Ⅰ 小學時的同學之間如何稱呼
我認為小學時候的同學，如果關系不是很近的話，就可以直接稱呼他們的大名，如果關系比較好的話，可以稱呼他們的昵稱。
Ⅱ 古代同學叫什麼
問題一：古代叫原來的同學叫什麼？ 古代只有塾，所有孩子一起上學，老師因人施教，讓釘年齡學生背三字經百家姓千字文，讓年紀大點的學生讀五經，所以沒有小學同學幼兒園同學這種說法吧，一般只會有一位授業老師。
叫原來的同學 同窗吧
問題二：古代的人叫「同學」叫什麼？（除了叫同學~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~） 10分 同窗
問題三：古代學生的名稱是什麼 弟子:兩漢時期對太學生稱博士弟子。經封建私學老師登記姓名、承認師生關系的稱著錄弟子。著錄弟子中直接接受教育的稱受業弟子;未能親自受教,但信仰教師的思想的學生稱私淑弟子。對造詣高的學生稱入室弟子;對特別優秀的學生稱高足弟子。
童子:唐代規定十歲以下能通經文的。宋代規定十五歲以下能誦經文作詩賦的可參加童子科考試,考生稱童子。
生員:唐代學校規定學生員額,稱學生生員。
童生:明清考秀才,不論年歲大小都稱童生。
監生:明清在國子監讀書的學生稱監生。
學士:古代在國學上學的學生稱學士。
門生:古代稱學生和學生又教出來的弟子為門生。隋唐時科舉考試的主考官稱「座主」;參考者稱座主的「門生」。
桃李:春秋時期常說:「君子培養人材就像種樹一樣。」所以稱教師為「樹人」,稱學生為「桃李」。培育出眾多的優秀人材常用「桃李滿天下」來形容。
問題四：古代的學生叫什麼?_? 呵呵，對於樓主所問的問題。我只能說這個身份概念有點籠統了。
在科舉制開始後，中國古代沒有功名的學生稱為 學子、儒生、弟子
對於有功名的學生稱之為 秀才、舉人、進士
問題五：學生在古代稱為什麼 學生的別稱
學子：春秋時代，學生就被稱為「學子」，《詩經・鄭風・子衿》：「青青子衿，悠悠我心」。鄭玄注曰：「青衿，青領也，學子之所服。」是故「衿」字現在應該讀入「今」。 《詩・鄭風・子衿》「青青子衿」。 《毛傳》：「青衿，青領也，學子之所服。」 漢?鄭玄箋：「學子而俱在學校之中。」 宋?林景熙 《酬謝皋父見寄》詩：「風雅一手提，學子屨滿戶。」 蕭三 《他……》詩：「他是青年學子最敬愛的教授。」
弟子：《論語・雍也》：「 哀公問曰：『弟子孰為好學？』」弟子與門人、門生有別。 宋・歐陽修 《後漢孔宙碑陰題名》：「其親授業者為弟子，轉相傳授者為門生。」 學生要從師而學，受業於老師，才有望成才。對於老師，學生就是弟子。
學童：年幼的學生。《漢書・藝文志》：「 漢 興， 蕭何 草律，亦著其法，曰：『太史試學童，能諷書九千字以上，乃得為史。』」 魯迅 《吶喊・白光》：「他剛到自己的房門口，七個學童便一齊放開喉嚨，吱的念起書來。」
門人：即弟子。《禮記・擅弓下》：「子思哭於廟，門人至。」鄭玄註：「門人，弟子也。」門，意為師門。
門生：也指學生。東漢時「門生」則指再傳弟子。門人、門生與弟子有別。歐陽修在《集古錄・跋尾・後漢孔廟碑陰題名》中說：「其親授業者為弟子，轉相傳授者為門生。」後世也指親授業的學生。
門下：指門生、弟子。《淮南子・道應訓》：「 公孫龍顧謂弟子曰：『門下故有能呼者乎？』」 胡適 《白居易時代的禪宗世系》：「 懷暉 也是 道一 的門下，其書今不傳了。」
門下士、門下生、門下客：指學生、弟子。清劉大《贈大夫閔府君墓誌銘》：「遂以授徒為生，教授宗黨及前溪、洵川間。其門下士數十百人」。郭沫若《我的童年》：「他是張之洞、王壬秋的門下生，聽說張之洞的有些學說是剽竊他的。」明唐順之《送鄒東郭掌南院》詩：「此去談經門下客，幾人相對坐春風。」
門弟子：謂及門的弟子。《論語・泰伯》：「曾子有疾，召門弟子」。門弟子又省稱「門弟
門徒：指的是弟子或徒弟。徒，意為弟子、門徒。所以，學生的一些別稱也就冠以「徒」字。諸如「徒人」、「徒弟」、「徒役」、「徒侶」。「徒人」，弟子、門生。曾國藩《送唐先生南歸序》：「仲尼既沒，徒人分布四方」。《韓非子・顯學》：「藏書策，習論談，聚徒役，服文學而議說。」梁啟超《中國學術思想變遷之大勢》：「凡創一學說者，輒廣求徒侶，傳於其人，而千里負笈者，亦不絕於道。」
