始從封建社會逐步淪為半殖民地半封建社會。
對中國近代化的影響：洋務派開展洋務運動；工業文明成果進入中國，方便了人們出行、促進了商品流通、豐富了人們生活。
3、洋務派是封建地主階級的代表，而不是資產階級的代表。洋務運動創辦的民用企業，不是民族資本主義企業。
4、近代前期三次運動性質：太平天國運動是農民階級反封建反侵略的革命運動；義和團運動是農民階級的反帝愛國運動；辛亥革命是一次偉大的資產階級民主革命。
5、中國近代前期被迫與列強簽訂的最嚴重的不平等條約是《辛丑條約》，誤以為是《馬關條約》。《辛丑條約》盡管沒有割地條款，但巨額賠款以及從政治、經濟、軍事等方面嚴格控制清政府的規定，使中國完全淪為半殖民地、半封建社會。顯然其危害比《馬關條約》更為嚴重。
6、中國代表拒絕在《凡爾賽和約》上簽字的最主要原因是因為中國人民的反帝活動（五四運動）。五四運動取得了階段性勝利（或初步勝利），不是徹底勝利。
7、五四運動是中國新民主主義革命開端，依據是工人階級在斗爭中以獨立姿態登上政治舞台，成為決定斗爭最終結果的主力軍。
㈡ 初中政治易混的知識點
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㈢ 高中政治必修三易混易錯知識點
知識的寬度、厚度和精度決定人的成熟度。每一個人比別人成功，只不過是多學了一點知識，多用了一點心而已。下面我給大家分享一些高中政治必修三易混易錯知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
高中政治必修三易混易錯知識1
1、傳統建築是一個國家和民族歷史 文化 成就的重要標志。( × )
點撥： 建築，被稱為凝固的藝術。 中國古代建築，是展現中國 傳統文化 的重要標志。 文化遺產，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。
2、傳統文化是固定不變的。( × )
點撥：傳統文化具有相對穩定性。 傳統文化在世代相傳中保留著基本特徵，同時，它的具體內涵又能夠因時而變。
3、傳統文化推動社會發展。( × )
點撥： 傳統文化自身既有精華又有糟粕，推動社會發展必須取其精華、去其糟粕。 傳統文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發展起積極作用。 如果一成不變，傳統文化則會阻礙社會進步。
4、對待傳統文化要先繼承後發展。( × )
點撥： 繼承和發展是同個過程的兩個方面，不是兩個過程。
5、思想運動往往催生社會變革，決定著文化的發展方向。( × )
點撥： 思想運動往往催生社會變革，促進文化發展。 生產力與生產關系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發展方向。
6、 教育 作為人類特有的傳承文化的能動性活動，具有傳遞文化的特定功能，不具有創造文化的特定功能。( × )
點撥： 教育作為人類特有的傳承文化的能動性活動，既具有傳遞文化的特定功能，又具有創造文化的特定功能。
高中政治必修三易混易錯知識2
1、中華文化的源遠流長和博大精深沒有區別。( × )
點撥： 源遠流長是從時間上來講的，要從縱向來理解，強調的是中華文化歷史悠久、影響深遠;博大精深是從內涵豐富的角度來講的，要從橫向來理解，強調的是中華文化內容豐富、底蘊深厚。
2、中華文化源遠流長的原因在於漢字和史書典籍。( × )
點撥： 漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證。 中華文化源遠流長的原因在於它所特有的包容性，即求同存異和兼收並蓄。
3、漢字的發明，標志著人類進入文明時代。( × )
點撥： 文字的發明，標志著人類進入文明時代。 漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發揮了巨大的作用，是中華文明的重要標志。
4、中華文化呈現各民族文化的豐富色彩，民族不同，民族文化的色彩就不同。( × )
點撥： 中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現各民族文化的豐富色彩，但這不等於民族文化之間沒有共性。 中華各民族的文化，既有各自的民族特性，又有中華文化的共性。 各兄弟民族的文化相互交融、相互促進，各族人民對共同擁有的中華文化有強烈的認同感和歸屬感。
5、中華文化的包容性就是在交流中全盤吸收、借鑒其他民族文化。( × )
點撥： 對於其他民族文化，中華民族敞開其博大的胸懷，發揚其「包容性」的特點，吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分，同時必須堅持文化發展的獨立性。
6、中華文化是各民族文化的總和。( × )
點撥：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現著各民族文化的豐富色彩。 中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。 在長期的歷史發展中，各兄弟民族的文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化。 中華文化是由各民族文化共同構成的，但不是各民族文化的簡單相加。
7、中華文化的力量是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰勝內憂外患、創造幸福生活的決定力量。( × )
點撥： 中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰勝內憂外患、創造幸福生活的強大精神力量而非決定力量。
高中政治必修三易混易錯知識3
1、文化只包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分。 ( × )
點撥：文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。
2、純粹「自然」的東西也是文化。 ( × )
點撥： 純粹「自然」的東西不能稱為文化。
3、每個人的文化素養都是與生俱來的，不可以後天培養。( × )
點撥： 每個人的文化素養不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養出來的。
4、人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離得開物質載體。( × )
點撥：人們的精神活動離不開物質活動，精神產品也凝結在一定的物質載體之中。 文化傳承和發展必須通過物質載體。
5、文化會促進社會的發展。( × )
點撥： 先進的、健康的文化會促進社會的發展，落後的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。
6、經濟是基礎，一定的文化由一定的經濟所決定，因此文化與經濟的發展是同步的。( × )
點撥： 經濟是基礎，一定的文化由一定的經濟所決定，但這並不意味著文化與經濟的發展是同步的。 文化具有自身的傳承性和相對獨立性，文化可能超前也可能落後於經濟的發展。
