當前位置:首頁 » 教育教學 » 學校如何開展思想道德教育建設
擴展閱讀
保險行業有哪些經典語錄 2025-02-12 05:01:21
qq音樂的歌詞怎麼滾動 2025-02-12 04:54:13

學校如何開展思想道德教育建設

發布時間: 2023-06-07 13:56:31

『壹』 如何開展好一次道德教育活動

如何開展小學生思想道德教育
未成年思想道德教育青少年學生是祖國的未來、民族的希望。他們正處在人生打基礎的階段,思想道德教育尤為重要學校作為思想道德教育的主陣地,有必要、更有責任使他們樹立正確的人生觀價值觀和世界觀,使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人,將來更好的為國服務。我校結合校情,摸索出一些有效的加強和改進未成年人思想道德建設的方法和措施。
一、更新育人觀念,育人先正師。
欲教學生,先正師德。教師是未成年人思想道德建設的組織者、引領者和實施者,教師的道德觀念、育人水平以及他們本身所掌握的育人方法,將直接影響到未成年人思想道德建設工作的開展及其成敗,因此,我校首先廣泛開展了「正人先正己、育人先育師」活動。學校每學期都要組織一次師德演講,把教師中的先進典型和他們的感人事跡宣傳到全體教師中去,讓老師們學習、借鑒,讓學生感知教師崇高師德,潛移默化地教育引導學生言行,錘練品質,陶冶情操。其次,《加強和改進未成年人思想道德建設若干意見》頒布實施後,學校加大了德育工作領導力度,認真組織全體教師全文學習了《綱要》、《意見》,開展了討論,制定我校的實施方案。組織教師學習研討了《未成年保護法》、《加強和改進未成年人思想道德建設若干意見》、新頒《中小學生守則》、《中學生日常行為規范》等相關材料。通過這些活動的開展,全校教師對學生思想教育的觀念進一步更新,方法不斷改進、措施更加得力,效果更加明顯,一批執教有方,育人有術的德育工作隊伍正在逐步形成與壯大。
二、在課堂教學中積極滲透德育教育。
學校是以課堂教學為主的班級授課制,要想使學生的思想道德建設工作落到實處,就必須將德育教育滲透到各科教學中去,我們的做法有兩點,一是制定並落實了課堂教學德育教育目標責任制,要求每位教師在教學中都要向學生進行相應的做人、做事方面的引導,把教師執教過程中的德育滲透情況作為推薦優質課、評價教學能力、評選優秀教師的重要內容,二是積極開展寓德育教育到各科教學中的研討,根據學生年齡特點和學科特色,每個教研組都要定期對教材中的德育因素進行討論,每周二的業務學習時間,由學校進行統一指導,對教師在德育工作中的困惑和難題予以指導解決。每月的班主任例會匯報各班級上一月的德育工作情況,總結經驗,找出問題,布置下一月的工作。
三、精心組織各種形式的實踐活動。
學校以素質教育為切入點,積極通過聽、寫、看、講等多種方式對學生進行傳統教育、誠信教育和學習新守則活動,積極創設條件,引導學生在「動手做」中進行創新實踐,推進未成年人思想道德建設工作再上台階。
一是在聽、寫、看、講中進行傳統教育。聽,組織學生聽傳統故事。學校先後以故事會的形式講革命故事。看,組織學生看《閃閃紅星》、《小兵張嘎》等愛國主義教育影片,並指導學生寫觀後感。寫,組織學生進行「愛祖國、愛家鄉」徵文比賽。講,注重抓好每周一的升國旗儀式和國旗下講話。開展「雷鋒在身邊」,「少先隊志願者」行動,以弘揚雷鋒精神,傳承民族美德。
