① 有關讀書的名人故事
1910年，華羅庚出生在江蘇省的一個小縣城——金壇。他小時候，家中清貧，父親在小鎮上開了個小雜貨鋪，代人收購蠶絲，一家人過著半飢不飽的生活。華羅庚上初中時，對數學產生了特殊的興趣，他的老師王維克很器重這個聰明機靈的少年，常常單獨輔導他，給他出一些難題做，這使少年華羅庚得益匪淺。
華羅庚在金壇中學念完初中後，因家裡無力再供他上學，只得輟（chuò）學到父親的小雜貨店裡幫助料理店務。可這位酷愛數學的年青人，人雖然守在櫃台前，心裡經常琢磨的還是數學。王維克老師借給他幾本數學教材：一本大代數，一本解析幾何，一本微積分。華羅庚便跟著這幾位不會說話的老師步入了高等數學的大門。華羅庚18歲那年，在王維克老師的幫助下，到金壇中學當了一名會計兼管學校事務工作。他曾回憶當時艱難的生活：「除了學校里繁重的事務外，早晚還要幫助料理小店的事務。每天晚上大約8點鍾才能回家。清理好小店的帳目之後，才能鑽研數學，常常到深夜。」不久，金壇縣流行傷寒，華羅庚不幸染病，卧床半年。後來病慢慢好了，可是左腳卻彎曲變形，落了個跛足的終身殘疾。
華羅庚在貧病之中刻苦自學，不但讀了許多書，而且還勤於獨立思考，敢於向權威挑戰。19歲那年，他發覺一位大學教授的論文寫錯了。便把自己的看法寫成一篇文章，題目叫《蘇家駒之代數的五次方程式解不能成立之理由》，於次年發表在上海的《科學》雜志上。隨後，華羅庚又連續發表了幾篇數學論文，署名「金壇人」。
這個在數學論壇上嶄露頭角的「金壇人」，引起了清華大學數學系主任熊慶來教授的注意。當他打聽到這個數學奇才原來是個只讀過初中的小青年時，深為震驚，便寫信邀華羅庚來當時北平的清華大學數學系當管理員。到清華後，華羅庚的進步更快了。他自學了英語、德語。24歲時，已能用英文寫作數學論文。25歲時，他的論文已引起國外數學界的注意。28歲時，他當上了西南聯大教授。後來，他又被熊慶來教授推薦到英國劍橋大學去深造。
華羅庚成功了！在走過坎坷的自學之路後，他成了世界著名的數學大師，國外數學界這樣評價他：「華羅庚教授的研究著作范圍之廣，足可使他堪稱為世界上名列前茅的數學家之一」。
40年代後期，華羅庚應美國伊利諾斯大學之聘，在那裡當教授。華羅庚在那裡有著優異的生活、科研環境：他的住屋有4間卧室，2間浴室，還有一間可容納五六十人開酒會的客廳。大學還給他配備了4個助手、1個打字員。
但是，當新中國成立的消息傳來時，華羅庚卻不再留戀美國的優異條件，踏上了返回祖國的旅程。他說：「為了抉擇真理，我應當回去！為了國家民族，我應當回去！為了為人民服務，我應當回去！」
1950年的一天，這位已擔任了中國科學院數學研究所所長的著名教授，在填寫戶口簿時，在「文化程度」一欄里寫了「初中畢業」4個字。這雖然使許多人驚訝不已，卻是事實：他的的確確只有一張初中畢業證書。這位數學大師的數學知識，幾乎都是通過自學獲得的！
1983年10月，華羅庚重遊美國，接受了美國科學院外籍院士的榮譽稱號。這是美國科學院120年歷史上第一次把這個榮譽稱號授予一位中國科學家。美國科學院院長在向華羅庚致贊詞的時候說：「他是一個自學出身的人，但他教育了千百萬的人們。」
A
古時候，有個學問家叫孟軻。他剛上學的時候，很用心，寫字一筆一劃，很工整。不久，他覺得學習太辛苦，不如在外面玩耍快活。於是，他逃學了，常到山坡上樹林中去玩，好開心啊！
一天，他回到家裡，正在織布的媽媽問他：「怎麼這么早就放學了？」他只好承認逃學了。媽媽生氣地說：「我辛辛苦苦織布供你讀書，你卻逃學，太沒出息了！」小孟軻連忙給媽媽跪下。
媽媽拿起剪刀，一下子把沒織完的布剪斷了，說著：「你不好好讀書，就像這剪斷的布，還有什麼用處！」
小孟軻哭著說：「我錯了！今後再也不貪玩了。我一定好好讀書！」從此，小孟軻勤奮學習，從不偷懶。後來他成了著名的大思想家。
B
張衡（78～139），字平子，是我國東漢時期著名的科學家、文學家，他的出生地在現在的河南省南陽縣的石橋鎮。他的祖父張堪做過太守，為官清廉。父親早逝，因此張衡家裡很貧窮。張衡從小就勤奮好學，加上天資聰穎，很早就聞名鄉里。據史書記載，他10歲時就「能五經貫六藝」，過目成誦。他興趣很廣泛，常常涉獵自然科學方面的讀物，而且寫得一手好辭賦。 一天，張衡從一本詩集里讀到四句詩，描述了北斗星在各個季節傍晚時的變化：「斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。」他覺得這太有意思了。天上的繁星閃爍，有的像箕，有的像斗，有的像狗，又有的像熊，它們的運行義各有怎樣的規律呢？這簡直是太美妙了。於是張衡根據詩的內容又參考別的書籍畫成了天象圖，每夜只要是沒有雲彩，他就默默地對著天象圖仔細觀察著夜空。廣漠的星空有多少難解之謎呀，他觀察著、記錄著、思考著，他的腦袋裡裝滿了各式各樣的問題，充滿了五顏六色的幻想。後來，他終於確認那四句詩里描述得不夠准確，事實上斗柄早春指東北，暮春卻指東南。
C
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習這就時孫敬懸梁的故事。
D
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。
鑿壁偷光
漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學。
由於家裡很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內心非常痛苦。
他的鄰居家裡很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣，對鄰居說：「我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？」鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：「既然窮得買不起蠟燭，還讀什麼書呢!」匡衡聽後非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。
匡衡回到家中，悄悄地在牆上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如飢似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。
匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續看多一些書的願望更加迫切了。
附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現在大戶人家門前。他對主人說：「請您收留我，我給您家裡白幹活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。」主人被他的精神所感動，答應了他借書的要求。
匡衡就是這樣勤奮學習的，後來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學者。
映雪囊（náng）螢
晉朝時候，有一個人名叫孫康，非常好學。他家裡很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學習。冬天夜裡，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。
當時還有一個人，名叫車胤（yin），也和孫康一樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋裡，用螢光照亮，夜以繼日地學習。
負薪（xīn）掛角
漢朝時候的朱買臣，小時候，家裡很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。
隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。
司馬光讀書
司馬光小時候記憶力很差，別人背一篇文章，讀三四遍就可以了，差一點的讀十遍也就差不多了，可他每次都要讀幾十遍才行。為了背文章，司馬光看書常常看到深夜，但是因為白天也在看書，所以一到晚上他就困得睜不開眼睛，有時竟會迷迷糊糊地躺在那兒睡著了。後來，他拿了一段圓木頭來當枕頭。半夜，他一翻身，圓木頭就滾走了，頭部跌下來就馬上會清醒，又可以起來繼續看書了。他把圓木頭叫「警枕」。
蘇步青刻苦學習的故事
蘇步青，1901年生，我國著名數學家、學者，曾任復旦大學名譽校長。他出生於貧苦的農民家庭，從小就在地里勞動：放牛、割草、犁田，什麼都干。那時他想，這輩子肯定沒有讀書的機會了。
恰好，村裡一戶有錢人請了家庭教師，教他的公子讀書。蘇步青有空，就在窗外聽聽，隨手寫寫畫畫。想不到，那位公子沒學好，蘇步青卻因此學到不少知識。他的叔叔見他這么想學習，便拿出錢，說服蘇步青的爸爸，把他送到百里之外的一所小學去讀書。
在小學的第一個學期，蘇步青考了個倒數第一名，老師把他叫到辦公室，熱忱地鼓勵他。這使蘇步青大受感動，決心發憤圖強。真下了決心，情況就不一樣了，從第二學期起一直到大學畢業，他每學期都考第一。
蘇步青是抓緊時間、勤奮學習的典範。他從小學起，就抓緊時間讀了好多好書。進初中後，他的第一篇作文交上去，教師一看，那寫作方法，很像是古代著名的《左傳》的寫法，便懷疑這是不是蘇步青自己寫的。上課時，老師要考考他，隨便點了《左傳》上的一篇文章，要他說說寫的是什麼。不料，他立即一字不錯地把那篇文章背給老師聽。這使老師和同學們大吃一驚：原來，他讀《左傳》讀得能夠背出來了！
董仲舒三年不窺園
董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。
管寧割席分坐
漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!