7、文化在綜合國力競爭中的作用越來越重要，是綜合國力競爭的基礎。( × )
點撥： 文化在綜合國力競爭中的作用越來越重要，文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素，但不是綜合國力競爭的基礎。 綜合國力競爭的基礎是經濟和科技實力。
8、文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中直接轉化為物質力量。( × )
點撥： 文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，但不能「直接」轉化。 文化作為一種精神力量轉化為物質力量必須通過人的實踐活動。
高中政治必修三易混易錯知識4
1、處在較好的文化環境中就一定能形成較高的文化素養。( × )
點撥： 文化對人的影響，來自特定的文化環境。 處在較好的文化環境中有利於形成較高的文化素養，但不是一定能形成較高的文化素養。
2、在不同的文化環境下，人們的交往行為和交往方式不同，因此文化決定人們的交往行為和交往方式。( × )
點撥： 文化影響人們的交往行為和交往方式，但不決定人們的交往行為和交往方式。
3、文化對人的影響是潛移默化的，因此每個人接受文化的影響都是消極被動的、無目的的。( × )
點撥： 文化對人的影響雖然是無形的、不知不覺的，但人們接受文化潛移默化的影響並不都是消極被動的、無目的的，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程。
4、世界觀、人生觀、價值觀一經形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發展產生永久不變的影響。( × )
點撥： 世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志。 世界觀、人生觀、價值觀一經形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發展產生深遠持久的影響。 深遠持久是難以抹去、難以改變，但不是不能改變、永久不變。
5、積極參加文化活動，是培養健全人格的重要途徑。( × )
點撥： 積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑。
6、文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。( × )
點撥： 文化有優秀與落後、健康與腐朽之分，優秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。
7、優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發展起決定作用。( × )
點撥： 優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發展起著不可替代的作用，但不能說起決定作用。
高中政治必修三易混易錯知識5
1、民族節日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。( × )
點撥：民族節日是一個民族歷史文化的長期積淀。 慶祝民族節日，是民族文化的集中展示。 文化遺產，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。 注意民族節日和文化遺產對應的內容不能混淆。
2、文化多樣性等同於文化多元化。( × )
點撥： 文化的多樣性主要是從文化的表現形式來說的，即人類文化表現形式豐富多彩;文化多元化主要是從文化的來源和性質上說的，各種文化中既有優秀文化，又有落後、腐朽文化。我們要提倡文化多樣性，反對文化多元化。
3、文化多樣性是人類社會賴以存在和發展的基礎，是人類文明進步的根本動力。( × )
點撥： 文化多樣性是人類社會的基本特徵，是步的重要動力。 人類社會賴以存在和發展的基礎是生產，人類文明進步的根本動力是 社會實踐 。
4、 民族文化是一個民族區別於其他民族的獨特標志，是民族生存和發展的物質基礎。( × )
點撥： 民族文化是一個民族區別於其他民族的獨特標志是正確的，但民族文化不是民族生存和發展的物質基礎，而是民族生存和發展的精神根基。
5、尊重文化多樣性，既要認同本民族文化，又要尊重和認同其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步。( × )
點撥： 尊重文化多樣性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。 對其他民族文化，要尊重但不一定要認同。
6、 尊重文化多樣性，要遵循各種文化一律平等的原則。( × )
點撥： 文化多樣性主要是指不同民族、不同國家都有自己獨特的文化。 尊重文化多樣性，要遵循各民族文化一律平等的原則，或者各國文化一律平等的原則。 但文化有先進與落後、健康與腐朽之分，因此各民族文化一律平等不等於各種文化一律平等。
7、大眾傳媒是文化傳播的主要途徑。( × )
點撥： 大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，是文化傳播的主要手段而非主要途徑。 文化傳播的重要途徑有商業貿易、人口遷徙、教育等。 注意區分文化傳播的途徑和文化傳播的手段。
8、大眾傳媒的發展將會促使舊的傳媒的消失。
點撥： 新的傳媒的出現，並不意味著舊的傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發揮著重要作用。
9、文化交流有助於減少文化差異。( × )
點撥：文化交流不會減少文化之間的差異，相反，加強文化交流，可以促進本民族文化的創新與發展，促進世界文化的繁榮，從而有利於維護世界文化的多樣性。
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㈣ 高中歷史選擇題中易混易錯知識點大匯總
選擇題當中有很多常見的易錯知識點，把這部分內容搞定，就能大大提高我們的選題題的正確率，我在此整理了相關資料，希望能幫助到您。
資本主義世界市場的形成與發展
1.資本主義世界市場開始形成、初步形成、最終形成的標志性事件分別是新航路開辟、第一次工業革命時期、第二次工業革命時期。
2.工業革命開始的標志是哈格里夫斯發明的珍妮紡紗機，而不是凱伊的飛梭，也不是瓦特的改良蒸汽機。
3.工業革命完成的標志不是大機器生產取代工場手工業，而是用機器製造機器。
4.資本主義的生產形式經歷了手工工場、工廠、壟斷組織三個階段。手工工場是最早以僱傭的方式進行的手工生產，是向大機器生產的過渡形式;工廠是以蒸汽機為主要動力的機械化生產;壟斷組織則是以科技為先導、競爭聯合為手段的電氣化生產。
5.從特殊性來看，第一次工業革命開始於18世紀60年代、結束於19世紀40年代(英國);從普遍性來看，第一次工業革命則開始於18世紀末19世紀初、結束於19世紀中後期。
