㈠ 《傷仲永》和《孫權勸學》從內容和寫法上進行比較，有什麼異同
《傷仲永》和《孫權勸學》從內容上進行比較，不同在於：
1、《傷仲永》是通過寫仲永從小天資過人，但後來卻因為「父利其然也」而「不使學」，最後變成「泯然眾人矣」的事，表達了作者對這位「神童」最終「泯然眾人矣」的惋惜之情。說明人的天資和後天成才，是與教育有必然關系的。
2、《孫權勸學》寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」，其才略很快就有驚人的長進，而且令魯肅嘆服，並與之「結友」的佳話。記事簡練，著重以孫權的勸說之言，來表現他的善勸，來表現呂蒙才略的驚人進步，而略去二人「論議」的內容，並僅以「肅遂拜蒙母，結友而別」一句作結。
《傷仲永》和《孫權勸學》從寫法上進行比較，不同在於：
一、《傷仲永》和《孫權勸學》兩文選材角度不同：
1、《傷仲永》從反面寫學習的重要性。
寫天資聰穎的方仲永因其父貪圖眼前小利「不使學」，成人後變得平庸無奇。
2、《孫權勸學》從正面寫學習可以激發人的潛能。
寫呂蒙接受孫權的勸誡，在繁忙的軍務之餘，讀書學習，使魯肅不得不「刮目相待」。
二、例舉事例不同：
1、《傷仲永》是幼年不學、竟無所成。
2、《孫權勸學》是年長好學、學有所成。
三、寫作技巧不同：
1、《傷仲永》是敘議結合，借事說理。
2、《孫權勸學》是以對話為主，言簡意豐。
《傷仲永》和《孫權勸學》的相同點：
1、文章中心都在於說明後天學習對成才的重要性。一反一正，主題一致，異曲同工。
2、兩則故事都講了後天教育的重要性，也告訴了我們學習和教育對於人才的培養十分重要。一個人能否成材，與天資有關，更與後天所受的教育以及自身的學習有關。沒有好的後天的教育，再好的天賦也不可能得以發揮。