生員、生徒、學徒、藝徒：「生徒」即學生、門徒。郭沫若在《盲腸炎・一個偉大的教訓》一文中說：「我自己對於經濟的知識，原不過是一個初等小學的生徒，我的見解，當然是不能作數。」「生員」指古代國學及州、縣學在學學生。《北史・儒林傳序》：「立太學，置五經博士，生員干有餘人。」「學徒」，指從師受業的人。「藝徒」指跟隨師傅學藝的學生。
桃李：同一個老師，會有不同的學生。韓嬰《韓詩外傳》卷七：「夫春樹桃李者，夏得陰其下，秋得其實；春樹蒺藜者，夏不可采其葉，秋得其刺焉。」意思是說，春種桃李，收獲的將是綠萌的涼爽和豐碩的果實；春種蒺藜，不能采其葉，得到的只能是傷人的蒺藜刺。後來，人們就用「桃李」來比喻栽培的學生和所薦舉的人才。所以今天我們常常聽到：「桃李滿天下」、「門牆桃李」等說法。
高足、上足：是對別人學生的敬稱。據說漢代將馬分為三等，有高足、中足、下足之別。「高足」就是上等快馬，又名「上足」。人們遂將「高足、「上足」比作高才，用作對別人學生的敬稱。
小子：「小子」是長輩對晚輩的稱呼，也可用作老師對學生的稱呼。《論語・陽貨》有名句：「小子何莫......>>
問題六：在古代同學總稱是什麼 古有百家姓一說，百姓是各種姓的統稱，現只代表人民。
我國奴隸社會中只有貴族有姓，因此稱之為百姓。《尚書・堯典》：「平章百姓」。其中百姓就指貴族。戰國以後泛指平民。 古代庶民無姓，有土有官爵者才有姓。遂以「百姓」作貴族的通稱。在商指奴隸主階級，在周指封建領主階級。有貴賤之分，如西周以姬姓王族為貴。春秋後半期，宗族逐漸破壞，土地個人私有的地主階級代替土地嫡子世襲的領主階級興起，百姓逐漸失去貴族的意義，社會地位與庶民相似。《書.盤庚下》：「今予其敷心腹腎腸，歷告爾百姓於朕志。」《詩.小雅.天保》：「群黎百姓，遍為爾德。」毛傳：「百姓，百官族姓也。」《國語.楚語下》：「民之徹官百。王公之子弟之質能言能聽徹其官者，而物賜之姓。」《周禮.秋官.小司寇》：「掌外朝之政，以致萬民而詢焉。一曰詢國危，二曰詢國遷，三曰詢立君。其位，王南鄉，三公及州長、百姓北面，群臣西面，群吏東面。」
問題七：古代學生的作文叫什麼 《史記》是司馬遷寫的。他寫的這一本《史記》詳細的介紹了從黃帝到漢武帝這三千年間的歷史。《史記》的內容分為五種：本紀・表・書・世家・列傳。
「本紀」是專門說皇帝合統治很大國土相當於皇帝的人；「表」是說某事概括了；「書」是寫一些古代的知識；「世家」是寫諸侯從開始到滅亡；「列傳」是寫某個人和他所發生的事。作文網 home.sanwen8
《史記》這本書讓人知道了很多的歷史故事，讓我們認識了更多的古代的名人和智者；知道了很多的古代人的好的計謀；了解了古代人的智慧還有他們所發生的事；知道了很多的古代人的知識。
這本書裡面的事情很有意思・很好看。因為他寫的很具體，而且寫的還很生動。作文
這就是司馬遷花了十三年的艱辛才寫出來的《史記》。
問題八：古代在和對方說話時 稱呼自己的朋友或者同學什麼？ 10分 晉中之窗提醒您
古代的人一般稱對方的字或號，表示尊重！無論是朋友還是同學，沒有稱名的。名是自稱或長輩叫
問題九：同學在古代皇家叫什麼 /...9
Ⅲ 我姓郭，同學叫我小郭子是什麼意思有沒有調戲和不尊重的意思
調戲跟不尊重是相對來說的。
如果是關系要好的，就是親切的稱呼你。
如果是不太對頭的就有可能是調戲你了，因為《鹿鼎記》里有個太監就是小郭子，皇上常叫「小郭子」，「喳」的接應。
Ⅳ 古代同學的別稱是什麼
舊時稱同學為「硯席」，也稱「同硯席」、「同硯」、「硯台」、「窗友」、「同門」、「同窗」。共一方硯台，同一張坐席，同一位教師上課，當然是同學了。古代科舉中同科考中的稱為「同年」，頗有同學的味道。 當然還有以平輩劃分的「師兄，師姐，師弟，師妹」一樣，看古裝劇應該不會陌生，現也有這一說法，還多了「學友」，「學長」等
