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中醫葯蒙醫葯健康知識講座

發布時間: 2022-08-31 05:03:15

❶ 藏醫與蒙醫一直都是很神秘的存在,他們行醫的方式與中醫有何不同

藏醫的歷程可以上溯到公元的象雄時期,雍仲本教創辦人辛饒米沃大師在西藏最開始建立了五明規章制度,在其中便有醫明。辛饒米沃編寫了《藏醫九顯論》等一些基礎理論著作。他的學員傑布楚西修志的《多個夢移》,是後人藏醫巨著《四部醫典》的宗源書之一。

藏醫的與眾不同實際效果根據其科學合理完善的思想體系,而來源於正宗的藏中葯材和嚴格的煅法加工工藝。藏醫喜愛用野生植物葯草和小動物礦物質當葯。她們民俗廣為流傳一句話:「牛吃蟲草,我吃野氂牛。」雪原凈士為藏葯鑄就了不凡的活力,練出了一種獨特能量,這種葯用植物帶有身體不可缺少的營養元素,並且藏葯傳統方劑中也有很多的應用礦物質葯等。金、銀、銅、鐵、珊瑚礁、瑪瑙石皆可當葯,這一特徵也恰好是藏葯差別於一般中葯西葯而具備與眾不同功效的關鍵因素之所屬。

藏醫藏葯里邊最聞名的應該是心腦血管病、吸氣、和消化系統服葯,及其雲貴高原的健康養生食葯同源,這幾種,非常大程度上是跟西藏惡劣的環境相關,藏族同胞在跟自然界的抗爭中,實際上消化吸收和吸氣非常容易出問題,為了更好地存活就務必匯總出去可以生存下去工作經驗專業知識。

❷ 蒙醫葯學與中醫中葯學有何異同

蒙醫葯學和中醫中葯學有很多的不同。首先從理論體繫上有很大區別。蒙醫學是赫依、希拉、巴達干為主的三元理論為主,而中醫學則以陰陽五行理論為主線。而且診病、治療過程都有很大的區別。中葯和蒙葯更是區別太大,蒙葯一般生用的多,保證葯品的純天然性,而中葯一般是煮過的。同樣的一種葯,在中醫里和蒙醫里使用的功效都有所不同。這主要是以其理論基礎所決定的。蒙醫葯學目前國家歸類為民族醫學,是中醫葯學的一個特殊分支來管理。但不是學科上的分支,只是國家的管理上的歸類罷了。

❸ 蒙醫蒙葯在用葯方面和中葯有什麼不同

1、同一種葯蒙醫用葯方法與中醫用葯治病范疇和蒙醫截然不同: 如:以塞汗正神的肉豆蔻為例: 肉豆蔻:在中醫葯里,它治病的范疇主要是:消化系統用葯,具有消食、開胃、理氣、促進胃液分泌的作用。而蒙葯中它是用來治療心臟功能方面的主選葯物。它具有調節心動力治療心絞痛、心悸、昏迷、驚劂的作用。 2、同樣用於治療同種病的葯物中醫葯里用而蒙葯里不用,同樣以塞汗正神里的廣酸棗為例:如:蒙葯里對治療心悸、心慌、鎮靜、安神往往採用廣酸棗。而中葯里則用酸棗仁,廣酸棗在葯里不用。 3、中醫葯與蒙醫葯在製做方法上有許多不同:蒙醫葯大多以「生物」為主,其中不少葯材必須經過特定的炮製處理。而中醫用葯大多以「熟葯」為主。所以在保留一些純天然的葯性成份上二者是有所不同的。 4、蒙醫用葯量與中醫用葯量的不同:其主要根據患者體質、飲食習慣、氣候、地域差異。遺傳因素而定量。 a慢性病且病程長者,用葯不必量大,急性病宜量大,由於病程長者體質耗損大,故用量隨病情,病程而改變。 b、體質強壯者,用量重於體質弱,這是因為對葯物的耐受程度不同, 老年少兒用量應小於壯年,婦女用量應輕於男子. c、在炎熱季節治療寒性疾病時,宜減量服用。d、凡屬生冷、油膩、腥辣、辛味等不易消化及特殊刺激的食物予以避免

