① 惡魔有哪幾種，有哪些種類
惡魔有撒旦、Mammon、Ashmodeus等等。
1、撒旦（Satan）
其實是一個代稱，意思是「敵對者」，在《失樂園》中，大天使拉斐爾對亞當說：「撒旦是他現在的名字，他當年在天上的名號已失迭。」撒旦是地獄中最大的魔王，有七名墮天使可以被稱為撒旦。
2、Mammon
於新舊約時代之間於猶太人間興起的惡魔名號，又名Amaimon，是古敘利亞語「財富」之意。是財富的邪神，誘使人為財富互相殺戮。在《失樂園》中，被打入地獄的眾天使們便在Mammon的指揮下發掘無數的珍寶以建造自己的聖殿。
3、Ashmodeus
這個魔神可能是從波斯傳過來的，原本是景教魔神Ahriman的六大手下之一，Aeshma－deva，乃情慾之魔神。
演化進基督教，是在外典《托比特書》（Tobit，猶太被巴比倫滅了之後，被虜至巴比倫的以色列人之一）中登場的。
4、Leviathan
在舊約《約伯記》中，神在旋風中向約伯展現的巨鱷，源自於以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。古人見蛇脫皮而去，誤以為蛇是不死的生靈，故各地均有蛇崇拜的習俗，其變形便如鱷、龍神的崇拜。
5、Belphegor
原為亞述的魔神之一，厭惡女性。被基督教文化吸收之後，原本的形象已盪然無存，不知怎地成了怠惰的象徵。墮天使的地獄七魔王。
6、Berial
「無價值」、「無益處」等意，奇怪的名字。以身為第一位誕生的天使而自負，自稱原名Satanail，是所有墮天使中最危險、凶惡的一名。他在墮天後最成功的一次反撲行動是唆使猶大王國再次悖逆神，轉而膜拜其邪術，以致見棄於神、被巴比倫滅亡。
② 各大天使.惡魔的資料
地獄的七大魔王:
驕傲(Hochfart):梅菲斯特.費雷斯(Mephisto.Pheles),真性為自信,代表太陽;
嫉妒(Neid):貝魯塞巴布(Beelzebubu),真性為上進心,代表水星;
懶惰(Begierde):莉莉斯(Lilith),真性為娛樂,代表月亮;
憤怒(Zorn):阿拉斯特爾(Alastor),真性為集中力,代表火星;
暴食(Fressere):摩洛克(Moloch),真性為成長,代表木星;
欲情(Tragheir):貝爾菲高爾(Belphegor),真性為戀愛,代表金星;
強欲(Unfeusch):貝黑摩斯(Behemoth),真性為希望,代表土星.
惡魔是這樣劃分：
極位：
路西法，魔界統治者；
龍，主要是暗之龍，作為傳說中長壽與力量以及智慧的象徵，特別是可以幻化人型的龍，是魔界軍團絕對的指揮者，
上位：
鐮刀魔（頭上長角，手拿鐮刀，還不知道就去看看英雄無敵3）,興趣是斬下敵人首級。殘
忍卻充滿力量與智慧；
墮落天使，擁有絕對的實力。
中位：
奴役者，也稱為統治者，是惡魔的小軍團的領導者，沒多大力量但有極高的智慧，他的出現往往伴隨大量的骷髏兵與鬼魂；
邪惡法師，擅長火屬性的攻擊魔法，他的身後只有一片火海；
牛頭人與羊魔人（我不用多說了吧），絕對的力量型人物。
下位：
地獄犬，即三頭魔犬；
鬼魂，骷髏兵都帶有生前的能力，奴役者力量越大，就越能指揮力量大的鬼魂；
骷髏兵，手執利刃沖入敵陣是它們的拿手好戲，魔族軍團主要的生力軍。還有其他很多的雜兵，就不一一說明了。
PS：魔族的身體創造之後是不能靠自己重生的，因此只能靠吞噬其他魔族來提升力量。因此魔族軍隊總伴隨著無窮的血腥味。
③ 世界上有沒有天使和惡魔的存在
天使從哪來？惡魔從哪來？
從神話角度來看，這二者都是上帝創造的。
天使與惡魔之間又有怎樣微妙關系？
天使=惡魔，而他們又相互依存。根據《失樂園》（是米爾頓的不是日本那個度邊純一的）的記載，神之前最強御使路西法率天界三分之一的天使叛變。經過戰斗，這些叛變的天使被打落天界墮落九重天直接進入地獄。
世界上是否真的沒有天使(惡魔),還是他們存在只是我們迂腐的人類看不到,
不好回答的問題，我只能說，信則有~不信則無。我朋友住院的時候曾經對我說，她能感覺到有靈在醫院里行走。但是她看不見，聽不著，只能感覺到。
如果真的有,那人類有可不可以進化成天使(惡魔),如果可以又需要什麼條件.