二是在「行」中開展誠信教育。學校注重在誠信教育上下功夫。以「不說謊話」為突破口,對學生進行誠實守信教育,先後開展了「誠實守信」主題班、隊會10餘節,指導學生撰寫「誠信」徵文100餘篇。同時,開展了「無考試作弊、無作業抄襲」活動,考試不作弊,作業不抄襲已深入學生心中。通過這些靈活多樣的誠信教育活動的實施,誠信氛圍已經形成,誠實守信的風尚逐漸深入學生心中。
三是在「學、背、做」中開展講守則活動。多年來,學校一直把《中學生守則》學、背、做活動作為學生教育的重要內容來抓,特別是新《守則》頒布以來,學校在組織教師學習的基礎上,組織學生開展了「學、背、做」活動,將新守則內容張貼於每個教室,要求學生處處以《守則》規范自己的言行,並結合《守則》內容和學生實際,開展了學生規范知識競賽,引導學生參與積極、健康、有益的課外活動,促進學生身心健康發展。
四、高度重視校園環境和校園文化建設
認識環境育人的重要性,抓好校園的綠化、美化、凈化工作。讓標語引導、掛像感召、圖片影響、牆壁說話,,營造濃厚的文化氛圍,讓校園處處體現育人的功能。充分發揮少先隊的戰斗堡壘作用,辦好「校園廣播站」,通過播出愛國主義、誠信守法、勤儉節約、勤奮好學等方面材料,對學生進行好理論方面的思想道德教育。同時,廣泛開展讀優秀書刊,看優秀電影、電視,唱優秀歌曲,做優秀小公民活動,讓學生在健康向上的文化氛圍中形成良好的道德品質。
五、注重對特殊學生的教育。
作為一所學校,學生的狀況各不相同,特別是有些特殊學生,我們採取了不同的思想教育措施,一是對品行較差學生採取集中教育、個別談話、真情感動等辦法進行幫教。使得這部分學生在思想道德教育方面吃上了「小灶」,進步較大。二是對「學困生」採取了多作鼓勵、單獨輔導、區別作業的方法,降低學習難度,減輕了學習壓力,使他們在學習上找到了自信心。三是對單親生、孤兒學生,採取多給機會、消除陰影、愛心幫助、心理矯正、申請課本、雜費減免等方法,使他們感受到班級和學校溫暖,防止了他們自暴自棄,幫助他們形成健全的人格和健康的品行。
六、家庭、學校、社會通力配合,齊抓共管。
未年人思想道德建設是一個系統工程,我們深知,要做好這項工作,需要社會各方面的理解、支持和參與。為爭取主動,不辱「學校是未成年人思想道德建設的主陣地」這一使命,我們主動爭取了家庭、社會以及各職能部門的支持與配合。
一是與家長配合,廣泛宣傳學生思想道德建設的重要性。學校先後給家長印發學習材料1000餘份,每學期召開專題家長會,學校領導對家長就《思想教育、人人有則》、《孩子品行教育的方法》、《家庭教育知識講座》等專題進行了報告、培訓和輔導,家長們對此較為滿意。
二是與職能部門配合,推進未成年人思想教育社會化。學校每年都要邀請配備的法制校長做法制報告2次,與交警部門配合,為孩子們講授交通安全常識。這樣,使學生逐漸知法、懂法、守法。
我在未成年人思想道德建設方面做了一些嘗試和探索,取得了一些成績和經驗,今後我將進一步拓寬學生德育教育的內容和形式,勇於創新,全面推進,努力把我校未成年人思想道德建設工作做的更好,取得更大實效,工作再上新台階。

