⑴ 教育的性質是什麼
教育的性質有：
1、教育具有永恆性：教育是人類所特有的社會現象，只要人類社會存在，就存在教育。教育的永恆性是由教育本身的職能決定的。
2、教育具有歷史性：在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質、目的、內容等各不相同。這是因為教育既受當時生產力的制約，同時也受生產關系的制約。
3、教育具有相對獨立性：教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規律和發展特點。
定義
「教育」是以知識為工具教會他人思考的過程，思考如何利用自身所擁有的創造更高的社會財富，實現自我價值的體現。
在教育學界，關於「教育」的定義多種多樣，可謂仁者見仁、智者見智。一般來說，人們是從兩個不同的角度給「教育」下定義的，一個是社會的角度，另一個是個體的角度。前蘇聯及我國一般是從社會的角度給「教育」下定義的，而英美國家的教育學家一般是從個體的角度給「教育」下定義的。
⑵ 請問教育的性質是什麼
有目的有計劃有組織地對受教育者的心智發展進行教化培育，以現有的經驗、學識推敲於人，為其解釋各種現象、問題或行為，以提高實踐能力。
教育的目的是根據一定社會的政治、經濟、生產、文化科學技術發展的要求和受教育者身心發展的狀況確定的。反映了一定社會對受教育者的要求，是教育工作的出發點和最終目標，也是確定教育內容、選擇教育方法、檢查和評價教育效果的根據。
教育也是一種教書育人的過程，可將一種最客觀的理解教予他人，而後在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。教育，是一種提高人的綜合素質的實踐活動。
(2)教育的性質是什麼擴展閱讀：
中國特色社會主義教育：
在黨的堅強領導下，全面貫徹黨的教育方針，堅持馬克思主義指導地位，堅持中國特色社會主義教育發展道路，堅持社會主義辦學方向，立足基本國情，遵循教育規律，堅持改革創新；
以凝聚人心、完善人格、開發人力、培育人才、造福人民為工作目標，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，加快推進教育現代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育。
堅持把服務中華民族偉大復興作為教育的重要使命，堅持把教師隊伍建設作為基礎工作。這是對我國教育事業規律性認識的深化，來之不易，要始終堅持並不斷豐富發展。
⑶ 我國教育的性質是什麼
應試教育，為了考試而學習。為了文聘而考學，上的學不少，一走上社會卻什麼都不懂。教出來的就是一幫高智低能的社會主義人才。
⑷ 教育的屬性是什麼
教育的屬性
(一)教育的本質屬性 教育的本質屬性是有目的的培養人的社會活動。對教育的本質屬性可以從以下三方面來理解。第一，教育是把自然人轉化為社會人的過程。這表明教育是人類所獨有的社會現象。動物哺育下一代，但動物一直以生物實體的形式存在。第二，教育培養人是有意識、有目的、自覺地進行的。這表明教育與其他社會現象的本質區別，其他社會現象也對人的發展有影響，如社會生產對人的發展也影響很大，但不是自覺地、有目的地影響人的發展。第三，在教育這種培養人的活動中，存在著教育者、受教育者以及教育內容(反映和體現著社會要求)三種要素之間的矛盾運動。 (二)教育的社會屬性 1．教育的永恆性 教育是人類所特有的社會現象，它是一個永恆的范疇。只要人類社會存在，就存在著教育。 教育具有永恆性的原因源於教育具有兩大社會功能：一是使新生一代適應現存的生產力，作為生產斗爭的工具；二是使新生一代適應現存的生產關系，在階級社會作為階級斗爭的工具。 社會的存在和延續離不開教育。教育在任何社會都要承擔傳授生產知識、技能和經驗的任務，使年輕一代適應現存生產力的需要；同時，也要承擔傳授社會的思想意識、風俗習慣和行為規范的任務，使年輕一代適應現存生產關系的需要。正是因為教育具有這兩大社會職能，所以教育具有永恆性。 2．教育的歷史性 教育又是一種歷史現象，在不同的社會或同一社會不同的歷史時期，教育的性質、目的、內容等都各不相同，因此，教育具有歷史性。如我國目前的教育在教育思想、教育內容、教育模式等很多方面與解放初期的教育就有很大的不同，這就是教育具有歷史性的反映。 