㈠ 風水擇日基本知識
學習擇日,首先要精通八字,明白天干與地支的生克制化關系;明白各字的旺衰情況。
其次,認識天體的運行規律,地球、月球、太陽之間的運行規律,它們之間的關系。
其三,認識24山與節令旺衰的關系,某山何時可做,何時不能做,旺者可做,衰者不可做,從而定出年、月。
其四,年、月為綱,日、時為果。擇日,擇日,選日尤其重要,選的日子要旺才能任財官貴,結合月令旺衰,結合主家生辰而定奪。
其五,擇時,配合日子,起到錦上添花的作用,通常用時來吊動祿馬貴人。
以上所講,即是風水學入門基礎知識-正五行擇日基礎篇也。
參考資料:擇日基礎篇二。其一,明白五行生旺墓庫;其二,熟練十天干寄十二宮,明白旺衰;其三,認識干支五行;
1、正五行,二十四山之正五行,認識其陰陽;2、六十甲子納音五行;3、洪範五行;4、天心五行;5、化氣五行;6、九星五行等。
以上都是入門基礎,不展開細說。認識基礎後,再認識其用法就容易多了。
㈡ 擇日的相關書籍
擇吉擇日是風水活動中的意象重要內容。在我國過古時候,修房動土、安葬嫁娶甚至出行等,都會先挑選一個吉日吉日再進行,以期望獲得圓滿的成功。
廣義上來說,有奇門遁甲、大六壬、正五行乃至民間流傳的各種趨吉避凶的風俗習慣等,都屬於擇吉的方法。具體到事上,我們平常所說的擇吉,就是挑一個好日子,所以也較擇日。就是在進行某項活動之前,以干支歷法為基礎,輔以五行、八卦、六曜、九星、十二建、二十八宿,再結合年月日日所值的神煞來推算,找出吉日吉時的方法,以達趨吉避凶活動,就是擇日。
我也算是研究擇日十年了吧,我那十里八鄉的擇日基本上都是我包了,這些年來也研究了不少擇日的書籍
不得不說出自「古籍閣」所收藏的擇日書籍目前來說沒有比它豐富的,沒有之一
所收藏的擇日書籍目錄:
《二十四山祿馬貴人擇日》
《楊公風水立向擇日大吉時》
《[擇日造葬風水學]》
《儀度六壬擇日要訣..抄本》
《嫁娶通書》
《擇日大通書》
《擇日學講義》
《象吉通書》
《崇正辟謬永吉通書》
《丙丁居士-河洛擇日些子法》
《儀度六壬擇日》
《先天日課(奇門擇日絕學)》
《六壬擇日要訣手抄本》
《六壬斗首擇日法》
《劉氏家藏通書》
《葬事擇日法》
《歷法玉堂通書》
《古本玉匣記》
《號葬事擇日法》
《增廣玉匣記家用秘書》
《增補諏吉寶鏡圖.清.俞榮寬編.清代朱墨精鈔本》
《增補選擇通書廣玉匣記》
《奇門與擇吉》
《嫁娶祭祀擇日轉運》
《寶鏡圖.漢.諸葛亮撰.清嘉慶間刊本》
《永寧通書》
《江公擇日秘訣全集》
《擇日秘本萬年通書》
《玄空擇日真訣》
《玉匣記》
《玉樞寶經(擇日古籍)》
《董公擇日(秘傳) 》
《董氏諏吉新書.上下冊.明董德彰撰.清光緒20年重刊本.1894年》
《葬事擇日法》
《諏擇秘典.二卷.附諏擇歷眼.明黃汝和撰.明天啟三年豫章黃氏刊本》
《象吉通書全集(上冊)》
《玉燭寶典》
《甘石星經》
《算七政交食凌犯法》
《董氏取吉通書》
《擇日要領》
《擇日造葬風水學》
《新鐫歷法便覽象吉備要通書大全》
《日用占書(擇日)》
《明·擇日二卷》
《易經秘本擇日法-天元烏兔、董公擇日法合編》
《烏兔太陽天星擇日法.第七卷》
《演禽擇日秘訣.第八卷》
《七政天星擇日黃經度數.第二十卷》
《正休擇日秘訣.第三十七卷》
《擇日實用大全》
《擇日擇吉的誤區及擇日擇吉的正解方法》
《三歷撮要》
《三訂歷法玉堂通書捷覽》
《克擇璇璣經》
《取擇秘典.二卷.附諏擇歷眼》
《增補選擇通書廣玉匣記》
《大唐陰陽書》
《嫁娶通書》
《擇日緊鑒》
《新編婚禮備用月老新書》
《日用占書》
《江公擇日秘訣全集》
《玉匣記》
《類編歷法通書大全》
《編年通論》
《董公擇日要覽》
《董氏諏吉新書》
《許真君玉匣記抄本》
《通書》
《陰陽寶鑒克擇通書》