學子：春秋時代，學生就被稱為「學子」，《詩經·鄭風·子衿》：「青青子衿，悠悠我心」。鄭玄注曰：「青衿，青領也，學子之所服。」是故「衿」字現在應該讀入「今」。《詩·鄭風·子衿》「青青子衿」。《毛傳》：「青衿，青領也，學子之所服。」 漢?鄭玄箋：「學子而俱在學校之中。」 宋?林景熙《酬謝皋父見寄》詩：「風雅一手提，學子屨滿戶。」 蕭三《他……》詩：「他是青年學子最敬愛的教授。
Ⅳ 古代皇子開蒙與上小學的地方叫什麼是統一集中在一起上，還是老師一對一教據說還要選伴讀，是同窗不是
伴讀簡而言之就是陪皇子讀書的同窗，其選擇標准在各朝各代都沒有一定之規，原則上大體兩個：年齡相仿、與皇室關系較近的孩子。常見的有以下幾種：
1、某些朝代，親王郡王府常設伴讀，名義上陪王讀書，實際上行監視之權，明清兩代的王府伴讀為固定官職，從九品。
2、某些朝代，皇子哺乳一般不由親生母親進行而是聘奶媽，則奶媽的兒子往往由皇家解決教育問題，則成為皇子的伴讀，比如康熙朝江寧織造曹寅（曹雪芹祖父）。
3、某些朝代，皇室宗親會集中起來統一讀書，則皇室宗親就會成為太子伴讀。
4、某些皇帝會宣召身邊大臣家中年齡相仿的男孩子入宮伴讀，一示親近恩寵，二為太子選立近臣，三為留質於宮。
5、某些皇帝會宣召民間「神童」入宮伴讀，一是為國儲臣，而是為皇子樹榜樣，如元世祖。
6、某些皇帝會以皇子的侍奉太監作為伴讀，便於照顧皇子，如明神宗讀書時伴讀為馮保。
伴讀的自稱隨朝而變，稱臣稱奴皆有。
順便某樓說的「侍讀」大誤，侍讀並非是伴讀，而是固定官職，供職於翰林院，皇帝的秘書團成員。
那麼太子、皇子、伴讀們一起學習么？在哪裡學習？
既然稱「伴讀」自然是和皇子同窗同室。
讀書地點視不同朝而定，宗室統一教學的話一般是在皇宮中單辟一宮，太子或者皇子由於年齡太小而和母親住在一起的話一般也是如此；如果太子已經移居東宮/皇子在宮外建府的話自然是在東宮/王府讀書，當然伴讀是要一起學習的。
那他們同室？住在一起？伴讀都不用回家的么？
當然不是住在一起，只是同室讀書而已。不過伴讀大多不回家，住在宮內指定區域、東宮或王府的客房，奶媽的孩子的話跟母親一起住。
Ⅵ 同學文言文如何稱呼
1. 文言文中怎樣稱呼朋友
貧賤而地位低下時結交的朋友叫散亮「貧賤之交」； 情誼契合、親如兄弟的朋友叫「金蘭之交」； 同生死、共患難的朋友叫「刎頸之交」； 在遇到磨難時結成的朋友叫「患難之交」； 情投意合、友誼深厚的朋友叫「莫逆之交」； 從小一塊兒長大的異性好朋友叫「竹馬之交」； 以平民身份相交往的朋友叫「布衣之交」； 輩分不同、年齡相差較大的朋友叫「忘年交」； 不拘於身份、形跡的朋友叫「忘形交」； 不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫「車笠交」； 在道義上彼此支持的朋友叫「君子交」； 心意相投、相知很深的朋友叫「神交」（「神交」也指彼此慕名而未見過面的朋友）。
古人稱謂 【直稱姓名】大致有三種情況： （1）自稱姓名或名。如「五步之內，相如請得以頸血濺大王矣」，「廬陵文天祥自序其詩」。
（2）用於介紹或作傳。如「遂與魯肅俱詣孫權」，「柳敬亭者，揚之泰州人」。
（3）稱所厭惡喚盯、所輕視的人。如「不幸呂師孟構惡於前，賈余慶獻諂於後」。
【稱字】古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯系。字是為了便於他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出於禮貌和尊敬。
如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，司馬光為司馬君實，蘇軾為蘇子瞻，蘇轍為蘇子由等。 【稱號】號又叫別號、表號。
名、字與號的根本區別是：前者由父親或尊長取定，後者由自己取定。號，一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感；對人稱號也是一種敬稱。