6.歐美國家的工業化是通過兩次工業革命建立起來的，第一次工業革命實現了以輕工紡織為支柱的工業化，第二次工業革命實現了以重工石化為支柱的工業化。
各國經濟體制的創新與調整
1.蘇俄新經濟政策和美國羅斯福新政中的“新”的表現：從理論方面來看，前者利用商品市場理念;後者利用國家干預經濟的理論(凱恩斯主義)。從手段方面來看，前者利用商品貨幣關系發展社會主義;後者採用國家干預經濟的 措施 發展資本主義。
2.羅斯福新政是“舊民主秩序的新應用”，實質是對資本主義生產關系的調整，並沒有從根本上改變資本主義制度。
3.私人壟斷資本主義形成於第二次工業革命時期生產和資本的高度集中;國家壟斷資本主義是國家政權與私人壟斷資本相結合的資本主義經濟，主要特點是國家對經濟的控制加強。
4.戰後資本主義國家制訂經濟計劃，但不是計劃經濟體制。
5.重商主義、自由主義和凱恩斯主義分別是工場手工業時期、自由資本主義時期和壟斷資本主義時期的資本主義經濟思想。重商主義主張發展工商業，鼓勵對外貿易，多儲備金銀;自由主義主張自由經營、自由競爭、自由貿易;凱恩斯主義主張政府從信貸、投資、生產、銷售等方面干預經濟。
6.戰時共產主義政策是蘇俄在特定環境下採取的非常措施，適應了戰時需要，是必要的。但作為直接向共產主義過渡的政策，是錯誤的;新經濟政策利用市場和商品貨幣關系來促進生產力的發展，是一條向社會主義過渡的正確途徑。
7.余糧收集制是適應戰時需要而採取的非常措施，但超越了生產力發展水平;固定的糧食稅減輕了農民負擔，適應了生產力發展水平，遺憾的是很快就被取消了;農業集體化的實行，基本適應當時生產力發展水平，但措施不當，挫傷了農民的生產積極性，不利於農業經濟的發展。
8.斯大林模式是蘇聯在進行社會主義建設中的探索和創新，在初期和二戰時期曾發揮過積極作用;到了後期，因蘇聯領導人沒有堅持實事求是的原則及時調整生產關系，該體制越來越阻礙生產力的發展。
9.戰時共產主義政策和斯大林體制都排斥商品市場和價值規律的作用，日益阻礙經濟的發展;新經濟政策則利用商品市場的作用促進了經濟的恢復和發展。
10.赫魯曉夫改革、勃列日涅夫改革是對斯大林體制的局部調整;而戈爾巴喬夫改革則是對斯大林體制的徹底否定，即放棄社會主義制度。
11.赫魯曉夫和勃列日涅夫改革的側重點不同，赫魯曉夫改革重在農業，勃列日涅夫改革重在重工業。
12.東歐劇變、蘇聯解體只是斯大林模式的失敗，而不是社會主義制度的失敗。
二戰後資本主義世界經濟體系的形成與發展
1.二戰後資本主義世界經濟體系由貨幣體系即布雷頓森林體系(包括國際貨幣基金組織、世界銀行)和多邊貿易協定即《關稅與貿易總協定》共同構成。
2.國際貨幣基金組織和世界銀行都可以為成員國提供貸款，但有所不同。國際貨幣基金組織針對的是在國際收支出現暫時困難的國家，貸款是短期的;世界銀行是全球性的發展援助，貸款是長期的。
3.1973年以美元為中心的資本主義世界貨幣體系解體，並不能說明美元已不是世界上最主要的國際貨幣，而是反映了美國經濟霸主地位的動搖。
4.關貿總協定表面上看只是一項“協定”，但它實際上是一個“組織”，是一個關於關稅和貿易准則的多邊國際協定和組織，是世貿組織的前身;中國是關貿總協定的締約國，2001年才正式成為世貿組織的成員國。
5.歐洲共同體不是歐洲經濟共同體的簡稱。歐洲經濟一體化的起步是歐洲煤鋼共同體，而不是歐洲共同體。歐洲經濟一體化的根本原因不是美蘇“冷戰”的威脅，而是歐洲各國經濟發展的需要。
6.歐洲共同體是西歐國家推行歐洲經濟、政治一體化，並具有一定超國家機制和職能的國際組織;歐洲聯盟是由歐洲共同體發展而來的，是一個集政治實體和經濟實體於一身的區域一體化組織。
7.當今世界經濟發展趨勢是經濟全球化而不是全球一體化，兩者既有聯系又有區別，而不是同一概念的兩種說法。
8.經濟全球化的最大受益者是發達國家，而不是發展中國家。這是因為經濟全球化是發達國家主導的。相比之下，發達國家在資本、技術、市場和經營管理方面占絕對優勢。
中國古代的傳統思想
1.老子是道家學派的創始人，但不是道教的創始人，道教興起於東漢。
2.孔子的德治思想是為奴隸主階級服務的;孟子的“仁政”思想則是為新興地主階級服務的;墨家的思想是從小生產者的利益出發的。
3.孟子的“仁政”不是對孔子“仁”的簡單繼承，從縱向來說，孟子的政治思想是對孔子“為政以德”思想的繼承與發展。孔子的“仁”是一種含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神是“愛人”。孟子從孔子的“仁學”思想出發，把它擴充發展成包括思想、政治、經濟、 文化 等各個方面在內的施政綱領，即“仁政”。
4.“民貴君輕”觀點是孟子提出的;“君舟民水”觀點是荀子提出的。
5.“罷黜百家，獨尊儒術”並不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發揚，而且還吸收了法家、道家、陰陽五行家等各家思想。
6.陸王心學也是理學，但與程朱理學相比有明顯的不同。
(1)從哲學觀上看，程朱理學堅持“性即理”的根本觀念，建立起一套以“理”為本體、以“窮理盡性”為 方法 的理學體系，屬客觀唯心主義;陸王心學則堅持“心即理”的根本觀念，建立了一套以“心”(道德仁心)或“良知”為本體、以“發明本心”或“致良知”為方法的心學體系，屬主觀唯心主義。
(2)從道德主張上看，理學主張人應以外在的天理為行為規范;而心學則主張應以“內心”的自修、自省達到良知，從而為善。
7.黃宗羲反對君主專制，針對的僅僅是個別殘暴的“惡”君，“天下為主，君為客”的主張並不能真正體現“主權在民”的觀念，他的思想本質上還是封建傳統的民本思想;他所倡導的法治主要是一系列的統治方法，而不是法治統治的一系列基本原則。
近代中國思想解放的潮流與思想理論成果
1.林則徐是近代中國“開眼看世界的第一人”，但他對西方的了解並不深入，只是開研究、學習西方之先河。
2.抵抗派和洋務派同屬於地主階級的政治派別，但兩者目的的側重點不同。抵抗派主張“師夷長技以制夷”，主要是抵抗外來侵略;而洋務派主張“師夷長技以自強”，主要是鎮壓人民的反抗斗爭。
3.康有為借用孔子的權威來宣傳變法，新文化運動則喊出“打倒孔家店”，但二者的本質都是在宣傳資產階級思想文化。
4.維新派與洋務派在學習西方問題上不盡相同，主要差別在於是否學習西方的政治制度，差別的根源在於所代表的階級利益不同。
5.維新派、改良派、革命派三者都屬於資產階級的政治派別，但具體的主張並不同。維新派、改良派都要求保留清王朝，實行君主立憲制;而革命派則要求推翻清王朝，建立資產階級的民主共和制度;維新派、改良派反對用革命的手段和方式，革命派堅持用武裝起義的手段。
6.新文化運動三大內容之間的關系：民主與科學是新文化運動前期的指導思想，新道德是民主與科學的前提，新文學是民主與科學思想的傳播載體。
7.五四前的新文化運動是舊資產階級民主主義的文化運動，五四以後的新文化運動是新的資產階級民主主義的文化運動。
8.歐洲文藝復興藉助希臘、羅馬古典文化，宣傳資產階級文化;中國的新文化運動則全盤否定 傳統文化 ，批判儒家思想，宣傳西方資產階級文化。
9.三民主義思想並不是完美的，而是有其局限性。民族主義未明確提出反帝主張，民權主義未將整個地主階級作為革命對象，民生主義未解決農民的土地問題。
