① 簡述大學生自我教育的途徑
自我教育的途徑：
1、找到目標。自我教育包括很多內容，有身體鍛煉，專業學習，興趣發現等等。比如：英語8級、駕照、6塊腹肌、建築師資格證等等，有明確的的目標和驅動力，自我教育就開始了第一步。
2、時間管理。自我教育最容易半途而廢，主要的原因就是懶散，沒有規劃，不自律。如何提高成功率呢，時間管理很重要！做好每日、每月的計劃安排，時間節點科學安排，合理利用，確保執行，這樣就會有一定的效果。
3、目標分解，逐步落實。一個大目標分解成很多個的小目標，這樣才能有的放矢，精確精準。比如說英語8級的目標，我們就需要對聽力、閱讀、詞彙、翻譯、語法等等各個項目作出規定，正確率如何才是目標達到。
4、結伴而行。找到志同道合的朋友，互相鼓勵，互相學習，取長補短，就不會覺得枯燥和沒有方向感！
前途光明，我們拭目以待！謝謝！
② 自我教育的形成過程
自我教育是一個由四個環節組成的動態結構。一般的人都是在自我認識的基礎上，提出自我要求；在自我要求的目標引導下，不斷地通過實踐過程中的自我監督，自我控制，自我調節，力爭達到一定預期效果；然後用自己認可的價值觀對自己進行評價，通過這一評價，形成對自己的新的認識。在這一新的基礎上，又開始了新的自我教育循環上升過程。 正確認識自己並不容易，一個人能否正確認識自己是非常重要的。因為人怎樣認識自己，就會怎樣要求自己，就會按自己認定的角色去生活。
不過，人正確認識自己並不容易。比如，人對自己的長相的認識，就是一個復雜的過程。因為，人從生下來到死去，都不可能直接看到自己的臉，最多隻能隱約看到自己的鼻子尖，人對自己長相的認識是從水面、鏡子、照片和錄像間接認識的。但是照片上的形象是不是真和自己的長相一樣，還需要旁人的確證和自己的推斷，經過長期的實踐過程和思考分析，才能逐漸形成比較正確的穩定的認識。
一歲多的孩子，第一次照鏡子時，往往還不知道鏡子當中的形象就是自己，有的覺得好玩，伸手去摸，有的以為是另一個小孩在對他微笑，也有的甚至因為不知是何物而感到害怕。別人告訴他「鏡子當中那個孩子就是你」時，他還不十分相信，慢慢地通過他觀察鏡子中的媽媽和真實的媽媽是一樣的，才會逐漸通過推論，確認鏡中的形象就是自己。
小學生對自己的優缺點的認識就更不容易，開始也只是把成人的認識代替自己的認識，「媽媽說我吃飯吃得快」，「老師說我寫字寫得好」。把他人的認識變成自己的認識，同樣也要有一個反復統合的漫長過程。一方面，小學生通過自己的親身實踐，逐漸增加了對自己的認識。比如，在賽跑中如果他經常跑在別人前面，就會認識到自己在奔跑上有優勢；在搬運重物時，他能搬別人搬不動的東西時，他才會知道自己的力氣大……另一方面，小學生這時會得到來自各方面的他人評價（比如上一年級後，就會在家長評價的基礎上，又增加了老師的評價）。這些評價，有時相同、相似，而有時又不同，甚至完全相反。
這些來自親身實踐和多種的他人評價，尤其是互相矛盾的評價，將激發孩子思考，促使他不斷地比較、分析、推理和判斷，這是一個曲折、復雜的過程，通過這一過程，他將得到比較客觀的自我認識，但仍不能保證都是正確的。一般說自我認識是否正確，這要看自己的心理品質和周圍環境條件如何。當前，有些學生錯誤地認為自己笨，有的就是盲目地相信教師或家長對他錯誤評價的結果。可見認識自己並不容易。 構成自身的一切都是自我認識的內容。
對最基礎的物質層面的認識：有對自己的機體的物理認識，如身高，體重，頭發長短，皮膚黑白；
對生理層面的認識：如胃口好壞，出汗多少，心跳快慢，體態胖瘦，身板強弱；
