A. 高中去井岡山社會實踐
您好，很高興回答你的問題
首先告訴你，我是在井岡山人，在那生活了十餘年
所以對井岡山很熟悉
你問會不會很危險，我不知道你是什麼樣的實習，如果危險的話
也只是你的實習本身危險，在井岡山是絕對不危險的
井岡山不是你想像中的那樣是窮山惡嶺
也不是你想像中那樣要爬山路
在井岡山就是像在普通的小城市一樣的
現在井岡山很美，在哪即能感受到小城市生活的樂趣，又有旅遊區的樂趣
所以同學你盡管放心大膽的去吧
祝你玩的開心
B. 同學去哪兒第一期觀後感
這個暑假我讀了李岫青的《孩子們去哪兒了》，神奇的故事讓深深地吸引著我。
書中有兩個神仙，一個是講故事的大鼻子，還有一個是夢神-長鬍子，長鬍子給大鼻子提供一個故事，太極界是一個神秘的平行世界，那裡都是神仙，但是女媧的一個女兒洛嬈想用死人的骨頭，把他們的生命恢復，利用這些生命到人類世界去毀滅人類，長鬍子決定讓人類世界的六個孩子去揭露洛嬈的陰謀。
洛嬈之所以有這樣的計劃，是因為人類對環境的破壞使她憤怒。所以她要毀滅人類來保護環境。在故事的最後，人們為了保護自己的地球家園開始愛護環境了。這本書告訴我們，不能對環境造成污染，要保護環境，保護水源。不然就會有意想不到的結果！如果人類繼續沒有這種保護意識到話，說不定有一天，像洛嬈一樣的人真的會來消滅人類，多麼可怕啊。
這本《孩子們去哪兒了》故事豐富有趣，故事情節跌宕起伏，很有懸念，我看了很多遍還是看不夠，推薦同學們也來讀一讀。
校外追夢孩子們去哪兒了今天我看了校外追夢孩子們去哪了這本書一開始以為這個書本是說孩子們已經不想追夢了。看完之後才知道原來這本書主要寫了六個少年克服自己的性格弱點和重重的困難最後拯救地球的故事。作者的這個故事寫得非常的引人入勝，而且情節跌宕起伏，充滿了奇特的想像。然後選取你印象最深刻的一段說說，你的看法。
C. 我是深圳的高中生，我們學校要組織去井岡山五天，我不太想去，有什麼不好嗎，我該不該去
前幾天剛到井岡山，給你個建議：如果去那裡看看風景，我覺得可以有很多其他選擇；如果你對歷史興趣，你最好先找些關於那段歷史的文章看看（不要去看官方的正史），再去那裡看看或許有些收獲。
D. 日本岡山學藝館相當於省重點高中嗎
岡山學藝館怎麼樣？
岡山學藝館好嗎？大家都比較關注這個問題。想把孩子送到日本，又怕給孩子選錯學校，家長們總是有操不完的心。但是，給孩子選擇岡山學藝館絕對是明智的選擇！
首先，岡山學藝館位於岡山縣岡山市，是日本知名城市之一。地理位置好，交通比較便利，想去哪裡都是分分鍾的事情，這也得益於日本發達的交通建設。可以隨時去到大城市遊玩又不用承擔大城市那種高額的消費水平，是不是很心動呢？
岡山學藝館高中好嗎？好在哪裡呢？
岡山學藝館是目前能在中國招生的日本高中中，唯一一所能夠7月份考試9月份就能入學的日本優質高中。偏差值高達68，每年還在不斷地上升。
這種9月份入學學制和中國中考完全對接，孩子不必等到明年4月份再入學，中考結束以後9月份便可以入學岡山學藝館，在學校內部的岡山學藝館語言學校進行語言學習，並且可以提前體驗學藝館的校園生活。經過事實驗證，中國孩子經過這樣的學習培訓以後，高一或者高二期末考試時國語一科便能考取很好甚至是班級第一的成績。
評價一所學校好不好，最終還是要落實到升學成績上來，用真實實力說話！
2018年升學實績
2018年的岡山學藝館依舊取得了優秀的升學成績。
國公立大學合格116名。私立大學包括早稻田大學、慶應義塾大學、上智大學、東京理工大學合格54名，關西大學、關西學院大學、同志社大學、立命館大學合格76名，升入私立大學總共322名。這已經是岡山學藝館連續第四年超百人合格國公立大學。
今年參加推免考試同學也取得了優秀的成績。同學們分別被上智大學、同志社大學、關西大學、關西學院大學、立教大學、中央大學、立命館大學等優秀大學錄取。
岡山學藝館高中好嗎？岡山學藝館高中怎麼樣？好在哪裡呢？現在你明白了吧
E. 井岡山起義在哪裡年
這位同學我只聽說過井岡山會師 八一起義 秋收起義你問的是哪個
F. 永遠的旗幟跨越時空的井岡山精神讀後感
選感觸最深的一點,用一個簡練的語句清晰表述出來。這樣的語句可稱為「觀念句」。這個觀念句表述的,即是這篇文章的中間觀念。「觀念句」在文中的方位是能夠靈敏的,能夠在篇首,也能夠在篇末或篇中。初學寫作的同學,最佳選用開宗明義的辦法,把觀念寫在篇首。
G. 日本留學問題！岡山理科大學
--------這所學校是可以辦出國的，但是他們和中介不一樣，而是直接和大學聯系，你在他們那裡培訓一段時間後，日本大學來國內考試的時候你可以參加（一般在北京、大連和上海考試的多）可以考取日本大學，費用比讀語言學校少很多。我有學生不是通過這所學校走的，但是情況類似，需要的話我可以告訴你他們的qq和所在大學信息。不好評論這所學校的好壞，不過通過我的了解，與他們合作的大學一般。