10.新三民主義與“三大政策”：新三民主義是革命綱領、具體的奮斗目標;“三大政策”是指導思想、方法、途徑和具體方針。“三大政策”是新三民主義的標志、靈魂;新三民主義充分體現出“三大政策”的精神;“三大政策”是新三民主義的實質內容，是孫中山民主革命思想的升華。
11.毛澤東思想不能等同於毛澤東的思想。毛澤東思想是一個科學的思想體系，是中國共產黨集體智慧的結晶，而毛澤東的思想是毛澤東個人的思想。毛澤東個人的正確思想屬於毛澤東思想的范疇，但是他的錯誤思想不屬於毛澤東思想的范疇。
12.四大理論成果解決的問題不同：三民主義重點解決“要不要革命、要不要民主”的問題;毛澤東思想重點解決“革命的任務是什麼，怎樣進行革命”的問題;鄧小平理論重點解決“什麼是社會主義，如何建設社會主義”的問題;“三個代表”重要思想重點解決“建設一個什麼樣的黨，怎樣建設黨”的問題。
西方人文精神的興起與發展
1.人文主義精神發源於公元前5世紀的古代希臘(智者學派是濫觴);近代人文主義復興於14、15世紀的義大利;宗教改革運動開始於16世紀分裂割據時期的德意志;啟蒙運動發源於17世紀資本主義最為發達的英國。
2.古希臘的人文主義側重於哲學領域，文藝復興時期的人文主義側重於文藝領域，宗教改革運動時期的人文主義側重於宗教領域，啟蒙運動時期的人文主義側重於政治領域。
3.文藝復興與宗教改革反對的是封建的教會與宗教思想，並不是放棄
__4.分權學說是英國的啟蒙思想家洛克最早提出的，孟德斯鳩加以發展與完善;社會契約論是英國的啟蒙思想家霍布斯最早提出的，盧梭不但研究了社會契約論，並在此基礎上提出了更為激進的人民主權說。
近代以來世界科學發展歷程和世界文學藝術
1.伽利略的傑出成就為牛頓經典力學的創立奠定了基礎，標志著物理學的真正開端;牛頓力學體系的建立標志著近代科學的形成。
2.愛因斯坦的相對論是對牛頓力學的概括，而不是否定。愛因斯坦的相對論只否定了牛頓的絕對時空觀。牛頓力學是相對論力學在低速狀態下的一個特例。
3.牛頓力學體系是人類對自然規律第一次進行的理論性概括和 總結 ;相對論深刻地揭示了時間和空間的本質屬性;量子論使人類對客觀規律的認識從宏觀世界深入到了微觀世界。
4.蒸汽機的發明推動了第一次工業革命的開展，人類社會進入蒸汽時代;發電機和其他電力技術發明的出現，促進了第二次工業革命的到來，人類社會進入電氣時代;以互聯網為代表的信息技術迅速發展，極大地改變了人們的生活，人類社會進入信息時代。
5.歐美的現實主義和現代主義是兩個不同的文學藝術流派。現實主義流派的特點是真實反映現實，揭露和批判現實;現代主義流派的特點是反傳統、反理性，重視主觀感受和表現形式。
現代中國的文化 教育 與科技
1.改革開放後水稻產量的提高，主要靠的是科技，其次才是政策。
2.“百花齊放”是指文學藝術的不同形式和風格，可以自由發展;“百家爭鳴”指科學上的不同派別，可以自由爭論。其實質是在堅持黨的領導和社會主義前提下，承認社會主義文化的多層和多樣性格局。
3.“兩種教育制度”是兩類形式不同的教育制度，不是性質不同的新舊教育制度。劉少奇倡導的“兩種教育制度”是全日制學校和半工半讀學校兩種教學形式不同的教育制度，它們都是為推動教育方針的實施而實行的，都屬於社會主義性質的教育。
4.“教育革命”不具有進步意義而是失誤：
5.“科學技術是生產力”是馬克思最早提出的，不是鄧小平提出的。鄧小平最早提出的是“科學技術是第一生產力”，這是對馬克思主義這一論斷的豐富和發展。
6.“科教興國”戰略不是中國科技成就取得的根本原因，而只是重要原因。“科教興國”戰略屬於政策層面，對科技發展起到重要的促進作用，但從根本上說，科技發展要依賴於經濟基礎。
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㈤ 教師資格證筆試常考並且易混的知識點
1、正強化VS負強化
①正強化：呈現能提高反應概率的刺激的過程。有機體自發做出某種反應，得到正強化物，那麼此類反應發生的概率增加。正強化在塑造行為中，具有重要的作用。
②負強化：取消厭惡性刺激以提高反應概率的過程。
2、消退VS懲罰
①消退：有機體在做出某一行為反應後，不再有強化物伴隨，那麼，此類反應在將來發生概率會降低，稱之為消退。
②懲罰：當有機體做出某種反應後，呈現一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應發生的過程。
3、順向遷移VS逆向遷移
根據遷移發生的前後方向，可把遷移分為：
①順向遷移：先前的學習對後繼學習的影響是順向遷移。
②逆向遷移：後繼學習對先前學習的影響是逆向遷移。
4、正遷移VS負遷移
根據是遷移的性質可以把遷移分為：
①正遷移：一種學習對另一種學習產生積極的影響叫正遷移。
②負遷移：一種學習對另—種學習產生消極的影響叫負遷移，也就是兩種學習之間相互干擾。
5、絕對感覺閾限VS絕對感受性
①絕對感覺閾限：那種剛剛能引起感覺的最小刺激量。
②絕對感受性：這種對最小刺激量的感受能力。
6、差別閾限VS差別感受性
①差別閾限：剛剛能引起新感覺的兩個刺激的最小差別量叫差別感覺閾限。
②差別感受性：感覺最小差別量的能力。
7、瞬時記憶VS長時記憶VS短時記憶
①瞬時記憶：又稱感覺記憶或感覺登記。當客觀刺激停止作用後，感覺信息會在一個極短的時間內保存下來，這種記憶叫瞬時記憶，是記憶系統的開始階段。
②短時記憶：又稱工作記憶。短時記憶是指人腦中的信息在一分鍾之內加工與編碼的記憶，是信息從感覺記憶到長時記憶的過渡階段。
③長時記憶：信息經過充分加工，在頭腦中長久保持的記憶。長時記憶就像一個巨大的圖書館，它保存著我們將來可以運用的各種事實、表象和知識。
8、有意注意VS有意後注意
①有意注意：也稱隨意注意，是有預先目的、必要時需要意志努力、主動地對一定事物所發生的注意。
②有意後注意：也稱隨意後注意，是注意的一種特殊形式，是指有自覺目的，但不需要意志努力的注意。
9、思維的間接性VS概括性
①思維的間接性：指人藉助於已有的知識經驗，來理解和認識另—些不能被直接感知或不可能被直接感知的事物、事物之間的聯系以及事物發展的進程。例如，內科醫生不能直接看到病人體內各種臟器的病變，卻能通過聽診、化驗、切脈、量體溫、量血壓，以及利用各種醫療器械為中介，經過思維加工間接地判斷。
②思維的概括性：指思維所反映的不是個別的事物或事物的個別屬性，而是一類事物所共有的本質特徵以及事物所具有的普遍的或必然的聯系。例如各種概念，都是人們對一類事物的共性抽象概括。
10、感覺適應VS感覺對比
①感覺適應:相同的刺激物持續地作用於某一特定感受器而使感受性而發生變化的現象。
②感覺對比:兩種不同的刺激物作用於一種感受器而使感受性發生變化的現象，可以分為同時對比和繼時對比。
兩種刺激物同時作用於一種感受器時，產生同時對比。例如，同樣一個灰色矩形，處在白色背景上看上去暗淡些，處在黑色背景廠看上去明亮些。
兩種刺激物先後作用於同一種感受器時，產生繼時對比。如，吃了糖後接著吃橘子，覺得柑橘很酸。
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㈥ 怎樣記憶容易混淆的知識
認識它,就將它記下,而沒有進行深入了解的情況下,如果記憶的個體具有模糊相似性和多個體性,則易混淆.
要不混淆的記憶它,光是認識它是不行的.