對機體活動力的認識：如力量大小，跑得快慢，跳得高低，扔得遠近……
對心理層面的認識：如情緒的穩定和易變，記憶的長久和暫短，內向或外向，能力高低，氣質類型等等。
直到對社會文化層面的認識：如愛集體，關心他人的道德品質，理想，人生觀，價值觀，知識積累，愛好特長，行為習慣等等。
這些組成了人的自我認識，這一內容和西方心理學說的自我概念是一致的。據研究，4、5歲，10歲，青春期是自我概念發展最快的時期，這個時期如何引導學生正確地認識自己，應該更加細致、謹慎，這點尤其應引起教育者的注意。 正確自我認識是正確的自我教育的前提。因為有什麼樣的自我認識，就會推動自己怎樣行動；什麼樣的自我認識就會對自己提出相匹配的要求；
人的動力，來源於現實自我和理想自我之間的矛盾。現實自我，就是自己對自己的認識。如果對自己認識不正確，自卑或自傲，都不能為自己的發展提供一個真實的客觀基礎。只有正確的自我認識，才能正確地提出對自己的要求，從而使自我教育能走上健康的道路。
有一個一年級小學生，在參加智力測試時，面對著一堆能組成馬的形象的紙片，她試都不試，用手一推，就說「我不會」，原因就是她處在一個教師和家長都經常貶低她的環境中，變得十分自卑。由於自卑，過低地估計自己，就放棄了一次鍛煉自己、了解自己的機會。而同時，另一個同齡的小學生，面對這一測試，立刻就說：「我能行」。接著就緊張地拼裝起來，其實，在規定的時間之內，她也沒有完成拼裝，但是她還是不願離去，邊裝邊說「我能行」。後一個學生雖然是超時完成任務，但他不僅得到了一次寶貴的鍛煉機會，更重要地是她再一次增強了自信心。 自我要求是自我教育中的重要一環，但是，從筆者1996年在北京城區對中小學生自我教育能力進行的調查來看，在四個環節中，目前最薄弱的一環是自我要求，也就是說中小學生最能口頭說應該怎樣做（自我評價），也能知道自己做的如何（自我認識），但行動差（自我踐行），尤其值得注意的是最不想去做（自我要求）。
如果沒有自我要求，自我教育的這四個環節只能中斷。也不能出現螺旋式的上升。所以，目前要推動自我教育的進行，首先要關注的是自我要求這一環。 人類和動物不同，在行動前，在頭腦中就會出現超前的表象，在這里就是指自我教育的目標、藍圖、遠景的建立。要建立一個理想的比較符合實際的目標、藍圖、遠景，需要對自己的現狀，對自己的能力和對自己的需要進行綜合的把握。
比如，一個中學生在班上感到被大家冷落了，他的心情很不好，這時他必須首先對自己的「需要」究竟是什麼，有一個正確的認識，他其實需要的是「別人對他的尊重」，是一種自尊的需要；其次，他還需要對被冷落的現狀有一個實事求是的分析，究竟是因為自己的多疑，或是旁人的驕傲自大，還是自己本身的缺點造成的；然後再對自己解決這一問題的能力有一個正確的估計。在這個基礎上才能對自己設置一個恰當的目標：是在班上搗亂引起別人的重視；還是用金錢去收買人心；還是用自己的優良行為去贏得大家信任；甚至，也許有的同學僅僅需要的是解除自己的多疑，就能改變局面，從而滿足了自己自尊的需要。 安排計劃是自我教育實踐過程的超前表象，它包括行動的方案、步驟、過程管理、方法和措施等內容。這是為了達到目標對實踐過程的一種預設。
