❶ 2019河南公務員考試行測常識判斷-高頻考點的基本歷史知識
對於行測考試當中的常識,估計大家都是捨不得丟,卻又不知道如何來撿。其實在常識的考試當中,歷史知識所佔的比例可以說是很高了,所以只要你掌握一些基本的歷史知識,就會拿下常識的這部分分數。中公教育專家在此給大家總結一些基本歷史知識,希望能對大家備考有所幫助。
我們都知道,中華民族有上下五千年的歷史,這個年代記下來怕是得要命,但是我們不需要掌握每一個具體年代,只需要知道每個朝代的更替,有個時間上的大概把握就好了,所以大家需要記的第一個知識點就是朝代歌。夏商西周繼,春秋戰國承。秦後西東漢,三國西東晉。兩晉南北朝,隋唐大一統。五代和十國,宋遼與夏金。元明清三代,中國疆土定。對於隋唐、元明清大家應該都比較了解,歷史劇看了不少,那麼其實做題的時候也可以結合所看的電視劇來進行。雖說電視劇會有很多虛構的情節,但是基本的歷史時間是吻合的。
【例1】以下各項按時間先後順序排列正確的是:
A. 秦朝-南朝-北朝-唐朝
B. 三疊紀-泥盆紀-侏羅紀-白堊紀
C. 法國大革命-美國南北戰爭-辛亥革命-五四青年運動
D. 《論語》-《百年孤獨》-《三國志》-《戰爭與和平》
【中公解析】A項,南朝包含劉宋、南齊、南梁、南陳四朝;北朝包含北魏、東魏、西魏、北齊和北周五朝。南北兩勢雖各有朝代更迭,但長期維持對峙形式,因此為南北朝並存。正確排序應為秦朝—南北朝—唐朝。B項,泥盆紀距今約4.1億—3.55億年,三疊紀距今約2.5億—2.05億年,侏羅紀距今約2.05億—1.35億年、白堊紀1.35億—6500萬年。正確排序為泥盆紀—三疊紀—侏羅紀—白堊紀。C項,1789年爆發法國大革命,1861年-1865年爆發美國南北戰爭,辛亥革命1911年爆發,五四青年運動發生於1919年。C項對應正確。D項《論語》、《三國志》我們即使不知道具體年份,也了解他是我國古代早期的作品,而《戰爭與和平》、《百年孤獨》都是西方國家的作品,相較於我國會晚許多,所以排序錯誤。正確排序為《論語》—《三國志》—《戰爭與和平》—《百年孤獨》。
此外,大家也可以記憶一些歷史典故,方便做題。
【例2】下列雕塑作品表現唐太宗李世民生平戰功的是:
A. 馬踏匈奴 B. 擊鼓說唱俑
C. 昭陵六駿 D. 乾陵石雕
【中公解析】A項,馬踏匈奴石雕,突出表現在大型紀念性石刻和園林的裝飾性雕刻上,是漢朝驃騎將軍霍去病墓石刻,是留存至今的一組非常具有代表性的大型石雕作品。B項,擊鼓說唱俑是出土於四川成都市東漢墓,它代表了東漢陶俑的平實感人的生活氣息和藝術風格。C項,昭陵六駿是指陝西醴泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側的六塊駿馬青石浮雕石刻,反映唐太宗生平戰功。D項,唐代乾陵石雕刻,在今陝西乾縣梁山,是唐高宗李治和武則天合葬陵墓前石雕群像。因此,本題答案為C。
讀史可以使人明智,鑒以往可以知未來。雖然我們不能預知未來,但是了解一定的歷史知識會讓我們拿到更多的分數,也會在平時與人交談中顯得不那麼無知。
❷ 公務員考試歷史常識
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❸ 2020國家公務員考試文學常識諸子百家——儒家
儒家起源於春秋之前的貴族階層,「儒」字就是從古代巫、史、祝、卜中分化出來,專司禮儀的人員。儒者因禮儀而生,以禮儀為生,所以他們捍衛禮儀。而禮儀正是舊王朝維護統治的工具,所以儒者也成了維護舊統治的衛道士。
儒學是一種入世之學,儒家倡導的思想對維護社會秩序,保證社會安定有很大幫助,所以受統治者所提倡,儒學思想也逐步建立了人的發展,人格養成的完整學說,所以受士人所推崇。儒學思想在中國古代,乃至現代仍大放光彩。
儒家之集大成者乃孔子也,被稱為「至聖」。孔子,名丘,字仲尼,魯國人。孔子祖上是宋國貴族,先祖因避仇,而定居魯國。所以孔子家學比較深厚,對商周禮法都有所了解。主張「仁」。在治國上主張「以德治國」,在處事上主張「以和為貴」,在教育上主張「有教無類」等等。孔子一生述而不作,編輯整理了《春秋》《詩經》等。弟子及其再傳弟子整理了孔子和弟子們的言行,是為《論語》。
顏子也是儒家的代表人物,被稱為「復聖」。顏子,名回,字子淵,魯國人。是孔門七十二賢人之首。顏子一生追隨孔子,是孔子最賞識的弟子,顏子講學授徒,擴展了儒學的影響,形成了「顏氏之儒」。其主要事跡在《論語》《孔子家語》《史記》等書有所記載。
曾子也是儒家的代表人物之一,被稱為「宗聖」。曾子,名參,字子輿,魯國人。是孔子的弟子之一。修身方面,他倡導「孝恕忠信」,政治上主張「修齊治平」。參與編寫了《論語》,著有《大學》《孝經》等書。
孟子是儒家的又一位代表人物,被稱為「亞聖」。孟子,名軻,字子輿,鄒國人。相傳孟子師從子思門人,屬於孔子的再傳弟子。孟子主張「仁政」。政治上主張「民貴君輕」,倫理上主張「性本善」。作《孟子》七篇,傳於世。
荀子有是一位儒家的代表人物,被稱為「後聖」。荀子,名況,字卿,趙國人,世人稱之為「荀卿」。荀子曾三度出任齊國稷下學宮祭酒,對儒家思想有所發展。他在政治上主張「禮法並用」,倫理觀中提出了「性本惡」思想,在自然觀中提出了「天道自然、天行有常」的思想,在人與自然關繫上提出了「制天命而用之」的思想。作有《荀子》一書。
自漢初「罷黜百家,獨尊儒術」以降,儒生大成者比比有之,此文不一一述。
❹ 2021國考行測常識考點:中國古代的選官用人制度
【導讀】2021年,因為疫情的影響,將公考推上了就業的高潮,當前公務員考試是當下國家選人用人的形式之一,常識也是公職類考試必考的知識點之一,考察的內容涉及到天文地理,人文歷史等各個方面,學習起來要更加註重知識的廣度。2021年國考即將舉行,在國考行測中,常識判斷是必考點,很多考生在備考之處就開始進行常識總結和積累,今天給大家帶來的的是2021國考行測常識考點:中國古代的選官用人制度,下面就來一起學習一下。
1、世卿世祿制商周時期
實行的世卿世祿制主要和「宗法制」、「分封制」緊密結合,以嫡長子繼承的原則世代相傳,雖然擔任大小官職的人都需要學習國學知識和相關的禮儀制度,但也形成了世代壟斷的官職,沒有起到選賢任能的作用,不利於社會的發展,與後期的選官制度有著很大的差異。
2、察舉制漢代
主要的選官制度是察舉制,具體的形式就是根據國家的需要由地方和大臣舉薦人才。舉薦又多數以「舉孝廉」為主,察舉孝廉的標准有四條:一是德行高妙,志節清白;二是學通行修,熟知經書;三是明習法令,善於決獄;四是頭腦清楚,才幹出眾。這種選人用人的方式提升了人才選用的質量。成為漢代的主要選官制度。
3、九品中正制
魏晉南北朝時期由曹丕接受陳群的建議創立的九品中正制,將人才按優劣劃分為九個等級:上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。前期還是以人的能力和家世為主要劃分依據,但到了後期,就主要看家世和門第了,出現了「上品無寒門、下品無士族」的現象。使得九品中正制又稱為了貴族壟斷的選官制度,使得選官制度又變成了貴族士大夫的工具。
4、科舉制
隋文帝廢除九品中正制,開始採取分科考試的方式選官,科舉制是我國封建社會最重要的選拔官吏制度。「科」指的是考試科目,「舉」指的是選拔人才。科舉制歷時1300餘年,始創於隋朝;完善於唐朝;發展於北宋,衰落於明清。科舉考試在古代是實行時間最長也是選人效率和質量都非常高的選官用人制度,但到了明清時期,隨著君權進一步加強,科舉制考察的形式和內容都做了進一步的約束,考試的內容以八股文為主,約束了考生的思想,起不到選賢用能的作用。和封建君主專制制度一同消失在了歷史長河之中。
這四種選官用人制度貫穿了中國古代的各個主要時期,也代表著當時社會的主流思想,每種制度都有興衰,也各有優缺,這也都是我們要學習的主要部分,想要成為現代中國公職人員的一份子,一定要能夠通曉古今、以史為鏡、取其精華,努力成為一名優秀的公職人員。
以上就是2021國考行測常識考點:中國古代的選官用人制度,通過考試題目,我們可以深入進行了解和總結,把相關的知識點進行具體匯總,以期學一個會多個,現階段,還是希望大家抓緊時間備考,臨陣磨刀還是很有效果的,加油!