『貳』 如何加強學校思想政治教育和德育工作

一、形成德育的主導方向內容
面對新形勢,必須更新德育內容以適應時代的發展。應引導學生建立既繼承和發揚我國民族優秀文化傳統的精神,又符合我國現代化建設的要求,體現市場經濟條件下新的價值觀念,同時還包含全球共同的價值觀念的基本價值體系,在德育內容上突出主導方向,從而增強他們抵制大眾傳媒和網路及其他社會不良思想等的負面影響的免疫力。 首先是以愛國主義教育為主線,弘揚民族精神,繼承和發揚中華民族傳統美德,並立足於實踐和行動,並不斷加強對學生的思想政治教育。其次是引導學生樹立社會主義的基本價值觀,圍繞著全心全意為人民服務的集體主義價值觀念這一核心價值觀念,樹立誠實、守信、公正、關愛、寬容、尊重、平等、合作和責任感等基本價值觀念。第三是突出面向!"世紀全球共同的教育主題:學會關心。小學生學會關心主要是關心健康、關心學習、關心環境、關心自己、關心周圍的人和事。通過引導學生學會關心,拓寬學生的倫理視野,培養學生的仁愛精神和責任意識。
二、以行為重,注重實踐行是德育學習的基礎、目的、內容、方法,也是品德形成與否的標志。
在德育中,品德實踐行為具有更獨特的意義。要有意識地創設多層次、多渠道、多功能的實踐活動,使課堂理論學習和課外實踐活動有機地結合起來,使學生將品德學習和品德踐行有機地結合起來。有計劃地組織學生參加社會生活實踐,使學生在實踐中了解社會,實踐德育內容。如參加夏令營,磨練意志;游覽古跡,增強愛國主義精神等。同時,也可鼓勵學生參與社區的宣傳教育,傳播先進的文化思想,宣傳社會主義精神文明。
三、把德育放在學校教育工作的首位
現代學校教育首要的任務是教會學生做人,而德是做人的根本。因此,學校要明確德育的核心地位,不僅把德育作為一項重要的教育任務列入工作計劃,而且重視德育在各個教育環節上的滲透,注意德育與其他各育之間的關系,對各科教學提出德育要求,注重發揮各學科教學的德育功能,充分發掘各科教學中所蘊涵的豐富的德育因素,如,反映在各學科嚴謹的知識體系、科學的世界觀和辨證的思維方式等方面能給學生以做人的熏陶。同時,教師的品格及教學態度、教育方式等也都在潛移默化地影響學生,所以,還要提高全體教職員工的素質,增強其德育意識,重視校園文化環境的建設,形成良好的德育氛圍。
四、充分發揮學生的主體作用,培養學生的道德判斷能力
學校德育應從以往的強制性灌輸教育轉向引導學生自主地進行道德學習,把正面疏導作為德育的主要方式,遵循人的品質的形成規律,尊重學生的主體地位,從學生需要出發,激發他們的內在動機,發揮其主動性、積極性,使道德學習成為其內在的需要。 引導學生學會自我教育。在德育教育中,教師是學生的參謀或夥伴,幫助、促進學生在實踐中自我學習與成長,使其能自主構建正確的道德觀念,培養和形成良好的道德行為。各項活動的開展從策劃到組織安排,應以學生為主體,教師做好參謀,以培養學生的多種活動能力。培養學生辨證的思維方式,一分為二地、發展地認識問題、分析問題,以批判的精神來對待大量流通信息。
五、採取有效措施,降低甚至避免網路的負面影響
為了降低網路的負面影響,除了上述的種種措施外,還應做好以下工作:培養學生面對網路明辨是非,提高自我控制能力。在正確價值導向下,提高學生的道德認知能力,引導學生進行自我約束,遵守應有的道德規范,不斷提高網路責任感,主動、自覺地抵制網上不良行為。另外,面對虛擬世界,需要給學生以現實的引導,使其增加現實生活中的交往,引導學生走出自我,融入集體活動,在現實的共同生活中樹立集體主義的價值觀。加強網路管理,制定相關的政策和措施;強化網上文明行為規范;強化輿論對網路道德的評價作用,利用校園網的優勢及時對網路信息傳播中的不道德現象進行譴責,從而形成良好的輿論氛圍。提高教師素質,發揮其正確引導作用。教師應該在學習和掌握正確的教育理念和科學的教育方法的基礎上,不斷提高自身素質,掌握相應的網路知識、技術,了解學生在網路活動中的需要和興趣,並通過自身的參與影響和指導學生的網路活動。
六、拓寬德育工作的渠道和手段
首先,學校建立專門的網站對學生進行宣傳教育,佔領思想教育的陣地,通過學習、交友、心理咨詢等學生感興趣的形式吸引學生。
其次,學校應加強與學生家長的聯系,優化家庭育人環境,加強對學生上網的教育和引導,發揮學校、家庭、社會綜合德育的優勢。
最後,有關部門應運用立法手段凈化網路空間,為學校德育創造良好的環境。 加強學校與家庭、社區的聯系學校德育雖然具有計劃性、系統性、組織性強等優勢,但在以往也存在著因過於規范化而壓抑了孩子的天性。因此,要改變以學校為中心的封閉式德育模式,注意利用學校外部德育資源,加強與家庭、社區的聯系,構建以學校為主體,學校與家庭、社區相結合的德育網路,充分發揮家庭教育感染性強、針對性強等優點;同時,也應發揮社會(媒介)教育傳導性強、影響力大、號召力強等優勢,把學校德育與家庭、社區教育與德育基地教育影響結合起來,使學校德育的內容得以延伸與補充,使德育時間和空間得以拓展,發揮全方位的、立體的、綜合的教育作用。