陳平忍辱苦讀書
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業
② 小學生看什麼書最好
1、《窗邊的小豆豆》 【日本】 黑柳徹子著 南海出版公司超級暢銷書。基本可以改變教育觀念，每一個孩子都是天使般的存在。註： 可參照電影《地球上的星星》【印】，《死亡詩社》。
2、《我的野生動物朋友》 【法】 蒂皮.德格雷著 雲南教育出版社超級暢銷書，圖多，有130幅，作者的父母是攝影師，拍得好看。作者是法國小女孩蒂皮，1990年出生於非洲納米比亞。從小跟拍攝野生動物的父母在叢林長大，這本書是蒂皮10歲回到巴黎所寫的。相信看完這本書，小朋友會很羨慕小蒂皮的，從小的教師便是遼闊的非洲草原啊，朋友就是野生動物啊，我都各種羨慕。
3、《小時候》 桑格格著 新星出版社桑格格從24歲(2003年)開始在網上寫從0歲到成年的零散記憶。看似零散的沒有中心主題的文字，也構成了一部個人成長史。讓很多人有共鳴。我們都在好復雜的社會中成長喲，在好多歡笑、好多懵懂、好多悲歡中闖過，竟然也長成了一個還算健康的人兒!
4、《城南舊事》 林海音著 同心出版社已故女作家林海音的自傳體小說，以其七歲到十三歲的生活為背景，初版於1960年台灣，其中的章節選入教科書。如果現今的學生對舊時代的生活隔膜比較大，有可能看不進去，可以看改編的繪本。
5、《閣樓上的光》 【美】謝爾.希爾弗斯坦著 南海出版社這本書的封底是一首似詩非詩的文字。謝爾大叔1981年創作的這本圖文童謠集，充滿了天馬行空的頑皮想像，成為美國最有影響的童書之一。
6、《安房直子幻想小說系列》【日】 安房直子著 少年兒童出版社如果小學生同學除了安徒生和格林的作品，就再也沒有讀到什麼吸引人的童話，就強烈推薦這套書。安房直子的故事很東方，很日本，意境尤其美，文筆也很美，她一生遠離塵囂，在遙遠而安靜的山間創作唯美的童話，1993年因一場感冒去世。尤其適合小女孩閱讀。
7、《月亮忘記了》 幾米著 海豚出版社這是幾米早期的書，適合各年級小學生看。
8、《夜鶯月玫瑰》 【英】 王爾德著 外語教學與研究出版社一直覺得王爾德就是夜鶯王子，以一種滴血的哀鳴姿態在創作童話。他一生創作的童話不多，共九篇。
9、《視覺之旅》 【美】 西奧多.格雷 人民郵電出版社小孩子看完這本書，就能對化學元素講的頭頭是道了，書里圖片很多，又專業，又有趣，又好看，還適合兒童的書，確實太少了。
10、《爸爸的畫》 豐子愷繪 豐陳寶 豐一吟 著 華東大學出版社豐子愷作為中國漫畫第一人，「漫畫」這個詞就是豐子愷第一次發表的時候所用的，他的漫畫都是手筆畫，旁邊配些繁體字的詩文，特別清雅好看。豐子愷先生有7個子女，雖然出生舊家庭，但一點也不古板，特別溫和可親，特別欣賞和保護孩子們的天性。此推薦豐子愷的子女寫的《爸爸的畫》，有文有圖，告訴讀者豐子愷先生的重要畫作是怎麼畫出來的。
11、《撒哈拉的沙漠》 三毛 北京十月文藝出版社這本書記錄了三毛婚後定居西撒哈拉沙漠的生活，是她所有作品中，輕松好看，讀起來一點也不吃力的一部，也是影響最大的一部。適合小學高年級的學生閱讀。
12、《最西遊作文》 袁艷 人民郵電出版社這本書是通過師徒四人讓孩子學作文的，讀過的，差點都笑破肚皮。有的班級，人手一本。
13、《向著明亮那方》 【日】 金子美玲著 新星出版社金子美玲有著傳奇的一生，短短一生寫下了500多首詩歌，被大量傳播，並選入日本的小學課本。對於買錯了詩歌，或者並沒有讀到過真正好的「兒童詩」的學生來說，可以買下來慢慢看。
14、《夏洛的網》 【美】懷特 上海譯文出版社《夏洛的網》是一再被推薦的兒童文學作品，口碑好。這本童話位居「美國十佳兒童文學名著」中的首位，可見他受歡迎的程度。故事好們看，溫暖催淚，有改編的電影。
15、《窺視印度》 【日】 妹尾河童 生活.讀書.新知三聯書店妹尾河童本是舞台設計師，他特別精細的畫他「窺視」到的東西，像一個孩童一樣好奇，語言也很輕松好玩，心態很可愛，專業技能很可敬。他到了異邦，看到什麼都覺得有趣，但又不是走馬觀花的那種，看看他是怎麼發現，怎麼記錄的吧。
16、《湯姆歷險記》 【美】 馬克吐溫 作家出版社這本書是美國幽默大師馬克吐溫專為兒童寫的小說，湯姆是典型的美國小孩，討厭啰嗦，討厭教條和書本，喜歡冒險，於是就出去冒險......他遇到很多事情，最後獲得了寶藏。此書常被推薦，適合小學高年級學生閱讀，尤其是男生。
17、《三毛流浪記》 張樂平 譯林出版社這本漫畫影響了好幾代人，曾經以為，現在的小孩不喜歡看苦兮兮的故事，其實不是這樣的，雖說買得起書的孩子不至於是流浪兒，但對孤苦無助者的同情，不管是在哪個時代都是有共鳴的。
18、《麥兜.微小小說》 謝立文 編著 麥家碧插畫 接力出版社
「麥兜麥嘜」這兩個快樂的小豬，是香港一對夫婦創造的形象，兩個小豬雖然笨笨，但卻有很多普通人的夢想，遇到失敗，也能自嘲和解脫。這個些列有漫畫和動畫電影。可以為孩子們提供喜羊羊之外的選擇。
19、《絕對小孩》 朱德庸 現代出版社有限公司
幾個絕對小孩，談吐絕對犀利，讓人一邊笑，一邊汗。朱德庸是台灣很著名的漫畫家，作品很多，這本書是全圖，文字部分都是對話，適合小學各年級的孩子。
20、《傻瓜城的故事及其他》 【美】 辛格 上海譯文出版社
原名《給孩子們的故事》，作者是諾貝爾文學獎得出，此書是專門為小孩子專門寫的，收錄了辛格幾乎所有為孩子們創作的故事，故事大多是提供正能量的。適合小學高年級孩子讀。
21、《男孩的冒險書》 【英】 依古爾登兄弟 廣西科學技術出版社
如果這本書上的男孩子長大，那他一定是非常有魅力的，像007一樣，萬能而優雅的紳士。當然是理想狀態，不過這本書，圖文並茂，很好看。而且書里也不完全是講怎麼培養肌肉的，也有識星象的基本生存知識等等。適合小學高年級男生看。
22、《沒有畫的畫冊》 【丹】 安徒生 新疆青少年出版社
讀過《安徒生童話》的，未必看過這本《沒有畫的畫冊》。他由33個短篇組成，文字很優美，也很哲理。安徒生最初並沒有把它看做是「給孩子講的童話」，直到晚年，這本才被收入童話。