所有宗教一律都說過：好人上天堂，壞人下地獄。找個宗教好好信仰，並且做好事，你就能變天使（如果有的話）；想變惡魔就不停的做壞事吧。
我不會選擇天使也不會選擇惡魔~因為他們都在上帝的股掌之間，因為上帝為了證明自身存在創造了惡魔。畢竟有惡就必定要有善，而有黑暗就註定要被光明驅散！如果可以，我希望成為人、神、魔三族都唾棄的吸血鬼。
另外說個小知識，撒旦呢不一定是一個惡魔，最強的惡魔是路西法，他是地獄七君之首眾魔之頭。撒旦似乎有兩個說法，一個是叫撒旦，一個叫撒旦葉，兩個分別是指不同的惡魔。一個是指對所有惡魔的統稱，一個是指確實存在的惡魔。因為七宗罪中，就有一條是撒旦的憤怒。具體是哪個撒旦，我就不清楚了。
另外呢，你喜歡哪個惡魔並不能表示你有叛逆心理的。這些神學的東西都很神秘，但是不要影響你日常生活。不必太放在心上，天使也好，惡魔也好，他們始終要各司其職，所以世界才會如此美好。
④ 惡魔是是否真的存在。
天使從哪來？惡魔從哪來？ 從神話角度來看，這二者都是上帝創造的。天使與惡魔之間又有怎樣微妙關系？ 天使=惡魔，而他們又相互依存。根據《失樂園》（是米爾頓的不是日本那個度邊純一的）的記載，神之前最強御使路西法率天界三分之一的天使叛變。經過戰斗，這些叛變的天使被打落天界墮落九重天直接進入地獄。世界上是否真的沒有天使(惡魔),還是他們存在只是我們迂腐的人類看不到, 不好回答的問題，我只能說，信則有~不信則無。我朋友住院的時候曾經對我說，她能感覺到有靈在醫院里行走。但是她看不見，聽不著，只能感覺到。如果真的有,那人類有可不可以進化成天使(惡魔),如果可以又需要什麼條件. 所有宗教一律都說過：好人上天堂，壞人下地獄。找個宗教好好信仰，並且做好事，你就能變天使（如果有的話）；想變惡魔就不停的做壞事吧。我不會選擇天使也不會選擇惡魔~因為他們都在上帝的股掌之間，因為上帝為了證明自身存在創造了惡魔。畢竟有惡就必定要有善，而有黑暗就註定要被光明驅散！如果可以，我希望成為人、神、魔三族都唾棄的吸血鬼。另外說個小知識，撒旦呢不一定是一個惡魔，最強的惡魔是路西法，他是地獄七君之首眾魔之頭。撒旦似乎有兩個說法，一個是叫撒旦，一個叫撒旦葉，兩個分別是指不同的惡魔。一個是指對所有惡魔的統稱，一個是指確實存在的惡魔。因為七宗罪中，就有一條是撒旦的憤怒。具體是哪個撒旦，我就不清楚了。另外呢，你喜歡哪個惡魔並不能表示你有叛逆心理的。這些神學的東西都很神秘，但是不要影響你日常生活。不必太放在心上，天使也好，惡魔也好，他們始終要各司其職，所以世界才會如此美好。
⑤ 關於ss惡魔天賦的：惡魔知識
惡魔天賦的效果只有在帶了BB才有
沒招BB是沒有的
BB死了也沒有
犧牲了更不用說了
⑥ 惡魔有那些種類要最詳細的資料！！
惡魔的種類撒旦(Satan)大部分提到撒旦的時候都是指地獄的君主路西法，他也是表示墮天使首領的一般名詞。因此，其他居於領導地位的貝利亞、貝魯瑟丘特等等也可稱為撒旦。意為「敵對者」。
撒旦其實是一個代稱，意思是「敵對者」，在《失樂園》中，大天使拉斐爾對亞當說：「撒旦是他現在的名字，他當年在天上的名號已失迭。」撒旦是地獄中最大的魔王，有七名墮天使可以被稱為撒旦。其中最有名的莫過於Lucifer了(在上文中我已經講述了這點)，其餘也被稱為撒旦的魔王列於下：Abadon《啟示錄》記載，在第五位天使吹響號角時會出現的「破壞者」，號角一響，天上一顆星就會降臨地上，打開通往冒著蔽天黑煙的無底深坑的洞口大門，然後以 Abadon 為首的蝗蟲魔軍要出來，讓人類受五個月的折磨。Abadon是希伯來字abad－他會殺人－產生的，希臘文譯為Apollyon，就是「破壞者」。Samael基督教聖經無記載，是在外典《希臘語 Balk 啟示錄》登場的墮天使。其名有「有毒的光輝使者」的含意，蓋sam即希伯來文之「毒」之謂也。在該書中，指稱所謂的知識樹其實只是Samael種的葡萄樹，神詛咒這顆樹，禁止人類去吃，ADAM吃了發酵的葡萄，等於是喝了酒，因而被神放逐。 