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教育家是哪個職業

發布時間: 2022-04-03 06:30:13

Ⅰ 教育家與教師最大的區別是什麼你會當一個教師嗎

教育家和教師的區別其實並沒有很大,但是他們兩個卻有實質上的區別。可以說,教師的工作是具體到孩子的身上,但是教育家,他們更多的是研究每一個孩子的心理,以及學習過程的一些問題。

三、教師的現狀

這兩者也是有一定區別的,但是對於大部分人而言,是不會做到教育家這個行業的,更多的是接觸教師,因為在我們心目當中,教師就是教書育人,能夠最直接的改變一個孩子。但是對於我而言的話,可能就不會去當一個教師,因為教師所做的事情是非常神聖的。但是他可能吃力不討好,因為我的孩子,他非常的調皮,而且家長有可能不理解教師的工作

Ⅱ 家庭教育指導師是什麼職業

家庭教育指導師是指從事家庭教育指導,家庭教育咨詢,親子教育咨詢,親職教育等的專業人員。其主要面對的群體是家庭,目的是把家庭塑造的更加和諧、穩定、幸福、美滿、積極以及針對家庭教育中出現的問題給予合理的解決方案並且做出指導。可以說家庭教育指導師是家庭的導師和醫生。
一、申報對象:
1、因工作需要懂得相關婚姻家庭心理學知識的職業人士。
2、非心理學知識背景的心理學愛好者。
3、從事准備畢業後從事相關工作的在校學生。
4、希望提高自身應對婚姻家庭問題能力的各界人士。
二、申報條件。
1、具有教育學、醫學、心理學專業大專學歷。
2、具有其他專業本科學歷,經過正規培訓達到規定學時數,並取得結業證。
3、取得本職業初級證書後,連續從事相關工作一年後經過正規培訓達到規定學時數,並取得結業證。
關於更多家庭教育指導師的信息建議到超職教育了解一下。超職教育業務拓展至全國范圍,內容包含高級心理咨詢師崗位能力培訓、高級營養師崗位能力培訓等。

Ⅲ 管寧的職業是教育家

教育家稱不上,可以說是教師,還是民辦的。東漢末年天下大亂時,與邴原及王烈等人一起到遼東避亂。他在當地只談經典而不問世事,講解《詩經》、《書經》,開始教化工作,人們都很樂於接受管寧的教導,頗受愛戴。後來中原漸漸安定,到遼東的人們紛紛回鄉,惟獨管寧仍不打算離開,曹魏幾代帝王數次徵召管寧,都未應命。

Ⅳ 教師是太陽底下最光輝的職業是哪位教育家說的

教師是太陽底下最光輝的職業是哪位教育家說的,這句話小編舉雙手贊成,那麼問題來了是誰說的呢,跟小編一起來科普知識吧。

答案:誇美紐斯

Ⅳ 教育家與教師最大的區別是什麼

教育家和教師之間有沒有區別,他們的區別又在哪裡,除了區別兩者之間有沒有聯系呢?作為老師就一定會是一個教育家嗎?其實未必,老師只是負責講課,給學生批改作業,幫助學生學習更多的文化知識。但是教育家,他會從孩子的心理去研究孩子的行為,去做行為的引導,所以說好的教師可能會是一個教育家,但並不是所有的老師都可以稱為教育家。

教育家的工作更宏觀,教師工作更具體

教師一般都是在教育的一線從事教育的工作,主要是授課,工作地點是學校,教師的主要的工作內容就是把學生教好,幫助學生能夠建立自己的知識體系,可以讓學生舉一反三,融會貫通,能把知識學習好,是為學生答疑解惑的。而教育家一般更傾向於一些學校管理部門,或者學生管理部門,不具體去上課,管理學生的一些思想教育工作。

Ⅵ 教育家 軍事家是什麼稱謂

教育家是指通過親力親為的教育實踐創造出重大教育業績,對一定時期、一定范圍內的教育思想和實踐產生重要影響的優秀教育工作者,是一個用於描述高層次傑出教育人才的概念。[1]

