當前位置:首頁 » 教育教學 » 慧壇教育以前是干什麼的
擴展閱讀
發膠王動漫叫什麼 2024-09-28 07:18:38
初級教育是什麼意思啊 2024-09-28 07:13:29
同學聚會禮物送什麼 2024-09-28 07:08:31

慧壇教育以前是干什麼的

發布時間: 2024-09-28 04:19:34

❶ 海門同慧教育怎麼那麼垃圾!老師都是學生,一點都不專業!還有孩子沒參加學習還不給退費。

您好!
您的提問非常好!確實,現在很多家長、老師甚至孩子本身都存在類似這樣的家庭教育方面的疑問,都希望能找到最合適的學習教材和教育方法,培養好孩子的學習生活習慣,讓孩子能積極主動地學習、健康快樂地成長,從而達到提高孩子綜合素質的目的。其實,切實做好孩子的家庭教育比在外面找教育機構往往顯得更為重要。因為,孩子終歸是孩子,就好像一棵小樹苗,不加以引導培育就很容易東歪西倒、難以成材,凡是小孩身上總有些性格和行為上的缺點、偶爾犯一些小錯誤,的確會對他的學習和生活帶來一定的負面影響。其實有利於教育孩子的方法有很多,你需要仔細考慮和選擇恰當的方法和教材、建議也可選擇觀看適合自己的家教視頻節目,這樣綜合起來才能對症下葯、行之有效。看了以下分析和推薦的視頻資料,相信您就能從中得到想要的答案了。
由於在現時的社會大環境、應試教育模式和接收西方開放式教育等重重因素影響下,我們的孩子就像生活在一個大染缸里一樣,很容易就被染污了,沾染上某些不良習氣,例如嬌橫任性、叛逆不聽話、不誠實、上網成癮、打架、厭學、好動、注意力不集中、上課不專心等問題,尤其是處於幼兒及青少年階段的中學生情況更為嚴重!教育的目的就是要改正孩子錯誤的人生觀、價值觀和世界觀,以及由這些觀念導致的各種錯誤行為。雖然教育孩子的方法很多,有的人採取虎媽狼爸式的教育,還說是「贏在起跑線上」,人的一生其實是馬拉松式的長跑過程,即使贏了起跑線,能跑多遠、堅持多久、誰笑到最後還是未知之數,往往是適得其反的,因而個別人所謂虎媽教育的事例無論他們成功與否,都不值得崇拜、學習模仿、甚至廣泛推廣,這樣教育會給絕大多數孩子造成永久的、不可磨滅的心理傷害,不堪回首的童年就是這樣導致的!如果打孩子進行體罰教育,後果可能相當嚴重,將來會報復到年老的父母和孫子那一代人的身上,所以暴力方式的教育害人不淺啊!相反,反而是培養孩子健康的人格和樂觀向上的精神更顯得重要。想要從根本上教育好孩子,培養孩子學習和生活上的良好興趣和習慣,建議您趕快讓孩子喜歡上《弟子規》!聖人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文 入則孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 冬則溫 夏則凊......(多讀一定能提高孩子的責任感和啟發孩子的智慧)。您看,這真是一部「大孝經」、一位最好的家教老師!寫得多好!琅琅上口,易讀易教,網上還有很多視頻故事教學素材,有多個版本適合各階段孩子觀看。作為父母,只要您願意多些鼓勵孩子和您一起觀看(這個很重要,您喜歡看能帶動他的興趣一起看,孩子天生好奇、易受他人影響),一定能讓您的孩子喜歡上她,如果能在現實生活當中努力去做、盡量落實裡面的教誨,何愁不能教育好孩子呢?