23、《佐賀的超級阿嬤》 【日】 島田洋七 南海出版社
日本戰後，在特別惡劣的情況下，島田洋七的媽媽已經養不活他了，於是就把他委託給外婆——也就是超級阿嬤。阿嬤的生存能力超強，又特別樂觀。這本書作為成長書，其好看程度和影響面，僅次於《窗邊的小豆豆》。
24、《傳家》 任祥 新星出版社
這本書是講中國傳統生活的，圖片多，文字朴實好讀，拉頁大，十分耐看。
25、《中國童聲》 漢聲雜志社著 江蘇美術出版社
好吧，這套書還是很貴的，但是有12冊，台灣的童書做的都很精緻用心，保證每篇故事，每個圖畫都看的進去，如果你的孩子對中國的一些歷史和傳說故事大都知道了，也可以留著錢買其他的更多的書。
26、《希利爾講世界史、世界地理、藝術史套裝》 【美】 希利爾 貴州教育出版社
這套書是畢業於哈佛大學的教育學家希利爾寫的人文科普書(中國很缺這種專門為兒童寫書的專業級作者，常常是好看的不專業，專業的看不進)。希利爾用給小學生上課的口吻來講歷史和地理的，能吸引小學生。
27、《中國最美的100個地方》 《中國經典游》編輯部主編 廣西師范大學出版社
「中國最美的100個地方」這個評選本身很好，有山、河、城、村、湖、洞，很全面。小學生應該有一本旅遊書。
28、《萬物簡史》(少年彩繪版) 【英】 布萊森 接力出版社
《萬物簡史》曾是暢銷的科普書，作者布萊森擅長講故事，文筆很幽默，彩繪版是經過改編配圖的，適合有一點點科學知識基礎的小學高年級(或初中生)看。
29、《上下五千年》 林漢達等編著 少年兒童出版社
經典的中國歷史普及讀物，現今的初高中生，有一點歷史基礎的，差不多都是這套書培養出來的。
30、《十萬個為什麼》小學生應該有一套經典的網路全書，但現今的版本太多，哪個版本最權威經典，各人自己挑選吧
希望可以幫助到您！
③ 馬可演過什麼電視劇
馬可演過《極光之戀》、《思美人》、《新龍門客棧》、《麻辣變形計》、《尋找前世之旅》等電視劇。
1、《極光之戀》
《極光之戀》是由劉礴執導，關曉彤、馬可領銜主演，張曉龍、趙韓櫻子、朱曉鵬等主演的都市青春勵志偶像劇。該劇根據王千赫撰寫的同名小說改編，講述了留學美國海歸的90後歌舞劇演員韓星子與李氏傳媒集團繼承人之一的李俊泰之間的愛情故事。
2、《思美人》
《思美人》是張孝正、丁仰國執導，由馬可、張馨予、喬振宇領銜主演，李子峰、梁田、斕曦、寧心、劉芸、吳恙等主演的青春歷史傳奇劇。 該劇講述了生於名門的屈原與民間女奴莫愁女相愛相惜，在同惡霸與權貴的斗爭中捲入了宮斗權爭、家國情仇的漩渦的故事。
3、《新龍門客棧》
《新龍門客棧》是強視傳媒出品的古裝武俠劇，由朱少傑執導，游建鳴擔任出品人，馬可、戚薇、沈夢辰領銜主演，保劍鋒、陳曉東、劉耀元、葉子淇、於波、姜震昊等聯袂主演。
該劇講述了錦衣衛周淮安（馬可飾）因奉命保護「小英王」英觀鎮（劉耀元飾）而與龍門客棧老闆娘金鑲玉（戚薇飾）、俠女邱莫言（沈夢辰飾）上演的一場愛恨情仇與保家衛國的故事。
4、《麻辣變形計》
《麻辣變形計》是完美世界股份有限公司出品，完美世界江何工作室獨家原創開發製作。由何靜擔任總製片人、總發行人，吳玉江擔任製片人，袁曉滿執導，迪麗熱巴、馬可領銜主演，王洋、邵兵、寇振海、王煜、劉潺、王路、佟瑞、江明洋等聯合主演的都市熱血勵志偶像劇。
該劇講述了關小迪、梁大巍以及他們的小夥伴們經歷了殘酷訓練之後一步步成長為新世紀保鏢的熱血故事。
5、《尋找前世之旅》
《尋找前世之旅》是由高林豹執導，馬可、付辛博領銜主演，周雨彤、聶子皓、那家威等聯合主演的玄幻穿越網路劇。
該劇改編自vivibear的同名系列小說，講述了由司音撫養成人的葉隱受人委託，為其化解現世之劫，在任務中碰到了血族王子亞隆，三人展開一段跨越千年的愛情故事。
參考資料來源：網路-極光之戀
參考資料來源：網路-思美人
參考資料來源：網路-新龍門客棧
參考資料來源：網路-麻辣變形
參考資料來源：網路-尋找前世之旅
④ 馬可波羅為什麼要來中國游歷，是什麼吸引了他
(1)短回答
馬可·波羅作為一名出色的商人和旅行家，來到中國一方面是想要打開新市場，一方面是出於探險心理，不過他是否真的到過中國仍存有爭議。
（2）長回答
一方面，馬可·波羅所在的家族是義大利威尼斯的一個商人世家，也是旅行世家，在這樣環境下成長的他很有經商頭腦，也很愛旅行，即為現代的「驢友」。他的父親尼科洛和叔叔馬泰奧都是威尼斯商人，在他小時候就經常到東方去經商，曾經在元大都即今天的北京朝見過忽必烈大汗，並且還帶回了大汗給羅馬教皇的信。他們回家後，把途中的所見所聞都講給馬可·波羅聽，這些經歷讓馬可·波羅對中國很感興趣，並且下定決心要到中國去游歷一番。
忽必烈很佩服3人的毅力，對聰明好學，懂得東方風俗和語言的馬可·波羅更是非常器重。在元帝國生活的十多年裡，馬可·波羅最高官職曾做到揚州總督。他在中國游歷了17年，寫下了著名的《馬可·波羅游記》，該書記錄了他在中國多年的見聞，激起了歐洲人對東方的嚮往，同時也是研究我國元朝時期的重要資料。
⑤ 馬可波羅在中國時的故事有哪些
1.《行紀》的第二卷，杭洲有詳細的記述。書中稱杭州為"行在"，"天城"，稱蘇州為"地"。"行在"是南宋時代對杭州的一般稱呼，指帝皇行幸所在的地方；而"天城"，"地城"，也就是我國諺語"上有天堂下有蘇杭"的一種譯稱。對於號稱天堂的杭州，馬可波羅更是贊不絕口。
他《行紀》里記載杭州人煙稠密，房屋達160萬所，商業發達，說"城中有大市10所，沿街小市無數"。並說杭州人對來貿易之外人很親切，"待遇周到，輔助及勸導，盡其所能"又講到杭州市容整齊清潔，街道都用石鋪築；人民講究衛生，全城到處有冷熱澡堂，以供沐浴之用，戶口登記嚴密，人口統計清楚，對西湖的美麗和游覽設施，書中更有詳細的記述，馬可波羅稱贊"行在城所供給之快樂，世界諸城無有及之者，人處其中自信為置身天堂。"由於他對杭州特別贊賞，所以幾次來到這里游覽。