對於中小學生來說，這些可能有一定的難度，但是，又是非有不可的。如果沒有這一步扎實的安排，自我教育就有可能落空。因為自我教育是一種需要自己親自把握的實踐活動。而中小學生自身就存在著不善於全面規劃，不善於細致籌備的弱點，而他們面對的客觀情況往往又是千變萬化的過程。這種矛盾如何解決？實踐經驗證明，如果既有長規劃，又有短安排，長遠的目標能從根本上引導著學生，近期的具體目標，則能保證著計劃逐步實現，就有可能使學生的自我教育不斷取得階段效果，增強繼續前進的信心。 強烈的自我教育的動機，美好的自我教育的目標和周密的自我教育的計劃，都要在實實在在的實踐中接受考驗，取得發展。「實踐出真知」，「實踐是檢驗一切真理的標准」在自我教育的過程中也同樣適用，只不過顯得更加復雜。因為這一過程不但有來自外部的影響，（如隔壁電視機傳來生動節目的聲音，做完作業的同學來邀請一起踢足球等等因素）也有來自內部的干擾（如自己的懶散習慣，遇到了總也解不開的難題就心裡發怵等等），都會干擾計劃的實行。所以，要不斷地對自我踐行過程進行監督，對出現的情況加以判斷，看看哪些和原來預想的設計有了出入，出了偏差，分析一下造成的原因是哪些，准備如何解決……
低齡孩子自我監督更是困難，他們的注意和思維多是向外，他們往往只是看到別人在違犯紀律，而發現不了自己也同樣在違犯紀律。為了幫助他們，有的教師或家長不但要採取必要的暗示等方法進行提醒，有時還要教會他們在腦海中形成對自己的表象，以此來監督自己（如建議他們設想自己飛到了天上，往下看看自己在怎樣做作業的景象）。 通過自我監督發現了問題，有些是屬於外界並沒有什麼干擾，是自己主觀上就沒有付出努力，自己放鬆了要求，對於這種自身的壞習慣，只能是用自己的意志力來解決了。當然，毅力只能來自正確的目的，所以，自我控制是和學生的理想、追求緊密相聯的。
另一種情況是外界干擾引起了自己的心理沖突，不能把要做的事堅持下去（如隔壁電視聲的引誘），這就要善於重新喚起心中的美好目標，再次強化對自己的要求，如有的同學就在自己的書桌上擺放能激勵自己的格言、警句。這些做法，只要是同學出於自願，往往效果比較好。
更重要的是，學生在這一次一次的自我監督的過程中意志得到鍛煉，初步得到了成功的體驗，就會提高自信心，使自強的願望不斷得到升華。 自我教育的過程和任何事情一樣，遇到的現實情況往往與預期的不同，這就需要善於及時進行自我調節。
在調節的問題上，學生常常出現兩種極端表現：一種是固執地絲毫不考慮調節，誤以為這是自己意志堅定的最佳表現。過去是世世代代都有「不發明永動機，誓不罷休」的可憐人，當代也有成千上萬個「不當上文學家，死不瞑目」的糊塗人，當他們的「作品」被一麻袋一麻袋地送往造紙廠時，也從不思考自己當文學家的主觀條件和客觀條件是否具備，仍然是咬緊牙關，一篇篇地寫下去。而另一種人，則是過於輕率地頻繁地進行著調節。他在自我踐行過程中，客觀稍有障礙，主觀稍有困難，就重打鼓另開張，用自我調節的借口來原諒自己意志力薄弱的致命弱點。
一般情況下，最好是強調「再堅持一下」，因為事物在發生質變前，往往是最困難的時期，「黎明前的一刻是最黑暗的」，許多勝利是產生在「再堅持一下之中」。對於培養心理品質來說，不戰而退，就不如拚搏一下，即使不能全部成功，也能取得些經驗和教訓。當然，當情況已經十分明顯，繼續幹下去肯定毫無效果時，就要勇於及時自我調整，這從另一角度說，激流勇退，撞南牆肯回頭，也是一種對意志的鍛煉。 如果把自我教育過程比作一個螺旋上升的鏈條，那麼自我評價就是具有特殊意義的一環。這一環將決定自我教育過程在進入下一周期時，駛入哪一個軌道。
雷鋒的戰友喬安山，熱心助人，將一位被別人撞倒的老人送進醫院後，竟被老人及其家屬誣陷，把肇事者的帽子強加給喬安山。這時喬安山必然會對自己的行為有個自我評價，如果認為「救人反被誣」，「好心不得好報」，從事情的全部過程看，看來是由於自己不了解當前社會現實，做了一件傻事，這樣的評價結果，肯定會下決心今後再也不做這樣的傻事了；而喬安山卻是堅定地用高尚的共產主義思想來評價這件事，寧肯自己受委屈，今後還要堅持這樣做，他認為這樣做是一種社會進步的需要。可見，自我評價必將影響著自我教育的方向。