Samael原具熾天使位格，為負12枚翼之蛇形天使 (也有人說熾天使的形象便是蛇)，在人間又以「死之天使」聞名，「Samael持著尖端塗以膽汁的槍，立於夜嗥的狗的前頭，邊走邊散布死亡。」Belial「無價值」、「無益處」等意，奇怪的名字。以身為第一位誕生的天使而自負，自稱原名Satanail，是所有墮天使中最危險、凶惡的一名。他在墮天後最成功的一次反撲行動是唆使猶大王國再次悖逆神，轉而膜拜其邪術，以致見棄於神、被巴比倫滅亡。Devil語源來自希臘語的「中傷者」、「敵人」。這個詞也可以用來指撒旦。Demon希臘語的demon是「靈魂」的意思(摩雅的必殺技「靈魂夢幻」即「Demon Fantasia」)。但是中古世紀的基督教教會，為了排除異教的神祗或靈魂，而將他轉變為地獄的惡魔。demon也用來指服從路西法引起天界戰爭的下級天使。墮落的天使第一個，"切西亞" -"媚惑"天使
她的力量等同於改變力。古時，上帝用6天時間造出世間萬物的時候，她就是毒-蛇的化身，引誘夏娃吃了"辯善惡"的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸園。她是代表人性中最最邪惡的一面的，她可以賦予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一種超於上-帝世界的力量，但最終也要被上帝找到，懲罰靈魂。這也就是我們發怒、 我們犯罪的時候會有一種特有的力量降臨，這些就是她的功勞。（別以為她是壞人，她只是在做著工作。）
第二個，"撒旦" (Satan)- "黑暗"天使
由於他的力量是"抵制一切美好"所以許多人把他將惡魔等同其實他初始只不過是一個普通的天使 但是他掌管的是黑暗和災難，所以心中不停地與上帝對立，上帝之所以不清除他是因為他可以檢驗人們是否真正信服上帝。聖經中有許多例子，撒旦給予人們疾病，困苦，疼痛，有許多人-就因為身體的感覺和疼痛背叛上帝，背叛自己的靈魂。所以不要再對撒旦抱著特別排斥的心裡，他也只是一個天使，你只要明白，當疾病、困難、苦難、疼痛，降臨你時，-那就是上帝派撒旦降臨你身邊，為的就是考驗你的心靈和誠實，所以無論發生什麼，你只要有著平靜的心，不狂亂、不褻瀆、不低彌，這樣撒旦自然會走開！
第三個，"昔拉" (Sariel)- "絕望"天使、殺戮天使
他的能力很特殊，他外形很象蝴蝶，有著強大的攻擊力，也是上帝用來懲罰惡人，懲罰其他天使的"殺手"，他的力量大到讓上帝憐憫被害者。傳說在第一-次諾亞造方舟，他曾出現過一次，瞬間造出洪水淹沒世上的一切。還有，末日審判前3天，他也參與並殺死人類總數1/3。這個天使是最最危險，最最狂暴，最最瘋狂的天使，沒人知道他的身世，沒人敢靠近他，就連-撒旦和歐亞提起他都要膽怯，一般人們說的殺手的化身，就是昔拉。他的力量最恐怖就是讓人絕望！
第四個， "(samle)撒斯姆" - "慾望"天使
他的力量非常特殊，屬於可以讓人類的靈魂墮落的天使！他和亞伯汗和瑰洱一樣，有著自己的世界，是上帝同意而建立的。samle在裡面是絕對主宰。由於samle-與墮天使統稱samele只差一個字母，許多人認為他就是墮天使的首領。還有許多宗教信奉這個天使，因為這個天使有著自己的世界，可以滿足自己人類的一切慾望。-不過，一旦信奉他，那麼就等於背叛上帝的世界，背叛自己的靈魂，最終也會在samle的世界裡迷茫而死。
第五個, "亞伯汗"(Abe perspiration ) - 掌控"扭曲"
他的力量也很強大，上帝為了不讓他和妹妹見面，特地在他身上封了鏈條，只要妹妹瑰洱一靠近，就會消失。所以他有著失去妹妹的痛，有著終日掛著鏈條的痛，他用他的力量報復了上帝，在上帝的世界"扭曲"，由於他和妹妹的力量可以輕松建立一個"世界"這個世界和samle的世界還有所不同，這個世界的力量等同於上帝，一旦-他在世界中使用扭曲，那麼我們人類的靈魂都會死在我們的夢中。因為瑰洱的力量可以改造夢的延續，我們就將在上帝的世界永遠地消失。扭曲的真正含義應該是空間撕裂-。至於到底怎麼做，怎麼厲害，誰也不知道。亞伯汗現在永遠呆在上帝身邊，冷漠地看著一切，有人傳言，亞伯汗之所以壓抑自己，是由於他還不能用自己的力量弄開枷鎖-，一旦開了，我們就會消失！