同時,您的提問涉及到廣大家長和老師都非常關心和渴望解決的青少年兒童思想品德、行為語言和學習成績的家庭教育問題,家長的正確教育引導在孩子的健康成長教育過程中起著決定性的作用。因此,在平時的家庭日常生活中,誠摯推薦各位家長和孩子們觀看陳大惠老師策劃監制的優秀中華傳統文化教育大型公益論壇系列紀錄片《聖賢教育改變命運》(又名《弟子規說明書》),這是一個非常有利的關於德育與家庭教育的免費網路資源,能在快樂和感恩的氛圍中感悟人生的真理,有助孩子提高健康成長學習進步,認識災難事故因何發生,能做到趨吉避凶,真實不虛!能針對孩子身上的各種問題對症下葯、是一劑治療良方!當中一定有您需要的答案,也是我們做家長長輩學習的有力教材,的確是難得的家庭教育經典節目!這個節目里有許多精彩的事例分析,探討解決孩子教育的種種方法,真是我們和孩子的一位最佳的、一對一的家教老師,也是一個非常不錯的家庭教育網路資源,而且是完全免費的,對提高孩子的學習成績有極大的幫助。生活中,小孩甚至大人都容易出現沒有恆心、慳貪、叛逆不聽話、上網成癮、早戀、依賴性強、注意力不集中等各種各樣的問題,這些不是能從某個簡單方法或措施就能從根本上教育改正過來,變成一個孝順聽話的小孩,而是需要我們全面而系統地進行家庭教育,從根本處下手才能治標又治本。這部片裡面有很多專家、老師、家長親身說法、以其獨特的心得體會向大眾匯報,啟示家長的教育觀念會直接地影響到孩子的家庭教育,所以建議家長和孩子一起看,從小接受的家教會影響小孩子的終生,從中一定能獲得意想不到的效果!
片中有一句經典的警世名言:人是能教得好的!好人是教出來的,壞人也是教出來的!可見家庭教育的重要性!
可是,當前我們面臨的種種現實狀況是:社會誠信嚴重缺失!各種媒體的誇張渲染、錯誤引導,孩子成長的環境不斷遭到破壞和染污,要做好家庭教育談何容易呢!家長是越來越不好當了,說實話,很多家長也不會如何當家長,就將小孩出生到這個世上,將很多的教育責任都推給了學校和社會,然而父母是孩子的第一任老師,很多成長經驗是需要家長言傳身教的,推卸責任的話怎麼能將小孩教育好呢?確實悲哀啊!而我們做子女的往往不能理解父母的心意和真實體會,只圖自己的方便和享受,說實話,真是有點大逆不道啊!到哪一天我們都為人父母了,才能真正領悟這種感受,但往往悔之已晚,哎...很多我們生活當中存在的所謂代溝,都是因為一代一代的接受的教育脫節了,沒有很好的連貫所造成的,現在的人太多急功近利、唯利是圖,只顧自己的享受而妄顧他人的感受。 我們必須知道,一切教育要從根本做起,就像樹要有根才能長樹干樹枝和樹葉,才能枝繁葉茂呀,如果丟棄了根本的德行教育,其他的都只是空中樓閣。在此,推薦各位有緣的朋友,無論看過或沒看過的也好,都敬請盡量抽多些時間觀看大型中華傳統文化教育的優秀論壇節目: 《聖賢教育 改變命運》(可以在網路視頻或者優酷土豆搜索播放),但願看過的人都能夠從中得到真實不虛的利益,並且繼續利益他人,讓我們攜手努力,共同創造和諧共存的社會大環境。
希望我的回答對您有所幫助和啟示。
衷心祝福您!