③ 如何引導學生自我教育
蘇霍姆林斯基曾說，「真正的教育是自我教育」。在班主任工作中，啟發和培養學生主體的自我教育能力，調動學生的積極性與主動性，使我們的教育得到學生的認同，並內化為學生自願的行為，自覺的要求，是教育成敗的關鍵。而引導學生進行「自我教育」是達到良好教育效果的基礎。在實際工作中，就如何引導學生「自我教育」，我注意到了以下幾個方面。1、遵循學生的思想發展規律，引導他們「自我教育」。學生原本的思想狀況，對周圍事物的認識程度，是其是否接受教育的基礎。所以，在引導學生「自我教育」時，要了解他們的思想發展規律，從他們原有的思想實際出發，有針對性的開展教育活動。例如，現在的中學生生活條件優越，講排場，比吃穿，揮霍浪費現象嚴重。在我班就出現了「過生日，送人禮」的現象。動輒送幾十元，上百元的禮物，回送的更要加倍，給家長造成了不小的經濟負擔，助長了互相攀比的壞習氣。根據中學生心理具有的閉鎖性和社會性的特點，他們渴望友誼，珍視友情但又不知如何發展友誼以及受社會上不良風氣影響的狀況，我引導學生們思考幾個問題：①在你過生日時，給你送的禮物最貴重的同學是你最好的朋友嗎?②接受貴重禮品時，你在想什麼?③送出貴重禮物時，你想到了什麼?通過引導，學生們傾訴了「接受禮品時，高興之餘，想著如何還?」「送禮物時，媽媽不理解，不給錢，鬧起家庭大戰」等尷尬事情。由此，我因勢利導，給他們剖析了「好事變壞事」的原因，舉例闡明了「什麼是真摯的友誼?」「送貴重禮物可能造成的不良後果」。最後，讓同學們討論：用什麼方法向朋友祝賀生日?通過這次教百活動，同學們加深了對友誼的認識，擯棄了送禮的壞習氣，培養了勤儉節約的好習慣。2、深「調查研究，抓住最佳教育時機，引導學生「自我教育」。在班主任工作中，我們應注意觀察了解每一位學生，就某一教育主題做充分的調查研究，了解事實真相，明確教育目的，在學生思想發展的全過程中，抓住最佳教育時機，適時地引導學生「自我教育」。3．充分發揮班主任的主導作用，發揮學生的主體作用，引導學生「自我教育」。班主任的「主導作用」體現在引導，引路，是為了引起學生的思考，而不是代替學生走路，要充分喚起學生的主體意識的覺醒，促使他們提高思想認識水平。我們班的語文老師對工作認真負責，但教學方法較死板，學生對他有逆反心理，上課時，課堂紀律不好，我多次做；作，仍無好轉。通過思考，我意識到：我的教育根本沒有引起學生共鳴，他們只認為那是說教。於是，在班會上，我說，「人無完人，每個人都有自己的優缺點，我喜歡我們班的每一位同學，因為你們每個人身上都有自己的閃光點，值得我去學習。今天，我們不帶任何成見的思考一個問題。語文老師有什麼優點?」同學們你一言我一語，共總結了語文老師的9條優點。我一一列在黑板上。我又問，「咱們的語文課上得好，還是英語課上得好?」「當然英語課上得好?」大家紛紛說。「那麼你們在上語文課時哪點不如上英語課?在上語文課時有什麼缺點?」同學們共列出了11條缺點。對照語文老師的9條優點，學生們慚愧地低下了頭……從那以後，我們班上語文課的紀律好多了。
④ 如何讓學生進行自我教育
學生，也叫學子；一般指正在學校、學堂或其他學習地方受教育的人，而在研究機構或工作單位（如醫院、研究所）學習的人也稱學生，下面是我精心整理的如何讓學生進行自我教育，希望對大家有所幫助。
如何讓學生進行自我教育1