《鰲頭通書大全》
《匯選攜笈通書》
《重訂選擇集要》
《歷法通書大全》
《古今推步諸術考》
《坤道秘笈》
《擇法用本》
㈢ 如何擇日,民間擇日技巧大全
如何擇日,民間擇日技巧大全
擇日如何入門,現在不少人都在走彎路;不知道怎麼擇日;
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擇日如何入門,現在擇日與風水一樣,很亂,偽術很多;
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擇日如何入門,其中最有代表的偽術就是,把每一天都標注為吉利或不吉利;假設2020年8月29日是不吉利的,那麼全世界所有人當天都不吉利;8月30日是吉利的,那麼全世界所有人都是吉利的;其實任何一天,對某些人是吉利的,但對另外有些人其實是不吉利的;那麼為什麼會這樣呢,因為每個人的運氣不一樣。
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擇日如何入門,八字六柱預測是擇日的基礎,會算命了才可以擇日。因為正宗的擇日只有以出生時間為依據才可以預測的出。
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擇日如何入門,會算命了,擇日就無師自通。比如只要你有了A照,什麼車都會開的道理是一樣的;會算命是擇日的基本功。
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擇日如何入門,算命要不走彎路,傳授四柱太陽律月亮律技術與方法的人體生物節律學是首選。才不會走彎路。
㈣ 婚嫁擇吉日方法步驟
結婚擇日有哪些原則呢?結婚是人生大事,結婚擇日也就顯得格外重要。有句老話:結婚不擇日,婚後長霉痣。就是說情感婚姻會出問題。那麼,為何結婚擇日為何要以女方為准呢?恐怕也是很多朋友迷惑的,學易四十載和大家分享一些結婚擇吉日的知識。
選擇潤年潤月
中國人對結婚日期的挑選頗為看重,並且非常講究「潤月」、「潤年」之說,即每隔兩、三年便會出現一個潤年,即該年有兩個「立春」,一個「潤月」。擇結婚吉日,最好在有潤月的年份。
避開三七九
三吉日最好避免在農歷的三月、七月和九月,因這三個月份分別適逢「清明」、「盂蘭」和 「重公」,均為傳統的「鬼節」,不宜辦喜事。而在月初圓的「中秋節」月份,即農歷八月是最適合辦婚禮的月份。
避開禁忌的日子
每月的初三、初七、十三、十八、廿二及廿七,不宜結婚。
人們在日常生活中都有忌口的習俗,是吉利的話盡管說,不吉利的話忌說,故有「好的不靈丑的靈」的俗語。在忌口俗中,又特別忌說或忌用「十三」之數,凡婚姻嫁娶的喜事,都不用農歷十三這一天。
不選父母生辰
在傳統習慣中,父母生辰不應與結婚吉日相同,其實只是指父母生日的正日不宜嫁娶,在該月份內結婚卻絕對適宜。
真正婚嫁日
如果你決定將注冊與結婚儀式的日期分開,最好這兩天都是擇日行事。如要取捨的話,便應以進行迎親及擺酒的傳統禮儀當日為准,選在吉日舉行,因為中國傳統始終視這天為真正婚嫁日。
要考慮雙方的身體狀況
如果一方身體暫時不適,或者生病,最好不要急於安排婚事,而要及時診治,恢復健康再作商議。否則可能會影響新生活的和諧,也容易加重身體的病情。結婚日期要避開女方的月經期,女方不能羞於啟齒。選「吉日」時,男方要特別注意傾聽女方的意見。
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節假日婚假日的權衡
要考慮雙方家庭的實際。選擇「吉日」,需兼顧雙方老人和親朋好友都有時間參加,都能目睹喜慶和諧的場面。
㈤ 最簡單易學的擇日方法
看看《楊筠松擇日正宗》是否適合你?