2.在《馬可波羅行紀》中，還有專門的篇章談元代通行的紙鈔和中國使用已久之煤。馬可波羅記述忽必烈在京城設有造幣局，先以桑樹皮製造紙張，然後以它制印紙幣，這種紙幣不但通行國內，就是在和外商貿易中也有流通。他還說到在中國北方親自見到"有一種黑石，采自山中，如同脈絡，燃燒與薪無異，其火候且較薪為優"。毫無疑問，這是說的我國境內蘊藏豐富的煤炭，其實我國以煤作為燃料，早在漢代便已經開始。馬可波羅在這時還當作"奇異事物"來記述，說明歐洲在13世紀用煤還不普遍，而中國在元代則是司空見慣的事了。
⑥ 馬可600字資料
原湖南經視主持人，主持節目包括《娜可不一樣》、《越策越開心》，在湖南觀眾中更有「策神」之稱。2006年進入湖南衛視，被委以重任，擔當起節目的頂樑柱。參與電視劇 《暗夜心慌慌》．馬可出生在湖南株洲一個普通的工人家庭，畢業於湖南兵器職業工業大學。
中文名： 馬可
外文名： Michael
國籍： 中國
出生地： 湖南 株洲
出生日期： 1978年2月20日
職業： 演員、主持人
畢業院校： 湖南省江南工業學校
代表作品： 《越策越開心》、《智慧家庭救助隊》、《一生一世合家歡》
目錄
個人小記
個人檔案
從業經歷
主持節目
節目詳解
參演劇集
音樂記錄
音樂專輯
編輯本段
個人小記
◆他是藝能連環炮里以星爺為榜樣將無厘頭搞怪到底的馬可·菠蘿
寫真(13張)
◆他是馬主播時間里機智幽默出口成章的馬主播
◆他是越策舞台上抱著吉他坐在角落裡安靜唱歌的小馬
◆他是越播里喜歡耍帥有點自負的哈得死
◆他是LIVE SHOW 里揮灑自如的策神
◆他是娜可不一樣節目中與嘉賓鬥智斗勇的小馬哥
◆他是智慧家庭救助隊里的孩子們親切呼喚的馬可叔叔
◆他是名聲大震舞台上用音樂感動億萬觀眾的馬爾地夫
◆他是魔幻達人中敢於戰勝自我挑戰極限的火神馬
◆他是快樂2008里反映敏銳傳遞快樂的河馬組合
◆他是我最達人舞台上充滿童趣的OK組合
◆他是白日夢工廠中引領白日夢的賣口鍋
◆他是勝利百分百里同嘉賓游戲人間的馬可哥
◆他是綜藝食8街中諸多理論侃侃而談的老中青
◆他是花兒朵朵身邊一路陪伴、鼓勵開解的大哥
◆他是周日我最大里一股撲面而來的清新風
◆他是幸福夫妻檔里調解小夫妻的幸福主持人
◆他是大家來唱歌時靜靜微笑的傾聽者
◆他是石頭剪刀布里的深受孩子喜歡的斑馬老師
◆他是保姆110中掛滿奶瓶手足無措的小馬保姆
◆他更是幸福爸爸米高蕾
編輯本段
個人檔案
昵稱（Nickname）：小馬、馬主播、可可、可兒（公仔名稱）、賣口鍋
稱號（Title）：湖南電視台當家小生、策神、長沙市小動物保護協會形象代言人「愛心大使」
出生日期：1978年2月20日（正月二十三）
身高（Stature）：176CM
體重（Weight）：67KG
星座（Constellation）：雙魚座
生肖（Animal）：馬
語言（Language）：國語、英文、德語（常德話）
坐駕（Vehicle）：牧馬人、奧迪A4 限量版、大眾甲殼蟲、富康（已退役）
畢業學校（School）：湖南省江南工業學校
喜歡的顏色（F Color）:藍色
喜歡的水果（F Fruit）：蘋果
喜歡的國度（F Country）：浪漫國度法國
喜歡的音樂（F Music）：是好歌就喜歡聽。爵士、rap
最想嘗試的職業（F Vocational）:新聞主播
最喜歡的季節（F Season）:夏季
最喜歡的食物（F Food）:能吃就行
最喜歡的運動（F Sports）：籃球
最帥的部位（Handsome）：從腦袋左邊數起第七十八根頭發
代言方面： 長沙市小動物保護協會公益代言、晨報周刊馬可出生在湖南株洲一個普通的工人家庭。父親是株洲電力廠的工人，馬可小學、初中都是在電力廠的子弟學校讀書。學校就在廠裡面，住在單位宿舍，每天馬可的活動范圍不超過方圓幾里。老師和家長都是低頭不見抬頭見的熟人，一點小動作都逃不開父母的法眼。 父母對馬可一向要求嚴格，對他的學習管得更緊，常常把他鎖在家裡，要寫完所有作業才能出門玩耍.對於他的童年，馬可用了一個顏色來形容——粉紅色，他的解釋是：「紅色不太現實，當時我過的可是被『看守』的生活，黑色又會被老爸罵，折中而言就是粉紅色。」
馬可寫真集(9張)
1994年，馬可考到了湖南兵器職業工業大學。
大學畢業，馬可分配到父親所在的電廠工作，業余時間在株洲電台、電視台兼職，日子過得很滋潤。
在一次全國音樂電台的華語榜中榜頒獎晚會上，馬可與湖南生活頻道主創人員一見鍾情。
父母聽到馬可要去湖南電視台工作，立刻作出堅決的反對，電廠是鐵飯碗，丟了這工作太可惜，老兩口甚至還為此請來一大幫親戚開圓桌會議游說。心中早有決定的馬可則採取不抵抗政策，充耳不聞不作聲。
1998年他還是選擇了去電視台工作。
一到湖南生活頻道，台里馬上就安排馬可做主持人，辛苦地勞動了一個月，拿到工資時，馬可卻完全傻了，居然只有600元，那幾年常常發工資的當天就沒錢了，後面的29天只能靠朋友。最後窮到租不起房子，只好賴到尹偉家，一住就是3年。
2006年和他的幾個同樣喜歡音樂，而且在音樂方面有不小成就的法國朋友組成了一個爵士樂隊！
2007年5月底受法國某高等音樂學校的邀請，前往法國和他的爵士樂隊舉行了一場音樂會，他是作為中國的音樂大使前去的，這次在法國的演出相當成功，法國某電視台還做了現場直播。
朋友和搭檔們給他的評價一直是相當高的，大家都覺得他是一個很真實的人，很直率，很平易近人的人，很努力學習的人！
台上的他鬼五十七，很搞笑，很賣力，也很認真。台下的他喜歡坐在角落了抱著吉他唱歌，哪怕這時只有幾個屬於他的聽眾，他也很自得其樂的陶醉在自己的音樂世界裡。
⑦ 馬可波羅是一個什麼樣的人
馬可·波羅出生在13世紀的義大利，但是他的國籍卻到現在都無法確定。馬可·波羅出生在威尼斯的一個商人家庭，從小就隨父親到處行商，這也讓他喜歡上了這種一直「在路上」的生活。
不過，在學術界，有人認為《馬可·波羅游記》沒有提到中國的四大發明、筷子等明顯具有中國特徵的物品，加上書中存在許多歷史錯誤，認為馬可·波羅並沒有來過中國，最多隻是道聽途說而已。
