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B. 愛的教育與體罰 誰對教育更有效
愛的教育是古今中外教育學者熱烈愛的教育是古今中外教育學者寬碧熱烈崇拜的理念，都認為這是正確的教育手段，而體罰教育則被認為是崇拜的理念，都認為這是正確的教育手段，而體罰教育則被認為是教育教育的下下策，應全面摒除。你們認為呢？近日，文光中學的小記者們就此展開了辯論。的下下策，應全面摒除。你們認為呢？近日，文光中學的小記者們就此展開了辯論。
反方觀點
體罰比愛的教育更有效
一辯：902班小記者章佳李亞婷
我方的論點是「體罰比愛的教育更有效」，如今的青少年正處叛逆期，面對叛逆的青少年，好好說也不行，罵也不是，實在是進退兩難。那麼到底是選擇用愛來教育，還是用體罰來教育呢？我覺得適當的體罰教育是有必要的。青少年處於叛逆期時思想渴望獨立，容易做錯事，家人、老師好言相勸時，他們依然想著怎樣搞破壞，怎麼樣把自己打扮得更有個性，而家人老師的教誨則是左耳進右耳出，有的甚至壓根沒聽進去一句話。而談到體罰教育，青少年多少有些畏懼，犯錯時體罰教育的嚴厲和受罰的方法會使他們從內心感到後悔，經歷一次後便會深深記住受罰的痛苦，而下次再想犯錯時想起那次的經歷就會努力地控制自己不要再犯錯誤了。所以我認為體罰教育有時比愛的教育更加有必要一些。
二辯：901班小記者周可麗袁俊傑
我們不提倡體罰，但是，「不提倡」並不是絕對地反對體罰。作為一種教育方式，適當的體罰有時也能夠發揮一定的作用。里根總統接受了打碎玻璃的12.5美元的懲罰，在他成為總統的事業上影響至深；生物學家麥克勞接受了畫生物圖的懲罰，也在他走向諾貝爾獎的道路上影響至深。正如著名教育家馬卡連柯說過的：「合理而恰當的懲罰，不僅是合理的，而且是必不可少的。」由此我們可以想到現行教育的方向了。在泛濫的愛形成的沼澤中，現代教育呼籲更為高明的技巧——懲罰。懲罰是一柄雙刃劍，更是一門藝術。
三辯：903班小記者顏麗珍李婁沙
其實，體罰學生絕大多數是在其他教育方式無法奏效的情況下發生的，老師被逼無奈的情況下進行的。老師的本意是好的，這也是他負責任的一種表現。不要以為老師喜歡體罰學生、更不要以為老師把學生當作出氣筒，雖然我們不排除有這樣低素質的老師存在，但是我們應該肯定這樣的老師是少而又少的。老師一般不會惡意體罰學生的、不會把體罰學生作為自己的一種情緒的宣洩、更不會無緣無故地體罰學生。如果老師不負責任，完全可以視而不見，結果受害的到底是誰呢？
四辯：904班小記者汪睜巧謹倩如汪光正
因為愛的教育只能讓受教育的人感到一時的溫暖，但其起不了治根治本的作用。體罰則可以讓受教育的人留下痛至皮肉的教育，也許體罰有些不對，但體罰就如同家長打孩子一樣，是為了讓受教育的人記住這一次，從而改正錯誤，而不是用溫暖去包容，這樣不適合那些需要體罰的人。那麼，假如愛的教育比體罰更有效，那為什麼勞改局、拘留所不用愛的教育去對付那些壞人呢？每個人本身都有惰性，都有不好的習慣。此時，單單用愛去喚醒是沒有用的，有句話說「懲罰你的肉體就是為了拯救你的靈魂」。
體罰是指適度的體罰，並不是一味地體罰。愛的教育如果更多，便會變成溺愛，這樣當然是弊大於利。再說了，「打在身上，疼在心裡」，「棍棒底下出孝子」，「打是疼，罵是愛」，「名師出高徒，嚴父出孝子」……這些不都是說出了適當體罰的好處了么？
五辯：905班小記者張晚思鄧思禹
我們的觀點是體罰比愛的教育更有效。因為愛的教育只能讓人意識到一時的錯誤，起不了治根治本的作用。而且愛的教育過於柔情，不會給人留下深刻的印象，容易忘卻，很有可能在這個地方再犯錯。「驕縱蠻橫」的人，好說歹說的話，只是耳邊風。「逆來順受」的人，盡管語句能平復、安撫心靈，但問題的本質未解決。每一個人都有惰性，都存在不良習慣，此時單單用愛去喚醒是徒勞無功的，有句話說「懲罰你的肉體就是為了拯救你的靈魂」。當然，在體罰的同時，有注意體罰者的自尊，一定不要悉基在公共場合體罰。體罰往往會讓人產生逆反心理，所以體罰人也應該根據被罰人的年齡、性格掌握體罰的度和時間，最好不要讓他因疼痛而哭泣，而是應該讓他因懺悔而哭泣。