❹ 獨具特色的蒙醫蒙葯

獨具特色的蒙醫蒙葯 蒙醫葯是蒙古族人民寶貴的文化遺產,也是祖國醫學的重要組成部分,幾千年來,蒙醫葯以獨特的理論體系,豐富的經驗和確切的療效為民族同胞的健康做出了一定的貢獻。
一、理論體系和臨床實踐
蒙醫葯是一門科學,也是多年來通過科學論證和臨床實踐相結合而組成的,首先在理論上有其獨特性,蒙醫的主體理論、赫依、希日、巴達干即概論了陰陽五行學說,也有氣熱寒之說。通過這一理論去辯證論證,用有多年的臨床實踐和經驗。蒙醫蒙葯確實有很好的臨床效果。幾千年來,蒙醫學是蒙古族人民在歷史創造的醫學學科,是博大精深、豐富多彩的中國傳統醫學的組成部分,中國有56個民族,各個民族在歷史上都有自己的醫學創造和醫學貢獻。以漢文化為背景的中醫學,一直是中國古代社會的主流醫學,至今仍然是中國傳統醫學的當然代表。而以蒙醫學同樣為各民族的繁衍發展做出了重大貢獻並正在面向全國,走向世界。蒙古族諺語說:「病始於消化不良,葯始於開水。」這句話看起來非常簡單,卻道出了一切傳統醫學創造發展的真理,成為學習理解一切傳統醫學的鑰匙。醫學是人類與生俱來,至死方休的生命探索。它從呻吟中誕生,從痛苦中創造,從實踐中積累,從繼承中發展。經歷了漫長的歲月,檢閱了無數的生命現象,動員了當時最先進的哲學思維和科技手段。一步步地摸索人體生老病死的規律。傳統蒙醫學是蒙古族人民長期生活在北方,寒冷、潮濕、風雪的自然環境,狩獵、放牧、逐水草而居的馬背生活,面對寒症、骨傷、胃腸疾患等常見病、多發病,利用飲食、艾灸、草葯等便廉的防治方法。這一切都是蒙醫學形成的土壤和基礎。
公元13世紀蒙古民族崛起於世界的'東方,成吉思汗在統一了蒙古地區之後,東討西征,建立了橫跨亞歐的大帝國。為東西方文化的交流和融合創造了十分有利的條件,從遼、金、南、宋到西亞、阿拉伯半島、中醫學、契丹醫學、回回醫學和古印度醫學、阿拉伯醫學、古希臘醫學、自然地交會在一起。
積極引進、兼收並蓄為蒙醫葯注入新的活力,從此蒙醫葯在人民長期實踐取得豐富經驗的基礎上,全面吸收其它醫學以陰陽五行學中心的「三根、七素」理論,又經老一輩蒙醫學家聯系實際發展創新形成了相對完整的蒙醫學體系。著名蒙醫學家伊希巴拉珠爾的名著《四部醫曲》、《甘露之泉》等系列著作,系統的生理、病理、診斷、治療原則和方法,驗方等從理論上做了精闢的論述。特別是對寒症的理論和對「六基症」的全面論證,補前人之不足,發前人所不發,對蒙醫學理論體系的奠定了重要的作用。由此可見,蒙醫學體系具有一定特點,是從人與自然和諧統一和人體內環境的穩態平衡為生理、病理基礎。而以人的常見病、多發病為防治對象的別具一格的臨床醫學。這是世界文化交流史上兼收並蓄、繼承創新的範例。今天蒙醫蒙葯在黨的民族政策指引下,蒙醫、西醫、中醫等少數民族醫取長補短,共同發展開始進入現代化生產和國家醫療保險目錄,為人民健康做出了新的貢獻。
二、特殊優勢
正像任何一門科學一樣,蒙醫學的生命在於創新,首先不能忘記來於甘露之泉,能保持新鮮的生命力。在全面繼承的基礎上,堅持發揚自己的特色和優勢,為了更好地為人民健康服務,也充分發揮蒙醫葯在臨床治療疑難病症中具有的獨特之處。
首先對病毒感染性疾病,即呼吸道感染、腸道感染、甲乙型肝炎、心腦血管(薩病)病有它特有的優勢,葯無副作用,可利用蒙醫蒙葯,簡、便、廉,顯效快的優勢,全面靈活的治療各個臟器,能辯證地對人體生命過程進行綜合的動態觀察、治療,其蒙醫的傳統療術對於一些疾病有顯著的奇效,蒙醫的蒙古針灸、甘露葯浴、浸泡、酸奶療法具有降脂降血壓,震療以震動刺激治療腦、肝、腎、子宮等臟器治療放血、治療熱性疾患,具有「引病外除」的功效,並且通過多年的總結,用現代結合療效神奇並用蒙葯內服外功,可以得益樣的療效。
除了上述蒙醫傳統療的治療作用,還有調理改善組織營養,增加機體修復,代償,適應能力增強和自身生理調節機制等作用。
世界上一切高水平的傳統醫學都有一個顯著的特點,就是對人體生命的整體觀察和積極調整。同時注意天然葯物的應用和心靈手巧的技藝,這是傳統醫學的精華所在。我們要在這基礎上發揚廣大。 ;