如：陶潛號五柳先生，李白號青蓮居士，杜甫號少陵野老，白居易號香山居士，李商隱號玉溪（豀）生，賀知章晚年自號四明狂客，歐陽修號醉翁、晚年又號六一居士，王安石晚年號半山，蘇軾號東坡居士，陸游號放翁，文天祥號文山，辛棄疾號稼軒，李清照號易安居士，楊萬里號誠齋，羅貫中號湖海散人，關漢卿號已齋叟，吳承恩號射陽山人，方苞號沖鏈寬望溪，吳趼人號我佛山人，袁枚號隨園老人，劉鶚號洪都百煉生。 【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號叫謚號。
如稱陶淵明為靖節徵士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為範文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種「惡謚」。
【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。
再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人，譚嗣同為譚壯飛（其齋名為「壯飛樓」）。 【稱籍貫】如唐代詩人孟浩然是襄陽人，故而人稱孟襄陽；張九齡是曲江人，故而人稱張曲江；柳宗元是河東（今山西永濟）人，故而人稱柳河東；北宋王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川；明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川（江西臨川人）；清初學者顧炎武是江蘇崑山亭林鎮人，被稱為顧亭林；康有為是廣東南海人，人稱康南海；北洋軍閥首領袁世凱被稱為袁項城（河南項城人）。
清末有一副飽含譏刺的名聯：「宰相合肥天下瘦，司農常熟世間荒。」上聯「合肥」指李鴻章（安徽合肥人），下聯「常熟」即指出生江蘇常熟的翁同解。
【稱郡望】韓愈雖系河內河陽（今河南孟縣）人，但因昌黎（今遼寧義縣）韓氏為唐代望族，故韓愈常以「昌黎韓愈」自稱，世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人，可他有時自己戲稱「趙郡蘇軾」、「蘇趙郡」，就因為蘇氏是趙郡的望族。
【稱官名】如「孫討虜聰明仁惠」，「孫討虜」即孫權，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱。《梅花嶺記》有「經略從北來」、「謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫」句，「經略」是洪承疇的官職，「太師」是顏真卿官職「太子太師」的省稱，「少保」則是文天祥的官職。
《與妻書》：「司馬春衫，吾不能學太上之忘情也。」「司馬」指白居易，曾任江州司馬。
把官名用作人的稱謂在古代相當普遍，如稱賈誼為賈太傅；「竹林七賢」之一的阮籍曾任步兵校尉，世稱阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世稱嵇中散；東晉大書法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍；王維曾任尚書右丞，世稱王右丞；杜甫曾任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因任過檢校工部員外郎，故又被稱為杜工部；劉禹錫曾任太子賓客，被稱為劉賓客；柳永曾任屯田員外郎，被稱為柳屯田；蘇軾曾任端明殿翰林學士，被稱為蘇學士。 【稱爵名】《訓儉示康》「近世寇萊公豪侈冠一時」，寇準的爵號是萊國公，萊公是省稱。
《梅花嶺記》「和碩豫親王以先生呼之」，清代多鐸被封為豫親王。《柳敬亭傳》「寧南南下，皖帥欲結歡寧南，致敬亭於幕府」，寧南是明末左良玉爵號寧南侯的省稱。
再如諸葛亮曾封爵武鄉侯，所以後人以武侯相稱；南北朝詩人謝靈運襲其祖謝玄的爵號康樂公，故世稱謝康樂；唐初名相魏徵曾封爵鄭國公，故世稱魏鄭公；名將郭子儀在平定「安史之亂」中因功封爵汾陽郡王，世稱郭汾陽；大書法家褚遂良封爵河南郡公，世稱褚河南；北宋王安石封爵荊國公，世稱王荊公；司馬光曾封爵溫。
2. 文言文中怎樣稱呼朋友