教育家可分為從事廣義教育活動的「廣義的教育家」和從事學校教育的「狹義的教育家」;從個人貢獻領域可分為教育思想家、教育理論家、教育實踐家、教育事業家等。

我國著名教育家古代有老子、孔子、關尹、楊朱、墨子、列子、田駢、莊子、孟子、荀子、朱熹、陳獻章、王守仁、湛若水 、王夫之等;近代有鄭觀應、梁啟超、何子淵、丘逢甲、唐國安等;現代有蔡元培、陶行知、厲麟似、吳大猷、蕭友梅、陳垣、竺可楨、徐特立等;當代有李吉林、厲聲教、錢夢龍、魏書生等;古希臘的著名教育家有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等;近代西方的著名教育家有約翰·杜威、蘇霍姆林斯基等。

中文名
教育家
外文名
Ecators
性質
優秀教育工作者
活動類型
廣義教育家、狹義教育家
領域類型
思想家、理論家、實踐家、事業家
評定標准
同時滿足以下八項具體標準的教育工作者可以被確認為教育家:
職業身份:全職教育工作者
知識修養:寬厚廣博的文化知識基礎
教育資歷:長期從事教育實際工作
專業水平:系統、熟練掌握教育專業知識和技能
教育思想:具有系統、成熟或獨特的教育思想
專業成就:取得教育界廣泛認可的重大教育成果
專業聲望:擁有廣泛認可的專業聲譽
道德操守:品行高潔,堪為社會楷模[1]
而從描述性界定角度看,教育家可以概括表述為:
教育家是優秀教育文化傳統的繼承者
教育家是教育理論與實踐的推進者
教育家是當時和後世教育活動的影響者[2]
此外,教育家還應該具有以下基本品質:
教育家應該是悲天憫人者
教育家應該是嚴謹執著者[2軍事家,具有對軍事活動實施正確指引或是擅長具體負責軍事行動的實施的人。按此定義可以將軍事家分為兩類:戰略軍事家和戰術軍事家。一般被稱為軍事家者多為軍隊最高統帥或高級將領。籠統的概括,戰略家、戰術家和軍事理論家都可稱為軍事家。

中文名
軍事家
含義
擅長具體負責軍事行動的實施的人
分類
戰略軍事家和戰術軍事家
特點
堅毅勇敢、隨機應變等
內涵
想成為軍事家並非一朝一夕的事情,而需要長期研究戰略、戰術,熟悉兵法,積累大量軍事知識,並在戰場上得到應用,指導軍隊獲勝,同時還要對戰爭後果負責。

拿破崙
在很久之前的古代,世界上的一些國家就開設了專門的軍事院校,培養軍事人才。世界上的一些國家也擁有軍事院校,像中國的黃埔軍校(後來隨蔣介石率領的國民黨軍隊在內戰中戰敗,退守台灣,黃埔軍校也隨之搬遷到台灣。法國的聖西爾軍校、美國的西點軍校、英國的桑赫斯特皇家軍事學院和俄羅斯的伏龍芝軍事學院,以上這些軍校並稱為世界四大軍校。

Ⅶ 中國近現代教育家有哪些

中國近現代教育家有蔡元培,胡適,王國維,陶行知,魯迅等。

1、蔡元培。1916年至1927年任北京大學校長,革新北大,開「學術」與「自由」之風;1920年至1930年,蔡元培同時兼任中法大學校長。

2、胡適。1946~1948年任北京大學校長。1949年去美國。1952年返台,1957年始任中央研究院長。1962年在台北病逝。

3、王國維。王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。

4、陶行知。安徽省歙縣人,中國人民教育家,思想家,偉大的民主主義戰士,愛國者,中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。

