Ⅰ 做教育行業怎麼樣能賺錢嗎
現在縱觀整個教育行業，其實市場前景都是挺不錯的，不管是城市還是農村，獨生子是越來越多了，加上人們的生活水平在不斷的提高，人們對教育是越來越重視，加上未來的社會將是一個知識型佔比越來越大的社會，在這樣的背景下，教育行業的發展也必將會是一片藍天。
Ⅱ 從事教育行業怎麼樣
一個人事業上的再大的成功，也彌補不了教子失敗的缺憾，這是李嘉誠的名言；越來越多的人願意從事教育行業，一方面是源於自己對教育的熱愛；另一方面是剛性市場需求，想像空間巨大，具有穩定性，抗行業周期，工作環境單純，獲得社會尊重的行業，所以相對做教育的而言，是一生的事業。網頁鏈接
Ⅲ 什麼是教育，怎麼做教育，如何教育學生
作為教育工作者，做好教育是義不容辭的責任。那麼如何才能教育好學生呢？我個人覺得要做好以下三個方面。
1，教師所做的一切都要圍繞促進學生的身體和心理健康展開。教育學生、處理學生出現的問題不能僅僅從學生行為的對錯出發，更多的要去考慮，如何處理才能不傷害學生的人格和自尊，不給學生的人生留下陰影。
2，尊重學生、平等對待學生。作為教師，不要以高高在上的審判者或主宰者的姿態去面對學生，處理學生問題。這樣會讓學生遠離你，他們不相信你，他們會對你的說教會面服心不服，你的教育行為對他們難以產生效力。
3，學生自己的問題盡量讓學生自己去處理。當然，在初始階段，教師要及時和學生溝通，給他們如何處理問題提供參考。
下面是我當了兩個周的班主任碰到的一些事，拿來供大家參考。
案例一
一天下課後，我在辦公室值班，有個外班的學生找我。
學生：老師，我有事想跟您說。
我笑著問：什麼事？你說吧。
學生：我們宿舍有個人用他的舊台燈換了我的新台燈，兩個台燈的外觀基本上一樣，但是他的台燈一打開就有雜音，不如我的新，你幫我換回來吧。
我：既然外觀相似，是不是那個學生不小心拿錯了，你自己去和他說明，然後換回來不就行了。
學生：老師，我已經和他說了，但是他不承認。
我：你怎麼能認定他現在拿的台燈就是你的。
學生：我有證人，我們宿舍的有個同學知道我們兩個人的台燈不一樣。
我：他的那個台燈能用嗎？
學生：能用。
我：你覺得他的這種行為是好還是壞？
學生想了一下：不好。
我：如果老師出面去讓他承認錯誤，然後把台燈換回來，對他的心理會不會造成壓力,這會不會影響他未來的人生。
學生愣了一下：會。
我：那你能不能吃點虧，這件事就當沒有發生。
學生：可是老師，我還是想要回我的台燈。
我：必須要回來嗎？
學生點點頭。
我：你看能不能這樣，你私下把那個同學叫到沒人的地方，你告訴他，他是個優秀的學生，只要好好做事做人，他會有一個美好的未來。然後告訴他，他換了你的台燈，是一種不好的行為，而且你能找到證人，證明那盞台燈是你的。如果，這件事讓老師來處理或者找其他的同學來證明，都會給他的人生留下污點，這對他未來人生的發展是不利的。你說你想和他做朋友，不想做傷害他的事。你按照這個意思和他談談，如果他還不給你換回台燈，再來找我。現在我就當沒有聽過這件事，你也不要告訴其他的人。
學生點點頭：我明白了老師。
第二天，那個學生高興的跟我說：老師，他把台燈跟我換回了，還說謝謝我。
案例二
一天上午，一個學生找到我：老師，我的校服丟了，你幫我查查吧。
我：你在那裡丟的？
學生：在宿舍里，昨天我還見到了。
我：昨天你什麼時候，在什麼地方看到了你的校服？
學生：昨天早上我把校服洗凈了，晾曬，下午我收起來，放到了我的床上，昨天晚上休息前，我還看到了，今天吃早飯，我去宿舍就不見了。
我：這段時間有你們宿舍之外的人去你們宿舍嗎？
學生：沒有。
我：你們的校服的顏色和式樣都是一樣的吧？
學生點點頭。