具體的範文模板
鏈接:https://pan..com/s/1X4c0mNbaycuYZt__tvxMTg

?pwd=5g7b 提取碼: 5g7b

『叄』 如何加強中學生思想品德教育

初中學生正處在長身體、長知識的時期,同時也是思想意識、道德品質逐步形成的時期。他們在這一時期所受的教育,所形成的思想品德,對他們的一生都有很大的影響。因此,對他們進行思想品德教育,是我們教育工作者的一項重要任務,任何時候都不能放鬆和忽視。我們必須按照教育規律和德育教育要求,結合學生的年齡特點,及時對他們進行思想品德教育,這樣才有利於他們向正確的方向發展。我認為,要想做好中學生的思想品德教育,應該做到以下幾點。 一、充分利用思想品德課這塊主陣地 思想品德課是有系統、有計劃、有步驟,並結合中學生的年齡特徵和身心發展規律進行德育教育的有效手段。因此,學校要認真上好思想品德課,並堅持貫徹落實胡錦濤主席在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上的重要講話,理論聯系實際,用中華民族的倫理道德及優秀品質陶冶學生的情操,塑造學生的美好心靈,認真抓好五愛教育,以及人生觀、價值觀的教育,大講胡錦濤主席倡導的「八榮八恥」,使廣大青少年能夠明辨是非,樹立遠大的理想。 二、必須把思想品德教育放在各項工作之首 怎樣才能培養出合格的社會主義建設人才呢?這就要求我們必須先要塑造好青少年一代美好的心靈,使他們懂得如何做人,形成良好的思想品德。此外,我們要對學生進行愛國主義教育,社會主義的道德理想信念教育,集體主義觀念的情感行為教育,從整體出發,點滴做起,把思想品德教育真真正正落到實處,只有這樣才會收到良好的效果。 三、遵紀守法教育不可少 法律是由國家行使立法的機關依照立法程序制定的,受國家的強制力保證執行的行為規則。沒有嚴密的法律制度,社會主義民主就不能實現。所以,加強法制教育,是實現社會主義現代化的客觀需要。 同樣,在一個學校里,無規矩不成方圓,中學生必須學會遵紀守法。紀律是在集體中以規章制度、守則、條例等形式明確規定出來的行為規范。沒有紀律,集體就不能從事有秩序、有效率的活動。沒有紀律的保證,學校就不可能取得教育和教學的實際效果。 由於初中生對法律知識知之甚少,往往意識不到自己的社會責任,他們常認為法律是對成年人的要求,很少把自己的行為和法律聯系起來。因此,我們應針對學生的這種心理進行知法、守法、與不法行為作斗爭的教育,使每個學生都能成為遵紀守法的好公民,這是學校在任何時候也不能忽視的事情。 紀律和法律雖然在要求、范圍、年齡、方式上有所不同,但都是對個體在道德行為方面強制性的約束。因此,學校在進行遵紀守法教育時,應該將兩者有機地結合起來進行。 四、思想品德教育的內容系列化 我們要對青少年學生進行思想品德教育,就需要學校把思想品德教育的內容系列化,符合學校的實際情況,長期穩定地開展下去。這就要求學校必須對學生加強愛國主義教育,培養學生的愛國意識,同時還要培養學生的公民意識,使學生具有社會責任感和盡職盡責的敬業精神。此外,還要培養學生優良的思想品質和良好的行為習慣,包括艱苦奮斗、勤儉節約、不怕挫折、誠實守信、積極進取,特別是中華傳統美德的養成教育,增強學生尊老愛幼、尊敬師長、孝敬父母的禮儀修養,加強五自教育,即自我、自理、自信、自立、自強,努力提高學生學習、生活、勞動、創造等方面的能力。 五、整合力量,更新手段 教育是一個系統工程,思想品德教育有其自身的特點,往往給人以務虛之感。我們通過大量的實踐證明,要想避免思想品德教育空泛,光靠我們學校單方面的努力是不行的,很難達到理想的效果,只有家庭、學校、社會三方有機結合,才能達到思想品德教育的目的。另外,目前思想品德教育內容空泛,教學方法陳舊,並不能夠激發學生的興趣感、認同感,要想將思想品德教育的成效提高到一個新階段,需要我們高度重視現代教育手段的應用,比如,校園網路、電腦室、多媒體室等,還可利用第二課堂、專題教研、社會調查等活動加強學生的思想品德教育。同時,我們要將課堂教育社會化,使知識性與趣味性有機地結合起來,從而達到思想品德教育的目的。 六、運用各種方式對學生進行思想品德教育 學校要充分運用廣播、影視、板報、宣傳櫥窗等方式宣傳介紹古今中外的傑出人物、道德楷模和先進典型,激勵學生崇尚先進、學習先進。通過評選三好學生、優秀團員、先進集體,開展學雷鋒、樹新風、獻愛心、助人為樂等活動,為學生樹立可親、可信、可敬、可學的榜樣。通過組織學生觀看各種具有教育意義的影視作品,參觀革命聖地西柏坡、華北烈士陵園等愛國主義教育基地,以及請老革命、軍烈屬、校外優秀輔導員作專題報告,講革命傳統,介紹親身經歷等活動,使學生從榜樣的感人事跡和優秀品質中受到鼓舞,汲取力量。 總之,我們在對學生進行思想品德教育時,要動之以情,曉之以理,不能簡單粗暴。同時,我們要上好思想品德課,把思想品德課當做素質教育的必修課,只有這樣,才能收到良好的教育效果。