❺ 中華醫葯的中央電視台欄目

在節目內容的設置上,《中華醫葯》常態的有三個板塊。一是健康故事。這是主打板塊,約20分鍾,主要是請文化名人或普通人講解他們的養生方式,讓大家樹立一種健康的理念和戰勝疾病的信念;二是仲景養生坊。通過講解葯膳製作或太極拳、八段錦之類的健身類節目,傳播中國傳統養生方法;三是洪濤信箱。這是一個互動的板塊,主要針對觀眾來信和電話熱線,介紹一些觀眾非常關注的疾病的中醫特色療法。
《中華醫葯》欄目於1998年6月1日在中央電視台國際頻道正式開播。每周每期節目時長30分鍾。2002年9月2日,《中華醫葯》進行了全面改版,欄目擴版為每期節目時長50分鍾,欄目的品牌效應和影響力得到了進一步擴大,成為中央電視台國際頻道深受海內外觀眾歡迎的品牌欄目之一。
《中華醫葯》欄目體現了各類觀眾不同的興趣和需要,涉及了中國傳統醫學、生活習慣和倫理道德等內容。如《健康話題》關注健康熱點、倡導科學的生活方式、《醫葯名家》聚焦中華名醫、人格化展示中華醫葯的文化內涵、《洪濤信箱》為海外觀眾尋醫問葯提供健康向導、《專科門診》探討解除患者疾病痛苦的良方、《養生有道》傳播中華養生文化等。 《中華醫葯》欄目對主持人的形象定位是:「富有中國傳統民族風范的東方現代女性」,被海外觀眾親切地稱為「來自祖國的健康使者」。
在1998年至2002年,《中華醫葯》團隊對欄目內在功能認識的深化和外在欄目形象的改進方面進行了許多有益的探索,經歷了從提供實用性服務到提供文化性服務的觀念轉變,形成了《中華醫葯》獨特的欄目風格和權威的欄目公信力。
2003年4月初,「非典」肆虐,《中華醫葯》派出特別攝制組到達廣州,采訪了近距離采訪了多名被感染治癒的醫護人員,采訪拍攝了廣州地區第一位發病的患者黃發勝先生的並拍攝了他和家人的生活,陸續推出了《探究「非典」之源》、《應對「非典」之法》、《親歷「非典」一線》、《預防「非典」之方》、《阻斷「非典」之途》等系列節目。節目在黃金時間播出後,在國際頻創下了很高的收視率。
做孤獨症節目時,寫了一紙卡片,鼓勵孩子的父母堅持下去,不能放棄。欄目組自己也設計了一個圖案,在體恤衫上,去孤獨症學校,和孩子們的父母做了活動。曾經拍攝一個很年輕的20多歲的女孩兒獲得了乳腺癌,最後到了腦轉移,因為有一個男孩兒一直守在她的身邊,六年的愛情,這個女孩兒最後還是走了。在拍攝的過程中,欄目組及病房的病人都在掉淚。采訪完了以後,就在那個地方捐了款。還拍過一對雙胞胎,也是得了肌肉萎縮症,專家給的期限是18歲會死亡,但是母親卻把他們撫養到了20歲,當時記者去現場拍的時候,也進行了捐款。 《中華醫葯》每天都能收到來自海外幾十個國家觀眾的回應,他們通過信件、電話和電子郵件向欄目尋求健康咨詢服務。據不完全統計,欄目平均每年回復海內外來信10000多封,電話25000多個,電子郵件6500多個,是中央電視台收到觀眾來信、來電數量最多的欄目之一。很多海外華僑、華人認為,《中華醫葯》欄目的開辦,體現了祖國對海外華僑、華人健康的深切關懷。
澳大利亞觀眾魏長生認為:「《中華醫葯》為上了年紀的華人、華僑所偏愛,我們幾乎每周都一定收看此節目。《中華醫葯》對於患有疑難疾病的人更是福音和雪裡送炭,再一次表示我們全家對中央電視台的謝意。」法國觀眾李櫻在來信中說:「每當聽到洪濤小姐那句「別忘了,《中華醫葯》牽掛您的健康」時,我們都會特別感動......」
《中華醫葯》欄目團隊精誠團結,始終以深厚的文化內涵、權威的健康資訊、專業的製作品質、貼心的親情服務、強烈的社會責任心努力打造欄目的品牌形象。
