① 同學之間都互相叫什麼昵稱呢
小學被同學叫炕頭、初中叫火炕、高中抗日、大學叫抗原體、入伍時叫甲亢、亢師傅。馬丹，我姓就是個悲劇。
② 請問:孩子們和同學們,這兩種稱呼有什麼不同
孩子們 適合年齡小的孩子，比如14歲之前的。一般是長輩對小輩的稱呼，比如小學老師這樣稱呼全班同學。
同學們 只要是上學的學生都可以稱呼，沒有年齡限制，從幼兒園到博士生，都可以叫同學們。不限於長輩小輩，長輩和平輩都可以叫學生「同學們」，比如班長講話，要號召大家，也叫「同學們」。
我想這就是區別了。
③ 學子和學生是一個意思
學生和學子的意思是一樣的。
學生和學子都是在學校進行日常學習生活的不同年齡者，他們有些讀著小學、初中、高中、大學。這些學習的不同階段是不同年齡者本身通過日常學習積累，通過考試達到一定水平所能適應的階段。也許有時學生被叫做學子，學子被叫做學生，這些稱呼是不同人由於各自習慣、愛好所產生的不同叫法，但是它們本質都是一個意思。
在學校的學生，要好好學習，積累自己的知識，強大的知識儲備才能讓我們成為更好的人。
④ 大學同學叫校友幼兒園同學叫什麼
大學同學叫校友，幼兒園同學叫什麼？幼兒園的同學應該叫小朋友吧？因為她們都太小了，說深了，他們不能明白，只能叫小朋友啦！
⑤ 有一種感情叫老同學
人與人之間的感情和酒一樣，越沉越香。學生時代陪伴我們最多的老同學，永遠會是我們心裡最美好的回憶，下面一起來看看我為大家整理的文章！
有一種感情叫老同學
「同學」，又稱「同窗」，是指有共同學習環境的一群學生。一般而言，同學友誼比較純朴，她不會隨著時間的推移而變淡，因此不少人與同學成為好友，甚至成為終生的知己和密友。
每個人在成長的過程中，都會經歷並且擁有過這樣的一種情感——同窗之誼，或者彼此是一起混大的光腚娃娃，或者彼此是一起上幼兒園、小學、中學、高中乃至大學的死黨，見面以後，從來都不稱呼大名，而是會叫乳名、小名或者是外號的人，比如我們當時有三個人很要好，就分了官階：大官(高憲偉)、二官(侯波)、三官(我本人)，現在想起來都偷著笑，笑什麼呢?三官不就是小兵嗎?可是我依然樂於別人叫我三官，當然有的時候，我們也會為了一件小事而動怒，也會為了誰超過了「三八線」而打架，也會因為心底的愛慕而互相關心著彼此，而我們真正懂得這種世間的美好是在成年以後的生活中慢慢領悟出來的。
其實同學之間的友誼，常常不亞於兄妹之間之間的感情，即使多年沒有見面，但是如果通過網路或者是真正的見了面，都會給對方一個真誠的擁抱，一個深情的.眼神，一句溫暖的話語，永遠都不會設防，都會毫不顧忌的敞開自己的心扉，因此說，同學是除了父母兄弟姐妹外，最重要的社會關系和血緣關系。
盡管如今的社會，人變得越來越功利和世故，人與人之間的關系也變得越來越復雜，甚至親戚之間的關系都在不知不覺中疏遠了，朋友之間也有了「落井下石」的嫌隙，但只要是同學湊在一起，往往都會忘掉功名和利祿，對彼此多一份關愛、多一份真誠，因此說這種淳樸的同學之誼會讓人覺得更踏實、更貼心、更溫暖。在「同學」面前，人們往往更容易做回真實的自己。因此我們會經常懷念起小時候一起甜蜜爭吵和互相幫助的同學們來。
這種平淡且深厚的同學之誼伴著我們一起走過了30多個春夏秋冬，人到中年，我真正懂得了我的一切和這種平淡且深厚的同學之誼息息相關，更讓我懂得：世界上有這樣一種感情，無論彼此相距有多遠，無論彼此多久沒相見，都可以彼此溫暖，給我們帶來幸福，直到老去。相信這種感情的溫暖和幸福，會變成我們心底里永不退色的美麗記憶!