1,不僅要認識它,還要了解它;
2,不僅要了解它,還要知道它是怎麼來的;
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經濟常識》核心考點考前記憶要點
1、商品是用來交換的勞動產品。形成商品必須具備兩個條件：勞動產品和用於交換。商品體現人與人之間的關系。商品經濟是直接以交換為生產目的的經濟形態。生產力發展剩餘產品出現——偶然的物物交換——商品——商品生產——商品經濟。可見，先有商品交換後有商品生產。
商品的基本屬性 使用價值和價值，是構成商品的基本要素。①使用價值：商品能夠滿足人們的某種需要，可供人們使用的屬性。簡單說，就是商品的有用性。使用價值反映人與物的關系，是商品的自然屬性，使用價值不同，是商品交換的前提。②價值反映商品生產者之間互相交換勞動的關系，即人與人的關系。價值是商品的社會屬性，本質屬性。是商品交換的基礎。價值是通過交換價值表現出來的。交換價值是價值的表現形式。貨幣產生前，表現為一種使用價值（商品）與另一種使用價值（商品）相交換的量的關系或量的比例，在貨幣產生後交換價值的表現形式是價格。現實生活中指的是成本。一般說，價值和價格成正相關的關系。
③使用價值、價值、商品的關系:任何商品都是使用價值和價值的統一體。商品必須同時具有使用價值和價值，其中使用價值是價值的物質承擔者。所以商品生產者必須注重使用價值。二者互相排斥表現在無論是商品生產者還是消費者都不可能同時佔有使用價值和價值。在流通領域，生產者必須將使用價值讓渡給消費者才能獲得價值，消費者要想得到某種使用價值必須出讓價值。
商品價值量的決定和變化 ①商品價值量的決定：生產商品所耗費的社會必要勞動時間決定商品價值量，個別勞動時間不決定商品的價值量。單位商品價值量與社會必要勞動時間成正比。與個別勞動時間無關。
②勞動生產率與商品價值量：商品價值量的變化取決於勞動生產率的變化。單位商品價值量與社會必要時間成正比，與社會勞動生產率成反比。與個別勞動生產率無關。價值總量與個別勞動時間成反比，與個別勞動生產率成正比。但是，社會勞動生產率提高，單位時間內生產的商品的價值總量不會發生變化（因為單位商品價值量與社會勞動生產率成反比），單位時間內生產的使用價值會增加。即社會勞動生產率與價值總量無關。③提高勞動生產率，縮短個別勞動時間，是商品生產者增加收入的主要途徑④提高勞動生產率的主要途徑：改進技術、加強管理。（價值規律的第二個作用、提高經濟效益的兩個途徑）
2、貨幣 ：貨幣的產生和本質 貨幣是商品交換長期發展的產物，是一個歷史范疇。貨幣的產生過程：偶然的物物交換、擴大的物物交換、以一般等價物為媒介的商品交換階段、以貨幣為媒介的商品交換階段。金銀被固定充當一般等價物，就成了貨幣。貨幣的發展大體經歷了實物貨幣——金屬貨幣——紙幣——信用貨幣——電子貨幣時代。貨幣是從商品中分離出來的，固定地充當一般等價物的商品，它的本質是一般等價物。
貨幣的職能：①貨幣的本質是通過其基本職能體現出來的。貨幣有五個職能：價值尺度，流通手段、貯藏手段，支付手段和世界貨幣的職能。價值尺度，流通手段是貨幣的基本職能。②價值尺度指的是用貨幣來表現和衡量其他一切商品價值的大小。價格是價值的貨幣表現，價值是價格的基礎。貨幣執行價值尺度職能不需要現實的貨幣。③流通手段職能指的是在商品流通中，貨幣充當商品交換的媒介，即充當購買手段。貨幣執行流通手段職能必須是現實的貨幣。
紙幣的產生是源於貨幣在商品流通中充當流通手段的職能。紙幣是由國家發行的強制使用的貨幣符號。其一，紙幣的發行權集中於國家，國家授權中央銀行負責發行事宜。人民幣是我國的法定貨幣。我國的中央銀行是中國人民銀行。其二，紙幣只是貨幣符號，本身沒有價值。其三，國家有權決定紙幣的面值和發行量，但無權決定紙幣的實際購買力。
紙幣的發行 紙幣的發行量必須以流通中所需要的數量為限度。流通中所需要的貨幣量是受客觀規律支配的，具體說受三個因素的制約，待銷售商品的數量、價格水平、貨幣流通速度。流通中所需要的貨幣量同商品的價格總額成正比，與貨幣流通速度成反比。
通貨膨脹與通貨緊縮 二者都是社會總供給與社會總需求不平衡的表現。嚴重的通貨膨脹會造成紙幣購買力降低，紙幣貶值，影響人民經濟生活和社會經濟秩序。嚴重的通貨緊縮的過程往往伴隨著生產下降，市場萎縮，企業利潤率降低，生產投資減少，以及失業增加，收入下降等現象。也不利於企業發展和人民生活水平提高。
影響商品價格的因素 價值是價格的基礎；供求關系，供求與價格相互制約；國家的宏觀調控；紙幣的發行量：通貨膨脹價格上漲，通貨緊縮物價持續下降；消費心理：買漲不買落。
3、價值規律
價值規律的內容 價值規律是商品生產和商品交換的客觀規律。商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎，實行等價交換。
表現形式 價格圍繞價值上下波動。某種商品供不應求，買者和買者競爭，價格上漲，這是賣方市場的特點；某種商品供過於求，賣者和賣者競爭，價格下跌，這是買方市場的特點。因為價格與供求之間存在著相互制約的關系，供求變化會引起價格波動，價格的變化也會抑制需求或刺激需求。商品生產者又會根據價格的漲落及時調整投資方向和生產規模，使供求達到動態平衡，從而使價格以價值為軸心上下波動。
價值規律的作用 第一，調節生產資料和勞動力在社會生產各部門的分配即調節資源配置。第二，刺激商品生產者改進技術，改善經營管理，提高勞動生產率。因為商品交換以社會必要勞動時間確定的價值量為基礎進行等價交換，率先改進技術和管理的商品生產者的個別勞動生產率高於社會勞動生產率，在符合市場需求的條件下可獲得額外利潤。
第三，導致商品生產者在競爭中優勝劣汰。因為商品交換以社會必要勞動時間確定的價值量為基礎進行等價交換的，因此生產技術好、管理水平高的企業和個人，生產商品的個別勞動時間就少於社會必要勞動時間，在競爭中就處於有利地位，獲利增多，發展就快；而生產技術條件差、管理不善的企業和個人，則會在競爭中失敗。價值規律的三點作用歸結到一點，即通過市場競爭，實現資源的優化配置和經濟效益的提高。
4、社會主義初級階段的基本經濟制度
公有制是社會主義經濟制度的基礎 生產資料公有制是社會主義的根本經濟特徵，是社會主義經濟制度的基礎。社會主義公有制經濟包括國有經濟，集體經濟，以及混合所有制經濟中的國有成分和集體成分。
①國有經濟的也叫全民所有制經濟，是我國社會主義制度的主要經濟基礎，是國民經濟的領導力量，在整個國民經濟中起主導作用。
國有經濟主導作用主要體現在控制力上。首先，對關系國民經濟命脈的重要行業和關鍵領域（如涉及國家安全的行業，自然壟斷的行業，提供重要公共產品和服務的行業，以及支柱產業和高新技術產業的重要骨幹企業）國有經濟必須占支配地位。其次，國有經濟要提高自己的整體質量和競爭力，引導和影響其他所有制經濟的發展，並在國內外競爭中不斷壯大。