❺ 公務員考試常識600題,你都會做嗎
1、中國位於亞洲東部、太平洋西岸,它的版圖被形象地比作一隻頭朝東尾朝西的金雞,地勢西高東低。
2、中國陸地面積約960萬平方公里,在世界各國中,僅次於俄羅斯、加拿大,居第三位,差不多同整個歐洲面積相等。
3、中國領土東西跨經度有60多度,跨了5個時區,東西距離約5200公里。
4、中國領土南北跨越的緯度近50度,南北距離約為5500公里。
5、中國領土最北端在黑龍江省漠河以北的黑龍江主航道中心線上(53°N)。
6、中國領土最南端在南海的南沙群島中的曾母暗沙(4°N附近)。
7、中國領土最東端在黑龍江省的黑龍江與烏蘇里江主航道中心線的相交處(135°E)。
8、中國領土最西端在x疆帕米爾高原(73°E)。
9、中國的大陸海岸線長18000多公里,沿海有許多優良港灣,便於船舶避風和停靠。
10、中國島嶼大約有5000多個,絕大部分分布在長江口以南的海域。
11、中國最大的群島是舟山群島,它位於浙江省東面的海域。
12、中國南海有四個群島,即東沙群島、西沙群島、中沙群島、南沙群島。
13、中國所瀕臨的海洋,從北到南,依次為渤海、黃海、東海、南海。
14、內海是一個國家神聖不可侵犯的領土,山東半島與遼東半島之間的渤海是中國的內海。
15、中國最大的島嶼是台灣島,第二大島是海南島。
16、山東半島是中國最大的半島,遼東半島是中國第二大半島。
17、台灣海峽位於福建省與台灣省之間,從南到北連接著南海和東海,是中國海上運輸的重要通道,人們稱它為「海上走廊」。
18、中國是一個多地震的國家,台灣省是中國地震最頻繁的省份。
19、與中國陸地相鄰的國家有15個。
20、東面同中國相鄰的國家有朝鮮。
21、北面同中國相鄰的國家有俄羅斯。
22、西北面同中國相鄰的國家有哈薩克、吉爾吉斯坦、塔吉克。
23、西面同中國相鄰的國家有阿富汗、巴基斯坦。
24、西南面同中國相鄰的國家有印度、尼泊爾、錫金、不丹。
25、南面同中國相鄰的國家有緬甸、寮國、越南。
26、同中國隔海相望的國家有6個。
27、東面同中國隔海相望的國家為韓國、日本。
28、東南面同中國隔海相望的國家為菲律賓。
29、南面同中國隔海相望的國家為馬來西亞、汶萊、印度尼西亞。
30、中國的行政區域,基本分為省(自治區、直轄市、特別行政區)、縣(自治縣、市)、鄉(鎮)三級。
31、中國共有34個省級行政單位,23個省,5個自治區,4個直轄市和2個特別行政區。
32、x疆維吾爾族自治區是中國面積最大的省級行政區,它位於中國的西北部,其人民政府所在地是烏魯木齊市,簡稱為「新」。
33、因位於黃河北岸而得名的河北省,在古代它的部分土地屬於冀州,所以河北簡稱「冀」,人民政府所在地是石家莊。
34、河南是中國古代文明的兩個重要發祥地之一,它是中國古代「九州」中的「豫州」,因此簡稱「豫」,人民政府所在地是鄭州,有大量古代歷史和文化遣址。
35、有「古代歷史的博物館」之稱的陝西省,是古代秦國的所在地,所以稱「秦」或「陝」。
36、陝西省人民政府所在地西安市(古稱長安),是我國著名的「千年古都」。
37、有「煤海」之稱的山西省,因位於太行山的西面而得名,簡稱「晉」,人民政府所在地是太原市。
38、內蒙古自治區橫貫我國東北、華北、西北,簡稱「內蒙古」,人民政府所在地呼和浩特市,意思是「青色的城市」。
39、遼寧因省內有一條遼河而得名,簡稱「遼」,人民政府所在地是沈陽市。
40、吉林省位於東北平原的中心,簡稱「吉」,人民政府所在地長春市是中國的「汽車城」。
41、有「北大倉」(糧倉)之稱的黑龍江省是中國最北的省份,也是最東的省份,簡稱「黑」。
42、黑龍江省人民政府所在地哈爾濱市,又稱「冰城」,每年的元旦到春節期間,這里舉辦冰雕藝術節。
43、甘肅省是中國古代「絲綢之路」的必經之地,人民政府所在地是蘭州市。
44、寧夏回族自治區,位於中國的西北部,人民政府所在地是銀川市。
45、青海湖古代叫「西海」,蒙古語稱「庫庫諾爾」,意思是「青色的湖」。青海省就是因它而得名的,這是我國唯一以湖泊而得名的省,人民政府所在地是西寧市。
46、x藏自治區位於中國的西南邊疆。從公元7世紀開始就與內地在政治、經濟、文化等方面經常往
來,促進了藏、漢民族之間的交流與發展。左圖為x藏布達拉宮。
47、x藏人民政府所在地拉薩市,在藏語中是「聖地」或「佛地」的意思。又因這里一年四季晴空萬里,日照時間長,人們把它叫做「日光城」。
48、同緬甸、寮國、越南相鄰的中國西南邊疆省份是雲南省,簡稱「滇」或「雲」。
49、雲南省人民政府所在地昆明市,是中國的歷史文化名城之一,也是聞名中外的「春城」。這里冬天不冷,夏天不熱,氣候溫和,四季如春。
50、「天無三日晴,地無三尺平」指的是貴州省,簡稱「黔」或「貴」,人民政府所在地是貴陽市。
51、貴州省出產的茅台酒被列為世界三大蒸餾名酒之一,也是中國的國酒。
52、因為物產豐富而被稱為「天府之國」的四川省,簡稱「蜀」,人民政府所在地是成都市。
53、湖北省因地處洞庭湖以北而得名,簡稱「鄂」,人民政府所在地武漢市,水陸交通便利,夏季氣溫
高,有「火爐」之稱。
54、湖南省因位於洞庭湖以南而得名。因境內最大的河流湘江流經全省,所以簡稱「湘」,人民政府所在地是長沙市。
55、江西省地處長江中下游南岸,贛江是省內最大的河流,所以簡稱「贛」。人民政府所在地是南昌市。
56、安徽省出產「文房四寶」中的紙、墨、硯,它簡稱「皖」,人民政府所在地是合肥市。
57、因位於太行山以東而得名的山東省,在古代是齊國和魯國的所在地,所以簡稱「魯」。
58、山東省人民政府所在地濟南市,是中國著名的「泉城」。
59、江蘇省位於中國華東地區,簡稱「蘇」,人民政府所在地南京市是著名的「六朝古都」。
60、浙江省位於中國東南部沿海的中段,簡稱「浙」。
❻ 古代文學常識大全
一、建安文學基礎:
1、建安文學新局面的開創者是傑出的政治家、軍事家和傑出的詩人曹操。他詩歌創作 代表作品有描寫漢末戰亂和人民苦難的《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》;「白骨露於野,千里無雞鳴」是《蒿里行》中的名句。表現統一天下雄心壯志、充滿積極進取精神的《短歌行》中的「山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心」表現了他博大的胸懷;《觀滄海》中的「日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里」描寫了大海孕大含深的氣派。《短歌行》中的「青青子矜,悠悠我心」表現了作者對賢才的渴慕,《龜雖壽》中的「老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已」,表現了曹操積極進取精神。
2、曹操是建文學新局面的開創者,開用樂府舊題寫時事的先河。他的作品除五言外,四言詩也不少優秀之作,他學習漢樂府,但又有自己的風格。
3、現存最早的完整的文人七言詩是曹丕的《燕歌行》;他的《典論·論文》是現存最早了文學專論,他提倡文學,對建安文學的繁榮起了推動作用。
4、曹植的生活和創作可以分為前後兩個時期,以公元220年曹丕稱帝為界線,
5、曹植詩歌創作的代表作有描寫游俠少年的高超武藝和愛國精神的《白馬篇》,其中「名編壯士籍,不得中顧私」集中表現了少年的愛國精神;鼓勵朋友建功立業的《贈徐幹》;在思婦身上寄託自己的失意和苦悶的《七哀》;描寫一個少年斬斷羅網,拯救一隻黃雀的故事的《野田黃雀行》;描寫海邊人民貧困生活的《泰山樑甫吟》;以美女盛年未嫁的苦惱寄託自己懷才不遇之感慨的《美女篇》等。鍾嶸稱他的詩「骨氣奇高,詞采華茂」。
6、建安時期重要的作家有「三曹」「七子」和女詩人蔡琰。「三曹」指曹操、曹丕、曹植;「七子」之稱見於曹丕的《典論·論文》,指孔融、陳琳、王粲、阮瑀、應瑒、劉楨七人,成就最高的是王粲。
7、「七子」的詩歌創作中反映社會動亂和人民苦難的代表作有王粲的《七哀詩》其一,其中「出門無所見,白骨蔽平原」表現了戰亂給人民帶不的苦難。陳琳的《飲馬長城窟行》,阮瑀的《駕出北郭門行》等;抒寫個人的抱負和遭遇的代表作是劉楨的《贈從弟》三首等。
8、現存題為蔡琰的作品有五言《悲憤詩》,騷體《悲憤詩》和《胡笳十八拍》。最可信的是蔡琰所作的是五言《悲憤詩》。
第二、正始西晉文學基礎
1、正始文學泛指魏代末年的文學,此時期的代表作家是嵇康和阮籍。
2、嵇康的散文代表是《與山巨源絕交書》,詩歌的代表作是《贈秀才入軍》十八首;阮籍主要的詩歌創作是八十二首《詠懷詩》,最著名的散文是《大人先生傳》。
3、阮籍的《詠懷傳》在運用王言詩抒情和諷諭方面有較高的成就,其一中「夜中不能寐,起坐彈鳴琴」表現了自己的孤獨苦悶,給處於黑暗統治下的進步作家開拓了一條寫作政治抒情詩的道路,《詩品》的「言在耳目之內,情寄八荒之表」,概括的就是阮籍的詩風。陶淵明的《飲酒》,庾信的《擬詠懷》。
4、晉武帝太康前後的「三張、二陸、兩潘、一左」指導的是張華、張協、陸機、潘尼、潘岳、左思,他們是太康時期著名的詩人。
5、太康文學創作有兩種不好的傾向:一是模擬古人的風氣大盛;二是追求詞藻華美和對偶工整。劉勰所說「采縟於正始,力柔於建安」,指的就是太康文學。
6、太康時代最著名的作家是陸機,與之齊名的作家是潘岳,還有張華張協等。
7、陸機的代表作有模仿《古詩十九首》的《擬古詩》十二首,描寫行旅生活的《赴洛道中作》;潘岳的名作是《悼亡詩》三首。
8、左思是西晉最有成就的詩人,他的詩直接繼承了建安風骨有「左思風力」之稱。
9、左思的代表作有《詠史》八首,作品採用了典故,運用了對比等手法,如「世胄躡高位,英俊沉下僚」即是對比,「澗底松」和「山上苗」即是比喻寒門知識分子和士族子弟,又是用對比反映寒門知識分子與世族門閥的矛盾。此外,《招隱》《嬌女詩》《三都賦》都是他的名作。
10、劉琨的代表作是《扶風歌》,他是著我的愛國詩人。郭璞的代表作是《洲仙詩》十四首,他是一位玄言詩人,《詩品序》中「理過其辭,淡乎寡味」即是對玄言詩的批評。
第三、陶淵明基礎:
1、陶淵明,又名潛,字元亮,潯陽柴桑人,謚號「靖節徵士」,因其曾作過彭澤令,所以後人又稱他為陶彭澤,他辭去彭澤令後,過著「晨興埋荒穢,帶月荷鋤歸」的躬耕生活。
2、陶淵明的詩可以分成兩類:田園詩和詠懷、詠史詩。他的散文辭的名篇是《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《感士不遇賦》等。
3、陶淵明的田園詩歌按其內容可以分為三方面:一部分表現農村的恬美靜穆,和他自己悠然自得的心境,代表作有《歸田園居》其一(「少無適俗韻」),《飲酒》其五(結廬在人境)等;另一部分以極大的熱情歌詠了農業勞動,以及在勞動中與農民建立的友誼,如《歸田園居》其三(種豆南山下),《庚戌歲九月中於西田獲早稻》(人生歸有道)等;還有一小部分反映了農村凋蔽和自己的窮困生活,如《歸田園居》其四(久去山澤游)、怨詩楚調示龐主簿鄧治中》等。晚年所作的《桃花源詩並記》是他田園詩的一個新發展。
4、陶淵明的詠懷、詠史詩繼承了正始詩人阮籍和西晉詩人左思的伎,發揚了建安的精神。代表作有《雜詩》其二(白日淪西阿),《讀山海經》其十(精衛銜微木)等。
5、魯迅稱一些陶淵明的詠懷、詠史詩,如《讀山海經》其十為「金剛怒目式」的作品。
6、陶淵明詩歌的藝術特色:1、平淡與醇美的統一。陶詩很少用奇特的形象、誇張的手法和華麗的詞藻,甚至連形容詞都少用。2、情、景、理的統一。
7、陶淵明是魏晉南北朝最有成就的詩人,他的出現打破了了玄言詩的統治,詠懷、詠史詩繼承了阮籍、左思的傳統,發揚了建安的精神,田園詩是他的獨創。「田園詩」成為一個流派在詩歌史上獨樹一幟,
8、陶詩的藝術對後世的影響很大,唐代學習田園詩的有王維、孟浩然、韋應物、柳宗元等詩人。
第四章南北朝樂府民歌基礎:
1、南朝樂府民歌約五百首,大部分屬於《樂府詩集》的「清商曲辭」,其中「吳歌」三百二十六首,「西曲」一百四十二首,「神弦歌」十八首。
5、南朝樂府民歌,除吳歌、西曲外,還有一首較長的抒情詩《西洲曲》,屬《雜曲歌辭》。
8、北朝民歌主要收集在《樂集詩集梁鼓角橫吹曲》中,在《雜曲歌辭》、《雜歌謠辭》中也有一小部分,共約六十多首。
10、北朝民歌是北方各族人民的共同創作,我們所接觸到的,除漢人的作品外,還有氐人、羌人、鮮卑人,以鮮卑民歌居多。