我：那會不會存在這種可能，有同學不小心錯拿了你的校服，把你的校服當成是他自己的了。
學生：有這種可能，你幫我問問吧，老師。
我：如果老師去問，那個學生會不會不好意思，認為自己做了不好的事情，他會不會有壓力？你能不能自己來問，等晚上你們宿舍的同學都回宿舍了，你就說我的校服放到床上了，咱們的校服都是一樣的，是不是那個同學拿錯了，拜託大家都看看自己的校服。語氣要委婉一些。
學生：我知道了老師。
後來這個學生找到我：謝謝老師，我的校服找到了，我們宿舍的同學拿錯了，他還給我道歉了。
Ⅳ 學校應該怎麼做好教育
每一個學生都是一個獨特的世界，學生間的個體差異恰是教育教學的寶貴資源。 教師要改變觀念，確立資源意識，尊重並珍視個性，在此基礎上展開教學活動。師生關系是一種特殊的人際關系，教學過程中學生會有意或無意地隱蔽一些個性的東西，而家庭生活卻是孩子個性自然形成和展示的空間。同時，孩子在長期與父母的交往中，其智力的優劣與長短都會有較為充分的表現，父母因其特殊的身份和情感，對孩子會有深入、細致的了解。了解學生，是因材施教的前提，學校教育與家庭教育的合作、溝通則為此提供了豐富的資源與現實的可能。 2、學校教學脫離生活的傾向可以在與家庭教育的結合中得到修正。教育教學的校家聯合互動本來就意味著校內外、課內外的溝通，這樣，學校教育的非情景化就可以通過家庭教育中的生活化得以糾正。具體來說，一方面，學校教學要善於吸收學生在家庭教育中的積累，使之成為學生進一步學習的起點和智慧資源；另一方面，教師在教學中要鼓勵、提倡學生把課堂所學運用於生活實踐，使書本上死的知識在生活的活水中涌動起來。 3、校家間在對孩子的要求上，要保持一致。這里的所謂對學生的要求，主要是指廣義的成為什麼樣的人，狹義的則具體學科學習的目標。在這一方面，理解的角度也有所差別，常常會出現彼此脫節，甚至矛盾、音容的情況。校家結合，使得教師和家長在對學生的了解上達成了共識，為對學生提出一致性的要求提供了前提保證。 4、統一思想，共同教育學生。教師要向家長宣傳正確的教育思想，對部分家長在教育子女的方式方法上進行指導幫助。現在的學生大多是獨生子女，一方面，不少長輩和父母過分溺愛，他們衣來伸手，飯來張口，不愛吃苦受累，禁不起挫折的考驗；另一方面，父母們普遍「望子成龍」「望女成鳳」，對孩子提出過高的要求，一旦未能達到目標，就採取強制壓服、粗暴專橫的手段，導致孩子產生厭學心理，甚至自暴自棄。這些教育方式，都違背了教育規律，只有按照兒童身心發展的特點進行正確的教育和引導，才能使兒童健康成長。所以，教師在聯系家長的過程中，要有針對性地向家長宣傳正確的教育思想，使他們樹立正確的兒童觀，讓他們知道教育子女既要嚴格要求，又要循循善誘，因材施教，在對孩子尊重信任的同時還要做到以身作則。家長提高了自身修養，才會改善家庭教育環境，調整好教育子女的方式方法，家庭教育與學校教育才能統一結合起來。 5、、常抓不懈，不能臨渴掘井。教育的長期性決定了教師應經常交流學生在學校和家庭中的情況。只有這樣，教師才能全面細致地了解學生的個性特徵、興趣愛好以及各方面的表現，才能根據學生的實際，有針對性地因材施教。這也就要求教師平時多注意了解學生的表現，觀察他們的動向，及時及早地發現問題，與家長一道解決問題，使教育出現在問題發生之前，而不是問題發生之後。在對學生教育過程中，教師千萬不能和家長不聞不見，缺少聯系交流，等到出現了問題再和家長取得聯系，商量對策，這樣的教育就顯得滯後，也非常被動，教育工作不能及時到位，學生也不能受到良好教育。 6、形式多樣，創設聯系良機。在學校和家庭的聯系過程中，學校要採用多種聯系形式，積極創設聯系的良機。