貧賤而地位低下時結交的朋友叫「貧賤之交」； 情誼契合、親如兄弟的朋友叫「金蘭之交」； 同生死、共患難的朋友叫「刎頸之交」； 在遇到磨難時結成的朋友叫「患難之交」； 情投意合、友誼深厚的朋友叫「莫逆之交」； 從小一塊兒長大的異性好朋友叫「竹馬之交」； 以平民身份相交往的朋友叫「布衣之交」； 輩分不同、年齡相差較大的朋友叫「忘年交」； 不拘於身份、形跡的朋友叫「忘形交」； 不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫「車笠交」； 在道義上彼此支持的朋友叫「君子交」； 心意相投、相知很深的朋友叫「神交」（「神交」也指彼此慕名而未見過面的朋友）。
古人稱謂【直稱姓名】大致有三種情況：（1）自稱姓名或名。如「五步之內，相如請得以頸血濺大王矣」，「廬陵文天祥自序其詩」。
（2）用於介紹或作傳。如「遂與魯肅俱詣孫權」，「柳敬亭者，揚之泰州人」。
（3）稱所厭惡、所輕視的人。如「不幸呂師孟構惡於前，賈余慶獻諂於後」。
【稱字】古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯系。字是為了便於他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出於禮貌和尊敬。
如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，司馬光為司馬君實，蘇軾為蘇子瞻，蘇轍為蘇子由等。【稱號】號又叫別號、表號。
名、字與號的根本區別是：前者由父親或尊長取定，後者由自己取定。號，一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感；對人稱號也是一種敬稱。
如：陶潛號五柳先生，李白號青蓮居士，杜甫號少陵野老，白居易號香山居士，李商隱號玉溪（豀）生，賀知章晚年自號四明狂客，歐陽修號醉翁、晚年又號六一居士，王安石晚年號半山，蘇軾號東坡居士，陸游號放翁，文天祥號文山，辛棄疾號稼軒，李清照號易安居士，楊萬里號誠齋，羅貫中號湖海散人，關漢卿號已齋叟，吳承恩號射陽山人，方苞號望溪，吳趼人號我佛山人，袁枚號隨園老人，劉鶚號洪都百煉生。【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號叫謚號。
如稱陶淵明為靖節徵士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為範文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種「惡謚」。
【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。
再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人，譚嗣同為譚壯飛（其齋名為「壯飛樓」）。【稱籍貫】如唐代詩人孟浩然是襄陽人，故而人稱孟襄陽；張九齡是曲江人，故而人稱張曲江；柳宗元是河東（今山西永濟）人，故而人稱柳河東；北宋王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川；明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川（江西臨川人）；清初學者顧炎武是江蘇崑山亭林鎮人，被稱為顧亭林；康有為是廣東南海人，人稱康南海；北洋軍閥首領袁世凱被稱為袁項城（河南項城人）。
清末有一副飽含譏刺的名聯：「宰相合肥天下瘦，司農常熟世間荒。」上聯「合肥」指李鴻章（安徽合肥人），下聯「常熟」即指出生江蘇常熟的翁同解。
【稱郡望】韓愈雖系河內河陽（今河南孟縣）人，但因昌黎（今遼寧義縣）韓氏為唐代望族，故韓愈常以「昌黎韓愈」自稱，世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人，可他有時自己戲稱「趙郡蘇軾」、「蘇趙郡」，就因為蘇氏是趙郡的望族。