------崗山理科大學這幾年語國內很多像平成一樣的學校合作頻繁，關於他們的資料，你可以直接登錄他們的大學網站申請，上面有資料申請專欄，填寫好你的具體信息就會寄送給你。你暫時找不到可能由於他們沒有和平成合作，如果你已經在平成讀書的話，可以讓他們向大學要，必須的。這所大學一般情況，在日本國內二三流吧，但是比國內很多省屬大學好得多。
----日本各大學的畢業生就職率一般在90%以上，因為日本急缺勞動力，日本所謂的社會失業率不是針對高層次人才的，而是把家庭婦女都算進去了。在哪裡都一樣，只要你認真學，肯定可以學到很多先進的技術，何況你還要選擇電子呢，日本的技術可使領先世界的喲。如果順利畢業而且技術過關的話，留在日本或者被派往日本各大財團的海外市場都有可能，加油啊
----你要選擇的專業技術性很強，理論研究就別參與了，還是直接在日本國內就業吧，考研用處不大，而且我估計等你畢業的時候你也不會像去讀大學院了。
5.岡山理科大學的中國留學生多嗎。如果3級自學考試可以方便的在那裡交流嗎？
-----崗山理科大學的中國留學生多少我不清楚，應該在50名左右，後面的問題不知道你的問意。。。
===========非專家 非中介 ============
H. 聽井岡山演講讀後感
【四大要素】
(1) 引——圍繞感點,引述材料.簡述原文有關內容.讀後感重在「感」,而這個「感」是由特定的「讀」生發的,「引」是「感」的落腳點,所謂「引」就是圍繞感點,有的放矢的引用原文：材料精短的,可全文引述；材料長的,或摘錄「引」發「感」的關鍵詞、句,或概述引發「感」的要點.不管採用哪種方式引述,「引」都要簡練、准確,有針對性.如所讀書,文的篇名,作者,寫作年代,以及原書或原文的內容概要.寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個"簡"字,決不能大段大段地敘述所讀書,文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西.(2)概:概括本文的主要內容,要簡練,而且要把重點寫出來.
(2) 議——分析材料,提練感點.亮明基本觀點.在引出「讀」的內容後,要對「讀」進行一番評析.既可就事論事對所「引」的內容作一番分析；也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析,然後水到渠成地「亮」出自己的感點.要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為"觀點句".這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點."觀點句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.
(3) 聯——聯系實際,縱橫拓展.圍繞基本觀點擺事實講道理.寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開,感不能深入,文章就過於膚淺.泛泛而談,往往使讀後感缺乏針對性,不能給人以震撼.聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題.既可以從大處著眼,也可以從小處入手.當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應「引」部,使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力.這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務.
(4)結——總結全文,升華感點.圍繞基本觀點聯系實際.一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感.要做到這一點,必須善於聯系實際.這"實際"可以是個人的思想,言行,經歷,也可以是某種社會現象.聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系,前後脫節.結既可以回應前文,強調感點；也可以提出希望,發出號召.不管採用哪種方式結尾,都必須與前文貫通,渾然一體.讀後感始終要受「讀」的約束,開頭要引「讀」,中間還要不時地回扣「讀」的內容,結尾也要恰當回扣「讀」的內容不放鬆.
以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握.比如,"簡述原文"一般在"亮明觀點"前,但二者先後次序互換也是可以的.再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了.