❷ 陳大惠的傳統文化論壇是教育了很多人,但他也有它的弊端,講弟子規可以,念佛就違背社會道德了

我感覺你是看中國傳統文化論壇的視頻看的太少了!請問你懂佛法嗎?你看過幾本佛教經典?你看過幾本聖賢書?就算你看了,你看的明白嗎?儒釋道!他們講的都是自然規律啊!希望你多聽聽多看看!
我們拋棄中華傳統文化一百多年了,古聖先賢的智慧,我們這些沒學過的人不懂啊!不懂不明白就說那些是糟粕,可悲啊!現在的學校教的是知識,不教學生怎麼做人啊!不懂佛教就說是迷信,其實佛教講的是教育啊~世界的萬物要和諧共存共榮啊,現在的世界受到西方文化的影響,什麼弱肉強食啊,落後就要挨打啊!世界很亂啊!疾病多,災難多,主要是大家的觀點是只要不犯法什麼都做啊!現在的人很多都不知道什麼是羞恥啊!人要是不知恥什麼壞事做的出來啊!大家都變壞了,我們個人能倖免嘛?
相信你看完這個視頻或許有新的感悟!
網路視頻 「陳大惠最新力作人類需要改變」
網路視頻「此生必看的科學實驗 !你不知道的真相!」
日本江本博士的實驗,給佛教是做了一個科學的證明。你看水是礦物,它不是動物,它也不是植物,它是礦物。礦物有見聞覺知,它會看,它會聽,懂得人的意思。我們人有善的念頭對它,它的結晶就非常美,這在顯微鏡之下都看到,都照了很多照片;如果以惡的念頭對它,「我討厭你,不喜歡你」,它的結晶就很醜陋。那就是說明我們整個身體,身體原本是健康的,不是有病的,各個人都是健康,都是圓滿的,病是什麽?你的心不善,念頭不善,把你裡面的細胞組織變壞了,病就這麽生的。你要是換個念頭,善念,誦經是善念,念佛是善念。這江本博士實驗,他拿一杯水放在《心經》上面,這底下是《心經》,擺在《心經》上面,放一個小時,那個水拿到顯微鏡底下去看,結晶非常之美。他試過《心經》,試過《法華經》,還試過一些咒語,都非常美。我們誦經念佛這個心最善,它就能把我們不好的細胞統統還原,細胞還原你的器官就恢復正常,這病就好了,就沒病了。所以它有道理在,不是沒有道理。