教師可以採用最普遍的方式——家訪，通過這種形式，教師可以詳細了解到學生的家庭狀況和學生在家裡的表現，與家長充分交換意見。除此之外，學校、老師也可以定期或不定期地舉行一些家長會、報告會、座談會，向家長匯報學校教育教學的工作情況及工作計劃，向家長提出教育的具體要求，聽取家長的意見，同個別學生家長交流其子女的一些教育問題。同時，我們也要盡量避免單純只請家長「校訪」來解決學生教育問題的唯一方式，而不去多方面、多途徑地了解情況，這樣的聯系形式太過於單向化，不能深入徹底地教育好學生。 7、全面交流，切勿一味批評。教師在和家長的聯系中，應注意與家長全面交流學生在校、在家的學習生活情況，把學生的優缺點、學習生活與思想品德客觀、真實地告訴對方。人們常說「金無足赤，人無完人」，教師在和家長交流時，也應以一分為二的觀點看待學生，既要看到學生的不足，又要注意到他們的閃光點。向家長反映問題時，不要只抓住學生的短處，一味地指責學生的缺點，批評學生的不是，而是要把學生的情況作全面客觀地分析，肯定他們的優點，正確對待他們的缺點，與家長一道找出教育學生的最佳途徑。而一味地批評學生，只會給家長難堪，只會讓家長片面地看到孩子的不足，從而使家長在教育孩子的內容、方式上進入歧途，給孩子成長帶來負面影響。 8、及時反饋，做好再次教育，教育有著連續性，學生身心發展也存在階段性和不穩定性。就學生某一方面的教育問題，學校和家庭取得了聯系，採取了行動，但還要注意這並不是教育的終止，而是要做好再次聯系的准備。「學生犯了錯改正得怎麼樣；學生對待學習的興趣是否依舊很高；小孩還內向嗎；下一步我們該怎樣去教育孩子」等等，這些都可以成為再次聯系的內容。教師和家長把學生的情況相互作及時反饋，學校和家庭才能有目的、有計劃、有步驟、有重點地把握學生動態，及時調整教育方法和教育內容，對孩子進行正確的引導。學校教育與家庭教育的良性結合，其優點不勝枚舉。 總的說來，處理好二者之間的聯系，既能給教師全面了解學生的機會，採取最佳的教育策略，又能讓家長經常獲悉孩子學習生活的動態，做好教育准備。長此以往，學校、家庭才能共同教育好孩子，讓他們健康、茁壯地成長。
Ⅳ 孩子教育應該怎麼做
孩子教育因該先讓他開心，會聽話，比如你可以先帶他去玩，去逛，先滿足孩子的需求，再讓他懂得和父母逛是他很開心的事，後你再說如果聽我的話我有空就帶你出去玩，你如再想好一點的就，不聽話就打，只能打手腳，
Ⅵ 怎樣做好我們的教育事業
剛工作那一段時間，我曾以為教育就是教書，把知識傳授給學生並讓他們學會考試就行。但事實證明不是這樣。有一年，我教的班級成績不是太好，我反思了一下，覺得是因為付出不夠多，比如檢查的偏少，個別輔導的偏少。所以我開始多布置作業，加大檢查力度，多找學生談話，但是結果並沒有和我想像的那樣出現明顯好轉，我很是傷心，付出了得不到回報。後來經過調查，我找到了其中的奧妙：學生基礎不好當然是不可否認的原因之一，但還有好幾方面是以前沒有考慮過的，育人本質上是心與心的交流，只有讓他們從心底里願意學才能學好。近幾年我在上好課的同時，對弱科生多加關注，對他們多加指教，經常溝通，關心他們的學習、生活，收到了良好的效果。 由此想到：教書是形式，育人是本質。我們做教育要培養健全合格的人才，而不是培養書獃子。讓學生學習的途徑不止一種，最合適的才是最好的。有的人需要強制；有的人需要批評；有的人需要鼓勵；有的人需要談話；有的人你什麼也不用說......所以我們要細下心來做教育，這樣我們才能把孩子培養好，才能發現教育的魅力與本質。所以，要做好我們的教育事業，除了需要高超的教學技能外，更需要的是高度的責任心和濃濃的愛心。每一份職業都有其所擔負的責任與義務。大多數的人都在從事著平凡的職業，履行平凡的義務。