12、北朝民歌中最傑出的長篇敘事詩是《木蘭詩》,它產生的時代不會晚於陳代,大概是北魏的作品。
第五南北朝詩文基礎:
1、晉宋之際代替玄言詩的是謝靈運開創的山水詩。
2、謝靈運因襲封康樂公,故又稱謝康樂。他的山水詩的代表作有《登池上樓》(潛虯媚幽姿)和《入彭蠡湖口》(客游倦水宿)等。《登池上樓》中「池塘生春草,園柳變鳴禽」是寫景名句。
3、鮑照對詩歌形式的主要貢獻是為七言詩拓寬道路,其詩歌代表作有《擬行路難》其六(對案不能食),其中「自古聖賢皆貧賤,何況我輩孤且直」的詩句,表現了對門閥制度的不滿,《擬古》其三(幽並重騎射)、其六(束薪幽篁里)《代出自薊北門行》(羽檄起邊亭)等也是其代表作。
4、鮑照的詩歌直接繼承著建安文學的傳統,大力寫作樂府詩,他是繼曹丕之後,對七言詩貢獻最大的詩人。
5、教材中提到繼承建安風骨或發揚其精神的詩人有:阮籍、左思、陶淵明、鮑照。
6、所謂新體詩是指自齊至隋百餘年中講究聲律、對偶的作品,名曰新體詩。齊梁陳三代是新體詩形成和發展的時期。所謂新體,是就其形式而言。齊永明年間著名詩人沈約根據四聲和雙聲疊韻來研究詩句中聲、韻、調的配合,指出八種應避免的聲律上的毛病,叫做「八病」。齊永明年間沈約等人開創的,由聲律與對偶互助配合而形成具有格律的新體詩,稱永明體。
7、新體詩作家除沈約外,成就較高的還有齊詩人謝朓、梁詩人何遜、陳詩人陰鏗等。
8、文學史上把謝靈運和謝朓分別稱為「大謝」和「小謝」。謝朓因為做過宣城太守,所以又有「謝宣城」之稱。
9、謝朓山水詩有一首寫春江日暮景色的名篇,題為《晚登三山還望京邑》(灞矣望長安)其中的「餘霞散成綺,澄江靜如練」,描寫春江日暮景色,「喧鳥覆春州,雜英滿芳甸」寫建康(南京)周圍的景色,是寫景名句。
10、謝朓的一些五言四句的小詩,帶有南朝民歌氣息,語言精練,情味雋永,如《玉階怨》(夕殿下珠簾)和《王孫游》(綠草蔓如絲)等。
11、繼玄言詩、山水詩後南朝一度盛行的詩歌是宮體詩。
12、杜甫在《解悶十二首》中說:「頗學陰何苦用心」反映的是陰鏗、何逮兩位詩人。他們的名篇分別是陰鏗的《江津送劉光祿不及》(依然臨江渚)何遜的《相送》(客心已百念)等
13、集南朝詩歌成就之大成的詩人是庾信,他早年是梁朝有名的宮體詩人,後出使西魏,遂終身羈留在北方,他初步融合了南北詩風。
14、庾信詩歌的代表作是《擬詠懷》二十七首。他是南北朝時期駢賦,駢文成就最高作家,賦的代表作是敘述梁代興亡和自己身世的《哀江南賦》,五言小詩的名作有《寄王琳》(玉關道路遠)和《重別周尚書》(陽光萬里道)。
15、駢文是與散相對而言的,它有三個特點:第一是講究對偶,又多用四六句,因為兩句兩句的對偶,好象是並駕的兩匹馬,所以叫駢文。第二是語音方面講究平仄。第三是多用典故和華麗的詞藻。可以說駢文是一種詩化的散文。
16、南北朝駢文中,有代表性的名作有鮑照憑吊廣陵的《蕪城賦》,孔稚圭諷刺假隱士周顒的《北山移文》,梁江淹的《恨賦》《別賦》,陶宏景的《答謝中書書》,吳均的《與宋元思書》和庾信的《哀江南賦》等。
17、北朝散文的代表作有北魏酈道元的《水經注》和楊炫之的《洛陽伽藍記》。
第六魏晉南北朝小說:
1、南北朝小說,按其內容可分為兩類,即志怪小說和志人小說。
2、南北朝小說中現存比較完整的,並能代表這個時期志怪小說面貌的是東晉干寶的《搜神記》
3、南北朝志人小說的集大成的代表作是宋劉義慶的《世說新語》
4、劉義慶的《世說新語》共分三十六篇,為之作注的是梁代的劉孝標。
魏晉南北朝文學理論
1、我國現存第一篇文學理論和文學批評的專論是曹丕的《典論論文》
2、《典論論文》之後,文學批評史上另一篇重要的作品是西晉陸機的《文賦》
3、我國文學批評史上最重要、最系統的一部文學理論著作是劉勰的《文心雕龍》
4、成書於梁代的一部專門評論五言詩的菱是鍾嶸的《詩品》
隋唐五代文學基礎:
1、據清代康熙年間所編的《全唐詩》所錄,唐代有詩人兩千餘人,作品四萬八千九百餘首,共九百卷。
2、唐詩的發展一般分為初、盛、中、晚四個時期。
3、初唐前五十年,宮體詩充斥詩壇。以「綺錯婉媚為本」的「上官體」是這個時期的代表。
4、唐代文學呈現出百花齊放的局面,詩歌、散文、小說都得到很大發展,同時還興起了詞和變文這兩種文學形式。
5、初唐的中心問題是:(1)沖破六朝詩歌的狹窄題材,使詩歌表現廣闊的社會生活和重大的政治問題;(2)擯棄輕浮綺靡的詩風,建立剛健有力的新詩風;(3)確立律體,發展七言歌行。
6、初唐後五十年,先有「四傑」開始突破「宮體」的內容,繼有沈宋確立了律詩的形式,最後陳子昂痛斥齊梁詩風,高倡建安風骨,才為唐詩開辟了發展的道路。
7、以李白為代表的積極浪漫主義是盛唐詩歌的主流,政治詩和邊塞詩集中體現了盛唐詩歌的特色。
8、以白居易為代表的新樂府運動象一條大河貫穿了整個中唐。
9、愛情主題在晚唐十分流行,這是受了市民文學的影響。
隋及初唐詩壇
1、唐代初年,舊陳、隋入唐的宮庭詩人仍「承陳隋風流,浮靡相矜」,用詩歌為統治者歌功頌德,點綴昇平。這些詩人中最有名的是宮庭詩人上官儀,他的詩「以綺錯婉媚為本」,時人謂之「上官體」,上官儀把六朝以來的對仗加以程式化,提出「六對」、「八對」等名目,這些法式成為後人寫作律詩的規范。
2、在初唐詩壇上,詩人王績是位較突出的詩人,他的《野望》不僅風格澹遠,而且已是成熟的五律了。他的主要貢獻在於他上承梁陳,下啟沈宋,開一代新詩風。
3、初唐四傑:指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人。他們都是七世紀下半期「年少而才高,官小而名大」的作家,他們力求擺脫齊梁詩風,突破了宮體詩的狹小范圍,擴大了詩歌題材,他們憑自己的創作登上初唐詩壇,上承梁陳,下啟沈宋,在詩壇上佔有重要地位,「四傑」中,盧駱可能比王楊時代稍早些,盧駱發展了七言歌行,王楊擅長五律。
4、「四傑」的創作有共同之處,又有所不同,他們上承梁陳,下啟沈宋,在詩壇上佔有重要地位,「四傑」中盧洛由陳隋入唐,其詩仍有「宮體詩」的韻味,其歌行體是「宮體詩」的新發展和新改造;五律到王楊手中才開始定型,是五律的奠基人。
5、王勃的《送杜少府之任蜀州》可算是當時最好的五律了,其中「海內存知已,天涯若比鄰」兩句歷來為人稱道。
6、杜甫的《戲為六絕句》充分肯定了四傑的地位。