法國教育思想家埃德加·富爾於 1972 年向教科文組織總幹事長遞交的一份研究報告《學會生存》。 這份報告的面世，引起了各國教育界的廣泛關注。報告中指出：未來的學校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人， 別人的教育必須成為這個人自己的教育。 這種個人同他自己關系的根本改變， 是今後幾十年科學與技術革命中教育所面臨的最困難的一個問題。 可見，自我教育亟待進行，它的重要性和緊迫性不言而喻。
一、引導學生正確認識自我
自我認識是自我教育的基礎，幫助學生正確認識自己、評價自己，對自己的行為有著很重要的調節作用。正處於生長發育關鍵事情的學生，對外界和自身的認識還不成熟。 他們很在乎身邊人尤其是教師的評價，這對他們認識自我有很大的暗示作用。怎樣幫助他們正確認識自我？首先，教師要引導學生正確認識自己，對自己的能力、性格、愛好、理想等。 其次要引導學生對社會自我、 集體自我的把握和認同。
作為教育者，教師要告訴學生，首先要遵守社會與集體的規則。二是同時又要鼓勵學生保持自己的個性，帶著個性融入社會，既能與他人打成一片，具有合作的意識和能力，又不能人雲亦雲，喪失自己的個性和主見。 三是防止兩個極端：高估自己或貶低自己。 人們容易高估自己，因為都喜歡放大自己的優點，縮小別人的優點，容易低估自己，盲目自大。 因此，需要別人的提醒，時刻要保持冷靜。而低估自己，則是覺得自己處處低人一等， 自卑心理很重，也會讓自己陷入痛苦的深淵。
二、引導學生制定切實可行的目標
學生要進行自我教育，要做自己生命航船的主人，光有認識，有熱情是不夠的，要把這一認識和熱情變成一點一滴的行動，這就需要學生要有明確的自我教育目標。如何制定教育目標很重要，引導學生從自身實際出發，讓目標看得見、夠得著，可以讓學生體驗到成功的快樂，進步的喜悅。完成了這個目標，再確定下一個目標， 使學生在實踐中看到自己行為的效果，強化了自我教育。 於是，開學初，我利用班會時間，指導學生制定這一學期的自我教育目標，並幫助學生把理想目標細化，使之從小事做起，切實可行、逐步提高。通過教育目標制定的這種方式來加強教育針對性。
三、鼓勵學生自我管理
一個班級或一個學校， 只有把所有的人集中起來，作為一個整體，才能發揮最大的作用，同樣，對於每個學生，實行全員的自我管理，學生的潛力才能得到發揮，自我個性、活力和綜合素質才能得到提高。作為教師，不論在何時， 我們都要認識到學生在班集體中的地位、權利和義務，讓每個學生享受到班級集體的榮譽、感受到班級集體的責任，才能喚起學生的使命感、義務感，每個人的自我作用才能得到充分發揮， 班集體就能成為學生自我教育、嘗試成功的精神樂園。 因此，在日常班級事務中，通過讓每個學生都參與班級管理，讓每個學生意識到自己是集體的一員， 真正做到關心集體、關心他人、關心自己，促進學生獨立自主的發展。
（一 ）開展豐富多彩的班隊活動 ，提高學生的自治能力
教育是要將"捕魚"的本領傳授給學生，不是直接將"魚"給他們，即通常所說的"授之漁"，而不是"授之魚"。每學期初，教師根據各自學校的工作計劃、班級管理目標的要求，有意識地讓學生去自我討論、集思廣益，要求每人提出適合自己的年齡、 愛好特點的主題隊會，教師匯總後，組織學生討論後，認真確定好每一學期的主題班、隊會計劃，並選好主持人，做到人人參與。 從制定到實施，每個步驟都有學生的全員參與。 班隊活動既成為了學生自主教育、自我管理、展示個性、嘗試成功的樂園， 又培養了學生的自治能力、 組織能力、適用能力，對班集體建設起到了積極的推進作用。