❸ 柳斌的事跡

一、從走進師大到回歸基礎教育
1957年,懷抱著對於教育事業的摯誠和對北師大的嚮往,家境貧寒的柳斌學長從江西萍鄉的小山村考入了北京師范大學中文系。在四年的學習生涯中,一方面,因為各種政治運動的開展,導致他失去了很多寶貴的學習機會,但是另一方面,又在參與這些運動的過程中與青年教師同吃同住同勞動,獲得了較強的自學能力、實踐能力和分析、解決問題的能力。他曾寫過《魯迅先生的反帝斗爭精神》、《漫話對偶》、《喜讀「待客」》、《「荔枝蜜」及其他》等文藝短論,並在北京師范大學學報、新聞業務、北京文藝等刊物上得到發表。
與此同時,他還曾與教師同學一起參與編纂《民間文學史》的工作,並參加編寫中國第一套九年一貫制教材等當時熱烈的教育改革活動。1960年到1961年間,柳斌學長曾在北京景山學校參與教育改革實驗,參與學校教師的集體備課,研究九年一貫制教材的教學工作。1961年畢業,因其學習成績優秀,在校表現良好,留校任教。
在北師大從教八年之後,1969年,因為面臨文革對中文系的巨大沖擊和夫妻兩地分居的生活困難情況,柳斌學長毅然決定從師大調回家鄉萍鄉二中教書。然而正是在師大的十二年的時光,為他日後事業的發展奠定了堅實的基礎。
二、從奮戰一線到步入教育行政
1969年,調回家鄉教書的柳斌學長開始了他在基礎教育第一線的辛勤工作。因為在北師大受到的良好教育以及個人的優秀素質,使得他在回鄉之後得到了當地教育部門的重用。在短短的幾年間,他從一名普通的語文老師,迅速成長為語文教研室主任,再到年級組指導員,很快又被提為副校長,柳斌學長在語文教學上的傑出成就得到了學校師生的認可。
1974年,全國開始復課鬧革命,但又苦於沒有教材,於是抽調大批教師參與編寫教材。柳斌學長也被抽調到萍鄉市中學教材編寫組擔任組長,承擔編寫江西省語文教材的任務。在北師大學習期間就曾參與教材編寫的柳斌學長對此可謂是得心應手,與此同時,還對當地的教師進行培訓,為他們上課,恢復被文化大革命破壞了的教育教學秩序。這些舉措的開展使得柳斌學長在萍鄉市教育界嶄露頭角,而1977年高考恢復之際,萍鄉市教育局長又找到了柳斌學長,詢問考試組織和試卷評定等相關工作。又是在師大工作的八年中參與高考評卷的經歷幫助他成為了萍鄉市文革後首次恢復高考的主持者。
而這一次高考的閱卷經歷,也幾乎成為了柳斌學長的事業生涯的轉折點。在主持閱卷工作的過程中,柳斌學長細心地查看了學生的答卷,發現了文革十年浩劫給教育戰線造成的嚴重後果,他花大量時間把典型的問題記錄下來,整理出了厚厚的材料。最後,他就答卷中的問題案例做了四個小時的評卷報告,有力地批判了四人幫輕視人才輕視知識的愚昧和錯誤,報告震動了全市,四小時的報告座無虛席,聽眾注意力高度集中。他也因此得到了市政府和教育局的贊許和認可,被迅速提拔為教育局副局長,後提升為局長。面對著文革十年沖擊後留下來的教育的爛攤子,柳斌學長起早貪黑地應對大量繁雜的政務工作,如大批骨幹教師要求退休讓子女頂替參加工作、工資凍結長達二十年之後首次恢復調整工資,但只能有40%的人可以入圍時的激烈爭奪、平反冤假錯案、改正錯化=劃右派等重要而又復雜的問題,等等。在那段時間里,幾乎早上一起床就有人在外面排著長隊等候他辦公,不管是在路上、辦公室,也不論是飯前飯後,柳斌學長時時刻刻都在為各種緊迫的事務操勞,任勞任怨的日子,也讓他的身體每況愈下,幾近崩潰。
1982年,身心疲憊的柳斌學長遇上了國家幹部「四化」的機遇,由於符合「革命化、年輕化、知識化、專業化」的要求,他被選為萍鄉市副市長。同時,也使他有了前往中央黨校參加學習的機會,在那半年的時間當中,輔導員黎大姐曾要她寫一篇文章談對教育的看法。於是,柳斌學長總結他從事教育事業二十年來的情況,結合1977年他參與高考評卷時的報告,對如何改革和完善我國的教育教學制度,提高教育質量和效益等問題進行了深入淺出的探討。