②集體經濟：是由部分勞動群眾共同佔有生產資料的一種公有制形式。集體經濟是公有制經濟的重要組成部分。A．目前農村集體經濟的有效實現形式是，實行以家庭承包經營為基礎、統分結合的雙層經營體制。這種經營體制並沒有改變農村集體經濟的性質。 性質：公有制經濟。土地等生產資料歸集體所有農民對土地有使有權、經營權和收益權。關於農村集體經濟：經營體制、分配方式：按勞分配；優越性：既能適應分散的小規模經營，又能適應相對集中的適度規模經營；樣實現規模經營：使有權可以依法、自願、有償轉讓。B、城鎮集體經濟主要採用股份合作制。
③混合所有制經濟中的國有成分和集體成分，都屬於公有制經濟。關鍵看控股，如果國家和集體控股，就壯大公有經濟的實力。
我國社會主義初級階段的基本經濟制度——以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展。①公有制經濟主體地位的體現：第一，就全國而言，公有資產在社會總資產中占優勢。既要有量的優勢，又要注重質的提高。第二，國有經濟控制國民經濟命脈，對經濟發展起主導作用。②公有制經濟的實現形式目前主要有股份制、股份合作制、承包、租賃等形式。積極推行公有制的多種有效實現形式，大力發展國有資本、集體資本和非公有資本等參股的混合所有制經濟，實現投資主體多元化，使股份製成為國有經濟的主要實現形式。
③ 非公有制經濟的類型：包括個體經濟、私營經濟、外資經濟。外資經濟又包括中外合資經營企業（股權式）、中外合作經營企業（契約式）中的境外資本部分以及外商獨資企業。
④ 非公有制經濟是我國社會主義市場經濟的重要組成部分，是促進我國社會生產力發展的重要力量。非公有制經濟在發展生產、活躍市場、方便人民生活、擴大就業、增強國家財政收入等方面有積極作用。發展外資經濟有利於我國引進資金，技術和先進的管理經驗，有利於加快我國的現代化進程。
⑤ 我國現階段對非公有制經濟的政策：大力支持和積極引導非公有制經濟發展，消除體制性障礙，放寬市場准入，允許非公有資本進入法律、法規未禁入的基礎設施、公用事業及其他行業和領域享受同等待遇（在投融資、稅收、土地使用和對外貿易等方面），支持中小企業發展，鼓勵有條件的企業做大做強。依法保護各類企業的合法權益和公平競爭，並實行引導、監督和管理。
⑥ 我國現階段所有制結構確立的依據 判斷、評價生產資料所有制結構優劣的唯一標準是看它是否適應現實的生產力狀況。
我國現階段的基本經濟制度，從根本上說，是由生產關系一定要適應生產力發展的客觀規律決定的。具體說，是由我國社會主義的性質和初級階段的基本國情決定的。
首先，我國是社會主義國家，必須毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟，一方面這是社會化大生產的客觀要求，另一方面，是由社會主義的本質決定的。其次，我國處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟，這樣才能充分發揮各方面的積極性，充分利用各種資源，促進生產力的發展。最後，一切符合「三個有利於」的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。不僅公有制經濟要進一步發展，而且必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟。堅持公有制為主體，促進非公有制經濟發展，統一於社會主義現代化建設的進程中，不能把這兩者對立起來。實踐證明，我國現階段基本經濟制度的建立，對於解放和發展生產力，促進我國的經濟建設和社會進步都起到了積極的作用。
社會主義初級階段的分配製度 ①在我國社會主義初級階段實行以按勞分配為主，多種分配方式並存，把按勞分配和按生產要素分配結合起來。
② 在社會主義制度下，個人消費品分配（個人收入分配）的基本原則是按勞分配。公有制范圍內的工資、獎金和津貼，農村家庭承包經營所得屬於按勞分配。社會主義市場經濟條件下，按勞分配的實現程度受企業的經濟效益制約。
③ 多種分配方式並存 A、按個體勞動者的勞動成果分配，個體勞動者的合法收入受到國家的保護。B、按生產要素分配分配，是指憑借勞動、資本、土地、技術和管理等生產要素而取得個人收入的分配方式。C、公有制經濟中對勞動者生活起保障作用的福利性分配，從社會保障制度中取得的各種收入。
④ 我國現階段分配製度確立的依據 以按勞分配為主體、多種分配方式並存的制度，把按勞分配與按生產要素分配結合起來，具有客觀必然性。首先，這是與我國現階段生產力發展水平相適應的。其次，這是由我國以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的所有制結構決定的。堅持以按勞分配為主體，才能有效地防止兩極分化，最終實現共同富裕；實行多種分配方式並存，才能使多種所有制經濟共同發展，提高經濟效益。最後，這是發展社會主義市場經濟的客觀要求。確立生產要素按貢獻參與分配的原則，才能激勵人們更有效地使用生產要素，提高生產要素的利用效率。
⑤ 在個人收入分配中，要堅持效率優先，兼顧公平的原則。既要提倡奉獻精神，又要落實分配政策；既要反對平均主義，又要防止兩級分化。
5、社會主義市場經濟的基本特徵
資源配置方式 在現代商品經濟條件下，資源配置的方式、手段有兩種：計劃即宏觀調控和市場。其中，市場的調節起基礎性作用，國家宏觀調控彌補市場的不足和缺陷。
市場調節：即價值規律調節。商品生產者和經營者根據市場提供的價格、供求、競爭等信號和自身的生產經營條件自主地決定擴大或減少某種商品的生產和需求。市場是自發地調節資源在全社會范圍內的配置的。
市場經濟是社會化的商品經濟，是市場在資源配置中起基礎性作用的經濟。
市場經濟是一種有效的資源配置方式。在市場經濟條件下，市場自發地調節著人、財、物在社會范圍內的分配。引導企業按照社會需要組織生產經營，並且可以對商品生產者實行優勝劣汰的選擇，從而實現資源優化配置。
市場經濟的一般特徵 市場經濟具有平等性、競爭性、法制性、開放性等一般特徵。
市場經濟的平等性：一是指經濟活動參加者之間地位的平等，二是指在市場交換中必須遵循等價交換的原則。從根本上說這種平等性是由價值規律的作用決定的，平等性是市場經濟運行的基礎和前提。市場經濟的競爭性：是指經濟活動參加者之間存在著廣泛的競爭，這種競爭表現在產品和服務的價格、質量等各個方面，競爭是商品經濟的必然產物。競爭對商品生產者和經營者形成外在的壓力，會促使企業不斷改進技術，加強管理，提高勞動生產率，並實現優勝劣汰。充分的市場競爭可以保證價格變化的靈敏性，使供求關系盡快得到調整，促進資源優化配置實現。所以競爭是市場經濟運行的必要條件。但不正當競爭，則可能造成社會資源的浪費，需要政府加強管理和調控。市場經濟的法制性，是指社會經濟運行要有健全的法制基礎，生產者經營者的經濟活動要依法進行。健全的法制是協調和處理矛盾，體現公正平等的依據和准則。法制性是市場健康有序運行的保證。市場經濟的開放性，是指市場不是相互封閉的，全國是一個反對地區、國家之間的封鎖割據。開放是社會分工和生產專業化發展的客觀要求，只有實現生產要素自由流動，才能達到資源優化配置的目標，也才能使競爭機制在更廣闊的市場空間發揮作用。所以開放性是市場經濟的要求和內在屬性。市場經濟一般特徵的各種表現不是孤立的，而是相互聯系、相互制約的，其中任何一個方面受到損害，其他方面也是難以實現，市場配置資源的功能就不能充分發揮。