（二）建立競爭機制，讓每個學生得到發展
經常參與各種競爭， 能夠提高學生的綜合素質，是促進其全面發展的一個重要途徑。因此，在當今競爭日益激烈的社會中，教師應該培養學生的自信心、 上進心以及抵抗挫折和失敗的能力， 從而使學生能夠更好地適應社會的發展。
因此，要在班級中建立競爭機制，營造競爭氣氛。如經常採取男同學與女同學比，小組與小組比，同桌與同桌比，班幹部之間比等形式，鼓勵競爭，引入競爭，用"比"促"競"。還用評選"小畫家""數學家""故事大王"等方法，促進學生發揮自己的特長， 並帶動其他方面全面發展。 每個學期，教師針對這些方式，建立比較好的評比方法， 使之成為一種穩定的機制，有計劃、有步驟、有針對性地進行競爭，使學生在競爭中發現自己的長處和短處，促使學生不斷提高自己的能力。另外，教師還可不拘一格，靈活多變地激勵學生參與競爭。比如，班級出手抄報的時候，如果願意參加的人太多，可把他們分組，讓他們自己分別去找資料、排版面，公平競爭。 他們向教師提供方案後，老師讓設計最好的小組去出手抄報，通過班級內部的競爭， 使班級的手抄報質量得到提高， 在與其他班級的競爭中更有可能獲得勝利，進一步激發他們勇於競爭，敢於表現自我的能力。通過競爭機制，在班級中形成了一種互相監督、互相幫助、你追我趕的氛圍，充分發揮了學生的主體作用，促進學生和諧、生動活潑的發展。
葉聖陶先生曾說過："教是為了不教。 "一個人要不斷完善自我、 實現自己一生的價值，就要把握自己，做好自己的事。 只有通過積極引導學生的自我教育， 才能培養出適合現代社會的有責任感、有理想、有抱負的新型人才。 我們對學生引導得法、得當，必將產生事半功倍的育人效果，不僅如此，還將對學生的終身自我教育產生深遠影響。
參考文獻：
[1]魏書生.教學工作漫談.桂林灕江出版社,2005(5).
[2]劉國正主編.葉聖陶教育文集.人民教育出版社,1994.
如何讓學生進行自我教育2
一、教育中的非教育現象
開篇蘇霍姆林斯基就提到我們對學生個性的重視還不夠。
教育學，無論就教育的理論或者教育的實踐來說，都還沒有對人的個性——對他的創造性力量和能力的培養，對理想、興趣和愛好的形成，給予足夠的重視。
不能尊重每一個學生的個性，就不能尊重每一個人，就不能讓學生按照自己的樣子去成長、發展。創造力、理想、興趣、愛好等等，都不會顧及到。
在校園中，我們總是把學生當作集體中的一員來看的，學生只是班級中的一個，是班級的代表或縮影，而並不他本人自己。
我們往往看不到學生自身的需求，只是按照集體教育的要求去塑造，而不是讓學生成為他自己。
蘇霍姆林斯基認為，青少年時期是學生自我形成的重要時期，而這個時期的教育，則將會影響他的一生。
這時期的教育更重要的就是自我教育。
少年期和青年早期，是個性在智力方面、道德方面和社會思想方面自我形成的年齡期。在這個年齡期，學生的正常的精神發展，取決於他在活動的各個領域和在集體的關系中，在智力生活和勞動中，在道德信念的形成中，其自我形成的過程進行得究竟是否深刻。一個少年，只有當他學會了不僅仔細地研究周圍世界，而且仔細地研究自己本身的時候；只有當他不僅努力認識周圍的事物和現象，而且努力認識自己的內心世界的時候；只有當他的精神力量用來使自己變得更好、更完善的時候，他才能成為一個真正的人。這里說的就是學生在精神生活的一切領域里的自我教育。
青少年時期的教育不僅要注重讓他學習知識，認識周圍的世界，更要讓他走進自己的內心，關注自己的成長，樹立成為一個真正的人的信念，進行自我教育。
