㈠ 教育學的學科基礎是什麼
主體性原則：
馬克思主義的主體性原則是人對世界（包括對自身）的實踐改造原則，是從人的內在尺度出發來把握物的尺度的原則，是強調人的發展和人的主體地位對改造世界所具意義的原則。
它與唯心主義、無政府主義和個人主義的主體性原則有著本質的區別。正因為如此，它是馬克思主義的唯物主義哲學形態的建構原則，也是馬克思主義者的行動原則。
舊唯物主義的客觀性，只是客體、客觀世界的客觀性。從主體性原則出發的客觀性，則是包含對象世界的、主謹喊體的和主體活動的客觀性。
教育學：
教育學是一門研究教育現象、教育問題及其規律的社會科學。擾沖它廣泛存在於人類生活中。通過對教育現象、教育問題的研究來揭示教育的一般規律。
(1)什麼是教育學它的基本問題有哪些擴展閱讀：
主體性原則基本問題：
一方面主體性原則是建立在主體與客體分離的基礎上的，但是這就決定了兩者的統一是不可能的；另一方面從主體性原則中發展出來一種浮誇虛妄的人類中心說緩晌殲。
所以，20世紀的西方哲學以消解這種主體性原則為己任，繼尼采喊出「上帝死了！」的口號之後，亦有「主體死了」乃至「人死了」的呼聲。
主體性的問題不僅僅是認識論的問題，也是倫理學、歷史哲學等學科的問題，因而是西方哲學的基本問題之一。
教育學學科基礎：
1、科學基礎
19世紀中葉以後，馬克思主義的產生，為教育學的科學化奠定了辯證唯物主義哲學和自然科學基礎。現代生產和科學技術的迅猛發展，教育實踐的廣泛性、豐富性，更進一步推動了教育學的發展。
任何一門學科的獨立性，首先取決於它有特定的研究對象，或者說具有不同於其他學科的研究對象。教育學的研究對象是人類教育現象和問題，以及教育的一般規律。
2、社會基礎
教育是廣泛存在於人類生活中的社會現象，是有目的地培養社會人的活動。為了有效地進行教育活動，必須對其進行研究，經過長期積累而成為教育學特定的研究對象。
特別是現代社會的發展，現代教育實踐的發展，對於教育學研究提出更新、更高的要求。教育學是通過對各種教育現象和問題的研究揭示教育的一般規律。
㈡ 教育學應該研究的五個問題是什麼
作為教育學，首先英愛研究和回答的五個問題是：1.教育的目的；2、教育學時自然科學還是社會科學；3、教育能不能量化；4、教育是否有規律可循；5、合圍應試教育和素質教育。
㈢ 什麼是教育學,師范生為什麼要學習教育學
教育學是一門研究人類的教育活動及其規律的社會科學。它廣泛存在於人類生活中。通過對教育現象、教育問題的研究來揭示教育的一般規律。
學習教育學是為了有目的地培養社會人的活動。教育廣泛存在於人類生活中的社會現象，為了有效地進行教育活動，必須對其進行研究，經過長期積累而成為教育學特定的研究對象。
(3)什麼是教育學它的基本問題有哪些擴展閱讀：
同教育與教育學的區別相比，它們之間真正的內在聯系往往並不為人所知。但現實中這一問題又好像是眾所周知。目前關於教育與教育學之間內在聯系最通常的表述就是「教育是教育學的研究對象」，往往僅此而已。
毫無疑問，「教育是教育學的研究對象」這一論述基本上體現了二者之間的某種內在關聯，即區別中的聯系。但對於一門本來就是以研究對象來命名的學科而言，僅僅做出上述論斷還遠遠不夠，沒能突出教育學的特殊性。
因為其他學科在某種意義上也可以以教育為研究對象，而且在學術研究上可能比教育學做得更好。如前所述，教育與教育學雖然分別屬於不同的場域，擁有不同的生命、不同的自主性、不同的運作邏輯。
網路-教育學
㈣ 什麼是教育學
教育學是以教育現象、教育問題為研究對象，歸納總結人類教育活動的科學理論與實踐，探索解決教育活動產生、發展過程中遇到的實際教育問題，從而揭示出一般教育規律的一門社會科學。教育是一種廣泛存在於人類社會生活中、有目的培養人才的活動，教育學的研究具有客觀性、必然性、穩定性、重復性、現實性、辨證性、科學性。
教育學是一門獨立的學科。教育學是研究人類教育現象和解決教育問題、揭示一般教育規律的一門社會科學。教育是廣泛存在於人類生活中的社會現象，教育學是有目的地培養社會人的活動。它是通過對各種教育現象和問題的研究揭示教育的一般規律。