【稱官名】如「孫討虜聰明仁惠」，「孫討虜」即孫權，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱。《梅花嶺記》有「經略從北來」、「謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫」句，「經略」是洪承疇的官職，「太師」是顏真卿官職「太子太師」的省稱，「少保」則是文天祥的官職。
《與妻書》：「司馬春衫，吾不能學太上之忘情也。」「司馬」指白居易，曾任江州司馬。
把官名用作人的稱謂在古代相當普遍，如稱賈誼為賈太傅；「竹林七賢」之一的阮籍曾任步兵校尉，世稱阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世稱嵇中散；東晉大書法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍；王維曾任尚書右丞，世稱王右丞；杜甫曾任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因任過檢校工部員外郎，故又被稱為杜工部；劉禹錫曾任太子賓客，被稱為劉賓客；柳永曾任屯田員外郎，被稱為柳屯田；蘇軾曾任端明殿翰林學士，被稱為蘇學士。【稱爵名】《訓儉示康》「近世寇萊公豪侈冠一時」，寇準的爵號是萊國公，萊公是省稱。
《梅花嶺記》「和碩豫親王以先生呼之」，清代多鐸被封為豫親王。《柳敬亭傳》「寧南南下，皖帥欲結歡寧南，致敬亭於幕府」，寧南是明末左良玉爵號寧南侯的省稱。
再如諸葛亮曾封爵武鄉侯，所以後人以武侯相稱；南北朝詩人謝靈運襲其祖謝玄的爵號康樂公，故世稱謝康樂；唐初名相魏徵曾封爵鄭國公，故世稱魏鄭公；名將郭子儀在平定「安史之亂」中因功封爵汾陽郡王，世稱郭汾陽；大書法家褚遂良封爵河南郡公，世稱褚河南；北宋王安石封爵荊國公，世稱王荊公；司馬光曾封爵溫國公，世稱司馬溫公；明初朱。
3. 用文言文對別人可以怎樣稱呼
因為你提了這個問題，我也學習了，特摘抄並整理他人的答案給你，如有不明或者其他問題歡迎追問
第一人稱：
男：我，於，余，吾，臣（對君王），朕（皇帝自稱），在下，區區，末晉（對前輩），小生（男子對女子），其（很少見，一般都是第三人稱），學生（對老師）
女：妾，妾身，賤妾，奴家，小女子，吾，臣妾（對君王）
第二人稱（一般好像不分男女吧）：
子，汝，女（通汝），足下，若，而，乃，爾，爾等（復數），先生（對老師），陛下（對君王），老爺（對主人），卿，愛卿（君王對臣子）
第三人稱：
先生，老爺，彼，之，其等代詞
對別人稱呼自己的：
父親：家父，家君，家嚴
母親：家母，家慈
兒子：犬子，小兒
女兒：小女
對別人稱呼他的：
父親：令尊，令嚴
母親：令堂，令慈
兒子：令郎，令公子
女兒：令嬡，令愛
一、初見面之人問姓，曰貴姓，問名，曰台甫。自說姓曰敝姓某，說名曰草字某某。
二、有親戚世交者，應各以其名分彼此相稱。普通稱人曰先生或某兄，自稱曰弟。老者長者，稱曰老先生，自稱曰後學，或稱自名。
三、稱人之父曰令尊，母曰令堂。向人稱自父母，曰家嚴，曰家慈。見朋友之父，稱老伯，母稱伯母，自稱晚或侄。
四、稱人之祖，曰令祖公，祖母曰令祖太夫人。向人稱自祖曰家祖。祖母曰家祖母。見人之祖父祖母，稱太老伯，太伯母。自稱己名即可。
五、稱人之兄弟，曰令兄，曰令弟。向人稱自兄弟，曰家兄舍弟。稱人之姊妹，曰令姊令妹。向人稱自姊妹，曰家姊舍妹。見人之兄弟，稱幾先生，或幾兄，自稱小弟。見人之姊妹，統稱幾姐，稱自曰小弟。（書款則稱侍）
六、稱人之妻，曰令正或尊夫人，向人稱自妻，曰拙荊或賤內。見人之妻稱嫂，自稱己名。（女子可自稱妹）
七、女子稱人之夫，曰尊府某先生，向人稱自夫，曰外子。見人之夫稱某先生，自以避免稱呼為佳，如必要時，只稱本人即可。
八、稱人之子，曰令郎或公子，稱人女曰令愛，或女公子。向人稱自子，曰小兒，女曰小女。見人子稱世兄，自稱弟，稱女曰世姐，自不稱。
九、稱人之孫及孫女，曰令孫曰令女孫。向人稱自孫，及女孫，曰小孫，曰小女孫。見人之孫及女孫，稱幾公子幾小姐。