在階級社會，教育必須反映統治階級的利益、願望和要求，表現出鮮明的階級性。階級性是教育的歷史性在階級社會中的必然反映。在階級社會中，學校教育的控制權屬於一定的統治階級，統治階級為了使教育為自己的統治服務，必須把自己的利益、願望、要求反映到教育上。當社會政治經濟發生了變化或者新的統治階級代替了舊的統治階級，教育也要進行相應的變化。如當社會主義社會取代資本主義社會時，就要求教育也進行改革，以社會主義的教育代替資本主義的教育。 3．教育的相對獨立性 教育要受一定社會的政治經濟的制約，但是教育作為培養人的社會活動，又具有自己的相對獨立性。這種相對獨立性具體表現在以下三方面： (1)教育具有自身的繼承關系。教育不能脫離社會物質條件而憑空產生。任何一種教育，從其思想、制度、內容、方法等方面來看，盡管受當時的政治經濟制度和生產力發展水平的制約，但同時又是從以往教育發展而來的，都與以往教育有著淵源關系，即教育具有自身的繼承關系。教育自身的繼承關系，也稱教育的繼承性。正因為教育具有這種繼承性，在同樣的政治經濟制度和生產力發展水平的國．家，會有不同特色的教育；不同民族的教育會表現出不同的傳統和特點。 (2)教育要受其他社會意識形態的影響。教育雖然受政治經濟制度與生產力發展水平的制約，但同時又和上層建築中其他意識形態發生密切的聯系，受這些意識形態的影響。意識形態主要表現為政治思想、道德觀念、哲學思想、宗教、文學、藝術、法律等。一般說來，意識形態對教育的影響主要表現在兩方面：一是表現在教育觀點上；二是反映在教育內容上。正是由於教育受意識形態的影響，所以在同一時代，當存在不同的意識形態特別是不同的哲學思想時，也會出現不同的教育觀點。如孟子和苟子處於同一時代，孟子是性善論者，苟子是性惡論者，因此，他育觀點也有很大的不同，孟子認為教育的作用在於保持人所固有的善性，苟子認為教育的作用於用人為的力量去糾正人的惡性。 由於教育的一個重要功能就是傳遞社會意識，使年輕一代掌握社會所倡導的社會意識形態，所以在教育內容設置上會選擇社會所倡導的社會意識形態。當社會意識形態發生變化時，也會引起教育內容的變化。再者，社會政治經濟制度的變化，往往首先影響到其他社會意識形態，然後才引起教育觀點和內容的變化。可見，政治經濟對教育的影響，常常要以其他意識形態為中間環節來實現，這也是教育具有相對獨立性的體現。 (3)教育與社會政治經濟發展不平衡。教育雖然受一定的政治經濟的制約，但是與政治經濟的發展是不平衡的。這種不平衡主要表現為兩方面：一種情況是教育落後於一定的政治經濟發展水平，即當社會政治經濟發生了改變，某些教育思想、內容、方法還能存在相當長的時間，這時教育對新的政治經濟起著阻礙作用。如目前我國正在建立和完善社會主義市場經濟體制，要求樹立與社會主義市場經濟體制相適應的教育思想、內容等，可是一些地方還存在著與計劃經濟體制相適應的一些教育思想、內容等，它們對社會主義市場經濟體制的建立和完善起著阻礙作用，必須進行改革。另一種情況是教育超前於一定的政治經濟發展水平，這時教育對新的政治經濟起著催生作用。即在舊的社會政治經濟制度未被推翻前，在一定的條件下也可以產生新的教育思想，對新社會起著催生作用。如在資本主義社會條件下產生了馬克思主義的教育思想，馬克思主義教育思想的出現使無產階級把教育領域的斗爭看作是推翻資產階級統治斗爭的一個重要組成部分，從而推動無產階級解放事業的發展。 教育具有相對獨立性，這種相對獨立性主要表現在以上三個方面。我們在分析研究教育問題時，不能單就政治經濟制度與生產力發展水平來考察，在教育工作中照搬政治上經濟上的一些做法或以政治經濟取代教育，漠視教育自身的規律，不考慮教育的相對獨立性。但是我們也必須明確，教育的獨立性只是相對的，不能將教育的獨立性絕對化。因為，教育畢竟要受一定社會的政治經濟制度和生產力發展水平的制約，離開一定社會政治經濟制度和生產力發展水平，把教育的相對獨立性誇大到絕對的程度，就會使教育不能發揮它應有的職能。
⑸ 教育的基本性質是什麼
教書 育人
⑹ 教育的性質是什麼
1、公益性
所謂公益性，就是明確規定「不收學費、雜費」。公益性和免費性是聯系在一起的，孫霄兵說，對農村而言，從今年到明年要全部免除學費、雜費，但是對城市而言，這還需要一個過程。實際上，要免除義務教育階段的雜費，就涉及到很大的財政問題。