但有句話說得好：把平凡的事做好就是不平凡。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說：「作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務」，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。社會賦予我們教師的責任無疑是重大的。教師的責任應包括教育的責任和社會的責任。教育責任，集中體現在學生身上。對於天真無邪的學生，按照自己的思維方式鑄造新的靈魂，使之成為有益於社會的群體，所謂「教書育人」。教師對學生的負責，就是對社會，民族，對未來的負責。教師的社會責任，是指教師治理周邊環境所擔負的責任。這就要求教師必須擔當起保護學生的責任，自然抵制一切侵害學生的行為。人們對教師的評價一向都很高，有人說老師是人類靈魂的工程師；有人說老師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人說老師甘為人梯，默默耕耘；有人說老師捧著一顆心來不帶半根草去；更有人說教師是太陽底下最崇高的職業。於是，心裡的不平衡隨著精神和物質的不平衡而產生了。而我認為，不妨看得平凡些吧，把教師當作自己謀生的手段也未嘗不可。但關鍵是你如何去看待教師所要擔負的責任。曾經在一篇文章中看到過這樣一段話：一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對於一個家庭來說，就是百分之百的失敗。這段話深深地震撼了我，使我深深地體會到教師的責任之重大。正確認清和對待教師責任，提高教師的責任意識、責任能力，是加強教師道德修養的核心內容之一。要成為一名合格的好教師，始終需要責任意識的推動。實踐證明，一個受到良好責任教育並有責任意識的教師，在人生道路上也比較容易有所作為。一個對國家與社會有高度責任感的教師，既能給學生以戰勝困難的勇氣和智慧，又能幫助學生不斷修正前進的方向。作為一名踏踏實實的教師，我們除了要具有一般意義上教師的優秀品質，還應該立足於學校的發展，將生活與生命融入學校轟轟烈烈的建設中，為學校的發展發光放熱。除了責任，教師還應該擁有愛心。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那麼教師的愛心是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：「捧著一顆心來，不帶半根草去。」這正是教師無私奉獻愛心的典範。所有學生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調皮搗蛋的，都十分需要老師的愛，我一直堅信「星星再小，也會發光」，這也無疑會成為我今後的教學理念。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。著名瑞士教育家裴斯泰洛奇說過這樣一段話，我至今想起仍頗為感動。他說：「從早到晚我一直生活在他們中間，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視他們的眼睛．我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們微笑而微笑。」美好的人生是為愛所喚起，並為知識所引導的。從這一角度講，美好人生的開始掌握在我們教師手中。教師的愛心能使少年英雄更健康地成長。在我們的青少年中，有一批成績優秀，才華出眾的學生，對這些學生，教師的愛心要特別表現在錘煉其意志、幫助其心理得到健康成長方面。