國家的宏觀調控的必要性：市場經濟是一種有效的資源配置方式，但市場的作用既不是萬能的，也不是完美無缺的。首先，有些領域市場不能調節，如國防、治安、消防、公用設施等社會公共消費的供給以及道德風尚、公民健康等公共服務領域；其次，有些領域不能讓市場調節，如涉及國家安全、麻醉品、色情、賭博等行業，有些人為了追求利益而不考慮社會效益，不能依靠市場調節。另外，市場存在著盲目性、自發性、滯後性等固有的弱點和缺陷。必須發揮政府「看得見的手」的調控作用，才能克服市場的種種缺陷。
我國宏觀調控的主要目標是：促進經濟增長，增加就業，穩定物價，保持國際收支平衡。③ 國家宏觀調控的手段 經濟手段，是國家運用經濟政策和計劃，通過對經濟利益的調整而影響和調節社會經濟活動的措施。財政政策、貨幣政策和國家制定的宏觀經濟發展計劃都屬於經濟手段。國家利用稅收杠桿、財政支出政策和財政預算政策調節經濟發展是財政政策。財政政策在促進經濟增長、優化經濟結構、調節收入方面發揮功能。國家通過調整銀行貸款條件和存貸款利率調節經濟總量平衡、抑制投資過熱或刺激投資增長屬於貨幣政策。貨幣政策在保持幣值穩定和總量平衡方面發揮重要作用。國家制定經濟發展計劃，明確宏觀調控目標和總體要求是制定財政政策和貨幣政策的主要依據。 法律手段，是國家通過制定和運用經濟法規來調節經濟活動的手段。 行政手段，是國家通過行政機構，採取行政命令、指示、指標、規定等行政措施來調節和管理經濟的手段。行政手段的作用具有直接、迅速的特點，但行政手段必須符合客觀經濟規律。
在市場經濟條件下，應該以經濟手段和法律手段為主，發揮宏觀調控的總體功能。
社會主義市場經濟的基本特徵（特殊性）社會主義市場經濟是同社會主義基本制度結合在一起，是社會主義條件下的市場經濟。第一，堅持公有制的主體地位是社會主義市場經濟的基本標志。第二，社會主義市場經濟以實現共同富裕為根本目標。第三，在社會主義市場經濟條件下，國家能夠實行強有力的宏觀調控。
6、企業是市場的主體
企業是以贏利為目的而從事生產經營活動，向社會提供商品或服務組織。企業是最重要的市場主體，企業對整個社會經濟的發展與進步有著不可代替的作用，從一定意義上講，企業素質的高低，企業是否適應市場經濟發展的要求，直接關繫到國民經濟狀況的好壞和社會的長治久安。
公司是企業的一種重要形式 是依法設立的，由法定數額的股東所組成的，以贏利為目的的企業法人。我國的兩種法定公司形式是股份有限公司和有限責任公司。①股份有限公司：特點：通過發行股票籌集資本，資本必須是貨幣；把全部資本分為等額股份；股東人數有最低限制，沒有最高限制設立程序復雜；適合大中型企業。股份有限公司最基本的特徵是它可以向社會公開募股集資。內部組織結構：法人治理機構包括股東大會，董事會、總經理、監事會。股票：股票是分股份公司發給股東的入股憑證，是股東取得股息的一種有價證券。發行股票是企業籌集資金的一種形式，購買股票是個人的一種投資行為。股票價格：股票價格和股票的票面金額有所不同。股票的票面金額是固定的；而股票價格則是變動的。股票價格與股息收入（公司業績）成正比，與銀行利息率成反比。②有限責任公司 由兩個以上股東共同出資組成，股東以其出資為限對公司承擔責任，公司以其全部資產對自己的債務承擔責任。有限責任公司比較適合中小企業。③一人有限公司
股份制是現代企業的一種資本組織形式，是社會化大生產發展的產物，資本主義可以利用，社會主義也可以利用，不能籠統地說股份制是公有還是私有，關鍵是看它從屬的社會基本經濟制度的性質，看它的控股權掌握在誰的手裡，社會主義條件下，如果國家和集體控股，它就具有明顯的公有性，有利於擴大公有資本的支配范圍，壯大公有資本的實力。
國有企業的改革及其經濟效益 ①國有大中型企業是國民經濟的支柱。首先，國有大中型企業在國民經濟的關鍵和重要部門中處於支配地位，對整個經濟發展起著決定性的作用。其次，在國家財政收入主要來源的國有經濟中，國有大中型企業的貢獻最大，為保證國民經濟持續、快速、健康的發展，發揮著重大的作用。第三，國有大中型企業，擁有雄厚的資產，具有一流的技術水平、較高的經營管理水平和良好的企業素質。它的存在和發展，對於壯大國有經濟，鞏固公有制的主體地位，鞏固社會主義制度，推進經濟發展和社會進步，搞好社會主義精神文明建設，具有重大的現實意義。②搞好國有大中型企業的意義國有大中型企業的經營狀況直接關繫到我國國民經濟的發展和社會主義制度的鞏固。所以必須按照現代企業制度的要求對國有大中型企業進行規范的公司制改革。，③深化國有企業改革要適應經濟市場化的不斷發展的趨勢，加快調整國有經濟布局和結構，要積極推行公有制的多種有效實現形式，使股份製成為公有制的主要實現形式。
提高企業的經濟效益 ①經濟效益是衡量企業經濟活動的最終的綜合指標。提高企業經濟效益，就是要降低企業的生產成本，以最小的資源消耗，生產出最多的適合市場需要的商品和勞務。②企業經濟效益是企業一切經濟活動的根本出發點。首先，提高經濟效益，有利於增強企業的市場競爭力。其次，提高經濟效益，才能充分利用有限的資源創造更多的社會財富，滿足人民日益增長的物質文化需要。最後，提高經濟效益，搞好國有大中型企業，才能增強綜合國力，鞏固公有制主體地位，發揮社會主義制度的優越性
③提高企業經濟效益的途徑。第一：依靠科技進步，採用先進技術，用現代科學技術武裝企業，提高企業職工的科學文化水平和勞動技能，使企業的經濟增長方式由粗放型向集約型轉變。第二：採用現代管理方法，提高企業經營管理水平，提高勞動生產率，以最少的消耗生產出最多的適應市場需要的產品
市場是檢驗企業經營管理的「試金石」。在市場競爭中，按照優勝劣汰的法則，出現企業的兼並和破產是必然的。企業兼並和破產，有利於優化企業結構，合理配置資源，提高企業經濟效益。企業的「強強聯合」：在激烈的市場競爭中，大企業、企業集團之間實行合並，「強強聯合」可以實現優勢互補，促進先進技術的研究和開發，提高勞動生產率，擴大市場佔有份額，獲得更大的經濟效益，還能提高企業的國際競爭力。有些行業必須達到一定規模才能產生、提高經濟效益。如鋼鐵。
㈧ 高二政治易搞混易錯知識點總結
知識掌握的巔峰，應該在一輪復習之後，也就是在你把所有知識重新撿起來之後。在應對高二這一變化的較優選擇，是在高二還在學習新知識時，有意識地把高一內容從頭撿起，自己規劃進度，提前復習。我給大家整理的 高二政治 易搞混易錯知識點 總結 ，希望大家能夠喜歡!