十、稱人或稱自之已故上輩，統加一先字。如稱人之故父母，曰令先尊令太夫人；稱自之故父母，曰先嚴先慈之類。稱人已故下輩不必另加字，只雲「以前某兄」即可，稱自故下輩，但加一亡字，或雲「以前某某」亦可。
十一、稱人之姑丈姑母，曰令姑丈令姑母。向人稱自姑丈姑母，曰家姑丈姑母。見人之姑丈姑母，稱老先生老太太；交厚者，可稱老伯及老伯母。
十二、稱人之舅父舅母，曰令母舅令舅母。向人稱自舅父舅母，曰家母舅家舅母。見人之舅父舅母，稱謂仿前。
十三、稱人之岳父岳母，曰令岳令岳母。向人稱岳父母，曰家岳家岳母。見人之岳父母，稱謂仿前。
十四、稱人之內侄，曰令內侄。稱人之甥，曰令甥。稱人之婿，曰令婿。向人稱自內侄，甥，婿，曰敝內侄，曰舍甥，曰小婿。
十五、稱人之親友，曰令親曰貴友。向人稱自親友，曰舍親敝友。
十六、稱人之師，曰令師，生曰令高足。向人稱自師，曰敝業師。稱自生曰敝徒。自稱師，曰夫子或吾師。稱自曰受業，或曰門生。
十七、稱人之長官，曰貴某長（院部廳局等）。稱人之屬員，曰貴部下或貴屬。向人稱自長官，曰敝某長，稱自屬員，曰敝同事或敝屬，稱其某姓某職亦可。
十八、稱人之主人，曰貴上，稱人之仆，曰尊紀。向人稱自主人，曰敝上；稱自仆，曰小價。
（附說）
一、稱呼一事，本甚繁雜，各地習慣，直接見面之稱，尤多不同，故難備載。本編僅錄其對外交際通常用者。
二、親戚之間，稱呼甚為微細，每有錯一字而貽笑者。茲編本為舉要，專為常用，故不詳載。
4. 文言文里同學稱什麼
稱作：同窗。
同窗讀音：[ tóng chuāng ]釋義：1.同時在一個學校學習：同窗三載。同窗好友。
2.同時在一個學校學習的人：他是我舊日的同窗。出處：清·李漁 《比目魚·入班》：「這等說，是敝同窗了。」
白話譯文：這么說，我們以後就是同學了。(6)皇上的小學同學叫什麼擴展閱讀同窗的近義詞：同學同學讀音：[ tóng xué ]釋義：1.在同一個學校學習：我們自幼同學。
我和他同過三年學。2.在同一個學校學習的人：老同學。
這位是我的同班~。3.稱呼學生：同學，請問你到游樂場怎麼走？出處：冰心 《悼念林巧稚大夫》：「在協和醫院的醫護人員和社會服務部里，都有我的同學。」
例句：在國外居然還能碰到幾個小學同學，真是倍感親切。
5. 文言文里同學稱什麼
稱作：同窗。
同窗
讀音：[ tóng chuāng ]
釋義：
1.同時在一個學校學習：同窗三載。同窗好友。
2.同時在一個學校學習的人：他是我舊日的同窗。
出處：清·李漁 《比目魚·入班》：「這等說，是敝同窗了。」
白話譯文：這么說，我們以後就是同學了。
(6)皇上的小學同學叫什麼擴展閱讀
同窗的近義詞：同學
同學
讀音：[ tóng xué ]
釋義：
1.在同一個學校學習：我們自幼同學。我和他同過三年學。
2.在同一個學校學習的人：老同學。這位是我的同班~。
3.稱呼學生：同學，請問你到游樂場怎麼走？
出處：冰心 《悼念林巧稚大夫》：「在協和醫院的醫護人員和社會服務部里，都有我的同學。」
例句：在國外居然還能碰到幾個小學同學，真是倍感親切！
6. 求文言文稱呼用語
文言文的日常稱呼用詞。
（1）自己謙稱家父、家嚴：稱自己的父親。 家母、家慈：稱自己的母親。
家兄、家姐：稱自己的兄姐。 舍弟、舍妹：稱自己的弟弟和妹妹。
舍侄：稱自己的侄兒。內人、內子、內助、拙荊：稱自己的妻子。
外子：稱自己的丈夫。犬子、小子：稱自己的兒子。
小女：稱自己的女兒。敝友：稱自己的朋友。
敝人：稱自己。（2）對人尊稱令尊：尊稱對方的父親。
令堂：尊稱對方的母親。令郎、令子、令嗣：尊稱對方的兒子。
令侄：稱人侄兒。令愛、令媛：尊稱對方的女兒。
令婿：尊稱對方的女婿。 令媳：尊稱對方的兒媳。
令正、賢閣，尊夫人：尊稱對方的妻子。昆玉、昆仲：稱人兄弟。
喬梓：稱人父子。賢契：稱自己的學生。
高足：稱別人的學生。（3）常用敬詞請：有求於對方。
請問：請求對方解答問題。 賜教：請人給予指教。
高見、高論：稱對方的看法、見解。 恭喜：祝賀對方已經取得成功。
貴姓、尊姓：詢問對方姓什麼。 台甫：詢問對方表字。