但是，馬可·波羅的這本書仍然導致了歐洲人文的復興，大大豐富了歐洲人的地理知識，對15世紀的歐洲航海業起到了巨大的推動作用，給歐洲開辟了一個新的時代。
⑧ 多馬福音 書主要講的是什麼
《多馬福音》
這是由迪達莫猶大多馬所記錄的耶穌密語。
他說：「但凡明白這些話語的必不嘗死亡。」1
耶穌說：「尋找的就該鍥而不舍的去找，直至找著為止；當他們找著了，他們必感困擾；當他們感困擾，他們必驚誇不已，且駕馭萬有之上。得著永恆的安息。」2
耶穌說：「如果你的導師告訴你：『看！天國就在天上』，那麼小鳥便該比你捷足先登天國了；如果他們告訴你：『天國在海里』，那麼魚兒就比你疾足先得天國了。然而，天國既是在你心中，又是在身外。當你悉知自己，你就會悉知自己原已是永生天父的兒子。倘若你對本我一無所知，你就是貧窮無立己之處了。」3
耶穌說：「老者向初生七天的嬰孩不恥下問生命之所在處，此人必得活著。那是因為先存的同時就是末後的，並將歸而為一。」4
耶穌說：「知悉在你面前的，一切隱藏的必向你展現。」5
門徒問耶穌：「你要我們禁食嗎？我們該如何禱告？我們又該如何捐獻？我們當守那種飲食戒律呢？」
耶穌說：「不要自欺欺人，和不要作連自己也憎惡的事，那是因為萬物都要在日光下展現出來。沒有隱藏的事不被揭示，沒有什麼掩飾的事不被公諸於世。」6
耶穌說：「被人吃下的獅子有福了，這樣獅子就能成為人；被獅子吃下的人遭殃了，這樣獅子也將成為人。」7
耶穌說：「人就如有智謀的漁夫，他把網投進海里，捕獲得大量小魚，智謀的漁夫亦發現有佳美的大魚在其中。他把所有小魚放回海中，輕而易舉的選出大魚。但凡有耳的就該當聽。」8
耶穌說：「看哪！撒種者前來，手中執著種子，並散播它們。有一些落在路上，鳥兒來到把它們啄走；另一些落在石上，它們既不能在土地里紮根，又不能發芽；另一些落在荊棘叢里，它們噎死在其中，且被蟲所啃食；另有一些則落在沃土裡，成了茁壯的莊稼，每畝產得六十及一百二十。」9
耶穌說：「我已將火苗投進世界裡，看哪！我會守護著它直至它熾燃。」10
耶穌說：「這重天將逝去，往上的一重天也要逝去。逝者不會再活，而活著的也不會逝去。過往你所吃過的，你使它變活了。當你棲身在到光中，你會作什麼呢？在你作為一之時，你選擇了分為二；當你已成為二，你又能作什麼呢？」11
門徒問耶穌：「我們知道你快要離開我們。誰將會是我們日後的領袖呢？」
耶穌對他們說：「無論你們從哪裡來，都要往公義者雅各那裡去，天與地本因他而生。」12
耶穌問門徒：「請作個對照，說出我像誰。」
西門彼得說：「你像位公義的使者。」
馬太說：「你像位看透萬事的思想家。」
多馬說：「師傅，我的拙口根本不能說出你像什麼！」
耶穌說：「我不是你的師傅。你喝我的湧泉喝醉了。」於是耶穌把多馬帶開，並對他說了三個字匯。
之後多馬回到同伴中，他們問到：「耶穌告訴了什麼給你呢？」
多馬回答他們說：「只要我告訴你們當中的一句話，你們必得會用石頭砸我，然而火會從石頭而出，把你們燒成灰燼。」13
耶穌說：「若你禁食，你只會招來自己的罪；若你禱告，你只會被定罪；若你捐獻，你只會受惡靈侵擾；每當你到哪裡作客，就當吃別人為你准備的，並醫治當中生病的人。那是因為入口的不會污褻你，出口的倒能污褻你。」14
耶穌說：「當你遇見那不是自母胎而來的，就該俯首敬拜他，他就是你的父。」15
耶穌說：「人總以為我來為世界帶來和平，他們卻不知道我是要帶來沖突：火、刀、戰爭。五人同在一屋裡，成了三反對二或是二反對三，父反對子或是子反對父，眾人皆落得孤立無援。」16
耶穌說：「我將給你那沒有眼目曾看過的，沒有耳朵曾聽過的，沒有手曾接觸摸過的，和從未在世人思緒中浮現過的。」17
門徒問耶穌：「請告訴我們終結將會如何！」
耶穌說：「你們已悉知始端，那還要去尋問終結嗎？終結就是始端所在。一直堅守在始端的人有福了，他必明瞭終結為何，更必不會嚐到死亡。」18
耶穌說：「尚未轉生成人的有福了。若果你願意跟追隨我和我所說的，石頭也要聽命於你。在樂園中你有著五棵樹，它們夏天時不動搖，冬天時不會落葉，凡認識這五棵樹的必不會嚐到死亡。」19
門徒問耶穌：「請告訴我們天國像什麼！」
耶穌回答說：「天國就像芥花種子，在種子中為最渺小的。當它落入已翻好的土壤，它便能長出繁枝茂葉，作為鳥兒的棲身處。」20
（抹大拉）瑪利亞問耶穌：「請告訴你的門徒像什麼！」
耶穌回答說：「他們就像住在不屬於他們園地的小孩。當園地主人們到來，他們會說：『把園地還給我們。』小孩連忙脫下自己的衣服，好把園地還給他們。
因此我要對你們說，倘若屋子的主人得知盜賊快來到，他便會一直警醒並不讓盜賊闖進其的屋子，搶去他的財產。而你們則要警醒這世界，以大能作準備使盜賊無機可乘，他們將會如期來襲。願你們當中有一人會明白。當果子成熟，趕快拿起鐮刀把它們收割下來。凡有耳的就該當聽。」21
耶穌看見正在吸吮母乳的嬰孩，便對門徒說：「這些吸吮母乳的嬰孩就像進入天國的人們。」
門徒就問耶穌：「這樣我們需要返老還童才能進入天國嗎？」
耶穌回答說：「當你們能將二歸一、內如外、外如內、上如下、男女歸一，即男非男、女非女；當你們以眼代眼、以手代手、以腳代腳、以相代相，你必能進入天國。」22
耶穌說：「我要在你們里千中選一，萬中選二，更使你們歸為一體。」23
門徒問耶穌：「請展示我們你的所在處，因我們決要找著。」
耶穌回答說：「凡有耳的就該當聽！此光就在一光者之中，他燃亮了整個世間；倘若他不在照耀，他就是黑暗。」24
耶穌說：「愛你的兄弟如同愛自己的靈魂，保護他如同眼目中的瞳眸。」25
耶穌說：「你只見你兄弟眼中的銀線，卻無睹自己眼中的樑柱。先移走你眼中的樑柱，這樣你才有清晰的視力去除掉你兄弟眼中的銀線。」26
耶穌說：「倘若你不為著世界禁食，你便找不著天國；倘若你不守安息日為安息日，你便不能見父。」27
耶穌說：「我站在世界之中，以肉身向他們顯現。我發覺他們都已喝醉，當中沒有一個飢渴的。我的靈為阿當之眾子而悲痛，因著他們瞎了心眼看不見。他們空空而來到世間，同樣的空空而離去。此刻他們喝醉了，在他們扔棄手上的酒，那就是他們轉向的時候。」28