因為，我們是「同學」。
⑥ 學生的別稱都有哪些
從古至今，學生一直都是一個比較重要的身份，這個詞也延續至今，學生的別稱有很多。在古代，學生的別稱眾多，而且都有來歷可考。學生被叫做學子，弟子，學童（年幼的學生），門人，門生，門下，門下士，門下客，門下生，門第子，門徒，生員、生徒、學徒、藝徒，桃李，同捨生、同硯席、同筆硯、同學、同窗、同門、同席、同門生、同門友、書友、學友、硯友，仁弟、小子等。在現代，學生又被稱為莘莘學子，根據上學階段的不同，可分為幼兒園學生，小學生，初中生，高中生，大學生，碩士生，博士生，研究生，實習生（在研究機構或工作單位學習的人）等。總之，學生的別稱特別豐富，也體現了中華文化的傳承和延續，值得一記。學子春秋時代，學生就被稱為「學子」。《詩經·鄭風·子衿》中有「青青子衿，悠悠我心」。鄭玄注曰：「青衿，青領也，學子之所服。學子而俱在學校之中。」 宋代林景熙《酬謝皋父見寄》有詩雲：「風雅一手提，學子屨滿戶。」弟子對於老師，學生就是弟子。《論語·雍也》中有「 弟子孰為好學？」宋代歐陽修 《後漢孔宙碑陰題名》：「其親授業者為弟子，轉相傳授者為門生。」學童年幼的學生。《漢書·藝文志》：「 太史試學童，能諷書九千字以上，乃得為史。」 魯迅《吶喊·白光》：「他剛到自己的房門口，七個學童便一齊放開喉嚨，吱的念起書來。」門人門，意為師門，門人即使弟子。《禮記·擅弓下》：「子思哭於廟，門人至。」鄭玄註：「門人，弟子也。」門生東漢時「門生」則指再傳弟子，後世也指親授業的學生。歐陽修在《集古錄·跋尾·後漢孔廟碑陰題名》中說：「其親授業者為弟子，轉相傳授者為門生。」門下指門生、弟子。《淮南子·道應訓》：「 公孫龍顧謂弟子曰：『門下故有能呼者乎？』」 胡適《白居易時代的禪宗世系》：「 懷暉 也是 道一 的門下，其書今不傳了。」門下士、門下生、門下客指學生、弟子。清劉大櫆《贈大夫閔府君墓誌銘》：「遂以授徒為生，教授宗黨及前溪、洵川間。其門下士數十百人」。郭沫若《我的童年》：「他是張之洞、王壬秋的門下生，聽說張之洞的有些學說是剽竊他的。」明唐順之《送鄒東郭掌南院》詩：「此去談經門下客，幾人相對坐春風。」門弟子及門的弟子，門弟子又省稱「門弟」。《論語·泰伯》：「曾子有疾，召門弟子」。門徒指弟子或徒弟。徒，意為弟子、門徒。所以，學生的一些別稱也就冠以「徒」字。諸如徒人、徒弟、徒役、徒侶、徒人。曾國藩《送唐先生南歸序》：「仲尼既沒，徒人分布四方」。《韓非子·顯學》：「藏書策，習論談，聚徒役，服文學而議說。」梁啟超《中國學術思想變遷之大勢》：「凡創一學說者，輒廣求徒侶，傳於其人，而千里負笈者，亦不絕於道。」生員、生徒、學徒、藝徒「生徒」即學生、門徒。郭沫若在《盲腸炎·一個偉大的教訓》一文中說：「我自己對於經濟的知識，原不過是一個初等小學的生徒，我的見解，當然是不能作數。」「生員」指古代國學及州、縣學在學學生。《北史·儒林傳序》：「立太學，置五經博士，生員干有餘人。」「學徒」，指從師受業的人。「藝徒」指跟隨師傅學藝的學生。桃李指學生和所薦舉的人才。同一個老師，會有不同的學生。