工作人員通過努力,使《中華醫葯》欄目在節目的後產品開發方面取得了較大的進展,台灣《大成影劇報》同步轉載解說詞,《中華醫葯》系列叢書第一、二、三、四輯的出版發行,以及該叢書繁體字版在台灣地區的出版發行,使《中華醫葯》欄目擁有了相當數量的讀者群,在海內外產生了較大的社會影響,以其特有的權威性和親和力,在海內外中醫葯界及觀眾中擁有很高的關注度和認知度。 2004年9月1日,中央電視台中文國際頻道進行全面改版。由以前的5個板塊改版調整為《健康故事》、《仲景養生坊 》、《洪濤信箱》3大板塊,堅持欄目主題化,主題人物化,人物故事化的創作原則,強化服務性、時效性,增強故事性、可視性,加強互動性,加大信息量。
由於《中華醫葯》欄目創作在這次改版中實現了由以傳播者為中心轉變為以受眾為中心,傳播受眾由患者人群為主轉變為以健康人群為主的重大改變,欄目的吸引力、收視率都明顯增長,改版後吸引到欄目的收視人群增加了371萬,收視率增長了50%,收視份額增加了68%,17:15-18:00檔的節目的收視份額排名提升了9名,欄目呈現出成熟上升的良好態勢。2007年1月1日,中文國際頻道進行了新一輪的頻道改版,《中華醫葯》欄目的播出時間第一次進入晚間黃金時間22:00,第一次與文藝、體育、綜藝等欄目同在一個黃金檔時間播出。欄目堅持 「宗旨不變、內容為王」,在節目內容拓寬、節目形態創新和故事化講述三個方面不斷努力,將主流文化、精英文化、大眾文化嫻熟地融合於一體,欄目陸續推出了《我的健康我做主》、《天有中華有中醫》、《探秘紅樓美食》、《教您如何不生病》、《反思「胃癌」的美食家》、《孤獨的記錄》等系列節目和主題化節目。
《中華醫葯》改版後推出了一系列特別節目,如主打的「天佑中華有中醫」節目,講述故事:中醫葯抗癌的故事、中醫葯促進康復的故事、中醫葯抗「非典」的故事、「神六」宇航員把脈故事等。 欄目自1998年6月1日開播以來,以「弘揚五千年傳統醫葯文化,再創新世紀綠色健康潮流」為欄目宗旨,定位是「向海內外觀眾傳播中醫葯文化,倡導健康科學的生活方式,有較高文化品位和權威健康資訊的服務欄目」,以典雅、新鮮生動的中國氣息與中國韻味等特特色深受海內外觀眾的喜愛。
內容上,融知識性、服務性、文化性於一體,展示了博大精深的中國中醫葯文化。健康話題、醫葯名家、專科門診、養生之道,內容涉及防治疾病、強身健體各個方面。特別是深入到中醫理論層面,講解中醫中葯把握問題的思路,以中醫理論的調和觀、整體觀體現中華文化精神和哲學思想,使《中華醫葯》具有了較高的文化品位與厚重感。尤其是該欄目陸續推出的特別節目「民族醫葯系列」——《雪域藏醫》、《西域維醫》、《草原蒙醫》、《竹樓傣醫》,完整而系統地介紹了藏、維、蒙、傣四民族的傳統醫葯文化,拓展了欄目固有的文化視野。
形式上,兼有古樸典雅和現代氣息。首先,該欄目製作了一整套具有中國傳統文化特徵的片頭、片尾、片花、字幕和圖示,其風格與欄目內容——中醫葯文化的內在精神氣質相一致。其次,充分運用電視化的手段,特別是在央視國際頻道率先運用虛擬演播室技術,增加了欄目的可視性與現代感。第三,主持人定位準確而富有特色。主持人形象風格和欄目整體風格融為一體,卓顯東方文化的安靜質朴、溫文爾雅。
欄目文化品位與服務性的關系處理上,有自己獨特的理念。中國中醫葯及各民族傳統醫葯領域本身就富含文化礦藏,如果充分開掘這些文化成分以為健康服務之源泉,不僅使欄目發展具有綿長的勁力,而且有了文化感染的原因,可讓服務很好地為觀眾所接受,效果會更佳。他們堅持文化品位與服務性相統一,這是對傳播學「受眾中心」的深入理解。
對外宣傳和國際頻道建設的意義方面,以人類共有的健康需求為切入點,利用中華民族玄妙精深的醫葯學理論和效果奇特的各種具體方法來宣傳文化。 隨著大家對中醫葯健康知識需求的不斷增大,《中華醫葯》節目深受海內外觀眾的歡迎,收視率節節攀升。2007年前三個季度連續排名第一,年平均收視率高居全國健康類欄目收視榜首。在2007年至2008年的節目綜合評估評比中,欄目又有4個季度名列中文國際頻道第一。在央視國際網路300多個上網欄目中,《中華醫葯》點擊率一直穩居前5名。