耶穌說：「倘若身體因靈而生，那是驚嘆；倘若靈因身體而生，那是驚嘆之驚嘆。而我所驚嘆的，則是如此豐裕的財寶棲身在貧瘠中。」29
耶穌說：「那裡有三位神祇，他們是神；那裡有兩位或一位，我與他同在。」30
耶穌說：「沒有先知在出身地被接納；醫者不治相熟人。」31
耶穌說：「築於高山的城堡不會倒，也藏匿不來。」32
耶穌說：「在屋瓦上宣講，你方能聽見，沒有人點燈並置在藍子下，或是藏匿起來。他卻會放在燈台上，使來往的人們都能看見此光。」33
耶穌說：「盲人引盲人，就必一同失足墮坑。」34
耶穌說：「沒有人能硬闖強壯者的屋，除非他的雙手已困綁，這樣方可洗劫其屋。」35
耶穌說：「不要為著你所穿的從早到晚晚到早地憂慮。」36
門徒問耶穌：「你何時會向我們展現呢？我們何時才能見你？」
耶穌回答說：「當你們裸裎相見亦不為恥，更如小孩般把衣服踩在腳下，你便能看見永活者之子，且不會懼怕。」37
耶穌說：「你們時常渴慕聽我對你們說的話，那你們在別處不能聽到的。在將來有好些時日里你要尋找我卻不會找著。」38
耶穌說：「那些偽善的法利賽人和文士接過睿智 (Gnosis) 的鑰匙，卻把它藏匿起來了。他們自己不進去，也不允許渴慕進去的人進去。至於你，則要智慧如蛇和潔凈如鴿子。」39
耶穌說：「有葡萄樹種植在父之外。因著它不能茁壯起來，它必被連根拔起而枯萎。」40
耶穌說：「手中有物者必被賜予更多；空無一物者則連那僅有的都要被奪去。」41
耶穌說：「作個世間的路人。」42
門徒問耶穌：「你是誰能告訴我們這些事呢？」
耶穌回答說：「你們了聽我的話卻仍然不知我是誰，這樣你們就成了猶太人般，他們愛樹卻恨其果，或是愛果而恨其樹。」43
耶穌說：「褻瀆父者可獲赦免，褻瀆子者亦可獲赦免，唯褻瀆聖靈者在天上地上亦不獲赦免。」44
耶穌說：「荊棘不出葡萄，野薊不生無花果，那是因為它們本是不結果。善者從心發善，惡者自其惡性顯惡，說惡話。他們的心滿溢了，就必顯惡。」45
耶穌說：「自阿當至施洗約翰，當中自母胎而出的，沒有一位能比施洗約翰更為大，誰也不能輕看他。然而如我所說，你們當中任何一人能成為小孩，他就知悉了天國並比施洗約翰更為大。」46
耶穌說：「一人不能騎二馬或拉二弓；一仆不能侍二主，不然他只會顧此失彼；沒有人喝陳年紅酒同時又喝新酒。新酒不能注進舊皮囊中，不然這樣會爆破，舊酒亦不能注進新皮囊中，不然就會撕裂；舊補丁不能縫在新衣上，這樣會形成裂縫。」47
耶穌說：「二人共融的同在一屋裡，他們呼山移動，山就移動了。」48
耶穌說：「獨善其身及被選上的人有福了，你必能找著天國，那是因為你本自那裡而來，亦將重返那裡。」49
耶穌說：「倘若他們問你們：『你們來自何處？』對他們說：『我們本自光，自那光自生自爾、自立並自顯之處。』
倘若他們問你們：『你們是誰？』便說：『我們是光的兒女，那被永活之父欽選的。』
倘若他們問你們：『有什麼你父的印證在你裡面？』對他們說：『運行與歇息。』」50
門徒問耶穌：「逝者將在那一天重生？新世界又何時臨到呢？」
耶穌回答說：「你們期盼的早已來臨，只是你們不以為意。」51
門徒對耶穌說：「以色列中有二十四位先知說話，而他們都有說到你。」
耶穌說：「你們漠視此際活著的一位，卻只顧念那些已逝去的。」52
門徒問耶穌：「割禮有益嗎？」
耶穌回答說：「倘若割禮是有益，他們的父就會讓他們自出娘胎已行了割禮。然而，在靈里的真割禮方是處處得益。」53
耶穌說：「清貧的人有福了，因天國你們是屬於你們的。」54
耶穌說：「不厭棄父和母的都不能作我的門徒；不厭棄兄弟姊妹的，並如我般背起十架的，都是不配於我。」55
耶穌說：「看破世界的就找到了屍體。找到了屍體的，世界對他再沒有價值。」56
耶穌說：「父的國就像有著優良種籽的人。他的敵人在夜間來到把雜草栽種在優良種籽之中。那人卻不容許他人拔除雜草。他回答說：『什麼也不該作，這樣就可避免在拔除雜草時不慎拔走小麥。』到了收割之時雜草便會表露無遺，屆時將會被拔除並燒毀。」57
耶穌說：「受苦的人有福了，他們已找到生命。」58
耶穌說：「在你有生之年得要仰望那活著的一位，不然你離世以後已無法仰望了。」 59
耶穌看見一個撒瑪利亞人攜同一隻羔羊往猶大去。他問門徒：「那人帶著那羔羊會作什麼呢？」
門徒回答他：「他會把羔羊宰殺並吃掉。」
他對門徒說：「他不會在羔羊活著之時把它吃掉，他必先要把羊宰殺使它成為屍體。」
門徒說：「不然他就吃不下。」
他對門徒說：「同樣道理，為你們自己尋找歇息之所，不然你們將成為屍體且被吃掉。」60
耶穌說：「兩人躺在一床上，一人將喪命，而另一人則可活著。」
撒羅米說：「先生，你是誰來到我的床上並在我的桌子上進食呢？」
耶穌對她說：「我是來自一體不分的一位，並從我父而得著。」
撒羅米說：「我是你的門徒。」
耶穌對她說：「因此我要對你說，若人成為一體，他便被光所充滿；若人分離了，他便被黑暗所充滿。」61
耶穌說：「我要向那些配得的人揭示我的奧秘。不要讓你左手知曉你右手在作甚麼。」62
耶穌說：「有一個家財萬貫富翁。他說：『我要運用我的錢去撒種、收割和耕種，好讓我的倉庫滿有莊稼，使我一無所缺。』這是他所顧念的，然而當晚他就斃命了。但凡有耳的就該當聽。」63
耶穌說：「有個人要接待客人。當晚餐准備就緒，他打發僕人去邀請客人。
僕人找著第一人說：『我主人邀請你。』第一人回答說：「有些商人欠我的錢，他們今晚會來到，我得要和他們洽商，抱歉缺席。」
僕人找著另一人說：『我主人邀請你。』第二人對僕人說：「我買了一所房屋，得要忙一整天，沒時間。」
僕人找著另一人說：『我主人邀請你。』第三人對僕人說：「我的友人結婚，我得要安排宴席，該是不能來了，抱歉缺席。」
僕人找著另一人說：『我主人邀請你。』第四人對僕人說：「我買了產業，我得要去收租，該是不能來了，抱歉。」
僕人返回去對主人說：「你所邀請的人們均不能來。」這時主人對僕人說：「前往街上去並帶你碰見的人來赴宴」。買家和商人必不可進入我父之處。」64