為什麼我們的.教育往往效果欠佳？
原因是，只是把學生當作是一個個被教育者，沒有把學生自身的教育力量激發出來。
當學生進入青少年時期，我們卻仍舊按照年幼兒童的要求一樣來教育他，把他們當作被教育的對象來看待，忽視了學生的自我教育力量。
一個人直到17、18歲，還只是感到自己是個受教育者，只是有人在教育他，而他並不教育任何人，也不教育自己，因為他並沒有在與別人的多重關系中來造就自己。
這是我們教育往往費力卻不討好的原因所在。
我們苦口婆心地給學生講各種自認為很重要的生活知識、人生道理，灌輸一些科學真理和道德准則到學生頭腦中，但我們只做了頭腦的教育，卻沒有做到入心的教育。
要知道，道德准則，只有當它們被學生自己去追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。
一番道理只有經過學生的內心，被學生所接受，並成為學生自己追求、獲得和親身體驗過的行動、感受時，才能成為學生的精神財富，成為自我成長的有益力量。
蘇霍姆林斯基說：
要一個人考慮自己的前途，就應當讓他在自我教育方面實際地做一點事情，讓他通過某一件事情去考驗和嘗試自己的力量，去鍛煉自己。
為了要解放創造力，把學習的自由還給學生，陶行知早在幾十年前就提出了「六個解放」：
(一)解放兒童的頭腦,使他們能想。層層束縛兒童創造力的裹頭巾必須撕下來。
(二)解放兒童的雙手，使他們能幹。
(三)解放兒童的眼睛，使他們能看，不戴上有色眼睛，使眼睛能看事實。
(四)解放兒童的嘴，使他們能談，特別要有問的自由，才能充分發揮他們的創造力。
(五)解放兒童的空間，不要把兒童關在籠中，使他們能到大自然、大社會里去擴大認識的眼界，取得豐富的學問。
(六)解放兒童的時間，不把他們的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯合起來在功課上夾攻他們。
要給他們一些空間、時間消化學問,並且學一點他們自己渴望要學的學問,干一點他們高興乾的事情,決不能把兒童的全部時間占據,使兒童失去學習人生的機會,養成無意創造的傾向。創造的兒童教育,首先要為兒童爭取時間的解放。
讓學生在實際生活中去獨立地做一點事情，通過一些事情考驗和嘗試自己的力量，鍛煉自己，哪怕失敗了也是自己的成長經驗，也為會對自己今後的成長提供寶貴的借鑒。
老師如果不相信學生的自我教育力量，不能解放學生的手腳，不讓學生自己去嘗試做事，體驗過程，經歷錯誤，這對於成長是無益的。
勞動可以給學生一定的自我教育機會。
但我們的勞動，對學生而言，往往只是一種義務而已。
智育也可能給學生一定的教育。但我們的智育往往只是面對學生的抽象的思想，沒有針對學生的具體特點。
活動也變成了布置下來的任務。
在蘇霍姆林斯基看來，
如果少年們在人與人的關系中並沒有教育自己，沒有感到把自己的知識和技能貢獻給別人就會使自己變得更加高尚，那麼這種關系就會使他們感到枯燥乏味。
在活動中，沒有教育影響的作用，活動的自我教育價值，也很難體現出來。
怎樣才能讓活動發揮自我教育的力量呢？
我堅決相信，讓少年去當低年級同學的教育者，是道德教育中最復雜、最不容易而又最重要的任務之一。嚴格地說，自我教育就是從這里開始的：讓一個人去關心另一個人，力求看到自己身上的好的東西在另一個人的身上表現出來。
利用學生之間的交往，讓同學年齡段的學生之間相互影響，讓學生在關心別人的同時，看到自己的真善美的力量，看到自身改變他人、改變自己的力量，就會讓自我教育的作用顯現並放大出來。