對有些有生理缺陷或家庭貧寒的學生，教師的愛特別表現在關心和體貼上，使之擺脫自卑、增強信心和勇氣。孔子對學生的體貼入微、關懷備至至今仍傳為佳話。貧窮的他多方接濟；有病的，他去看望。他在與所有學生的交往中，態度謙和，平易近人，敞開心扉。學生對他的深厚感情，終身不忘。教師的愛心能使犯了錯誤的學生振作起來。要像父母對待子女，醫生對待病人一樣，用真心實意和深情融化他們心靈上久積而成的堅冰。 此刻的愛心不單純的只是愛學生、關心學生，還包含了包容心以及理解心，「把自己看作別人，把別人看作自己；把自己看作自己，把別人看作別人」這四句話是鄒老師給我們最好的禮物，這不僅將成為我教育事業中重要的格言，也將是我人生中的追求。希望能作為表率，讓學生們同樣學會和理解這四句話的內涵。
Ⅶ 如何做一名合格的教育者
需要關心每一位學生、要落實到行動上、尊重每一位學生、了解每一位學生、面向全體學生。
1、關心每一位學生
做一名好教師、特別是一名好班主任，首先應該做到愛學生。對全班學生，無論他是出生於幹部權貴之家或平民百姓人家，無論他是品學兼優的好學生或是令人頭疼的後進生，均應一視同仁，愛得公正，愛得讓學生信服。
2、做一名好老師，關心學生，不能只表現在語言上，要落實到行動上。
從小事做起，從點滴做起，使學生無時無刻不在感受到老師的關心與愛護。學生生病，輕輕關心幾句，為他送上一杯暖暖的開水，學生是不會忘記你的。老師與學生之間有了真情，有了愛，就具有了凝聚力的。
3、尊重每一位學生
做一名好教師，應該無私地把愛灑向每一個學生，始終堅持對學生持尊重的態度：尊重學生的人格，尊重學生的感情，不傷害學生的自尊心，有禮貌地對待學生。教師尊重學生是學生進步的外因，學生自尊自強是他們進步的內因。
4、了解每一位學生
二十幾年的教育經驗使我懂得，教師愛學生，不是一個純粹主觀的過程，如果學生從來不向他們的老師敞開心扉，學生的心靈之門打不開，那麼教育就無法進行。如果學生不願意把自己的歡樂、痛苦告訴老師，不願意與老師開誠相見，那麼任何教育都是無效的。
5、面向全體學生
教師生活在學生中間，深知學生需要教師的關懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的並非是一個或幾個孩子，而是所教的全部學生。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調動集體的力量，通過集體的關心使學生感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。
Ⅷ 對於孩子的教育，該怎麼做才好
培養孩子健康的審美能力，比如時常帶孩子去感受自然的魅力，觸摸一下真正的花草樹木，審美在感官的激發下，自然會得到提升，或者帶孩子去美術展覽館去，有條件還可以去聽音樂會。在基於父母正確的價值觀教育基礎之上，我們可以引導孩子要做自己，也就是說，很多時候不必要過多在意外人的看法，這樣，孩子也可以更好的調整自己的情緒和心態，有利於心裡健康；我們不能左右社會這個大環境，但是家長可以從自身做起，多讓他們接觸好的學生，好的朋友，所謂近朱者赤，近墨者黑，讓他們多看一看社會上的真善美，那麼他們就會變成美好的樣子了。
Ⅸ 家長怎樣給孩子提供最好的教育該怎麼做
引言：家長如果想給孩子提供最好的教育，就要明白孩子內心的需求。有些孩子想要得到父母的體諒，父母就要多多從孩子的角度思考問題，了解孩子的興趣愛好。有些時候孩子不願意刷牙，父母強迫孩子刷牙，孩子會很反感。小編今天就來跟大家說一說，家長怎樣給孩子提供最好的教育，該怎麼做？