韓嬰《韓詩外傳》卷七：「夫春樹桃李者，夏得陰其下，秋得其實；春樹蒺藜者，夏不可采其葉，秋得其刺焉。」意思是說，春種桃李，收獲的將是綠萌的涼爽和豐碩的果實；春種蒺藜，不能采其葉，得到的只能是傷人的蒺藜刺。後來，人們就用「桃李」來比喻栽培的學生和所薦舉的人才。高足、上足對別人學生的敬稱。據說漢代將馬分為三等，有高足、中足、下足之別。「高足」就是上等快馬，又名「上足」。人們遂將「高足、「上足」比作高才，用作對別人學生的敬稱。小子「小子」是長輩對晚輩的稱呼，也可用作老師對學生的稱呼。《論語·陽貨》有名句：「小子何莫學夫詩，詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識鳥獸草木之名。」意思是說：「同學們怎麼不學詩呢？詩可以激發情志，可以觀察社會，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，遠可以侍奉君王，還可以知道不少鳥獸草木的名稱。」清代劉大櫆的《贈大夫閔公傳：「其於後生小子，直言訓誨之無隱。」仁弟「仁弟」也是老師對學生的稱呼，其中包含著老師對學生的器重與愛護。另外，老師通常叫學生為「同學「。門下晚生清代時門生對老師的老師、父親的老師或老師的父親稱為「太老師」，而自稱為「門下晚生」以示恭敬。 晚學、晚學生、後學、後進等是學子們在前輩、老師面前表現謙虛謹慎的自稱。同捨生、同硯席、同筆硯、同學、同窗、同門、同席、同門生、同門友、書友、學友、硯友都是指在同一老師門下學習的學生。《古詩十九首》中有「昔我同門友，高舉振六題」。「同捨生」，舍意為學舍。宋陶谷《清異錄·五窟》：「老拙幼學時，同捨生劉垂尤有口才。」「同硯席」，意為同一硯台和坐席，指在一起研論詩文或同學。劉禹錫詩：「常時同硯席，寄此感群離。」「同筆硯」，也作「同筆研」，指在一起學習的人，即同學。宋代陳亮《與勾熙載提舉書》：「今之君子，或少同筆硯，或二十年游從之舊，一旦貴賤少異，便如路人。」
⑦ 古代同學叫什麼
問題一：古代叫原來的同學叫什麼？ 古代只有塾，所有孩子一起上學，老師因人施教，讓釘年齡學生背三字經百家姓千字文，讓年紀大點的學生讀五經，所以沒有小學同學幼兒園同學這種說法吧，一般只會有一位授業老師。
叫原來的同學 同窗吧
問題二：古代的人叫「同學」叫什麼？（除了叫同學~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~） 10分 同窗
問題三：古代學生的名稱是什麼 弟子:兩漢時期對太學生稱博士弟子。經封建私學老師登記姓名、承認師生關系的稱著錄弟子。著錄弟子中直接接受教育的稱受業弟子;未能親自受教,但信仰教師的思想的學生稱私淑弟子。對造詣高的學生稱入室弟子;對特別優秀的學生稱高足弟子。
童子:唐代規定十歲以下能通經文的。宋代規定十五歲以下能誦經文作詩賦的可參加童子科考試,考生稱童子。
生員:唐代學校規定學生員額,稱學生生員。
童生:明清考秀才,不論年歲大小都稱童生。
監生:明清在國子監讀書的學生稱監生。
學士:古代在國學上學的學生稱學士。
門生:古代稱學生和學生又教出來的弟子為門生。隋唐時科舉考試的主考官稱「座主」;參考者稱座主的「門生」。