一、根據月朔干支選當月太陽吉日:
月朔(初一)干支 太陽吉日
庚子、丙午、庚午、丁未、癸未、甲申、壬申、戊申、壬戌、戊戌、己亥、癸亥 初五、十四、廿三
乙丑、辛丑、壬寅、丙寅、甲辰、戊辰、庚辰、乙巳、己巳、辛巳 初一、初十、十九、廿八
丁丑、己丑、癸丑、甲寅、戊寅、乙卯、辛卯、壬辰、丁巳、癸巳 初三、十二、廿一、三十
乙未、丙申、庚申、丙戌、庚戌、乙亥、辛亥 初四、十三、廿二
戊子、壬子、甲午、戊午、乙酉、辛酉 初二、十一、二十、廿九
庚寅、丁卯、己卯、癸卯、丙辰 初八、十七、廿六
丙子、丁酉、己酉、癸酉 初九、十八、廿七
甲子、壬午、辛未 初六、十五、廿四
己未、甲戌、丁亥 初七、十六、廿五
二、根據太陽吉日日干選擇該日吉時(太陽吉):
用事日干 水星吉 太陰吉 木星吉 計都凶 土星凶 羅喉凶 金星吉 太陽吉 火昨凶
甲、己 子、酉 丑、戌 寅、亥 卯 辰 巳 午 未 申
乙、庚 午、亥 巳、戌 辰、酉 卯 寅 丑 子 申 未
丙、辛 寅、亥 丑、戌 子、酉 申 未 午 巳 辰 卯
丁、壬 丑、戌 寅、亥 卯、酉 辰 巳 午 未 申 子
戊、癸 巳、酉 午、戌 未、亥 申 子 丑 寅 卯 辰
例如:初一月朔是丙戌,查丙戌橫對為初四,十三,廿二。均系太陽值日。如初四日系已丑,再查吉日時表甲,已,橫對的未 時為太陽值時。
無論建屋、作灶、安葬、立碑、開張、婚嫁等等事,用太陽值日值時均大吉大利 。因為宇宙間,太陽是最大的主宰,世間任何事物都要依賴太陽生存, 所以太陽是最大的神效福應,任何宗教都奉太陽為最高無上,不可逾越。
㈥ 擇日什麼意思
擇日,傳統民俗之一,就是圖個吉利的心思,例如結婚擇日。
擇日作為一種習俗,其之始也,莫知其涯;擇日作為一種數術,至今已逾兩千年。
當然,很多事務、活動一開始並沒有擇日的說法,只是隨著社會關系的發展的需要,利用人們自我滿足、自我安慰的心理需求,更是為了達到某些人群的利益,逐漸被賦予神秘色彩,並極力擺脫迷信的范疇。
(6)擇日的基礎知識大全擴展閱讀:
相關詞語:
擇日不如撞日是漢語詞彙,拼音zé rì bù rú zhuàng rì,意思是萬事順其自然就好。中國人過去有什麼比較重大的活動,比如婚喪嫁娶,動土祭祀,甚至是「沐浴」都要選一個好日子,這就是所謂的「擇日」。
其實,擇日只是一種心理安慰而已,隨便選的日子,未必就不好,於是就有了「擇日不如撞日」的說法。萬事順其自然就好了,既然一起來到某場合,就不要再擇日相聚了。
㈦ 如何擇日,擇日的基礎知識與技巧大全
人們常言:「一命二運三風水」,講求風水,然風水不配合擇日,亦是不完全的。風水名家曾言「發福由其地脈,催福出於良辰。」自古以來,「體用」兩相配合方是風水術的上乘,「體」者龍山向水之有形者,「用」者年月日時之無定者也,所謂補龍、扶山、相主即指此擇日也。目前吉地難求,所以更應非常重視吉日良辰的選擇,古訣雲:「不得真龍得日月,也應富貴旺人家。」可見古人對擇日的重視。