收視調查顯示,24~54歲的觀眾約佔80%。由於播出時間晚,70歲以上的老年觀眾相對較少,55~70歲的約佔20%。在被調查的中青年人群中,一部分人之所以關注這一節目,一方面是為了父母的健康,另一方面是由於現在工作和生活節奏快,壓力大,他們也逐漸開始關注自身的健康了。 畢根輝:我對《中華醫葯》很關注,洪濤在整個主持過程中,對這個節目吃得很透了。我在網站上看到她自己的感言寫了幾條,感到已被中國博大精深的文化影響著,而且她也是這樣做的。有幾句話我記下來了,我們同學們可以作為參考,她說「中醫之葯它的方法提倡以望、聞、問、切……《中華醫葯》也因此找準定位,中醫的博大精深的文化,中華醫葯的定位,它的定位是什麼呢?她說放棄奢望、減少浮躁、力求弘揚傳統中醫葯文化、服務全球華人,這其實也是這個欄目的定義。
還有一段話,中醫養生之道,可能這個團隊真的已經變成中醫中葯的專家了,而且每一個人都熱愛這項工作,所以他講中醫養生之道首在養身調性。洪濤得到了一種啟迪,以感恩心待人,以平常心處事,把調理的心境帶入到中醫傳統文化系統里。這兩句話給我的感觸特別深,也是她辦這個節目的宗旨。
第三句話說「祖國傳統醫學博大精深,《中華醫葯》對它的宣揚和挖掘永無止境,我虔誠地手捧人類文明的奇跡和瑰寶,真誠地服務於電視機的前觀眾朋友,凝聚成一句話,《中華醫葯》牽掛你的健康」。《中華醫葯》這個尺度、分寸把握得非常好。 《中華醫葯》推出了一系列特別節目,如主打的「天佑中華有中醫」節目,講述了4個故事:
一是中醫葯抗癌的故事。江蘇南通的著名老中醫朱良春用蟲葯抗癌,11年前將上海的一個淋巴癌患者成功治癒了。二是中醫葯促進康復的故事。香港鳳凰衛視女主持人劉海若在英國遭遇車禍回國後,經中醫葯介入治療,身心得到了較全面的康復。三是中醫葯抗「非典」的故事。「非典」期間,我們是中央電視台最早一批到廣東采訪的欄目記者,采訪回來後我們做了若干期節目,及時介紹了中醫葯在「非典」期間的特色治療。四是中醫葯在航空醫學中發揮獨特作用的故事。北京中醫葯大學王綿之教授在「神六」發射期間,對兩個宇航員把脈,進行中醫辨證,做好前期的醫療保健,有效避免了太空反應。 北京時間:周三09:00 22:00
格林威治時間:周日07:10 15:40
紐約時間:周日 17:10 周日 24:00 中醫葯學是中華民族的大智慧。在世界各國普遍認同的中華文明的瑰寶中,中國傳統醫學可能是其中最經典的。《中華醫葯》欄目向海內外觀眾傳播這種人人都可能直觀接觸到、感受到、體驗到的醫學成果,體現了中華民族五千年的文化積淀,非常具有人類意義和世界意義,因為健康是世界各國所有人都需要的。
《中華醫葯》幾乎涵蓋了所有中醫葯界的最新臨床成果和健康實用資訊。欄目始終堅持以嚴謹負責的態度向觀眾傳播權威的中醫葯健康信息,把專業的醫學知識深入淺出、通俗易懂地告訴觀眾,在中國傳統醫葯傳播領域產生著重要的示範作用和社會影響力。 《中華醫葯》關注的話題特別多,糖尿病、失眠、近視、便秘、老年痴呆……
《中華醫葯》努力尋求著「標本兼治」解答觀眾的問題:關於腸道之苦的節目里,經歷多年便秘痛苦的龐中華先生與觀眾分享了他的「土豆飲」法:土豆去皮榨汁;小火煮開;土豆汁黏稠時,加入適量蜂蜜;每天一次,每次兩勺,空腹服用;同時再要加點適合自己的蜂蜜。這體現了中醫葯文化最大的一個特點「葯食同源」。
《中華醫葯》在「糖尿病專題」中,除了講述糖尿病患者應該如何注意飲食等方面外,因為糖尿病而衍生的生活問題及心理恐懼也被列在其中,所以便會有「王新捷抗糖路上愛相伴」的那樣的一期節目。看完節目,糖尿病能不能結婚,能不能生小孩,如果有了家庭,又該如何去關愛……一系列的問題都有了答案。 《中華醫葯》以敘述故事和明星說法的節目形式。比如《荊棘抗癌路因愛而美麗》就講述了小黃陪女友美玉一同抗癌的哀宛感人故事。大部分時候,《中華醫葯》選用的是具示範作用的明星出場。
在2007年元旦特別節目《我的健康我做主》中,就是中國台灣影壇常青樹、歸亞蕾、李明啟、六小齡童講述了他們的調養之道而年輕漂亮、少生病的。 洪濤:
洪濤簡介:出生於新疆烏魯木齊市。1985年至1989年在北京廣播學院播音系學習,畢業後到清華大學工作,曾榮獲清華大學「優秀青年教師」稱號。1994年調入中央電視台海外中心,曾擔任《希望之旅》、《今日影視》等欄目主持人。1998年參與創辦《中華醫葯》欄目,現任《中華醫葯》製片人、主持人、主任播音員,多次榮獲中國廣播電視新聞獎「中國彩虹獎」一等獎,全國少數民族題材「電視藝術駿馬獎」評委會特別獎,連續三年榮獲中央電視台優秀欄目稱號。曾榮獲中央電視台先進個人、中央電視台「十優」青年提名等稱號,所著論文《服務類專題節目呼喚專家型主持人》榮獲中國廣播電視學會優秀播音與主持論文二等獎。
洪濤感言:「生命對於每個人都是珍貴的。有時也許為了體現它的價值,我們過於追求物質與虛榮,而忽視了它的根本。拋開一切身外之物,其實,擁有健康,才擁有了人生最大的財富……」。
劉文:安徽蕪湖人,中央電視台海外中心專題部副主任、高級編輯,《中華醫葯》欄目監制。
1984年考入北京廣播學院電視系電視攝影專業,1988年畢業留校。1991年調至中央電視台海外中心專題部,歷任《中國報道》編導、攝影,曾編導、攝影電視片百餘部(集)。1998年至2002年,參與創辦《中華醫葯》欄目,擔任《中華醫葯》製片人。《中華醫葯》榮獲中國廣播電視新聞獎(政府獎)欄目一等獎、二等獎,優秀節目一等獎。 欄目創辦之初不被看好,因為當時同行們認為中葯這個行業缺乏吸引觀眾眼球的原動力,同行也對郎中不太感興趣。在患者或者是觀眾眼裡面看是做健康欄目的媒體,在欄目的創始人、首任製片人劉文的帶領下,《中華醫葯》起步了、開發了。最初采訪工作非常艱難,經過欄目工作人員一次次地采訪、一次次與醫院、醫生的接觸,才被大家了解、認識。欄目組記者出去的時候,碰到名醫,經常會握著欄目組人員的手錶示感謝。欄目一路走來,靠的是真誠。通過真誠的付出逐漸被觀眾理解了。
在備受關愛和信任的過程中,欄目努力付出他們的愛心。在采訪艾滋病患者之後,欄目組一起捐了一些錢、物,送到了艾滋病患兒的學校。當更多地接觸一些普通人的時候,尤其是在一線做捐助活動是很正常的事情,這體現了團隊的愛心。
欄目10年中力求在節目的形態講求方式方面有所變化,正如一位教授所肯定的一樣,堅守是《中華醫葯》得以常青最重要的法寶。這一切來自於欄目團隊的責任,無論是對電視、對《中華醫葯》,還是對於觀眾。 1998年6月1日 在中央電視台國際頻道正式開播。
2006年8月6日 中華醫葯主持人洪濤講健康故事:劉秉義食療化解脂肪肝。
2006年10月14日 《有關靜脈曲張的解答的問題 》。
2007年7月 播出了一位香港的糖尿病人的故事。
2007年2月16日《中華醫葯》節目特邀於西蔓訪談「用色彩驅散抑鬱」。
2008年1月16日 《糖尿病人主食-推薦之一》。
2008年2月8日 仲景養生坊《中華醫葯》欄目特別奉獻 。
2008年7月23日 一套操救了我的腰 第29期
2008年8月8日《中華醫葯》之「紅樓美食」——棗泥山葯膏。
2008年11月27日 播出了《祛病有術》。
2008年12月18日 解救「不死癌症」播出。
2008年12月15日 [專題]《中華醫葯》牽掛您的健康!
2008年8月8日 《葯香從這里飄向海內外》播出。
2008年9月24日 洪濤:堅守是《中華醫葯》長青的法寶。
2008年12月20日 《 養生之道——男人篇》。
2009年2月23日 《癌症如何神奇消失》。
2009年2月25日 仲景養生坊推薦止咳定喘葯膳—百合川貝銀杏羹。
2009年2月28日 「燕窩粥」治病新功效——抗輻射。
2009年3月13日 探秘紅樓美食1- 《中華醫葯》特別節目
2009年3月19日 《中華養生史綱 · 中國養生文化的衰落與復興》。
2009年3月16日 仲景養生坊欄目推薦葯膳:羅漢果煲豬肺湯。
2009年1月14日 洪濤:堅守是《中華醫葯》長青的法寶 。