第六個，"帛曳" - 掌控 "光明"
人們之所以喜歡這個天使是因為他的力量可以消除人們的恐懼，讓人們充滿希望。但是，遺憾的是，他是天使中唯一一個公然背叛上帝的天使，他的身體已經被昔拉撕碎，-但上帝見他始終是一個天使，就讓他永遠活在自己的光明中。帛曳之所以墮落，之所以犯罪，是因為與撒旦串通，顛倒晝夜，以為這樣可以獲得改變力，並且藉助改變力制-造災難。他沒有了形態，他在天使中只不過是一道光而已。原來的他傳言是一位女士。不知怎麼變成光後被人認為"他"了。
第七個，"番倪" - 掌管"叛逆"
他的名字和力量等同，他有著獨特的賜予力，雖然他不能造出世界，不能反抗上帝，但是他能給予人們反抗上帝的力量。這種力量是自我的改變力，不過無-論怎麼改變，都會被上帝懲罰，因為上帝不允許那種改變力存在。（解釋一下叛逆力，這種力量可以將事情或所想成真，改變壓迫，崇尚自我，崇尚自由）這種力他經常賜-予我們，只是最後還是要受到各種各樣的限制，那就是上帝在限制。他是天使中最最個性的一個，也是天使中最不順從的一個，上帝也無可奈何，也許因為他的力量，也許-因為他的身世，他是當時耶穌降臨馬棚的引領天使中的其中一個。
第八個 "瑪伊雅彌" - 有著神秘力量"彌漫"
她的力量古書中記載的很少，只知道她代表人類的「謊言」似乎她善於撒謊，善於拖延，善於妒嫉，善於嫁禍，善於借口。至於"彌漫"到底是什麼樣的力量 真是誰也不知道 誰也沒見過。
第九個，"賁薨" - "失去"的能力
他的能力非常不討人喜歡，他使人失去東西。我們平常丟東西，或者失去親人，就是他的"功勞"。但傳言，他每拿一件東西的同時都要磨練人類的意志，從而給人類更美-好的事物。 望採納！！
⑦ 世界上有沒有惡魔和天使
天使從哪來？惡魔從哪來？ 從神話角度來看，這二者都是上帝創造的。 天使與惡魔之間又有怎樣微妙關系？ 天使=惡魔，而他們又相互依存。根據《失樂園》（是米爾頓的不是日本那個度邊純一的）的記載，神之前最強御使路西法率天界三分之一的天使叛變。經過戰斗，這些叛變的天使被打落天界墮落九重天直接進入地獄。 世界上是否真的沒有天使(惡魔),還是他們存在只是我們迂腐的人類看不到, 不好回答的問題，我只能說，信則有~不信則無。我朋友住院的時候曾經對我說，她能感覺到有靈在醫院里行走。但是她看不見，聽不著，只能感覺到。 如果真的有,那人類有可不可以進化成天使(惡魔),如果可以又需要什麼條件. 所有宗教一律都說過：好人上天堂，壞人下地獄。找個宗教好好信仰，並且做好事，你就能變天使（如果有的話）；想變惡魔就不停的做壞事吧。 我不會選擇天使也不會選擇惡魔~因為他們都在上帝的股掌之間，因為上帝為了證明自身存在創造了惡魔。畢竟有惡就必定要有善，而有黑暗就註定要被光明驅散！如果可以，我希望成為人、神、魔三族都唾棄的吸血鬼。 另外說個小知識，撒旦呢不一定是一個惡魔，最強的惡魔是路西法，他是地獄七君之首眾魔之頭。撒旦似乎有兩個說法，一個是叫撒旦，一個叫撒旦葉，兩個分別是指不同的惡魔。一個是指對所有惡魔的統稱，一個是指確實存在的惡魔。因為七宗罪中，就有一條是撒旦的憤怒。具體是哪個撒旦，我就不清楚了。 另外呢，你喜歡哪個惡魔並不能表示你有叛逆心理的。這些神學的東西都很神秘，但是不要影響你日常生活。不必太放在心上，天使也好，惡魔也好，他們始終要各司其職，所以世界才會如此美好。
⑧ 惡魔系的術士天賦如何加點
術士的 是 痛苦系 惡魔系 毀滅系
初期加點 加在痛苦和 惡魔 這樣升級比較快
後期加點為了PK和絢麗的魔法傷害 加在 毀滅上具體看裝備
下邊的是王道
文章作者：冥頑不靈
本人2區夏維安LM侏儒SS，玩WOW從公測就開始了。什麼職業都玩過，個人感覺只有SS的單人作戰能力最強，能夠應付各種情況以及任何職業，好了我們轉入正題。