正方觀點
愛的教育比體罰更有效
一辯：1005班小記者屈泱泱顏萌萌
我方的論點是「愛的教育比體罰教育更有效」。首先，我請大家試想一下，如果大家不小心犯了一個錯誤，大家是希望老師用愛的教育和你和藹可親地談話，勸你改正錯誤；還是希望老師用體罰教育，一上來不問緣由直接給你兩耳光。當然是愛的教育，受過愛的教育的學生，都會聽從老師的勸導，決心改正錯誤。反之，受過體罰教育的學生，非但不能改正錯誤，還會產生叛逆心理，和老師對著干。即使改正了錯誤，也只是暫時的，並沒有真正做到「斬草要除根」。所以我方認為愛的教育比體罰教育更有效。
二辯：1002班小記者張敏羅紫穎
陶行知先生曾說過：「愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育」。教育最有效的手段就是愛的教育，愛是構築教育的生命線。沒有愛的教育是死亡的教育。在對孩子做錯事進行教育時，教師用溫柔的話語可以彌補他的自尊心使他感受到愛的教育的力量，那樣比孩子被迫接受你的體罰會好得多。
三辯：1003班小記者邵蕾李艷萍
愛的教育是使孩子能從心底感受到的，而嚴厲的教育則使孩子被動地接受你的批評，而心底沒有任何感覺是自己錯了，如果你教育孩子，張口就罵，孩子還沒聽就煩了，自然對你說的一點兒也不在意，反之，你一開口不是罵而是用心對他進行教育，他就會感到愛的力量。這樣，他才會變得更優秀，不會再犯這樣的錯誤。
四辯：1004班小記者何穎麗鄧思思
我方認為用愛來教育孩子比體罰更有效。每個人都有自己的自尊心，假如自尊心受到傷害，對人的心靈也會留下陰影，用愛教育或者體罰都是教育的方法，可是起到的作用卻是不同的，用愛來教育，心平氣和地教導他，耐心告訴他犯了什麼錯，錯在哪裡，讓他意識到自己的錯誤，主動承認，並加以改正，他在今後的人生道路上也會做一個耐心不暴躁的人，並用這樣的方法教育他的下一代，如此循環；倘若用體罰的話會讓他的內心受到打擊，終日焦愁，是不好的。
五辯：1001班小記者鄧靈琦羅淼林
在一位調皮的學生遭受到無數批評時，也應該給予一些鼓勵和支持，這樣才能使學生感受到，在風雨之後，還留有一些溫暖的陽光。雖然說：「嚴師出高徒」，但是這樣也有缺點，會使學生在不好的心理上再蒙上一層陰影，會連自己也會認為自己多麼無葯可救，再沒有了自信。這會使學生灰心。而給予一點鼓勵和支持，會使學生重拾信心。
總結：（文光中學小記者站站長：羅磊琳）教育本就是十八般武藝，表揚批評獎勵懲罰，什麼都應該有。但人的智商和領悟能力是不一樣的。對於領悟能力高的人，愛的教育可能有效；但對於我們孩子來說，大部分人還是沒有擁有較高的領悟能力，所以，對於孩子我們應該因材施教。
但是對於那些頑固不化的人，當然只能採取適當的體罰來懲罰他。在一定的情況下，適度的體罰是非常有效的。身體的疼痛，能讓人記憶更深刻。我認為體罰應該與愛的教育相結合。但體罰一個人時，一定要讓他懂得你的目的是教育他，出發點是愛，否則，只會讓他產生逆反心理。而且體罰中最重要的，是不要傷害他的自尊心，身體的疼痛，會讓他對錯誤有更深的印象，說不定，以後他會感激對他施以體罰的人。而如果傷到了自尊心，很可能會帶來不堪設想的後果。施行體罰時，一定不要在公眾場合。體罰有必要，而且是有效的，但體罰後應施以溫情感化，以達到教育的目的。
教育是愛的事業，愛既能創造未來，也能葬送未來。可以說，愛是教師進行教育行為的必要條件，卻不是充分條件。愛是一種道德，一種理念上的思想，它同制度相比，前者是軟的，後者是硬的。因此我們在信任了解的基礎上，給孩子充分的成長空間，其實孩子就是在磕磕碰碰中長大的。要相信，孩子的能力，永遠超出大人的想像。