7、劉希夷的七言歌行《代悲白頭翁》是其代表作,「年年歲歲花相似,歲歲年年人不同」是其中的名句。
8、張若虛的《春江花月夜》以孤篇壓倒全唐。
9、沈佺期、宋之問的主要成就是總結了六朝以來聲律方面的創作經驗,確立了律詩的形式。
10、和沈、宋同時,工於律詩的人還有不少,李嶠、蘇味道、崔融、杜審言被稱為「文章四友」。
11、陳子昂的詩歌主張見於他的《修竹篇序》中,他以復古為革新,主張繼承建安風骨、正始之音。
12、陳子昂今存詩一百二十餘首,《感遇》三十八首是其代表作。其《登幽州台歌》是一首膾炙人口的佳作,全詩只有四句,前二句寫自己的孤獨,後二句寫人生之有限,感情深沉蘊藉。
盛唐詩壇:
1、前人常以張九齡與陳子昂並稱,他的《感遇詩》十二首和陳子昂的《感遇》很近似,都是興托諷諫之作。
2、開元初年,賀知章、包融、張旭、張若虛被稱為「吳中四士」。
3、賀知章的《詠柳》是一首著名的詠物詩,它借柳樹歌詠了春風,贊美了欣欣向榮的春天。
4、張說的代表作是《鄴都引》,王翰的代表作是《涼州詞》,王灣的代表作是《次北固山下》。
5、孟浩然是著名的田園詩人,但他詩歌的主要題材卻多是山水行旅。其詩歌的風格是恬淡孤清。
6、《過故人庄》是孟浩然田園詩中寫得最出色的作品之一,它在八句五言詩中,寫了田園景物的清新秀麗,故人情誼的真摯深厚,田家生活的簡朴可愛。
7、盛唐時期真正大量寫田園詩的是儲光羲,他偏重寫農家的快樂,如《釣魚灣》、《田家雜興》等。
8、王維,字摩詰,太原祁人。他的思想和創作以天寶初為界可分為前後兩期,前期熱衷政治,奮發有為。後期則是吃齋奉佛。
9、王維詩歌的題材相當廣闊,主要有三方面:政治詩、邊塞詩、山水田園詩。
10、王維是詩人,也是畫家「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩」是蘇軾對王維山水詩畫的評價。
11、王維的邊塞詩《使至塞上》中的「大漠孤煙直,長河落日圓」兩句,把邊塞沙漠景色描繪得歷歷在目,歷來為人稱道。
12、王維的詩在抒情方面以構思精巧和語言新鮮見長。《送元二使安西》被《詩藪》評為唐絕句之冠。
13、王之渙僅存六首絕句,其《登鸛雀樓》中「欲窮千里目,更上一層樓」本非說理,卻包含了生活的哲理。
14、李頎是著名的邊塞詩人,又以贈答最多,而且善於用古詩描寫音樂。
15、崔顥最著名的詩是《黃鶴樓》其中第二聯「黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠」兩貫穿了古今,神思邈遠。
16、王昌齡曾做過江寧丞,所以有「詩家天子王江家」之稱,他的七言絕句,只有李白能與之媲美。
18、高適詩歌今存二百餘首,從體裁看,絕大部分是古詩,尤以七言歌行見長。
19、高適邊塞詩的特色是「尚質主理」,即以政治家的眼光去分析邊防問題。其代表性作品《燕歌行》即是有感於張守珪軍中之事而作。
20、岑參與高適齊名,並稱「高岑」。岑參的詩「尚巧主景」,他善於用濃重的色調描繪邊塞的奇異景色;用奇特想像造成鮮明的詩句;音調悲壯 宏亮,用韻靈活,有的三名一換韻,如《走馬川行》;有的兩句一換韻,如《輪台歌》等。
21、「忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開」,是岑參《白雪送武判官歸京》中的名句;「一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走」是其《走馬川行奉送出師西征》中的名句。
解詞與簡答
1、山水田園詩派:山水田園詩派是盛唐的一個重要詩派,以描寫山水田園生活而得名,以王維孟浩然為主要代表,另外還有儲光羲等,這一派詩人注意反映山水田園的自然風光,體物精細而風格淡遠,對後世文學有較大影響。
2、邊塞詩派:盛唐時期著名的詩歌流派,以高適、岑參為代表,故雙稱「高岑詩派」。此派作家有王昌齡、王之煥、李頎等。他們多用七言歌行和七絕,多方面表現邊塞生活和景色,往往筆力雄健,色彩濃烈,風格雄渾奔放。
3、王維詩歌的主要內容:王維詩歌的題材相當廣闊,主要有政治詩、邊塞詩和山水田園詩。他的邊塞詩具有豪壯的英雄氣概,如《少年行四首》,善於描繪邊塞的景物,如《使至塞上》、《隴頭吟》、《老將行》。王維早年,曾經寫過一些抨擊權貴、不滿現實的政治感遇詩,如《寓言》,後期的詩往往滲透著佛家虛無冷寂的情調,有些田園詩表現了大自然的幽靜恬適之美,審美趣味比較高。
李白:1、李白詩歌的浪漫主義雖然有復雜的思想傾向,擔仍有一個中心主題,這就是理想和現實的矛盾。
2、李白是繼屈原之後,積極浪漫主義的又一高峰。
3、杜甫稱贊李白是「筆落驚風雨,詩成泣鬼神」。
4、李白的詩歌的語言清新、豪放,用他自己的話說是「清水出芙蓉,天然去雕飾」。這恰好說明了他詩歌的語言特色。
李白在汲取了民歌語言清新明快特點的同時,又注意繼承建安以來優秀詩人的藝術傳統,因而又具有精美的特點。
6、《獨坐敬亭山》中的「相看兩不厭,只有敬亭山」,表現了李白的豐富想像力,在他的筆下,大自然都具有了生命。
7、《子夜吳歌》、《早發白帝城》都是用極單純的語言表達了深厚的感情。
二、解詞與簡答
1、簡要說明李白詩歌的藝術特色:(1)形象往往是個性化的,帶有強烈的主觀感情色彩。如《蜀道難》。(2)李白詩歌的意象往往是超越現實的,如《夢游天姥吟留別》、《梁甫吟》等。(3)李白的誇張是最大膽的,又是最易為人接受的。如《秋浦歌》「白發三千丈」(4)李白的語言清新、豪放,不拘於格律,不雕琢字句,一切統一於自然。
杜甫:1、杜甫的家庭有兩特色,一是「奉儒守官」,二是「立功立言」。從杜甫的一生來看,他一直在實踐著他的家訓,無論窮達,他都要兼濟天下,可見他的思想屬於儒家,這一點從他敘事詩都統一在憂國憂民的政治熱情中即可證明。
2、天寶十四年,杜甫往奉先縣控望家小,回家後即寫了《自就赴奉先縣詠懷五百字》,其中的「朱門酒肉臭,路有凍死骨」。兩句詩成為千古名句。
3、公元七五年春,杜甫自東都歸華州,將沿途所見寫成了著名的「三吏」、「三別」(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)。