首先，我說下SS必備的幾個宏：
寵物宏，高手PK時操作寵物基本上不需要去點寵物欄。
1.虛空的犧牲，魅魔的誘惑宏以及地獄犬的沉默宏
/script CastPetAction(6);
這個宏需要把寵物的犧牲，誘惑，沉默放在同一個寵物技能欄里，我的是放在第6個技能框。這個宏我個人認為是最霸道的宏，把寵物的3個技能用一個按鍵搞定，實戰中非常有效。
2.地獄犬解除自身DEBUFF以及小鬼給自己上盾的宏
/script TargetUnit("player");CastPetAction(7);TargetLastEnemy();地獄犬的吞噬魔法相當於牧師的驅散技能，可以吃敵方的有益魔法和自身的不利魔法，甚至可以吃掉自身的恐懼。（因為恐懼也是魔法，我經常用這招反恐）這個用在小鬼上就是給自己上火焰盾。這個宏還有一個好處是給自己解了魔法上了盾後你的目標馬上又會回到你的敵人上。
3.胖子的群體嘲諷以及地獄犬的吞噬宏
/script CastPetAction(5);
我把群嘲和吞噬都放在寵物技能欄的第5個技能框，胖子的群嘲其實也很有用，很多人忽視了這個技能，一般不會去點這個技能。我把折磨開自動，去掉群嘲的自動，折磨＋群嘲可以有效增加虛空的仇恨值，殺怪時也很有效。地獄犬的吞噬不用說了，這個宏是讓狗吃敵人魔法。
4.詛咒增幅＋痛苦詛咒/虛弱詛咒/疲勞詛咒宏
/施放 詛咒增幅
/script SpellStopCasting();
/施放 痛苦詛咒(等級 6)
詛咒增幅我不打算把它單獨放在哪個快捷欄里，因為詛咒增幅你會經常搞忘記用或者冷卻時間到了你也不記得用。這個宏的好處是詛咒增幅好了它就自動給詛咒增幅＋詛咒，沒有冷卻就直接用詛咒
。一般我詛咒增幅＋痛苦詛咒用的比較多一點，你要用虛弱詛咒和疲勞詛咒把下面的字換過來就可以了。
注意：以上用寵物技能的時候需要把寵物技能設置為非自動，比如誘惑、沉默、吞噬都不能設置為自動，否則寵物它會自己用掉從而浪費用這些技能的最佳時機。有人會說地獄犬的吞噬開自動多方便啊，是。吞噬別人魔法是方便，但是人家給你一個恐懼，剛好地獄犬才吞噬掉對方一個魔法，你就不能讓狗解除你自己的恐懼了。
⑨ 求惡魔的等級劃分 不要黏貼的 稍微總結下
地獄的分級相對而言沒有那麼嚴格,典籍中沒有明確標識.根據後人文學作品中比較常見的形式來說,地獄中的等級等同於人類中世紀社會的貴族制度.但是實際上,地獄這個比較接近於混沌的社會中,並不像天堂般的秩序,實力是鑒定一切的標准,有權能打就是大哥,所以孟菲斯托這類地位並不高的惡魔卻也是地獄里著名的惡霸
制度上來說,地獄里
作為最高存在的地獄君主LUCIFER,即是撒旦
僅次於此的是代表七宗罪的七大領主
再往下就完全等同人類貴族爵位制度,從高到低依此為
公
侯
伯
子
男
當然再下層還有各種仆魔,使魔,召喚獸,魔法生物,和很多別說爵位甚至連名字都沒有的低級生物,但既然沒有名字也就無從記載,我們也無法很好地解釋了
順帶一提,地獄相對天堂而言比較特殊的存在
天堂里的聖獸掰著指頭能數過來,但是地獄里小動物種類就非常繁多,無論是比較著名的魔龍,地獄犬塞博拉斯,還是傳說中凌駕於一切之上的滅世的七首火蛇,雖然他們不像習慣上說的惡魔般狡猾邪惡善於言辭,但是小動物不是好欺負的,這點沒人反駁吧----比較搞笑的是地獄里很多會說話會誘惑有爵位的惡魔,其實際形象也是動物,這個具體該怎麼劃分也就比較...尷尬了
路西法：意為「金星」, 有六對金色翅膀的「光輝晨星，榮耀之子」，最強熾天使，任總天使長，立於神的右側，在神界享有崇高地位和眾多的支持者與崇拜者。
米迦勒：意為「與神相似者」。擁有翡翠之翼、番紅色之發，大天使長，常作路西法的副手。無性天使，在別的天使面前是戰士，在路西法面前卻偏向於女性