5、魯迅。浙江紹興人,原名周樟壽,後改名周樹人,字豫才、豫亭,出身於封建官僚家庭。

教育家是指通過親力親為的教育實踐創造出重大教育業績,對一定時期、一定范圍內的教育思想和實踐產生重要影響的優秀教育工作者,是一個用於描述高層次傑出教育人才的概念。

Ⅷ 「教師是太陽底下最光輝的職業」一句出自哪位教育家

誇美紐斯 揚·阿姆斯·誇美紐斯Comenius,Johann Amos(捷克文:Jan Amos Komensk_)(德文:Johann Amos Comenius)(波蘭文:Jan Amos Komeński)(匈牙利文Comenius _mos János)(拉丁文:Iohannes Amos Comenius),生於1592年,死於1670年,是一位以捷克語為母語的摩拉維亞族人,捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者,出身於一磨坊主家庭。他是公共教育最早的擁護者,其理念在他所著作的《大教學論》中提出。

Ⅸ 教師是什麼職業

教師的具體行為決定了教師是一種職業,因為需要用教師從事的行為來拿工資養家糊口,與其他任何行當沒有區別。捷克大教育家誇美紐斯說過:「教師是太陽底下最光輝的職業。」這句話給教師戴上了一頂高帽子。什麼是最光輝?我想通俗點說就是最光彩的。說教師是最光彩的,可能是因為其工作成果不同——育人。十年樹木,百年樹人。可很多人只看到了這光彩的一面,卻沒有把這個句子縮一下——「教師是職業。」確實,不管這職業前面有多少定語,教師首先就是一種職業,是一種謀生的手段。
事業心是教師從事教育工作的最高境界。對待教育工作,不同的人有不同的感受。有的人把教師工作視為不得已而為之的職業,是為錢而當教師的;而有的人則把教師職業當作事業來追求,甚至把教育事業當作自己生命的一部分。不管遇到社會上的什麼浪潮的沖擊,他們都堅信自己選擇的職業是正確的,有價值的。我個人認為,教師既是一種職業,又是一種事業!所謂職業,主要是指一種謀生的手段,是個人在社會中所從事的作為主要生活來源的工作。事業則是人們對理想的執著追求,是人所從事的,具有一定目標、規模和系統對社會發展有影響的經常活動。