4、杜甫《春夜喜雨》中最後一聯「曉看紅濕處,花重錦官城」,寫春雨的可愛,它給人們送來了一個萬紫千紅的春天。
5、《春望》中的「國破山河在」等詩句,表現了杜甫對國事的感慨,悵恨與家人離別。
6、杜甫喜歡歌詠鳳凰,這幾乎成了詩人的化身和寫照。因此,他筆下的鳳凰如他一樣仁愛善良。
7、在杜甫的七律抒情詩中,藝術性最高的是《秋興八首》組詩。
8、杜甫詩歌在寫法上顯著的特點之一是用身邊瑣事表現重大主題,如《春望》、《茅屋為秋風所破歌》《又呈吳郎》等。通過人物對話表現重大主題是杜詩的又一特色,如《兵車行》《石壕吏》等。
9、秋天和大江是杜詩中最富想像力的兩個形象,在《登高》、《白帝》、《秋興八首》等詩中,都集中了這兩個形象。
10、杜甫詩歌的語言是蒼勁凝煉的,用他的說法是「詩成毫發無遺憾」。
11、杜甫是一個眾體兼長的詩人,五言、古體、律詩、絕句,他都無不運用自如,其中尤以古體和律體為佳,他是唐代寫作七律的第一大家。同時,他「即事名篇」的新樂府詩,直接開啟了中唐的新樂府運動。所以我們說,杜甫是一位承前啟後的作家。
12、杜甫所經歷的重大歷史事件,在他的詩中都得到了深刻反映,所以他又被稱為「詩史」。
簡答題:1、舉詩例簡要說明杜甫詩歌的思想內容?答:杜甫詩歌的主要思想內容是:(1)面對現實,諷諭時事,如《兵車行》、《麗人行》《三吏》《三別》等。(2)反映人民的生活和疾苦,如《水會渡》、《負薪行》、《遭田父泥飲美來中丞》《自京赴奉先縣詠懷》(3)熱愛生活,描寫日常生活,如《舟前小鵝》《春夜喜雨》《月夜》《北征》《羌村》等。
2、簡述杜甫詩歌的藝術特點:答:第一,善於對現實生活作多方面的藝術概括,第二、雄渾壯闊的藝術境界和細致入微的表現手法,第三,杜詩在語言藝術方面有突出的成就,他的語言主經過千錘百煉的。第四,杜甫是眾體兼長的詩人。五言七言古體律詩絕句,他無不運用自如,尤以古體和律體為佳。
新樂府運動和白居易:1、新樂府指的是新題寫時事的樂府,中唐新樂府運動是由張籍、王建、李紳的創作開始的,李紳寫《新題樂府》二十篇,元稹和之,白居易又元稹的基礎上擴充為五十首,名曰「新樂府」,並在序里明確提出其詩歌創作的主張,於是新樂府創作從杜甫開始,經過元結、顧況,到白居易就形成了一個現實主義詩歌運動。重要作家除白居易外,還有元稹、張籍、王建、李紳等。
2、用新題寫時事的新樂府,始創於杜甫,從杜甫到白居易過渡的作家 是元結、顧況、戎昱、戴叔倫等。
3、寫新樂府取首二字為題為白居易總結新樂府「首章標其目,卒章顯其志」的特點開了先河的詩人是顧況,而除了白居易外,在新樂府運動中創作成就最高的是張籍和王建。
4、「誰知盤中餐,粒粒皆辛苦」是李紳《憫農》中著名詩句。
5、白居易一生以四十四歲貶為江州司馬為界,分為前後兩期,前期是「兼濟天下」時期,後期是「獨善其身」時期。
6、白居易將自己的詩分為四類:諷諭詩、閑適詩、感傷詩、雜律詩。其中成就最高的是諷諭詩,大都寫於前期。
7、在白居易感傷詩中有兩首著名長詩,它們是《長恨歌》和《琵琶行》,其中《琵琶行》在描寫音樂形象方面歷來為人所稱道。
8、「文章合為時而著,歌詩合為事而作」是白居易在《與元九書》一文中提出的文學創作主張。
簡答題:1、簡要舉例說明白居易詩歌的藝術特點?答:(1)突出地表現在詩歌語言上。淺顯平易,有意到筆隨之妙。(2)善於運用一、二警句統攝全篇,達到言淺意深,平淡中見警奇的效果。(3)還突出地表現在敘事詩上,以敘事為主,結合抒情,脈絡分明,曲折生動,人物個性突出。
❼ 2014年公務員考試不得不看歷史知識有哪些
一、中國史知識點
1.公元前2070年,禹建立我國歷史上第一個王朝是夏;我國的早期國家政治制度起源於夏朝。
2.原始社會後期禪讓制被王位世襲制所取代。
3.為了進行有效的統治,周朝在政治上實行分封制。西周宗法制的最大特點是嫡長子繼承製。
分封制與宗法制的關系是互為表裡,相輔相成。
4.柳宗元的《封建論》說「夏、商、周、漢封建而延,秦郡邑而促」。文中的「封建」的含義是分封制。
5.保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位,也有利統治集團內部的穩定和團結的是宗法制。
6.秦朝是中國歷史上第一個統一的封建王朝。秦始皇首創的皇帝制度,是中國封建專制制度的重特徵。在中央設置丞相、御史大夫和太尉三個最高官職。
7.唐朝時,掌握草擬、審議和行政的職能分別是中書省、門下省和尚書省。
8.宋朝和元朝最高行政機構分別是中書門下省和中書省。
9.元朝時,統領宗教事務和管轄西藏地區的機構是宣政院。為管理邊遠地區設置宣慰司。
10.明太祖(皇帝)時,中國的宰相制度從此被廢除。
11.雍正帝時設置軍機處,標志著君主專制制度發展到了頂峰。
12.古代中國農業生產的主要組織方式是以家庭為單位從事生產勞動。古代中國農業生產的主要特點是形成精耕細作的農業生產體系。
13.牛耕是我國農業技術史上耕作方式的一次革命。
14.春秋戰國和秦漢時期,使用了當時世界上最先進的耕作方式是壟作法。
15.古代中國手工業的三種主要經營形態分別是官營手工業、民營手工業、家庭營手工業。
16.明清時期,蘇州和杭州是最著名的絲織業中心。
17.「商人」最早出自於商朝。
18.我國最早的銀行雛形是櫃坊。世界上最早的紙幣是北宋發行的「交子」。
19.元代時,泉州被外國旅行家譽為世界第一大港。清代時實行閉關鎖國的政策,只廣州一處對外通商。
20.唐朝時,專管對外貿易的機構稱為市舶使。宋代時,在邊境設置與少數民族貿易場所稱為榷場。中國最早的商標是宋代山東濟南劉家功夫針。
21.「百家爭鳴」是中國歷史上第一次思想解放運動。
22.孔子整理的「六經」是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。四書是指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。
23.提出「性善論」是孟子;提出「性惡論」是荀子。提出「三綱五常」的思想是董仲舒。提出「心性論」是朱熹。最早提出「天下興亡,匹夫有責」的思想是顧炎武。
24.後人稱孔子為「至聖」、稱孟子為「亞聖」。朱熹宋朝理學集大成者。黃宗羲、顧炎武和王夫之是明未清初著名思想家。
25.