天使拉結爾：智天使，擔任座天使長，掌管知識，寫出《天使拉結爾之書》，記載了天上地下1500項神奧的知識，其中神魔錄部分更是記載著神、人及當時並未誕生的魔族的過去甚至未來。但不同的神或人揭開此書會看到不同的內容，並不是記載的矛盾，而是都不能看全此書。拉結爾完成此書後，自毀天使之軀於神殿前，書被神收去。
神在創造天使後感覺疲倦（共計兩千兩百多萬天使呀，真厲害～～），准備睡眠，在此之前，派遣督智天使艾哲爾·托力亞率領200名天使下人界監督世人。
天使總長路西法借神睡眠期間培養自己勢力，灌輸神非全能的概念。
米迦勒察覺了路西法和貝利亞·托力亞對神的不滿，竭力勸說他時，路西法卻說，我們來打個賭吧，如果我贏了，就不要試圖勸說我。
路西法和米迦勒打賭的內容為：率200名天使下人界視察的艾哲爾是否會受人界蠱惑而犯錯。這就是第一賭約。路西法認為艾哲爾一定會經不起人界誘惑，結果果如其言。
督世天使艾哲爾·托力亞率領200名天使到人間視察，結果為人界所惑，帶頭娶人族女子為妻生下加米爾·托力亞（意為「邪惡的戰爭火星支配者」，具有智天使身份，為在神殿上常侍神前的七天使之一）。其她的兩百名天使與人族的後代竟奇妙地產生了巨人族、翼人族、精靈族、矮人族等亞人種，擾亂神的造物，犯下天使的不赦重罪。
後來又出現了更嚴重的問題。一些天使與其人間的妻子生出來的是不可想像的巨人族。在《舊約全書》中記載有身高1350米高的巨人。由於他們巨大的食慾讓他們不但吃鳥獸、人、甚至還互相殘殺取食……
於是，大地上血流成河。在神的寶座周圍守護的四大天使到大地上視察時，發現人們的哀求及抱怨已遍布全世界。大地上發生的事已經讓人不敢目睹，醒來的神聽到了這個抱告後，大發雷霆，於舉手瞬息之間滅掉所有巨人族，並決定在大地上激發洪水，消滅這一切丑惡的東西。同時將作為這兩百名天使統領的艾哲爾·托力亞流放到黑暗中，頭上壓制無數大石，見不到陽光，永遠在黑暗中生活。預定在審判日到來時，將其拋入罪孽的火焰中。由於其力過強，神對其加上〔神的枷鎖〕，封住他如火山熔岩般的爆發力。
神欲以洪水滅世，同時，也提前作出指示，讓諾亞帶部分生靈避難。神命天使拉海伯授予諾亞《天使拉結爾之書》的技藝部分，使其能造出諾亞方舟。在拉海伯完成任務，送書回神界時，被月天使莎莉葉「取走」(根本就是偷^^，不過她自己總是一本正經地說「取」)，拉海伯被罰剝奪天使資格。
連續月余的沖天覆地的洪水，將除了諾亞方舟外的大地上的生靈悉數毀滅。
但路西法卻在天界北境隱匿了大批能力卓越的人族和亞人族，並作為日後舉事的重要力量和敢死隊（當然，神要滅你，還不敢死？）。
在洪水滅世的同時，貝利亞·托力亞借機造出霸道神兵——七惡劍。這件神器吸盡滅世前的人界七種惡氣，按神語的劃分為：
第一是嫉妒之心；
第二是破壞之欲；
第三是災難之樂（幸災樂禍）；
第四是囚禁之念（獨占欲、吝嗇）；
第五是缺乏之恐（害怕失去財產）；
第六是混亂之意（淫亂）；
第七是荒廢之習（不思進取）
這七種惡同時也充滿了對神的怨念，使得七惡劍鋒利到能夠殺死由神賜予了不死身的上位天使（熾天使、智天使、座天使三級）。
神命貝利亞·托力亞取來七惡劍供神觀賞，結果神竟不慎被七惡劍的鋒芒割傷手指。
大怒的神把原為熾天使的造劍者貝利亞貶為力天使級，同時將發出銀色光芒的七惡劍封印為發出泛綠色蒼芒的平妖劍，需要特殊的條件才能短暫時間里解開封印。
但這一事件使得貝利亞·托力亞對神的不滿更甚，而路西法也信心倍增。
神受傷一事如同瘟疫般在天使間傳開，極大地動搖了神的無限崇高的地位。
發動了滅世洪水並受了傷的神感覺疲倦。
路西法在神再次睡眠後，率領三分之一的天使在神界北境叛變，該役稱為「諸神之黃昏」。 托力亞一脈悉數反天，貝利亞·托力亞為叛軍總帥，加米爾·托利亞為督軍。
加米爾·托利亞：三代托力亞，是艾哲爾與人族通婚的後裔，由於有著一半的人族血統而開 始有了豐富的感情。為救其父而反天，雖為文職的督軍，卻是反天叛軍中的最勇者，有戰神化身之譽，統領14萬4千名破壞天使、懲罰天使、復仇天使及死亡天使，其力竟輕易打敗在天使軍中有「巨鷹」稱號的權天使長尼斯洛克。
戰局不斷擴大，整個天界似乎都要為之顫抖。
