① 葉聖陶先生的語文教育觀點（1）（201876）
最近讀《葉聖陶語文教育論集》（教育科學出版社），正如書中所說，「這本集子里邊的文章，大部分是解放以前寫的，為什麼現在還沒有過時呢？這是因為現在有很多問題，表面上是新問題，骨子裡還是老問題，所以這些文章絕大部分仍然富有現實意義。」現摘錄部分觀點，附上個人思考，以強化認知。
葉聖陶先生的語文教育思想，最重要的有兩點，其一是關於語文學科的性質：語文是工具，是人生日用不可缺少的工具。其二是關於語文教學的任務，教語文是幫助學生養成使用語文的良好習慣。
課程標准里說，語文要做到人文性與工具性的統一。人文性是說，語文有傳遞思想情感與進行思想啟蒙和教育的特點，而工具性是說，語文具有幫助人與人進行交流溝通的作用。一直以來的觀點是，重視工具性，忽略人文性，會讓語文變得沒有情感，而重視人文性，忽略工具性，語文學科又成了思想政治學科，所以在文工具性與人文性相統一方面，一直是語文老師堅持的目標和方向。
葉聖陶先生關於語文學科的性質，僅僅定義了工具，並且強調，語文是「人生日用不可缺少的工具」。為什麼沒有強調人文性呢？我需要在後面的閱讀中去尋找依據，我大膽做了一下猜測，是不是在用語文這個工具去表達的過程當中，會很自然滲透人物的情感傳遞人物的思想，而不加特殊說明呢？存疑。
葉聖陶先生還說，舊式教育是守著古典主義的，讀古人的書籍，意在把書中內容裝進頭腦里去，不問他對於現實生活適合不適合，有用處沒有用處；學古人的文章，意在把那一套程式和腔調模仿到家，不問它對於抒發心情相配不相配，有沒有效果。舊式教育，又是守著利祿主義的，讀書作文的目標在取得功名，起碼要能得「食廩」，飛黃騰達起來，做官做府當然更好；至於發展個人生活上必要的知能，使個人終身受用不盡，同時使社會間接蒙受有利的影響，這一套舊式教育根本就不管。
說的多麼形象！與當下大多數人說的一樣，「得語文者得高考」「得語文者得天下」，似乎學習語文就為了得高分，為了高考，語文本身對於一個人素養的積淀、能力的提升、情感的影響都不重要。如此功利化的宣傳導向，學生是不是真正喜歡語文？恐怕又該陷入技巧的訓練模式了吧？如若這般，就正應了葉先生所說的：「舊式教育可以養成記誦很廣博的'活書櫥'，可以養成學舌很巧妙的'人形鸚鵡'，可以養成或大或小的官吏以及靠教讀為生的'儒學生員'，可是不能養成善於運用國文這一種工具來應付生活的普通公民。」
如果我們的教育，僅僅瞄準的是中考、高考，那麼，他學習的就是應付考試的技巧，而並非表達個人情感的能力。作為一個人，他對生活的感知、理解、體驗和表達，是基於自身對社會認知的需要。無論各種教育，最終的指向都是幫助一個人更好地度過自己的一生。語文更應擔當如此重任。