擇日就是擇吉,也叫看日子,擇吉是人類為了生存的需要而尋找、嚮往平安吉祥生活環境的一種主觀性行為,而擇吉的目的就是為了趨吉避凶,是人類選擇、利用有利條件避開和克服不利因素所做的一種努力,以獲得吉祥平安,近利遠害,這同時也是人類的天性或本能。我們運用智慧和經驗,尋找、確定人世間種種活動的適宜時間、空間,其要領在於盡可能充分把握天時、地利、人和以及以上三者之間的和諧關系所造成的適時機遇。同時擇吉也能滿足人們的心理需要,增加人們的信心和決心。
㈧ 安門擇日有什麼講究
安門擇日俗稱「擇日」、「諏吉」,這種方術源遠流長,深入人心,在城市、農村都具有廣泛而深遠的影響。其選擇對象是時間(年、月、日、時)和空間(方向和方位),以時間為主;其價值取向是吉祥,其目的在於趨吉避凶,祈福禳禍。
神像開光(塑繪)的擇日春秋二季用心危畢張四宿值日屬太陰吉,夏冬二季用房虛昂星四宿值日屬太陽吉,又宜天德、月德、天恩、福生、黃道、建、除、滿、開、成日。忌擇伏斷、天賊、正四廢、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡時。
民間習俗:
古代中國人民無論婚喪嫁娶,還是安床架灶或出行祭祀等等,都是非常重視選擇良辰吉日的,以前的老式掛歷、老黃歷上也往往會寫滿了各種擇日信息,這些知識都是非常普及和流行的。
大部分農村以及大型建築項目開工,依然還是會專門的進行擇日。比如農村建房動土、上樑、樓盤選址、開工都會擇日、看風水,只是這種事情因為眾所周知的理由不會公開來宣揚罷了。
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㈨ 應驗最高的擇日方法
擇日選吉是一門龐大而精深的學術,能運用在風水上的擇日學派與門別也比較眾多,諸如奇門遁甲、斗首紫白、星宿天象、四柱干支等等。筆者今專博出風水擇日的基礎,是屬於大眾化與普遍化的入門知識,而不去講述那些高深的單一的擇日法門,因為基礎才是根本,若基礎未得而去妄求自命高深的擇日法門,可能出了問題你都找不出原因。就如做風水的原理一樣,若形巒的基礎都打不好就去觸摸玄幻的理氣,那就是本末倒置,最終誤人誤己。
一、三元九運。
八卦為八象,名曰:乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌,此時天地還未生人,為先天之象;後天地生人,以人為中,當以自我為中心而運用天地時,則八方加中己位而成九宮,名曰:土鎮中央、離南坎北、震東兌西、巽東南對乾西北、艮東北對坤西南,此為入世之應,為後天之位。八卦演出九宮,用九宮去概括天道九星,又以數進行排列,名曰:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。
先賢又把九星代喻為九個時空階段,用每一星代表一個小運,每運二十年;其中又以每三個小運合稱為一元,剛好每元成為一個六十甲子的紀年數;這樣一來,在九運的總數180年中,就組成了三個元,所以稱為三元九運。其中將九運的前面一二三運稱為上元,把中間的四五六運稱為中元,把後面的七八九運稱為下元。如此三元九運,往復循環,到了今天我們又處在一個下元八運的時代。