哈恩·雷斯·舒伯特：路西法手下的第一強將，身為熾天使卻長著18對翅膀，性格默默，不願顯露真實力量。是月天使莎莉葉的兄長，極為疼愛自己的妹妹。
莎莉葉：月天使，性格精靈古怪。一直替哥哥到處收集各種珍物，希望其兄能發揮真正的力量，登上神界至尊的寶座。
路西法直屬部下有「高穹之天」稱譽的哈恩·雷斯·舒伯特趕到戰場，帶來其妹「取來」的 《神魔錄》。
加米爾·托利亞借《神魔錄》的記載，找到神封禁了其父艾哲爾·托力亞的黑暗之淵，用向路西法借來的路西法盾（由太陽碎片和無數鑽石打造）發出的光明打開了黑暗封印，救出艾哲爾。
但黃道十二天使趕到，加米爾·托利亞以平妖劍堪抵住這十二位座天使的圍攻，但由於彼此都是不死之身，陷入僵持戰。而艾哲爾雖然脫困，卻由於身上有神的枷鎖，如同普通人類一樣毫無戰鬥力，更因為通婚亂世的前罪，受盡眾多天使的冷嘲熱諷。
…………
在艾哲爾失去妻子後，以解開封印的七惡劍斬斷神的枷鎖，暴怒的艾哲爾瞬間盡斬黃道十二天使，黃道十二星從此再無天使的庇護。
艾哲爾回到反天戰場，心灰意冷的他以死相勸貝利亞·托力亞率族退出戰爭。
貝利亞·托力亞率族退出反天戰爭。
而哈恩·雷斯·舒伯特卻在此之前被妹妹拉走，缺少主心大將的叛軍逐漸勢衰。
不得已，路西法正式登臨眾天使浴血的戰場，當他的六對金光閃耀的翅膀張開時，敵陣十五萬天使大軍竟無人敢攖其鋒，甚至多有倉皇逃竄者。
本來對於是否支持路西法猶猶豫豫的米迦勒和迦佰莉拋開個人感情，正式站在神的一邊。
有著「與神相似者」之稱的米迦勒和身為天使警衛長的迦柏莉聯手鏖戰路西法，但仍占不得絲毫上風。
最終，當米加勒抽出背上的由神賜予的米加勒之劍時，戰局才得以變化。因為路西法沒有能與之匹敵的神兵。而撒旦盾（此時仍被稱為路西法盾）卻被加米爾·托力亞拿去救艾哲爾·托力亞，導致無從還手。最終路西法被鋒利無比的神兵斬碎。但僅僅是大傷了元氣，與眾叛亂天使墮落了三天三夜觸及地獄最底層，改名為惡魔王撒旦。除撒旦一人外，所有叛亂天使翅膀變黑，成為墮天使，這是魔族最主要淵源。
七惡劍在艾哲爾·托力亞自殺後被月天使莎莉葉拿去給其兄哈恩·雷斯·舒伯特。熾天使烏利爾前來搶奪這三界無匹的神兵，同時失落魔神錄而被廢天使資格的拉海伯也來尋仇。波折中，為免哥哥因為保護自己而敗北，月天使莎莉葉自殺於七惡劍下。因妹妹的死亡發狂的哈恩棄解封了的七惡劍而不用，空手撕碎了這兩位天使，並使他們永不得完整身體。隨之他陷入失控的瘋狂，見到天使即行殺戮，甚至一直踏著無數天使的屍體打到反天的主戰場，與剛剛戰敗路西法的米加勒打了個兩敗俱傷。 米加勒也因為失去情感所託，將心比心，並未計較哈恩的瘋狂，反而將引魂天平和米加勒劍送給他。（其實也是因為米加勒不想再用這把曾斬碎路西法的神兵利刃） 得到魔神兩界任意通行的神器——米迦勒的引魂天平，哈恩尋遍天堂、地獄，希望找到妹妹的元魂，可惜毫無收獲。 米加勒斬碎路西法之時，望著墮天的路西法流下眼淚，誕生智天使拜菲莉。 不過在最後的一刻，路西法卻借機同心神不寧的米加勒打了第二個賭，就是讓這位新誕生的智天使拜菲莉轉生人族去試圖感化加米爾·托力亞，如果成功則魔族1000年不踏足人界，否則天使等神族1000年不得踏族人界。 這就是第二賭約。 拜菲莉，誕生自米迦勒見路西法墮天的眼淚，身為擁有雙對藍翼的智天使。為完成第二賭約，在掌管記憶的天使賽德凱爾為其消除記憶後化身人族普通女孩，希望能通過在人界與加米爾·托力亞的接觸而感化加米爾。但兩人竟相愛，失去天使聖潔之光的拜菲莉憶起被封的記憶，同時成為擁有黑色翅膀的墮天使一員，生下雙胞胎阿素·托力亞（意為「三」，由迦佰莉起名）和 凡盧爾·托力亞（意為「幸福天使」，由路西法起名）。 阿素被當時的魔族統領巴德爾收為義子，拜在武天門下，以飄緹亞為師。巴德爾被叛徒刺殺後，阿素開始在高級魔族苔伊法老居住的高級魔界成長。 第二賭約中神族成了輸家，天堂之門不得已將關閉一千年。任何善人的靈魂由於無處可依而在地獄的入口徘徊，可惜地獄也絕不收留。