❻ 內蒙古自治區中醫葯條例(2022修正)

第一章總 則第一條為了繼承和發揚中醫葯學,促進中醫葯事業全面發展,提高公民健康水平,根據國家有關法律、法規,結合自治區實際,制定本條例。第二條在自治區行政區域內從事中醫葯活動的單位和個人,應當遵守本條例。第三條本條例所稱中醫葯,是指包括漢族和少數民族在內的我國各民族醫葯的統稱,是反映中華民族對生命、健康和疾病的認識,具有悠久歷史傳統和獨特理論及技術方法的醫葯學體系。

蒙醫葯是中醫葯的重要組成部分。自治區採取措施,加大對蒙醫葯傳承創新、應用發展和人才培養的扶持力度,加強蒙醫醫療機構和醫師隊伍建設,促進和規范蒙醫葯事業發展。第四條旗縣級以上人民政府中醫葯主管部門負責本行政區域內的中醫葯管理工作。

旗縣級以上人民政府有關部門應當按照各自的職責,負責做好中醫葯的相關工作。第五條旗縣級以上人民政府應當將中醫葯事業納入國民經濟和社會發展計劃,並對中醫葯給予重點扶持,保障和促進自治區中醫葯醫療、保健、教育、科研、產業、文化事業的發展。第六條發展中醫葯事業應當按照中西醫並重的方針,堅持保護、扶持、發展的原則。第七條旗縣級以上人民政府對發展中醫葯事業做出突出貢獻的單位和個人,應當給予表彰和獎勵。第八條衛生健康、教育、文化和旅遊、科技、廣播電視等部門以及中醫葯機構、行業協會、學會等組織應當通過多種途徑宣傳中醫葯,擴大中醫葯在國內外的影響。