①提出「愛人者,人恆愛之」 「民為貴,社稷次之,君為輕」是孟子。
②提出「節用而愛人」「為政以德」「已所不欲,勿施於人」 是孔子
③提出「與人為善,暖於布帛」「以德服人」「君舟民水」是荀子。
④提出「君權神授」「天人合一」「天人感應」是董仲舒。
⑤提出「萬物皆只是一個天理」「父子君臣,天下之定理」是二程(程顥、程頤)。
⑥提出「心外無物」「致良知」「宇宙便吾心」是王陽明。
⑦提出「咸以孔子之是非為是非,故未嘗是非」是李贄。
⑧提出「人民為主」「天下為主,君為客」「工商皆民生之本」是黃宗羲
⑨提出「經世致用」的有顧炎武和王夫之
26.世界上最早用赤道坐標表示恆星位置的,是中國戰國時期的天文學石申,他著有《天文》;
27.《石氏星表》是世界上現存最古老的星表。
28.在望遠鏡發明以前,渾儀是世界上最先進的天文觀測工具。
29.混合選擇法最早見於西漢農書《汜勝之書》;《齊民要術》是中國現存最早最完整的一部農書。
30.素有「天下第一行書」美譽,是指王羲之創作的《蘭亭序》。
二、世界史知識點
1.羅馬法從形式上可分成文法和習慣法。從按結構上分為公民法、萬民法和自然法。
2.公元前5世紀中期,《十二銅表法》標志著羅馬成文法的誕生;《民法大會》標志著羅馬法體系的最終完成;
3.公民法適用范圍僅限於羅馬公民,用來調整羅馬公民之間的關系;
萬民法指適用於羅馬統治范圍內一切自由民的法律。
4.公元前6世紀初梭倫改革,奠定雅典民主政治基礎;
公元前6世紀末克里斯提尼改革,確立了雅典的民主政治
公元前5世紀伯利克里改革,雅典民主政治的「黃金時代」
5.羅馬法是世界上內容最豐富、體系最完善、對後世影響最廣泛的古代法律
6.希臘城邦最突出的特徵是小國寡民。雅典民主制的基本特點是人民主權與輪番而治
7.伯里克利時代雅典國家最高的權力機關是公民大會 ,最高司法機關是陪審法庭。
8.希臘文明的源頭是愛琴文明
9.古希臘智者學派的主要代表人物是普羅泰戈拉和安提豐等人。
10.泰勒斯被西方譽為「哲學之父」
11.「人是萬物的尺度」和「認識你自己」「道德就是知識」分別是普羅塔哥拉和蘇格拉底
12.《理想國》的作者是柏拉圖
13.文藝復興的核心是人文主義。啟蒙運動的核心是理性。
14.文藝復興時期的「文學三傑」是但丁、比特拉克、薄伽丘。
15.被譽為文藝復興「人文主義之父」的是彼特拉克。
16.文藝復興是歐洲歷史上的第一次思想解放運動。實質是資產階級思想文化運動
啟蒙運動是歐洲歷史上第二次解放運動。
17.伏爾泰是法國啟蒙運動的領袖,其思想對18世紀的歐洲產生影響最廣泛。
18.孟德斯鳩提出三權分立學說,其核心是權力相互的「制約和平衡」。代表作《論法的精神》
19.盧梭提倡「社會契約論」和「人民主權說」,認為人的不平等的根源是財產的私有。代表作《社會契約論》
20.康德是近代西方哲學史上劃時代的哲學家,其理性批判哲學最終確立了人類的主體地位。代表作《純粹理性批判》
21.為經典力學的建立奠定了基礎的科學家是伽利略
22.標志著物理學的真正開端是伽利略的發現以及他開始的科學研究方法
23.經典力學體系(牛頓力學體系)是人類認識自然的歷史上對自然規律第一次進行的理論性概括和總結。
24.標志著近代科學的形成是經典力學體系的建立。
25.引發物理學思想的一次重大革命,發展了牛頓力學,推動物理學發展到一個新的高度的科學家是愛因斯坦提出的相對論。
26.相對論和量子論的創立使人們的認識深入到新層次和領域,特別是發現了微觀物質運動規律,為現代技術革命提供了重要的理論基礎。
27.被譽為19世紀的三大科學發現的是細胞學說、生物進化論和能量守恆定律
28.蒸汽機是工業革命時期最偉大的發明。
29.英國科學家法拉第發現了電磁感應現象,為發電機的研製奠定了理論基礎。
30.20世紀90年代,一種新的經濟形態首先在美國出現,這就是知識經濟。
31.堪稱資本主義的「社會網路全書」是巴爾扎克的小說集《人間喜劇》
32.西班牙的畫家畢加索是最有影響的現代主義美術大師。
33.①被稱為「交響樂之父」的是海頓。
②被譽為「鋼琴之王」的是李斯特。
③被譽為「樂聖」的是貝多芬。
④被譽為「歌曲之王」的是舒伯特。
⑤被譽為「圓舞曲之王」是約翰。斯特勞斯。
34.1895年,由法國人(盧米埃爾兄弟)放映了自己拍攝的電影短片,標志電影的誕生。
35.被稱為「第七藝術」、「第八藝術」分別是電影和電視。
36.歐洲人開辟新航路的根本原因是西歐商品經濟的發展和資本主義生產關系的萌芽。
37.葡萄牙和西班牙是西歐最早探尋新航路的國家。
38.從歐洲前往美洲的航路的開辟者是哥倫布。
39.被稱作「17世紀歐洲標準的資本主義國家」的是荷蘭。
40.英國工業革命完成的標志是機器生產基本上取代手工勞動。
❽ 2021公務員行測常識判斷歷史考點:古代計量單位
【導語】在行測常識判斷部分,歷史知識經常出現在試卷中,屬於必考題,古代計量單位是公務員省考行測常識部分的內容,幾乎每年都會考的,在行測考試備考中,有關人文歷史常識這一部分的復習,對於好多考生而言,范圍太廣,內容太多,往往有一種無從下手的感覺,為了幫助大家更好的進行考點記憶,特別給大家進行了整理,下面我們就來看看2021公務員行測常識判斷歷史考點:古代計量單位,趕緊來學習一下吧。
一、長度
長度單位包括忽、秒(絲)、毫、厘、寸、尺、丈、咫、尋、常、仞。這些名稱中尺為最基本的長度單位,古人常將一尺默認為一手之長,因此便有了「布手知尺」的說法。其中,一仞等於八尺,同時古人也常說:「度長短者,不失毫釐」,其意思是長度測量單位中也存在著一些十分微小的精度之處,比如:蠶會吐絲,便被古人認為所吐之絲即忽,十忽為一秒,十秒即一毫,十毫是一厘,十厘就是一分了。
二、容積(體積)
由於在上古時期計量農產品時多用量器,因此量器成為人類最早使用的一種計量單位,包括:溢、掬、釜、鍾、豆、區、斗、斛、升(掬),其中認為一隻手所能盛的水成為一溢,兩只手合起來叫做掬。這些計量單位最早出自於先秦時期的文學作品,例如《左傳》與《禮記》,這兩部作品都認為掬四謂豆,由於掬即升,因此可以認為四升為一豆,相當於雙手合起來舀四次水才夠一豆。除此之外,斛也是常有單位,宋朝以後多見一些,普遍認為一斛就是五斗。
三、重量
由於重量單位各朝各代眾說紛紜,沒有一個統一的標准,但對比各種說法,不難發現相似之處較多,比如:重量單位自古以來最常見的為:兩、斤、銖、均、石,統稱五權。二十四銖即一兩,十六兩即一斤,三十斤為一均,四均就是一石,可見石是最大的單位。
四、常見包含計量單位的古詩詞
1.黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。——王之渙《涼州詞》
注釋:一仞相當於七尺。