『肆』 青少年思政課中思想道德教育如何開展

您好,很高興回答您的問題!
一、 充分利用傳統道德資源,培養青少年的傳統美德。
自古以來,勤勞勇敢、誠實守信、尊長愛幼,孝敬父母,都是中華民族的傳統美德。當前特別需要大力提倡的是愛國主義思想教育。熱愛祖國是每一個中國公民都應具備的品德。培養青少年熱愛自己的祖國,忠誠於自己的祖國,關心祖國的前途、命運,形成愛國主義崇高情操,既是學校教育的主要任務,也是社會教育的必要內容。
二、 注重實踐,在集體公益活動中培養青少年的集體觀念。
對於有著「獨生子女綜合症」的當代青少年,多參加各種集體活動和公益活動,對於培養他們形成團結友愛、助人為樂的集體主義觀念和增強他們獨立處理事情的能力等方面,都是十分必要的。參加各種社會公益活動,可以培養起對國家和社會的責任感,為其將來成為合格的社會成員奠定下良好的基礎。
三、持之以恆,重視道德習慣的養成教育。不少學校對青少年的思想道德教育一般十分重視說理和從外部灌輸,而比較忽視其內在的需要和良好行為習慣的養成。實踐表明,培養良好習慣對青少年思想道德教育,對青少年健康成長,具有多方面的意義。

『伍』 小學生思想道德建設的目標要做到哪些方面

1、首先要樹立正確的人生觀價值觀。小學階段是兒童初步走出家庭,接觸社會,了解生活,學習知識的新階段,同時也是他們的基本道德觀念、基礎心理素質開始形成的階段。

在這個時期,兒童的身心發育速度很快,接受新事物的能力亦很強,所以思想品德教育,會對兒童今後的發展起到重要的影響作用,所以首先要樹立正確的人生價值觀。

2、其次要樹立遠大的理想。一個人道德的形成是一個長期、復雜、曲折的發展過程,在小學階段,思想道德教育是人由自然人向社會人過渡的主要時期,是學習掌握社會規范的基本階段,所以要樹立遠大的理想為未來做准備。

3、最後要培養學生養成良好的學習習慣,小學生自製力差,動手力差,所以要培養動手力與自製力,為以後的學習生活奠定基礎。

(5)學校如何開展思想道德教育建設擴展閱讀

未成年人思想道德建設內容:

一、要明白未成年人是祖國家庭的未來只希望;教育是第一首要!道德教育是教育的根本。

二、要全社會參與:學校、家庭、宣傳系統等進行道德與文化的宣傳教育。

三、在文化大發展大繁榮中一定要把文化層次分布建設部署好,這是搞好人文環境大問題!千萬不能搞濁低媚俗泛濫「文化」;權政者文化專家者必須明白文化概念:文是聖說覺悟的理律;化是覺明之歸;道化、德化、化育、造化、中化、中國化的文化;在高度人文環境中未成年人就自然得到教化培育。

德是道之用,是智慧、能量、境界、依受的實土之積,是智明的選擇,是主體我對依體眾順逆的利害。體用只可分解識而不能分立存,其合於道者曰積德自進道明,其背於道者耗德自墜苦暗。社會的權如此、勢如此、命如此,無一能超越道的德能綱紀。

德中包括德能、德為、德受,為是緣起之根、聚散之因、運命之本。為的最佳效果是無不為,為的最高形式是無以為,單從字面之識實難確見老子真面目,不免錯判出唯心、消積的反向誤導。有為執皮,無為及本,生活社會中如果不存在無效於有、柔制於剛的事實,那就不是道的普遍性了。

比如一件事的不同處理就本在著有無之別,而且無處不有,遍及世宇。無為不背有為,德治不背法治,只是明確揭示為的最佳狀態。人墜水中不為何以救,世面淪喪不治何以止。

但法治不棄教治、不棄德治,這就是有無的統一,這就是不可能社會始終處在有為的法治狀態。當下生滅有亦無,當下執著無亦有,統一落實於生命的全部支撐是眾生。在這個實土上,古今聖明同倡范朴明天下、寧天下,此既德的無教無不教、無為無不為。