桃李:春秋時期常說:「君子培養人材就像種樹一樣。」所以稱教師為「樹人」,稱學生為「桃李」。培育出眾多的優秀人材常用「桃李滿天下」來形容。
問題四：古代的學生叫什麼?_? 呵呵，對於樓主所問的問題。我只能說這個身份概念有點籠統了。
在科舉制開始後，中國古代沒有功名的學生稱為 學子、儒生、弟子
對於有功名的學生稱之為 秀才、舉人、進士
問題五：學生在古代稱為什麼 學生的別稱
學子：春秋時代，學生就被稱為「學子」，《詩經・鄭風・子衿》：「青青子衿，悠悠我心」。鄭玄注曰：「青衿，青領也，學子之所服。」是故「衿」字現在應該讀入「今」。 《詩・鄭風・子衿》「青青子衿」。 《毛傳》：「青衿，青領也，學子之所服。」 漢?鄭玄箋：「學子而俱在學校之中。」 宋?林景熙 《酬謝皋父見寄》詩：「風雅一手提，學子屨滿戶。」 蕭三 《他……》詩：「他是青年學子最敬愛的教授。」
弟子：《論語・雍也》：「 哀公問曰：『弟子孰為好學？』」弟子與門人、門生有別。 宋・歐陽修 《後漢孔宙碑陰題名》：「其親授業者為弟子，轉相傳授者為門生。」 學生要從師而學，受業於老師，才有望成才。對於老師，學生就是弟子。
學童：年幼的學生。《漢書・藝文志》：「 漢 興， 蕭何 草律，亦著其法，曰：『太史試學童，能諷書九千字以上，乃得為史。』」 魯迅 《吶喊・白光》：「他剛到自己的房門口，七個學童便一齊放開喉嚨，吱的念起書來。」
門人：即弟子。《禮記・擅弓下》：「子思哭於廟，門人至。」鄭玄註：「門人，弟子也。」門，意為師門。
門生：也指學生。東漢時「門生」則指再傳弟子。門人、門生與弟子有別。歐陽修在《集古錄・跋尾・後漢孔廟碑陰題名》中說：「其親授業者為弟子，轉相傳授者為門生。」後世也指親授業的學生。
門下：指門生、弟子。《淮南子・道應訓》：「 公孫龍顧謂弟子曰：『門下故有能呼者乎？』」 胡適 《白居易時代的禪宗世系》：「 懷暉 也是 道一 的門下，其書今不傳了。」
門下士、門下生、門下客：指學生、弟子。清劉大《贈大夫閔府君墓誌銘》：「遂以授徒為生，教授宗黨及前溪、洵川間。其門下士數十百人」。郭沫若《我的童年》：「他是張之洞、王壬秋的門下生，聽說張之洞的有些學說是剽竊他的。」明唐順之《送鄒東郭掌南院》詩：「此去談經門下客，幾人相對坐春風。」
門弟子：謂及門的弟子。《論語・泰伯》：「曾子有疾，召門弟子」。門弟子又省稱「門弟
門徒：指的是弟子或徒弟。徒，意為弟子、門徒。所以，學生的一些別稱也就冠以「徒」字。諸如「徒人」、「徒弟」、「徒役」、「徒侶」。「徒人」，弟子、門生。曾國藩《送唐先生南歸序》：「仲尼既沒，徒人分布四方」。《韓非子・顯學》：「藏書策，習論談，聚徒役，服文學而議說。」梁啟超《中國學術思想變遷之大勢》：「凡創一學說者，輒廣求徒侶，傳於其人，而千里負笈者，亦不絕於道。」
生員、生徒、學徒、藝徒：「生徒」即學生、門徒。郭沫若在《盲腸炎・一個偉大的教訓》一文中說：「我自己對於經濟的知識，原不過是一個初等小學的生徒，我的見解，當然是不能作數。」「生員」指古代國學及州、縣學在學學生。《北史・儒林傳序》：「立太學，置五經博士，生員干有餘人。」「學徒」，指從師受業的人。「藝徒」指跟隨師傅學藝的學生。