耶穌說：「有個葡萄園主人將地租予佃戶，使他們在其上工作並且收得莊稼。在他打發僕人去收取莊稼之時，佃戶抓住僕人，把打至半死。僕人返回去告訴主人，主人說：「也許他們認不出你。」他就打發另一個僕人去，佃戶照樣的打他；這時主人派出自己的兒子並：「也許他們會給我兒子一點尊重。」佃戶得知他是葡萄園承繼者，他們就抓住他把他謀害了。但凡有耳的就該當聽。」65
耶穌說：「展示那塊被建造者拒棄的石給我看，那就是真磐石。」66
耶穌說：「那些得知一切，卻對自己內里懵然不知的人，那是全然的無知。」67
耶穌說：「被憎恨和受逼害的人有福了，每當你們被逼害，他們均無地自處。」68
耶穌說：「內心飽受逼害的人有福了，他們就是真正認識父的人。
飢餓的人有福了，他們肚腹必得飽足。」69
耶穌說：「倘若你能生出在你裡面的，這樣你所持的就必拯救你；倘若你欠缺那在裡面的，你所欠缺的就必毀滅你。」70
耶穌說：「我必拆毀這屋子，沒有人能夠興建它。」71
有一人對耶穌說：「請你命令我兄長與我分家產。」
耶穌問那人：「先生，誰曾立我作為判官呢？」
他繼而問門徒：「我不是判官，對不對？」72
耶穌說：「莊稼豐沛、收稼的人卻少，懇求農主增派收稼者到此地。」73
耶穌說：「主啊，很多人圍著水槽的，井裡卻是一點水也沒有。」74
耶穌說：「很多人站在門前，但只有那獨一無玷的才能進入婚筵的新房。」75
耶穌說：「父的天國就像一個商人找到一顆珍珠。這商人很審慎的，他變賣了貨物並買了這顆珠為自己。你們也一樣，當尋找那永恆不朽和不被蛾蟲啃食的財寶。」76
耶穌說：「我是照亮萬有的光，我就是一切。萬有自我而出，又復歸予我。劈開木頭，我在裡面；舉起石頭，你必在那裡找到我。」77
耶穌說：「你們為何來到曠野呢？為看葦草吹動？為看衣冠楚楚的王和偉人？他們衣冠楚楚，卻不曉得真理。」78
人群中一女人對他說：「誕育你的母腹和哺養你的母乳有福了。」
耶穌回答說：「聽而行父所言的人才是有福的，將有一天你們會說：『不曾懷孕的母腹和不曾哺養的母乳有福了』。」79
耶穌說：「看破世界的就找到了身體。找到了身體的，世界對他再沒有價值。」80
耶穌說：「讓那得著財寶的掌權，得權的就該退下。」81
耶穌說：「靠近我的就是靠近火；遠離我的就是遠離天國。」82
耶穌說：「形相現於人前，內里的光則藏匿在父光的形像中。父必自顯，他的形像則藏匿在他的光中。」83
耶穌說：「看到與自己相近的形像，你們就歡喜；當你們看到自己先存的原像，那既不朽又不可見的，你們就難以接受了。」84
耶穌說：「亞當自大能與大財寶而來，但他對於你們卻是不配得。倘若他是配得的，他就不應經歷死亡。」85
耶穌說：「狐貍有它們的洞穴，鳥兒有它們的巢居，人子卻沒有枕塊寢處。」86
耶穌說：「身體依賴身體是可悲的，靈魂依賴這兩者亦是可悲的。」87
耶穌說：「天使和先知必來到你們當中並給予屬於你們的。你們則給予他們所有的一切，並問道：『他們何時候到來取回這一切呢？』。」88
耶穌說：「你們為什麼洗杯子的外面？難道你們不懂那造外面的亦同是造裡面的？」89
耶穌說：「到我這里來，我的軛鎖是輕省的，我的主權是溫煦的，你們必得為自己著到安息。」90
門徒對耶穌說：「告訴我們你是誰，好讓我們相信你。」
耶穌回答說：「你們瞧著天地的臉，卻認不出在眼前的是誰，且不知曉如何察見此際。」91
耶穌說：「尋找就必找著。過往我未有回答你們問我的事，現在我願意告訴你們，你們卻不尋問。」92
耶穌說：「別把聖物給予狗，免得被它們扔進糞堆去。別把珍珠丟給豬，免得被它們踐踏。」93
耶穌說：「尋找就必找著。；叩門的，門就必開。」94
耶穌說：「倘若你們有錢，別作貸款借出。寧願把它給予一去不回的人。」95
耶穌說：「父的天國就像一個女人把了點酵母菌拌進生面團中，使之發成為一大塊麵包。但凡有耳的就該當聽。」96
耶穌說：「父的天國就像一個女人捧著一缸食物。當她一走在長路上時，缸子的手柄斷了，食物就不斷落在後頭，她卻蒙然不知。當她抵達家中，才駭見缸子里空無一物。」97
耶穌說：「父的天國就像一個人要殺去強者。他在家把劍插進牆里以掂量己力，後來他把那強者殺掉了。」98
門徒對耶穌說：「你的兄弟和母親就站在外面等你。」
耶穌回答說：「在這里按我父旨意去行的就是我的兄弟和母親。他們必得進入我父的天國。」99
他們把一枚金幣展示耶穌並說：「羅馬皇帝的人要徵收我們稅項。」
耶穌回答說：「把皇帝之物歸予皇帝；把神之物歸予神；把我的歸予我。」100
耶穌說：「沒有如我般厭棄父和母的都不能作我的門徒；沒有如我般愛父和母的也不能作我的門徒。因著我的生母帶給我死亡，而我的真母賦予我生命。」101
耶穌說：「法利賽人有禍了。他們就像寢在牛飼槽的狗，它們既不進食，也不讓犢牛進食。」102
耶穌說：「洞悉盜賊詭計的人有福了，這樣他便能起來集中資源，嚴陣以待盜賊的到來。」103
門徒對耶穌說：「來讓我們一起禱告和禁食。」
耶穌回答說：「難道我犯了什麼罪？或是那裡犯了錯嗎？只是當新郎離開了婚筵新房，那時才叫他們禱告和禁食吧。」104
耶穌說：「但凡認識父和母的，他必被稱作娼妓之子。」105
耶穌說：「當你能合二為一，你必成為人子，當你呼山移動，山就移動了。」106
耶穌說：「天國就像管有一百隻羔羊的牧羊人。當中最大的一隻迷途了，他便暫擱下九十九隻羔羊去尋找那一隻直到找著為止。當困難過去了，他對那羊說：「我愛你勝過另外九十九隻。」107
耶穌說：「從我口中喝水的，他必變成我，我亦會變成他，一切隱藏的奧秘亦必對他展示。」108
耶穌說：「天國就像不知園地里埋著財寶的人。在他離世後，承繼了此園地的兒子亦不知財寶之事，且把它賣掉。買主在犁地之際發現了該財寶，於是便隨心所欲地放貸出去。」109
耶穌說：「那尋得世界並成為富有的就當摒棄世界。」110
耶穌說：「天與地均會在你面前捲起，那活在永生者中的，必不見死亡與恐懼。」因著耶穌說：「那找到了自己的，世界對他再沒有價值。」111
耶穌說：「依賴靈魂的身體有禍了；依賴身體的靈魂亦有禍了。」112
門徒問耶穌：「父的天國何時來臨？」
耶穌回答說：「天國乃是不可見的來臨。不能說『看哪，在這里！』或是『看哪，在那裡！』。然而，父的天國已在地上展開，人們卻視而不見。」113