2.奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?——杜牧《阿房宮》
注釋:六銖等於一錙,四錙等於一兩。
3.半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。——白居易《賣炭翁》
注釋:一丈等於十尺,三尺等於一米,故一丈等於3.33米。
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❾ 2021公務員省考行測常識積累:古代記錄時間儀器
【導讀】在中國古代,生產力水平是比較低下的,但是人類的生產勞動活動並沒有終止,那麼他們是如何標記標識日出而作日落而息的時間呢?這就要提到古代記錄時間儀器了,其也也是行測常識的考點,但是公務員省考行測常識的學習,需要我們在備考過程中不斷積累和儲備,另外公務員省考行測常識內容廣泛,考題覆蓋范圍比較廣泛,並且考試出題方式靈活,綜合性比較強,今天就帶大家進行2021公務員省考行測常識積累,下面給大家帶來的是2021公務員省考行測常識積累:古代記錄時間儀器,一起來學習一下吧。
1、日晷
日晷也是通過觀測日影計時的儀器,主要是根據日影的位置以確定當時的時辰或刻數。從出土文物來看,漢以前已使用日晷,在機械鍾表傳入中國之前,日晷一直是通常使用的計時器。日晷的主要部件是由一根晷針和刻有刻線的晷面組成,通常由銅制的指針和石制的圓盤組成,銅制的指針叫做「晷針」,石制的圓盤叫做「晷面」。使用時,觀察日影投在盤上的位置,就能分辨出不同的時間,日晷的計時精度能准確到刻(十五分鍾)。隨著太陽在天空運行,晷針的投影像鍾表的指針一樣在晷面上移動,就可以指示時辰。
2、圭表
圭表是我國最古老的一種計時器,古代典籍《周禮》中就有關於使用土圭的記載,可見圭表的歷史相當久遠。圭表是利用太陽射影的長短來判斷時間的。它由兩部分組成,一是直立於平地上的測日影的標桿或石柱,叫做表(一般高八尺);一為正南正北方向平放的測定表影長度的刻板,叫做圭。它利用了立竿見影的道理來測量日影長度。主要功能是測定冬至日所在,並進而確定回歸年長度。此外,通過觀測表影的變化可確定方向和節氣。既然日影可以用長度單位計量,那麼光陰之「陰」,及時間的長短,用「分」、「寸」表達就順理成章了。
3、漏刻
圭表和日晷都是用太陽的影子計算時間的,然而遇到了陰雨天或黑夜便失去作用了,於是一種白天黑夜都能計時的水鍾便應運而生,這就是漏刻。漏,是指漏壺;刻,是指刻箭。箭,則是標有時間刻度的標尺。漏刻是以壺盛水,利用水均衡滴漏原理,觀測壺中刻箭上顯示的數據來計算時間。作為計時器,漏刻的使用比日晷更為普遍。我國古代諸多文人騷客留下了許多有關漏刻的富有詩情畫意的章句。如唐代詩人李賀:似將海水添宮漏,共滴長門一夜長。」宋代蘇軾:「缺月掛疏桐,漏斷人初靜。」在機械鍾表傳入中國之前,漏刻是我國使用最普遍的一種計時器。
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❿ 2021公務員省考行測常識考點:中國古代戲曲
【導語】中國古代戲曲是公務員考試行測常識的重要考點,這一專項內容主要考察人物和作品,以及作品中的一些主人公。戲曲的考察包括了元朝的戲曲和明清時期的戲曲,不但要掌握這些戲曲對應的相關人物,還應該要掌握這些戲曲對應的作者,當然有一些特別的一些戲曲裡面可能還會出現一些相關的典故,所以大家務必利用零碎時間翻閱梳理記憶,為了幫助大家更好的進行備考復習,下面給大家整理了2021公務員省考行測常識考點:中國古代戲曲,一起來學習一下吧。
首先,說說元曲。元曲我們得掌握五個人物:元曲四大家和王實甫。王實甫的《西廂記》眾所周知,愛情故事,但作者王實甫並不是元曲四大家,而且《西廂記》也不是原創的作品。《西廂記》改版於唐朝的《會真記》也就是《鶯鶯傳》,王實甫是在這基礎上進行了改版。《西廂記》我們必須要掌握的,除了作者名字之外,還要掌握的就是主人公名字---崔鶯鶯和張生(張君瑞)。元曲四大家包括了關漢卿,白樸,馬致遠,鄭光祖四人。這四位我們不但要知道他們代表著元曲最高的水準,更應該要掌握四人的代表作,尤其是關漢卿被稱為曲聖,也有曲狀元之稱,代表作就是《竇娥冤》。《竇娥冤》是中國古代四大悲劇(其他有《趙氏孤兒》、《長生殿》、《桃花扇》)之一。白樸代表作《梧桐雨》,講述唐明皇與楊貴妃的愛情故事。馬致遠,可能大家對於他比較熟悉,《天凈沙.秋思》耳熟能詳,他也被譽為「秋思之祖」,代表作《漢宮秋》,講述漢元帝和王昭君的故事,描述了一段「昭君出塞」的悲歌。鄭光祖,代表作《倩女離魂》,講述了王文舉和倩女兩人「有情人終成眷屬」且匪夷所思般的愛情,難怪有時候西方人會看不懂中國古典戲劇。這四位大師代表著元曲最高成就。
除了元朝鼎盛之外,到了明清時期,也出現了一個戲曲小高潮。明清時期,不但有興盛的小說,也有繼續發展的戲曲。明朝代表人物湯顯祖,《牡丹亭》又是一個文學高潮,主人公---杜麗娘和柳夢梅,這是一段「不見也能鍾情」的愛情故事,《牡丹亭》也是《還魂記》。湯顯祖的作品最具代表的是臨川四夢(《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》)。湯顯祖被譽為東方莎士比亞,他和莎士比亞都是在1616同年逝世,這一時期東西方兩大劇作家可以說是遙相呼應了,同一年還有一位著名的作家逝世,就是《堂吉訶德》的作者塞萬提斯。清朝的戲曲南北都得到了發展,北方代表是孔尚任,代表作《桃花扇》,主人公是侯方域和李香君,描述的是南明這段一年的歷史,以愛情寫亡國之情。南方的代表人物則是洪升,代表作《長生殿》也是唐玄宗和楊玉環的故事作為劇情。
總結一下,元、明、清戲曲需要同學們掌握的是作者對應的作品,作品對應的角色姓名。當然還有就是一些作品的歷史地位,比如《桃花扇》是四大悲劇之一。最後,一個例題,大家來感受下這類的題目。
例題:以下關於中國古代戲曲說法正確的是( )
A.《拜月亭》被譽為中國古代四大悲劇之一
B.《西廂記》作者是元曲四大家之一的王實甫
C.杜麗娘是《還魂記》中的女主人公
D.孔尚任有「東方莎士比亞」之美譽
【答案】C
解析:《還魂記》也就是《牡丹亭》,杜麗娘和柳夢梅是裡面的主角。中國古代四大悲劇包括《竇娥冤》《趙氏孤兒》、《長生殿》、《桃花扇》,沒有《拜月亭》;王實甫是元朝的,但不屬於四大家;湯顯祖是「東方莎士比亞」。故本題答案選C。
以上就是2021公務員省考行測常識考點:中國古代戲曲相關內容,行測常識判斷考試中,文史知識是常考的知識點,希望大家在進行常識記憶的時候,能夠進行對比整理,而不是單純的死記硬背,行測常識判斷部分就是諸多考生難以提分的一個版塊,而常識的學習,需要平時不斷的積累,才能在考場上游刃有餘,祝大家成功!