Ⅹ 怎樣的人才算是一個教育家

中國歷代教育家從理論和實踐上對教師的地位、職責和師生關系,即對師道、師責、師誼、師情等作了深入探索和深刻論述,其理論繼往開來,其事跡垂範後人。教育應該具有永恆的生命力——是今天的為師從教者仍必須遵循恪守的基本規律和原則。
教師作為一種職業,應該符合現代教育的規范和要求,既要追求高質量,也要追求高效率。作為新時期的人民教師,面對紛繁復雜的國內外形勢,面對渴求優質教育的現代家庭,面對日益獨立和智慧的學生,我們應該怎樣做一個好老師呢?
首先,我們應該做一個有童心的老師。
正如李鎮西博士說得好:「童心,是師愛之源。」偉大的人民教育家陶行知先生也曾經說過:「唯有童心,才能細膩地感受童心,理解童心。」確實,一個教師如果沒有了童心,沒有了愛童之心,那麼就趁早離開教師隊伍,否則老師痛苦,學生更痛苦。一個學生喜歡的老師,一定是一個用兒童的眼睛去觀察的老師,是一個用兒童的耳朵去傾聽的老師,是一個用兒童的情感去探尋的老師,也一定是一個用兒童的情感去交流的老師。
李鎮西老師正是在一顆經久未滅的童心的驅使下,和學生們一起去春遊,去探險,去爬金頂,去做游戲。在油菜花地里上課,在峨眉山的積雪上寫字,在餐桌上慶祝老師的獲獎,在原始森林裡放飛理想的心情。於是,學生們敢於和老師一起跳繩,敢於和老師比試扳手腕,也敢於把自己最隱私的故事告訴老師。於是,也就有學生成了留洋博士,有學生成了科研人員,有學生成了超大型企業老總,更有學生把老師當成了自己的父親。
老師做到這份上,真的很幸福了!
二、做一個有思想的老師
十多年前的一天,江總書記的重要講話,拉開了推進素質教育的巨大帷幕,激起教育領域的千層巨浪;五年前的今天,第八次課改的浪潮席捲教育大地,新課程改革實驗悄然而至,以致於使無數的教育人心潮澎湃,熱淚盈眶;2005年的春天,朱永新的名字傳遍了中小學校,新教育的裊裊炊煙,飄進了我們的學校;到了今年夏天,「陽光體育」猶如一輪紅日噴薄而出,溫暖著億萬少年的心。於是,湯翠英奶奶的激情演講,讓我們認識了一位偉大的人民教育家;魏書生老師的娓娓道來,讓我們懂得了如何做一個既輕松有優秀的班主任,就像白開水也能喝出濃濃的香味;同樣,李鎮西教授的報告,引領我們重讀「師德」這本書——由愛心走向民主;而馮恩洪校長的風趣和幽默,更使我們知道了如何解剖和重組課程,在學生輕松愉快的自主選擇學習中使升學率實現了三次二十個百分點以上的提升,簡直就是奇跡。同時,也讓我們理性地認識到,面對現代教育,師德並不代表著奉獻和犧牲,師德更應該是科學、有效和幸福的代名詞。所有這些教育人之所以取得成功,就因為他們有自己的思想。思想可以決定行為,行為可以決定習慣,習慣可以決定性格,性格可以決定命運。作為一名現代教師,我們應該有自己的思想,不能跟著教育的口號轉,更不能為教育的「運動」和「實驗」而活著,我們更應該為學生、也為我們自己的教育生活而活著。
三、做一個善於讀書的老師
讀書是一種成長的需要。無論是素質教育,還是新教育實驗,都在追求一種完善性、超越性的教育。在知識日新月異的今天,學習已成為每個人的必須。在讀書中,我們流下感動的淚水;在讀書中,我們撒下的辛勤的汗水;在讀書中,我們留下成長的腳印;在讀書中,我們播種喜悅和歡笑;在讀書中,我們收獲自信與成功。
書是我們師生共同的朋友,它拉近了我們心靈的距離,在讀書中我們歡聲笑語、其樂無窮。因此,要讓自己成為一名學生喜歡的老師,就應該養成一種與學生共同的愛好,那就是讀書。正如李鎮西博士所言:老師和學生最好的共同愛好就是讀書,老師最好要多讀孩子們喜歡讀的書。多和學生保持一項共同的愛好,就多一條通往孩子們心靈的途徑。」美好的一天,都從閱讀開始,我們就一定能走近學生,甚至走進學生的心靈,獲得學生的信任和親睞,自然也就會受到更多學生的喜歡,因為我們也和他們一樣——是一個讀書人。
四、做一個善於演講的老師
教師的基本責任在於「傳道、授業、解惑」,而其基本形式就是面對面的傳、授、解。如何是學生能夠深刻的記住你這位老師,從而也深深地記住所學的知識,就需要我們猶如演講般的精心設計和課堂語言。特別是小學生,大凡都是先喜歡老師,然後再喜歡老師所教的學科,所以我們更應該有理由讓學生喜歡。而且,在課堂上,小學生對語言的敏感優於其他一切傳媒。所以,我們就更理由讓我們的講課生動起來,讓我們的演講精彩起來,讓更多的學生記住老師。湯老為什麼讓我們記憶深刻,就是她在報告時的激情流利、手舞足蹈;魏老師為什麼讓我們難以忘懷,就是因為他的那份淡定自若、娓娓而述;馮校長為什麼讓我們情不自禁熱烈鼓掌,就是因為他的直言不諱、風趣幽默;竇老師為什麼讓我們由衷地嘆服,就是因為她在課堂上的激情投入和燦爛笑容。
於是,我們有一萬個理由:讓我們的演講精彩起來。
要讓學生喜歡並不難,難的是更多的學生喜歡你,難的是讓學生一直喜歡你。做為新時期的人民教師,很多人可能很難成為「春蠶」,也很難成為「紅燭」。其實,我們並不希望成就什麼大事,只希望做一件共同的小事,那就是:做一個學生喜歡的老師。