西門彼得對門徒說：「（抹大拉）瑪利亞該離開我們，那是因為女人不配得永生。」
耶穌就說：「看，我將會帶領她使她成為完美人 ，她必成永活的靈，有如你們完美人一樣，但凡女性且成為完美人的必得進入天國。」114
⑨ 馬可·波羅游記的內容簡介
《馬可·波羅行紀》共分四卷，第一卷記載了馬可·波羅諸人東游沿途見聞，直至上都止。第二卷記載了蒙古大汗忽必烈及其宮殿，都城，朝廷，政府，節慶，游獵等事；自大都南行至杭州，福州，泉州及東地沿岸及諸海諸洲等事；第三卷記載日本、越南、東印度、南印度、印度洋沿岸及諸島嶼，非洲東部，第四卷記君臨亞洲之成吉思汗後裔諸韃靼宗王的戰爭和亞洲北部。每卷分章，每章敘述一地的情況或一件史事，共有229章。書中記述的國家，城市的地名達100多個，而這些地方的情況，綜合起來，有山川地形，物產，氣候，商賈貿易，居民，宗教信仰，風俗習慣等，及至國家的瑣聞佚事，朝章國故，也時時夾見其中。
馬可波羅的這本書是一部關於亞洲的游記，它記錄了中亞，西亞，東南亞等地區的許多國家的情況，而其重點部分則是關於中國的敘述，馬可波羅在中國停留的時間最長，他的足跡所至，遍及西北，華北，西南和華東等地區。他在《游記》中以大量的篇章，熱情洋溢的語言，記述了中國無窮無盡的財富，巨大的商業城市，極好的交通設施，以及華麗的宮殿建築。以敘述中國為主的《游記》第二卷共82章，在全書中分量很大。在這卷中有很多篇幅是關於忽必烈和北京的描述。
書的開頭，對當時人們十分驚奇的事物作了介紹 ： 「皇帝、國王、公爵、侯爵、伯爵、騎士和市民們，以及其他所有的人們，不論是誰，如果你們希望了解人類各種族的不同，了解世界各地區的差異，請讀一讀或聽人念這本書吧！你們將發現，在這本書中，正如梅塞·馬可·波羅所敘述的那樣，我們條理分明地記下了東方各大地區——大亞美尼亞、波斯、韃靼地方、印度以及其他許多國家——的所有偉大而又奇特的事物。馬可·波羅是威尼斯市民，聰明而又高貴，被稱為『百萬先生』。他親眼目睹了這些事情。……所有讀或聽人念這本書的人，都應置信不疑，因為這里所記敘的一切都是真實的。的確，自上帝用他的手創造了我們的祖先亞當以來，直到今天，從未有過任何人，基督教徒或異教徒，韃靼人或印度人，以及其他種族的人，像這位海塞·馬可那樣，知道並考察過世界各地如此眾多、如此偉大的奇聞軼事。…… 」
馬可敘述的故事，確實和這一介紹所說的那樣激動人心。他講到了帶有花園和人造湖的大汗宮廷，裝載銀挽具和寶石的大象。他還講到了各條大道，高於周圍地面，易於排水；大運河上，商人船隻每年川流不息；各個港口，停泊著比歐洲人所知道的還要大的船隻，並談到了生產香料、絲綢、生薑、糖、樟腦、棉花、鹽、藏紅花、檀香木和瓷器的一些地方。馬可還描寫了他護送中國公主到波斯去時，訪問和聽說過的所有寓言般的國度——新加坡、爪哇、蘇門答臘、錫蘭、印度、索科特拉島、馬達加斯加、阿拉伯半島、桑給巴爾和阿比西尼亞。
書中的一切彷彿離奇古怪，言過其實，因此，人們給他起了個別號叫「百萬先生」，因為「他開口閉口總是說百萬這個、百萬那個」。其實，他向16世紀中葉的歐洲人提供了有關中國最為全面可靠的資料。這本書題名為《世界見聞錄》並非偶然。實際上，這部著作使西方人對世界的了解范圍突然擴大了一倍。馬可·波羅正如兩個世紀後的哥倫布一樣，為同時代人開辟了嶄新的天地。的確，正是他所描寫的有關中國和香料群島的迷人景象，召喚著偉大的探險者們，在穆斯林封鎖陸上道路之後，直接尋找一條海上航線，繼續前進。
馬可·波羅小時候，他的父親和叔叔到東方經商，來到元大都（今天的北京）並朝見過蒙古帝國的忽必烈大汗，還帶回了大汗給羅馬教皇的信。
1271年，馬可·波羅17歲時，父親和叔叔拿著教皇的復信和禮品，帶領馬可·波羅與十幾位旅伴一起向東方進發了。他們從威尼斯進入地中海，然後橫渡黑海，經過兩河流域來到中東古城巴格達，改走陸路。 這是一條充滿艱難險阻的路，是讓最有雄心的旅行家也望而卻步的路。他們從霍爾木茲向東，越過荒涼恐怖的伊朗沙漠，跨過險峻寒冷的帕米爾高原，一路上跋山涉水，克服了疾病、飢渴的困擾，躲開了強盜、猛獸的侵襲，終於來到了中國新疆。
一到這里，馬可·波羅的眼睛便被吸引住了。美麗繁華的喀什、盛產美玉的和田，還有處處花香撲鼻的果園，馬可他們繼續向東，穿過塔克拉瑪干沙漠，來到古城敦煌，瞻仰了舉世聞名的佛像雕刻和壁畫。接著，他們經玉門關見到了萬里長城。最後穿過河西走廊，終於到達了上都——元朝的北部都城。這時已是1275年的夏天，距他們離開祖國已經過了四個寒暑了！
馬可·波羅的父親和叔叔向忽必烈大汗呈上了教皇的信件和禮物，並向大汗介紹了馬可·波羅。大汗留他們在元朝當官任職。聰明的馬可·波羅很快就學會了蒙古語和漢語。他借奉大汗之命巡視各地的機會，走遍了中國的山山水水，中國的遼闊與富有讓他驚呆了。他先後到過新疆、甘肅、內蒙古、山西、陝西、四川、雲南、山東、江蘇、浙江、福建以及北京等地，還出使過越南、緬甸、蘇門答臘。他每到一處，總要詳細地考察當地的風俗、地理、人情。在回到大都後，又詳細地向忽必烈大汗進行了匯報。 在《馬可·波羅游記》中，他盛贊了中國的繁盛昌明；發達的工商業、繁華熱鬧的市集、華美廉價的絲綢錦緞、寵偉壯觀的都城、完善方便的驛道交通、普遍流通的紙幣等等。書中的內容，使每一個讀過這本書的人都無限神往。 17年很快就過去了，馬可·波羅越來越想家。
1292年春天，馬可·波羅和父親、叔叔受忽必烈大汗委託，護送一位蒙古公主到波斯成婚。他們趁機向大汗提出回國的請求。大汗答應他們，在完成使命後，可以轉路回國。 1295年末，他們三人終於回到了闊別二十四載的親人身邊。他們從中國回來的消息迅速傳遍了整個威尼斯，他們的見聞引起了人們的極大興趣。他們從東方帶回的無數奇珍異寶，一夜之間使他們成了威尼斯的巨富。
1298年，馬可·波羅參加了威尼斯與熱那亞的戰爭，9月7日不幸被俘。在獄中他遇到了作家魯思梯謙，於是便有了馬可·波羅口述、魯思梯謙記錄的《馬可·波羅游記》。