貴庚、芳齡：詢問對方年齡。 高壽、高齡：問老年人的年齡。
尊府、府上、尊寓。 華居：稱對方的住處。
（4）常用客氣語恕：請求別人諒解，不要計較。 有勞：用於拜託&答謝對方幫助做事。
相擾：打擾。 難為：感謝對方的幫助。
（5）我國古代很多文明稱呼，至今還被運用。稱呼別人的父母為令尊、令堂；自稱父母為家父、家嚴、家慈；稱別人庭院為府上，尊府；自稱為寒舍、舍下、草堂。
將父母稱為高堂、椿萱、雙親；妻子的父親俗稱丈人，雅稱為岳父、泰山。兄弟為昆仲、棠棣、手足。
夫妻為伉麗、配偶、伴侶。婦女為巾幗；男子為須眉。
老師為先生、夫子、恩師；學生為門生、受業。學堂為寒窗；同學又為同窗等。
（6）日常生活中時常有人錯誤的使用文言詞彙自己的兒子可以謙稱「犬子」，但不能說別人家的兒子：「你家犬子如何如何」。古代女子沒有地位，於是丈夫稱自己的妻子為「糟糠之妻」，這不是謙詞，是鄙視之詞。
年齡大一點可以自稱「愚兄」；但不能稱別人為「愚兄」。稱呼比自己大一點同輩男子，應該稱「兄長」、「仁兄」等。
稱呼比自己小一點同輩男子，應該稱「賢弟」。但稱呼自己不能稱「賢弟」，應該自稱「小弟」、「弟」等都行。
現代女子交往中的稱呼，可以參照男子的稱呼。（7）文言用語不能和口語混在一起使用「貴庚」是詢問中青年人年齡的敬語，口語是問您今年年齡多大了，如果問「仁兄今年貴庚多少」？「今年」二字重復了，「多少」二字也重復了。
「台甫」是敬辭。舊時用於問人的表字。
例如問別人「請教尊姓、台甫？」不能問「你的台甫」是什麼？當得知對方姓名後，不能隨口應付。可以說「久仰。」
或者說「幸會。」表示認識對方很高興。
當對方問：「請問貴姓？」時，不能說我貴姓什麼，應該說，免貴姓什麼，或者說敝姓什麼。「高足」是敬詞，贊揚別人的學生本領高強。
不能用於指自己的學生。如：「敝高足某某的作品又獲獎了。」
句中「敝」是稱呼自己的謙詞，「高足」是稱呼別人弟子的敬詞，所以這句話不倫不類。
7. 文言文中「同學」怎麼表達
文言文中「同學」可稱為：「同硯（tónɡ yàn）」。
同學，又稱同窗，是指有共同學習環境的一群學生。可小分為同班同學、同級同學和同校同學等。
同學通常指曾經於同一時間在一起學習的人，而並非與自己同時在學的校友，一般比自己較高年級的同學稱為學長、學姊，比自己較低年級的同學稱為學弟、學妹，一般而言同學友誼比較純朴，沒有重大的利益權力的競爭，因此不少人與同學成為好友，甚至知己、密友。具體釋義如下：一、同師受業。
1、《莊子·知北游》："妸荷甘與神農同學於老龍吉。"2、《周書·宇文孝伯傳》："及長，又與高祖同學。
"3、清·吳熾昌《客窗閑話初集·雙縊廟》："審勘得白雲娥與任宜男者，居本比鄰，幼而同學。"同學4、湯用彤《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章："此曰同學，蓋謂同學於鳩摩羅什也。
"二、同師受業的人。1、東漢·班固《漢書·蕭望之傳》："復事同學博士白奇，又從夏侯勝問《論語》、《禮服》。
"2、唐·司空曙《題暕上人院》詩："更說本師同學在，幾時攜手見衡陽？"3、清·孫枝蔚《寄鄉中舊游》詩："混跡魚鹽別草萊，寄言同學莫相哀。"鬼穀子謂李斯曰："廷尉師事荀卿，學同韓非，亦是大道。
"三、同伴。"嘗與同學數十人於田中刈稻""與同學慧景道整慧應慧嵬等"【法顯（宋江陵辛寺）[《高僧傳》卷三]】四、清代嚴禁文人結社，禁用社兄、盟弟等稱呼，於是文人之間改稱同學。
1、清·王應奎《柳南續筆·刺稱同學》："自前明崇禎初，至本朝 順治 末，東南社事甚盛，士人往來投刺，無不稱'社''盟'者；後忽改稱同學，其名較雅，而實自黃太沖 始之。2、太沖 《題張魯山後貧交行》雲：'……社盟誰變稱同學，慚愧弇州記《不觚》。
'自注雲：'同學之稱，余與沉眉生、陸文虎始也。'"五、在同一個學校學習的人。
冰心《悼念林巧稚大夫》："在協和醫院的醫護人員和社會服務部里，都有我的同學。"六、對在校學生的通稱。
劉心武《班主任》："尹老師忽然想起，趕緊告訴 張老師：'我剛從他們樓里出來，聽我那班裡一個同學說謝惠敏跟石紅吵了一架。'"。