❶ dk是不是動漫
DK是動漫，是日本動漫天使怪盜。
電視動畫《天使怪盜》改編自杉崎由綺琉原作的同名漫畫。由XEBEC動畫公司製作，並於2003年4月－2003年9月期間開始播放，動畫已完結，共26集。
40年之後，在爺爺和媽媽的努力下，被封印了的Dark在14歲的丹羽大助身上覺醒。其覺醒的關鍵居然是大助喜歡的女生原田梨紗的照片。
基本信息
警笛尖銳的鳴叫警察和記者在黑暗的夜晚飛速的奔跑。雕刻著天使的塔頂上出現了兩個背上長著翅膀的人影在激烈的戰斗。
擁有惡魔翅膀的怪盜Dark和擁有天使翅膀的Krad拼盡一般在塔內激戰，Krad在Dark的事先預謀下被打進了具有封鎖力量的黑耀石。當指針指到12點正的時刻，Dark將Krad封印在黑耀石裡面。然而，Krad和Dark是同一個人的不同兩面，當Krad被封印的同時，Dark也被同時封印。
❷ 男老師能不能穿dk
能穿。
男教師的著裝應適合職業性質、工作環境，要實用又便於活動，能給人整齊劃一、美觀整潔之感，能振奮人心，增強職業自豪感，dk男老師是可以穿的。
常見的dk制服是以西服為主，就是校園日劇、漫畫動漫中經常看到的西式制服。西式制服常見的搭配為白襯衫、西裝外套、西裝長褲、毛衣背心、領帶等。
❸ 求PS達人幫忙製作一個 DK字母圖片，類似H&M的lLOGO畫出來的那種效果。
仿了一個
❹ dk是什麼意思二次元,動漫dk是什麼意思
1.dk在二次元中是指日本男子高中生。
2.它是羅馬音的縮寫，相對應的是jk，即日本女子高中生。
3.二次元是一個ACGN亞文化圈專門用語，來自於日語的「二次元」，意思是「二維」。
4.日本早期的動畫、漫畫、游戲等作品都是以二維圖像構成，其畫面是一個平面，所以通過這些載體創造的虛擬世界被動漫愛好者稱為「二次元世界」，簡稱「二次元」。
5.同時，「二次元」具有「架空」、「假想」、「幻想」、「虛構」之意。
6.在日本的動畫愛好者中指動畫、游戲等作品中的角色，相對地，「三次元」被用來指代現實中的人物。
❺ DK是誰,非death knight
1死亡騎士deathknight
2龍騎士DragonKnight
3醫用器械的專業術語DK值（透氧系數）
4天使怪盜中同人CPDark×Krad
以上參考自http://ke..com/view/206895.html?wtp=tt
另外補充一個：
5任天堂的游戲明星，那隻大猩猩～
❻ 什麼是DK風格（出版）DK風格是怎麼表現的能否詳細介紹一下在此謝過
提起「DK」，有做彩色書的人想必不陌生。
今年正好是這家出版社創業第三十年，相對於英美出版大集團動不動就是百年老字型大小，三十年應該只能算是小老弟。三十年前DK從「工作室」起家，沒多久就成為全球視覺工具書的第一品牌，年營業額可以做到新台幣一百億（一九九九年數字）。
在各大版權交易的場合，你總會看到DK活躍的身影。國際間規模比DK更大的出版社確實不少，但是能像DK那樣，幾乎所有書都可以賣出外語版權的，卻不多。
在傳統的出版世界裡，大家都在文字書上較量，作者是出版競爭的關鍵，大作者多半都已經被大出版社掌握，小社要出頭，簡直是不可能。為什麼DK能在強龍蟠踞的出版業打出一片天呢？有個重要的原因，是她在文字書外另闢了新戰場。
DK創辦人金德斯利（Peter Kindersley）是搞平面設計出身的。他對影像閱讀的本質，有驚人的洞視，對美術設計的工具，又有獨特的掌握。於是DK便以這兩件事的結合，創造了圖解書的視覺革命。
彩色圖解書的技術雖然不是從金德斯利才開始，但確實是在他手上才發揮得淋漓盡致。DK以極快的速度，把彩色書從畫冊、繪本、兒童書等傳統范圍擴充出去，任何需要「知識親和力」的出版領域，全都成為DK進軍的市場。科技類、知識類、地圖類、網路全書、DIY、圖鑒、字典、聖經、藝術、生活、園藝、烹調、幼教書、旅遊指南……幾乎在任何非文學類的書種上，都可以看到DK那白底去背圖的經典版面。
DK風格（DK Style）在知識傳播上展現了傳統圖解書未曾有過的親和力，同時也展現了超越語言與文化障礙的非凡潛力，因此DK不但在本國零售市場上獲得成功，也在國際版權交易上贏得其他語文買主的青睞。早年還有同業把「DK風格」視為貶語，嘲諷說那隻是外表好看的玩意，然而隨著DK圖書越來越展現硬里子的編輯功夫，這種頗有酸味的批評也就消失不見了。
DK的成功如此轟動，全球業界幾乎人人都想效法。二十年前要學DK可能還有點困難（Photoshop尚未出現嘛），到了十年前，桌上排版、個人影像繪圖軟體已經逐漸成熟，要學DK的設計，簡直再簡單不過了──不就是「白底去背圖」嘛，誰不會？
可是很奇怪，DK的設計表現如此簡單、明白、卑之無甚高論，需要動用的影像、特效、排版軟體，相對於當年投資排版公司需要台幣數百萬的規模而言，也便宜得幾乎沒有人買不起；但是從那時到這時，你再也沒有看過任何一家公司，能夠真正達到DK的成就，趕上DK對解釋知識的非凡親和力（沒錯，任何一本嚴肅的、知識份量龐大的書，讓九歲到九十九歲的人都能讀得下，而且有所得，那可不是容易的事）。