義務教育是國家統一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業。實施義務教育，不收學費、雜費。國家建立義務教育經費保障機制，保證義務教育制度實施。
2、統一性
統一性是貫穿始終的一個理念。孫霄兵說，在新法中，從始至終強調在全國范圍內實行統一的義務教育，這個統一包括要制定統一的義務教育階段教科書設置標准、教學標准、經費標准、建設標准、學生公用經費的標准等等。
這些與統一相關的內容以不同的形式反映到法律的修改中來。如修訂的義務教育第四條規定，凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財產狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務教育的權利，並履行接受義務教育的義務。
3、義務性
強制性又叫義務性。孫霄兵說，讓適齡兒童、少年接受義務教育是學校、家長和社會的義務。家長不送學生上學，家長要承擔責任；學校不接受適齡兒童、少年上學，學校要承擔責任；學校不提供相應的條件，也要受到法律的規范。如修訂的義務教育第七條規定，義務教育實行國務院領導，省、自治區、直轄市人民政府統籌規劃實施，縣級人民政府為主管理的體制。
(6)教育的性質是什麼擴展閱讀：
一：＂教育＂這個詞出自於《孟子．盡心上》。孟子曰：＂君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。＂這里的教育就是指教誨培育。我們現在說教育也是教誨培育的意思。
二：教育指的是能增長人的知識、增加人的技能、鍛煉人的體能、發展人的智力、影響人的思想的活動。
三：教育一般又包括三部分：家庭教育、社會教育、學校教育。現在學校總是提供家校共育，形成合力，就是家庭與學校緊密配合，共同教育好孩子。單方面的努力只能起到有限的教育效果。共同合作才能起到雙贏的局面。
四：教育之中有教育者和受教育者。受教育指的是學習的群體，教育者不斷的輸出，受教育者願意接納才能真正的被教育。所以現在的教育講究一朵雲推動另一朵雲、一棵樹搖動另一個樹、一個靈魂喚醒另一個靈魂。
⑺ 教育的性質是什麼
教育的性質是由政治經濟制度決定教育。
1、政治制度，即政治體制。是指統治階級為實現階級專政而採取的統治方式、方法的總和。包括國家政權的組織形式、國家結構形式、政黨制度及選舉制度等。
由於國家的類型不同，或同一類型國家所處的具體歷史條件不同，其政治制度也會有差異。
2、經濟制度是指國家的統治階級為了反映在社會中占統治地位的生產關系的發展要求，建立、維護和發展有利於其政治統治的經濟秩序，而確認或創設的各種有關經濟問題的規則和措施的總稱。
經濟制度是組織社會經濟活動的根本原則，是在社會經濟活動的一定（或全部）范圍內，人們普遍承認，並且實際共同遵守著的一種行為規范。
教育的主要功能是：
1、教育的最首要功能是促進個體發展，包括個體的社會化和個性化。
2、教育的最基礎功能是影響社會人才體系的變化以及經濟發展。現代社會重教育的經濟功能主要包括：為經濟的持續穩定發展提供良好的背景；提高受教育者的潛在勞動能力；形成適應現代經濟生活的觀念態度和行為方式。
3、教育的社會功能是為國家的發展培養人才，服務於國家的政治、經濟發展。
4、教育的最深遠功能是影響文化發展，教育不僅要傳遞文化，還要滿足文化本身延續和更新的要求。
⑻ 學校教育的性質是什麼決定的
決定教育性質的是生產力和政治經濟制度。
生產力對教育的制約作用表現在：
①生產力的發展決定教育目的的確定；
②生產力水平制約著課程設置和教學內容；
③生產力的發展制約著教育發展的規模、速度以及學校結構；
④生產力水平還制約著教學方法、教學手段和教學組織形式。
1，社會經濟政治制度的性質制約教育的性質 （就是這條咯）
2，社會經濟政治制度制約教育的宗旨和目的
3社會經濟政治制度制約教育的領導權
4社會經濟政治制度制約受教育權
5會經濟政治制度制約教育內容，教育結構和教育管理體制
⑼ 我國教育性質是什麼
我國的教育根據教育性質分為兩種：義務教育和非義務教育
義務教育是中小學教育
我國實行九年制義務教育
非義務教育包括學前教育和高等教育