高二政治易搞混易錯知識點總結1
1、普遍聯系原理
原理內容:唯物辯證法認為，聯系是事物之間以及事物內部各要素之間的相互影響、相互制約關系。世界上的一切事物都處在普遍聯系之中，沒有任何一個事物是孤立地存在，整個世界就是一個普遍聯的統一整體。聯系具有普遍性和客觀性
方法 論要求：我們必須堅持聯系的觀點看問題。對事物的聯系進行具體地分析，反對形而上學孤立的看問題。
2、因果聯系原理
原理內容：原因是引起某種現象產生的現象，結果是被某種現象引起的現象。原因和結果既相互區別又相互聯系，在每一事物的具體因果聯系中，原因和結果有嚴格的區別，二者不可分割，在一定條件下可以相互轉化。因果聯系具有普遍性和客觀性。
方法論：承認因果聯系的普遍性和客觀性，是人們正確認識事物，進行科學研究的前提;正確把握事物的因果聯系，提高活動的自覺性。
3、整體和部分的辨證關系原理
原理內容：任何事物都有它的整體和部分。整體和部分二者既相互區別又相互聯系，整體處於統率的決定地位;部分也制約著整體，甚至在一定條件下關鍵部分的性能對整體起決定作用。
方法論：要求我們既要樹立全局觀念，辦事情從整體著眼，尋求目標;又要搞好局部，使整體功能得到發揮。
4、事物是變化發展的觀點
原理內容：一切事物都處在永不停息的運動、變化和發展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恆發展著的物質世界，發展是新事物代替舊事物的過程。
方法論：要求我們堅持用發展的觀點觀察和分析問題。①要把事物看成變化發展的過程;②要弄清事物在發展過程中所處的階段和地位：③要有創新精神，與時俱進，促進新事物的成長。
5、規律的客觀性原理
原理的內容：規律是事物運動過程中固有的本質的必然的聯系，規律是客觀的，它的存在和發生作用是不以人的意志為轉移，規律既不能被創造，也不能被消滅，規律的客觀性集中表現為它的不可抗拒性。規律是客觀的，但人們又是可以發現、認識和利用規律。
方法論要求：我們要尊重客觀規律，按客觀規律辦事，實事求是，解放思想，與時俱進。
高二政治易搞混易錯知識點總結2
1、事物發展的原因
原理：(1)內因是事物變化發展的根據;
(2)外因是事物變化發展的必要條件;
(3)外因通過內因起作用。
方法論：(1)在個人成長過程中，要正確對待內因和外因;
(2)建設和發展中國特色社會主義，也必須把內因和外因相結合。
2、事物發展的狀態
原理：(1)一切事物的發展變化，都是從量變開始的。沒有量變作準備，就不會有質變發生。量變是質變的前提和必要准備。
(2)事物的量變達到一定程度時，有必然會引起質變。質變是量變的必然結果。
方法論：(1)要堅持適度原則;
(2)要不失時機地促成飛躍;
(3)要重視量的積累(優化結構)。
3、事物發展的趨勢
(1)新事物戰勝舊事物的原因：
1)新事物符合客觀規律，因而具有遠大的發展前途和強大的生命力;
2)新事物具有舊事物無可比擬的優越性;
3)在社會領域中，新事物從根本上符合絕大多數人民的利益，因而必然會得到廣大人民群眾的支持。
(2)新事物的成長壯大一般都要經過艱難曲折的過程。
1)舊事物不會自行消亡，為了維護其自身的地位，它總是會竭力扼殺和摧殘新事物，阻止新事物成長壯大;
2)在社會歷史領域中，人民群眾對新事物的認識、理解和接受需要一個過程;
3)新事物的成長總要經歷一個由小到大、由不完善到完善的過程。
方法論：(1)要正確對待人生道路上的曲折;
(2)要正確對待我國社會主義建設過程中遇到的困難;
4、堅持唯物辨證法反對形而上學
(1)分歧：
1)聯系和孤立的觀點;
2)發展和靜止的觀點;
3)全面和片面的觀點。
(2)根本分歧：是否承認矛盾，是否承認內部矛盾是事物發展的源泉。
高二政治易搞混易錯知識點總結3
1、 文化 對人影響的來源
文化對人的影響，來自於特定的文化環境，來自於各種形式的文化活動。
2、文化對人有哪些影響?
文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實踐活動、認識活動和 思維方式 。
3、文化對人的影響特點(重點)
(1)潛移默化的影響：
參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養。這些文化影響既通過潛移默化的方式發生，又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。
(2)深遠持久的影響：
文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。
世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發展產生深遠而持久的影響。
4、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發展產生深遠而持久的影響(重點)
世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志。
5、優秀文化塑造人生(重點)
(1)優秀文化能豐富人的精神世界
人創造了文化，文化也在塑造著人。優秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑。
(2)優秀文化能增強人的精神力量
優秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創造美好幸福的生活。
(3)優秀文化能促進人的全面發展
人的全面發展，表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等符方面得到全面提高。優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發展起著不可替代的作用。隨著物質生活需要逐步得到滿足，優秀文化對促進人的全面發展的作日益突出。
6、社會發展和人的發展之間的關系：社會發展和人的發展的過程是相互結合、相互促進的。
人越全面發展，社會的物質文化財富就會創造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發展。社會生產力和經濟文化的發展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發展也是逐步提高、永無休止的過程。
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