甚至你明明知道白底去背圖是DK風格形成的關鍵，但是你硬是找不到多少人做的書，能夠真正跟隨那個風格。
這有三個可能：有可能是我說的不對，根本沒人想學DK；也有可能是大家都超越DK了，因此不必跟隨；不過我覺得可能性最大的，應該是那個表面上看來簡單的風格，背後其實隱藏著極大的跟隨障礙，如果你沒有真正理解那個風格存在的意義，你其實學不了。
你覺得這話太玄嗎？且聽我道來。
適合去背的影像，主體目標需要完整清晰的輪廓。偏偏這事說來簡單做來卻難。以自然主題為例，幾乎每個專精動物、植物的學者專家，研究室里都有滿坑滿谷的正片、負片、幻燈片（有人曾跟我說，你要出什麼書，我這里片子多得是，出幾十本都沒問題）。然而成千上萬的片子，真正適合去背的，百不得一。有的是景深不足，花蕊清楚，花瓣竟然就糊掉；有的是畫面截斷了某些細節，尾巴沒拍到，或觸須切去一角等。
當然野外攝影不比棚內攝影，生物攝影也不比靜物攝影（生物攝影現在還有倫理學的爭議），更重要的是拍攝的目的是為了表現物種特徵，還是要表達物種與生存棲境的關聯，不同目的也會產生不同的取景。
偏偏「要拿來做去背圖」這個需求，卻是普遍從學術研究者到生態攝影者，一向沒有考慮的（如果有人曾考慮過，請務必跟我聯絡）。這不是技術問題（事實上許多學者的攝影技術已經有專家的水準），而是在攝影之初，壓根沒想過有DK風格這回事。
所以多數學者專家、自然攝影者，數十年來累積在手上的物種影像，差不多都沒辦法拿來做DK式的書。那些影像做月歷，做卡片，做學術報告，做傳統圖鑒，甚至去參加攝影比賽，都很棒，可惜就是不適合去背。
幹嘛非去背不可呢？稍微學過一點攝影，了解構圖原理的人都明白，如果要強調主題，你取景時最好避開雜亂的背景。金德斯利則強化這個理論，既然要避免背景的干擾，那就直接把背景除掉吧，把背景「雜訊」刪除，版面上自然會呈現最乾凈、純粹的主題訊息。（有時圖片需要表達與環境的關聯，那是另外一回事。）
這個加強版的構圖理論，既不復雜也不深奧，其實大家都明白。問題不在於我們不明白，而在於，我們，出版社的編輯，對這個理論的態度。
如果你覺得這個想法太簡單、太常識，「望之不似人君」，怎麼看都不像是DK成功的關鍵，你自然不會為它太堅持，你會忍不住看著學者研究室里成千上萬的現成片子，心裡想著，那些片子也很漂亮呀，何必非去背不可呢？
反之。如果你知道金德斯利先生的想法雖然簡單，但卻是無可迴避的，那麼你只好從攝影計畫開始，每張片子都從頭來過。因而你將面對一個曠日耗時，未來不可測的漫漫編輯長路（自然攝影可不像商業攝影那樣可以任人規畫拍攝進度）。
為什麼獨獨DK引領風騷三十年至今，而全世界資源雄厚的大集團、老字型大小那麼多，卻沒有人能超越呢？
我猜那終究是個信仰問題。你相信DK風格的力量，你就會全力以赴百折不回；你若不相信，那你就會遷就現實──於是你失去了信仰，同時也失去了DK（的風格）。
※※※
西元二○○○年，DK不幸因為財務危機，被迫轉手，賣給了英國的培生集團，金德斯利因此離開他一手創辦的公司。
金德斯利的離開，為他傳奇的出版生涯寫下悲劇性的結尾，然而他所開創的DK風格，不只穿越新舊世紀繼續發光，更為全球出版同業立下了一個彩色圖解書的貝蒙障礙，甚至，今年我在法蘭克福跟DK的主管聊天，我發現這個障礙對他們而言，也仍然是懸在眼前的標竿、永恆的考驗。
（嗯，希望這段結尾不會讓大家有「既然DK經營失敗，因此DK風格亦不足取」的暗示。編輯的成功和經營的失敗是兩個不同層次的問題，經營是另一種專業，年營業額一百億的公司，經營難度更是復雜得可怕。培生能夠接手DK的原因，就在於培生自己就是超級集團，集團經營的知識是他們的看家本領，而DK的編輯技術卻是他們未曾擁有的。）
❼ jk,dk,和cosplay的不同之處
jk：意為女高中生（じょしこうこうせい 女子高校生）的簡寫，通常指日本女高中生。取日文羅馬音jyoshikoukousei中的J和K。是指正在高等中學進行學習的人，也是ACGN次文化中的萌屬性。
拓展資料：
日本學生服指日本中學生上學時所穿的學生服，除了大多數學校所採用的傳統水手服及立領式制服外，尚有些學校的校服則是采西裝式的制服設計。日本學校自19世紀開始引進學生穿著學生服的規定；時至今日，在日本無論是公立還是私立學校，普遍都得穿著學生服。而在日本的社會中，他們稱這類的衣服為「制服」或「學生服」。其中，廣為人知的水手服是1921年，由福岡女學院院長伊利莎白·李（エリザベス・リー）開始將水手服大量推廣到全日本。此時水手服是仿照當時英國皇家海軍的制服為範本，這是李院長曾於英國擔任交換學生時接觸到，她並將此作為日本邁入現代教育的一步之一。