桃李：同一個老師，會有不同的學生。韓嬰《韓詩外傳》卷七：「夫春樹桃李者，夏得陰其下，秋得其實；春樹蒺藜者，夏不可采其葉，秋得其刺焉。」意思是說，春種桃李，收獲的將是綠萌的涼爽和豐碩的果實；春種蒺藜，不能采其葉，得到的只能是傷人的蒺藜刺。後來，人們就用「桃李」來比喻栽培的學生和所薦舉的人才。所以今天我們常常聽到：「桃李滿天下」、「門牆桃李」等說法。
高足、上足：是對別人學生的敬稱。據說漢代將馬分為三等，有高足、中足、下足之別。「高足」就是上等快馬，又名「上足」。人們遂將「高足、「上足」比作高才，用作對別人學生的敬稱。
小子：「小子」是長輩對晚輩的稱呼，也可用作老師對學生的稱呼。《論語・陽貨》有名句：「小子何莫......>>
問題六：在古代同學總稱是什麼 古有百家姓一說，百姓是各種姓的統稱，現只代表人民。
我國奴隸社會中只有貴族有姓，因此稱之為百姓。《尚書・堯典》：「平章百姓」。其中百姓就指貴族。戰國以後泛指平民。 古代庶民無姓，有土有官爵者才有姓。遂以「百姓」作貴族的通稱。在商指奴隸主階級，在周指封建領主階級。有貴賤之分，如西周以姬姓王族為貴。春秋後半期，宗族逐漸破壞，土地個人私有的地主階級代替土地嫡子世襲的領主階級興起，百姓逐漸失去貴族的意義，社會地位與庶民相似。《書.盤庚下》：「今予其敷心腹腎腸，歷告爾百姓於朕志。」《詩.小雅.天保》：「群黎百姓，遍為爾德。」毛傳：「百姓，百官族姓也。」《國語.楚語下》：「民之徹官百。王公之子弟之質能言能聽徹其官者，而物賜之姓。」《周禮.秋官.小司寇》：「掌外朝之政，以致萬民而詢焉。一曰詢國危，二曰詢國遷，三曰詢立君。其位，王南鄉，三公及州長、百姓北面，群臣西面，群吏東面。」
問題七：古代學生的作文叫什麼 《史記》是司馬遷寫的。他寫的這一本《史記》詳細的介紹了從黃帝到漢武帝這三千年間的歷史。《史記》的內容分為五種：本紀・表・書・世家・列傳。
「本紀」是專門說皇帝合統治很大國土相當於皇帝的人；「表」是說某事概括了；「書」是寫一些古代的知識；「世家」是寫諸侯從開始到滅亡；「列傳」是寫某個人和他所發生的事。作文網 home.sanwen8
《史記》這本書讓人知道了很多的歷史故事，讓我們認識了更多的古代的名人和智者；知道了很多的古代人的好的計謀；了解了古代人的智慧還有他們所發生的事；知道了很多的古代人的知識。
這本書裡面的事情很有意思・很好看。因為他寫的很具體，而且寫的還很生動。作文
這就是司馬遷花了十三年的艱辛才寫出來的《史記》。
問題八：古代在和對方說話時 稱呼自己的朋友或者同學什麼？ 10分 晉中之窗提醒您
古代的人一般稱對方的字或號，表示尊重！無論是朋友還是同學，沒有稱名的。名是自稱或長輩叫
問題九：同學在古代皇家叫什麼 /...9
⑧ 你們同學之間都互相叫哪些昵稱
都叫我張天妖。本名天驕，登記戶口本的叔叔文化程度不夠呀。小時候戶口本上打錯了字，無意被我發現了，自己用筆在下面填了兩豎，戶口本再次審核後我就有個曾用名了張天妖。他們一直叫我天妖，我也習慣了。