由神魔錄得知此事的加米爾和拜菲莉尋找掌管時間的初代托利亞————貝利亞，希望加快高級魔界的時間，來縮短一千年的賭約時限。 找到的竟是與路西法同化的貝利亞，而且兩人相合後竟是不願與世相爭的性格。 合體的後力量大增的路西法順利操縱時空，高級魔界時間流逝加快50倍。 加米爾和拜菲莉夫妻將二子凡盧爾交由路西法教養，並把神魔錄轉給路西法。夫妻打算遵守與武天的約定，投於武天座下，改名龍與鳳。 途中兩人遇到尋妹亡魂未果的哈恩。對於奪去妹妹生命的七惡劍，哈恩決不打算用，將之還於加米爾。加米爾告訴他神魔錄在路西法那裡，哈恩匆匆趕往，可惜未能尋到。哈恩茫然路過一人族戰場時，正好遇到與其有著同樣外貌的一個瀕死的人族將軍……
⑩ 七宗罪的代表惡魔都叫什麼分別代表什麼還有來源
一、七宗罪的代表惡魔名字及代表的含義分別是：
1、路西法（Lucifer）：傲慢（Lucifer 是因傲慢，不願向神子下跪引起耶和華不滿）
2、瑪門（Mammon）：貪婪（財寶和貪婪的錯誤神）
3、阿斯蒙蒂斯（Asmodeus）：色慾（激怒或是慾望的魔神的始祖）
4、撒旦（Sadan）：暴怒（憤怒的化身）
5、貝露賽布（Beelzebub）：暴食（蒼蠅君主，聖經中以「鬼王」相稱呼）
6、雷維阿坦（Leviathan）：嫉妒（象徵邪惡的一種海怪）
7、貝露菲格露（Belphegor）：懶惰（原為亞述的魔神之一）
二、七宗罪的來源是：
七宗罪（Seven deadly sins），罪惡的來源有七種。13世紀道明會神父聖多瑪斯·阿奎納列舉出各種惡行的表現。天主教教義中提出「按若望格西安和宗教格里高利一世的見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行」。
這些惡行最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行，分別是暴食、淫慾、貪婪、憤怒、懶惰、傷悲、自負或傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自我中心，尤以驕傲為甚。懶惰在這里指「精神上懶惰」。
六世紀後期，教宗艾文略一世將那8種罪行來源減至7項，傷悲並歸入懶惰，自負並入傲慢，並加入妒忌。他的排序准則在於對愛的違背程度。其順次序為：傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、淫慾、暴食。
中世紀著名的神學家聖·托馬斯·阿奎那在評注亞里士多德的《尼各馬可倫理學》時，撰寫了《論惡》（On Evil）一書，書中對宗教罪做出了具體的描述，順序是：偏見（Prejudice）、嫉妒（Envy）、懶惰（Sloth）、憤怒（Wrath）、貪婪（Greed）、暴食（Gluttony）和淫慾（Lust）。
拓展資料：
神曲對七宗罪的描述
一）淫慾－不合法禮的性慾，例如通姦。（但丁的標準是「過分愛慕對方」，而這樣便會貶低了神對人們的愛）
二）暴食－浪費食物，或是過度放縱食慾、酗酒或屯積過量的食物。（但丁的觀點是「過分貪圖逸樂」）
三）貪婪－希望佔有比所需更多為之貪婪。（或是以但丁的觀點，貪婪是「過度熱衷於尋求金錢上或權力上的優越」）
四）懶惰－懶惰及浪費時間。（懶惰被宣告為有罪是因為：其他人需更努力工作以填補缺失，但應該的事情還沒有做好，對自己是百害而無一利）
均衡：一方比另一方付出更多。（從但丁的神學觀念上去看，懶惰是「未能全心愛上帝，未能全副精神愛上帝，未能全人之心靈愛上帝」－具體來說包括懶惰、怯懦、缺乏想像力、滿足及無責任心）
五）憤怒－源自憎恨而起的不適當（邪惡的）感覺，復仇或否定他人，在律法所賦予的權力以外，行使懲罰他人的意欲亦被歸作憤怒。
六）嫉妒－因對方所擁有的資產比自己豐富而心懷怨怒（對自己資產的喜愛變質成了忌恨其他更美好事物的擁有者的慾望）
七）傲慢－期望他人注視自己或過度愛好自己。因擁有而感到比其他人優越、把自己定位成比上帝或他人更優秀的存在。