正是因為柳斌學長在日常工作中的細致認真和良好的個人素質,在中央黨校學習半年之後的1983年初,他被任命為江西省副省長,主管科教文衛體工作。而僅僅時隔兩年,柳斌學長又被任命為當時新組建的國家教委的副主任。柳斌學長說:「在江西的這一段時間,為日後的工作打下了堅實的基礎,在那樣一個比較貧困的省份,我曾經倒很多縣、鄉、村的學校去視察過,,親眼看到了當地辦學條件之差,教師待遇之低,教育經費之少,這些都使我深有感觸。」
三、從發展基礎教育到促進教育立法
從基層崗位調任國家教委副主任的柳斌學長,不僅沒有忘記基礎教育的疾苦,而且在新的崗位上更加積極地為基礎教育奔走呼號。對於基礎教育面臨的種種困難,柳斌學長在調查研究之後,和他的同事們一起向財政方面提出了「三個增長」,而且爭取寫入了國家的法律,這就是:一、「政府用於義務教育的經費要逐年有增長」,二、 「教育經費的增長要高於財政收入增長的比例」,三、按「學生人均的教育事業費和公用經費要逐年增長」。同時也提出了「財、稅、費、產、社、基」多渠道籌措資金的辦法,爭取由國務院出台了教育集資、教育附加等重要政策。
這樣的努力,柳斌學長直到現在依然還在繼續,隨著形勢的不斷發展,他也在不斷地思索新的改革辦法。在前幾年,面對稅費改革後出現的農村義務教育經費緊缺的問題,他不斷調研,積極思考解決問題的辦法,並向中央和國務院有關部門多次提出解決此問題的思路與辦法,他們提出的農村義務教育經費應由中央、省、市、地、縣共同分擔,以中央、省級財政為主並由省級政府統籌落實的新機製得到了中央的認可,最終導致了2005年12月《國務院關於深化農村義務教育經費保障機制改革的通知》的出台。
對於這樣的成果,柳斌學長自己也表示比較滿意:「我擔任國家教委副主任以來,在國家教委黨組領導下,主持制定了《義務教育法》(1986)和《教師法》,爭取政府出台了不少籌措教育經費的政策和措施,想方設法增加了教育經費,爭取出台了多項提高教師待遇、加強師資隊伍建設的政策,維持了從1985年到2000年我國義務教育的高速發展局面,走出了一條窮國辦大教育的路子。」
除了對教育經費問題的重視,柳斌學長還為國家的「雙基」目標的實現作出了巨大的貢獻。國家在九十年代初期提出,要在二十世紀末實現基本普及義務教育、基本掃除青少年文盲的歷史任務。而在這一時期,正是柳斌學長主管全國基礎教育之時,在國務院和國家教委領導下,他努力工作,通過分區規劃,分步實施,分期評估驗收等具體步驟,經過全國上下的一致努力,這個宏偉的「兩基」目標終於在後來得以如期實現。到2000年,我國85%的人口地區普及了基礎教育,文盲半文盲的比率下降到5%以下,中國人的平均文化程度(受教育年數)從4.3年上升到8.1年,為改革開放和經濟高速發展打下了具有較高素質的勞動力資源的堅實基礎。
在深入推進基礎教育的同時,柳斌學長也非常關注「素質教育」的問題,早在1987年,他在一次談話中,講到義務教育的性質時提出了「國民素質教育」的口號。此後,他先後就這個問題撰寫了數十篇文章加以闡述,並出版了《關於素質教育的思考》、《柳斌談素質教育》兩本專著。在國家教委和他個人的不懈努力下,素質教育最終被人們所接受,1999年,中共中央國務院作出了《關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》,使素質教育最終成為指導中國教育的重要思想。
除了在制定各項政策上的堅持和努力,柳斌學長還積極推動教育立法的工作。他先後擔任了《義務教育發》、《教師法》、《未成年人保護法》三個法律草案領導小組組長,組織並參與了這幾部法律的起草工作;同時主持制定了《義務教育法實施細則》,還參與制定了《教育法》、《民辦教育促進法》、《通用語言文字法》等法律。做了大量工作,爭取把素質教育、經費機制、均衡發展,保障義務教育的公平公正等原則寫入了法律,從制度上保證了義務教育的良好發展,使義務教育由依靠人民辦轉變為依靠政府投入來保障。