每年10月22日世界傳統醫葯日期間,自治區應當重點開展中醫葯宣傳活動。第二章保障和促進第九條旗縣級以上人民政府應當加強對中醫葯工作的領導,建立中醫葯工作協調機制,研究解決中醫葯事業發展中的問題,督促檢查中醫葯有關工作落實情況。第十條旗縣級以上人民政府應當加強中醫葯管理機構建設,理順管理體制,配備中醫葯專業的管理人員。第十一條旗縣級以上人民政府應當制定和落實扶持中醫葯事業發展的政策。有關部門制定涉及中醫葯的政策時,應當徵求同級中醫葯主管部門的意見。第十二條旗縣級以上人民政府應當為中醫葯事業的發展提供經費保障,實行事業費財政預算單列,並逐年增長;設立中醫葯專項經費,用於扶持中醫葯醫療、教育、科研和開發等重點建設項目。第十三條旗縣級以上人民政府應當建立公立中醫醫療機構補償機制,制定公立中醫醫療機構特色醫療服務的補償辦法。第十四條非營利性中醫醫療機構按照國家和自治區有關規定,享受稅收、財政補助、用地、用水、用電、用氣、用熱等政策,並依法接受監督管理。第十五條實行政府指導價的中醫醫療服務價格標准,由自治區醫療保障行政部門會同自治區中醫葯主管部門制定。

中醫醫療服務價格標准應當體現中醫醫療特色,體現中醫醫療服務成本和專業技術價值。第十六條旗縣級以上人民政府應當推動中醫葯與康復、預防保健、養老服務融合發展,支持中醫醫療機構與康復、養老機構合作,設立中醫診療服務站點,為康復人員和老年人提供中醫葯服務。第十七條旗縣級以上人民政府應當將中醫葯服務納入公共醫療衛生服務體系,發揮中醫葯在疾病預防與控制、應對突發公共衛生事件和基本醫療服務中的作用。第十八條旗縣級以上人民政府醫療保障行政部門應當按照國家有關規定,將符合條件的中醫醫療機構納入基本醫療保險定點醫療機構范圍。

有關部門和單位在確定商業保險、事故傷害救治、突發公共衛生事件應急、體檢以及傷殘病退鑒定等定點醫療機構和急救中心、急救站時,應當根據技術配備的基本要求同等對待中醫醫療機構。第十九條中醫醫療機構應當堅持以中醫葯為主的辦院模式和服務功能,篩選中醫優勢病種,建設中醫優勢專科。

自治區醫療保障行政部門應當將符合條件的中醫診療項目、中葯飲片、中成葯和醫療機構中葯制劑納入自治區基本醫療保險支付范圍。

確定基本葯物、基本醫療保險用葯目錄及類別時,應當對中葯給予傾斜。第二十條鼓勵國內外組織和個人通過捐資、投資、技術合作等方式扶持中醫葯事業發展。第二十一條中醫葯專項經費應當專款專用,不得挪用、截留,並接受財政、審計部門的監督。第三章中醫醫療機構和從業人員

❼ 布魯氏菌的蒙醫葯特色治療是什麼

布魯氏桿菌病很早發病於內蒙古地區,所以對該種乙類傳染病,內蒙古政府非常重視。委託內蒙古蒙醫學院成立專門治療布魯氏桿菌病的研究機構,並在很短的時間研製出了治療布魯氏桿菌病的系列特效葯,一直延用至今。吳巴特爾醫生作為課題組成員,一直參與研發、制葯、治療,並研製出「益腎十七味丸」「巴特爾七味丸」,該兩種治療布魯氏桿菌病葯物均為吳巴特爾醫生研製發明,並已獲國葯准字,能夠在十六天內解決男性布魯氏桿菌病睾丸腫大(一般單側)的醫學課題,因而獲得內蒙古蒙醫葯科技成果三等獎。