而對於教師隊伍的建設問題,柳斌學長一直都非常重視。在國家教委黨組領導下,他帶領起草小組起草了了《教師法》,以立法手段保障教師的基本權益。二是從提高教師待遇穩定教師隊伍著手,通過中國中小幼教師獎勵基金會募集資金,大力開展表彰優秀教師的活動。三是重點抓中小學教師職務制度建設和中小學教師學歷達標工作,經過幾年的努力,全國近千萬中小學教師達到了國家規定的合格學歷,為中國基礎教育的快速發展奠定了基礎。四是大力抓中小學教師住房問題,籌措了上千億的資金,讓國家、學校、教師三方面共同出資解決住房問題,使他們能夠安居樂業。
與此同時,面對三百多萬民辦教師同工不同酬的歷史遺留問題,柳斌學長認為形勢非常嚴峻。在他的建議下,國家教委聯合國家計委、財政部、勞動人事部等幾個部門一起到全國各省市進行實地調查,探訪民辦教師問題的狀況,深刻認識到解決民辦教師問題是當務之急。最後,提出了三個「三分之一」的解決辦法,一是國家拿出指標來把合格民辦教師轉為正式教師;二是教育系統內部通過師范院校招生、培養教輔人員等辦法解決三分之一;三是對達到退休年齡的人員,發給一筆適當的安置費,使其有基本生活保障。1987年國務院開始著手解決這個問題,這些政策在執行過程中一度受到挫折,被擱置多年後,於1994年再度被國務院採用。數百萬民辦教師問題在經歷了重重困難後到2000年最終得以圓滿解決。
2010年12月22日柳斌在天津舉辦的全國基礎教育「未來教育家」論壇主題演講中指出,當前,我們的教育存在的問題不少,急功近利就是一個既十分普遍又十分嚴重的問題。柳斌說,浮泛的心態,躁動的情緒,驅使許多地方的領導者、校長、教師、家長湧入功利大潮,不能自拔。教育是百年大計的長期事業,急功近利、爭名奪利、揠苗助長、商業炒作對於育人來講禍害無窮。展望當今的教育現狀,分數承載了太多的期望;學習承受了太重的壓力;童年背負了太沉的包袱。在不少地方,學習活動常常遠離了學習者的現實生活;整齊劃一的學習任務,偏離了學習者的興趣、愛好、自主性以及能力差異;學習活動的要求常常違背學習者身心發展的規律。柳斌認為,解決教育急功近利的問題,關鍵在於:一要改革人才培養和管理的體制;二要轉變教育觀念,改革育人模式;三要形成有利於人才大量涌現的社會文化環境;四要建立尊重知識、尊重人才,人盡其才、才盡其用的勞動人事制度 。
這些有目共睹的成績,都是在黨和政府的領導下,廣大幹部和人民群眾同心同德、艱苦奮斗取得的。但與柳斌學長和他的同事們忠誠於國家的教育事業,情系杏壇,志在育人,夜以繼日,勞作不息的精神也是分不開的。他們在深入調查研究之後,集中群眾智慧所形成的各項符合實際政策的措施主導了這二十年來的基礎教育工作的改革和發展。這些努力也使柳斌學長得到了各地教育工作者的尊敬和愛戴,他們紛紛寫信向柳斌學長表達自己的崇敬之情,贊揚他有創見,有魄力,針對中國教育存在的種種問題,實事求是地予以解決,工作既轟轟烈烈又扎扎實實,認為他是教育界的代言人,為中國教育史留下了光輝的一頁。
對於這些高度的評價,柳斌學長顯得非常謙虛。他表示,他只是在黨和政府及國家教委領導下做了一些他應該做的工作。雖然他即將從全國人大常委的崗位退下來,但是仍然會繼續關注教育事業的改革、發展 。如今的柳斌學長,作為中國國際教育交流協會會長,繼續在為擴大中國教育在國際上的影響和促進中國教育與各國教育的交往做著大量的工作,為中國教育事業不懈地默默地耕耘著。

❹ 曾仕強和曾國藩是什麼關系

曾國藩是湖南人人,曾仕強則祖籍福建,相距很遠。兩個人雖然都很值得我們敬佩,但是並沒有什麼真正意義上的血緣關系。

(4)慧壇教育以前是干什麼的擴展閱讀:

曾仕強,國學大師、中國式管理大師,全球華人中國式管理第一人,被稱為「中國式管理之父」,曾任台灣智慧大學校長,台灣交通大學教授,台灣興國管理學院校長。

曾國藩出生地主家庭,自幼勤奮好學,6歲入塾讀書。8歲能讀四書、誦五經,14歲能讀《周禮》《史記》文選。道光十八年(1838年)中進士,入翰林院,為軍機大臣穆彰阿門生。累遷內閣學士,禮部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。與大學士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友,以「實學」相砥礪。