I. 井岡山的斗爭讀後感4000字
寫《井岡山的斗爭》時，偉大的毛主席當年只有三十五歲，雖然年輕，但是他的大局觀的把控和細節制度的深究都令人敬佩，書中他提到很多地方上的問題，充分體現了他對普通百姓和士兵的關心，並且針對當時的不好的狀況他都做出了諸多的解決方法。毛主席面面俱到的分析讓我們對當時革命的艱辛有了更詳細更真實的認識。
毛澤東先對戰局進行了整體分析，表達了山區才是革命的最有利根據地。而後他從兵源，制度，教育，物資等方面巨細無遺的為我們展現了生動的軍區圖景。
「紅軍至今沒有什麼正規的薪餉制，只發糧食，油鹽柴菜錢和少數的零用錢。湖南省委要我們注意士兵的物質生活，至少要比普通工農的生活好些。現在則相反，除糧食外，每天每人只有五分大洋的油鹽柴菜錢，還是難乎為繼。僅僅發油鹽柴菜錢，每月也需現洋萬元以上，全靠打土豪供給。永新、寧岡兩縣沒有鹽吃，布匹、葯材完全斷絕，其他更不必說。現在鹽已有賣，但極貴。布匹、葯材仍然沒有。」 從這一段我們不難看出，在當時，經濟困難是紅軍壯大的一大阻礙。雖然士兵們都是能吃苦的覺悟高的人，但畢竟戰爭是一個大量消耗生產立的過程，沒有經濟保障的戰爭無論是否能夠獲得最終的勝利，其過程都必然是十分困難的。所以，物資都從敵人那裡來就成為了革命黨人的真實寫照。同時毛澤東將人均分土地，改為按勞動力分土地，將不多的土地利用率最大化也一定程度上緩解了紅軍的糧食緊缺。 吃的問題解決了，另一個就是教育了。首先由於缺乏兵源，很多新兵都是來自於敵軍的俘虜，還有更多的是地方武裝、民兵。士兵的素質不一，而且未經訓練就要上戰場。「作戰只靠勇敢。」從這句話可以想像犧牲的慘
烈。而紅軍為了壯大又不得不迅速招兵擴編，這樣魚龍混雜的人員構成必定會埋下更深的隱患。正如毛澤東所描述的：隊伍的凝聚力不足，進而便出現了軍隊的反水（袁崇的一個步兵連和一個炮兵連），中間階級的反水，還有投機分子的反水甚至土籍農民大部分反水等等。而這樣的反水事件的發生，將使得決策者中間會出現大量的對於相同事物的不同看法和見解。而這些問題的產生又會因為失敗而上升為內部矛盾和分歧。一旦，分歧擴大，又將出現新的失敗，從而形成惡性循環。其次，黨員中一部分無斗爭決心，敵來躲入深山，叫做「打埋伏」；一部分黨員富有積極性，卻又流於盲目的暴動。同時，在紅軍中，這種小資產階級的思想，也是存在的。敵人來了，主張拚一下，否則就要逃跑。還有，一個是我從來沒有聽說過的土客矛盾。本來共產黨工農紅軍是為了解放所有受壓迫的人民的，卻被豪紳利用了這一千百年來傳下來的陋俗所再三阻撓。我想這三個問題都是是因為紅軍所領導的工農階級文化不高所帶來的必然結果。在當時紅軍人心沒有完全擰成一股繩的情況下，毛主席所提出的不冒進，不分散，波浪式發展的整體戰略是十分正確而且有成效的。
通過《井岡山的斗爭》可以看出，無產階級革命的勝利，與毛澤東的領導是離不開的。作為中國的最偉大的領袖，他的智慧與策略是我們學不盡的。
J. 井岡山革命博物館觀後感 作文600字（要原創） 一路收獲一路歌 （就是成長的故事，也一定要原創）
井岡山革命博物館觀後感
懷著無比崇敬的心情,千里迢迢來到了紅色搖籃,毛主席創建的紅色根據地——井岡山.
早就聽說井岡山很美,但在印象中, 對井岡山感覺始終是黃洋界炮聲過後的戰場,是紅軍迂迴行走的小路,是風展紅旗如畫的搖籃,是淳樸憨直的革命老區.我也常自問:如果沒有毛澤東和他的紅軍, 井岡山,一個羅霄山脈中段的幾座普通山峰,能否馳名天下 沒想到當我踏上這片神奇土地的時候,出現在我眼前的濃郁的傳統人文與如詩如畫的風光,如同一曲雄壯而又秀美的交響曲,深深地感染著我,親身感受到它的不 凡.
我們重點參觀了井岡山革命博物館,井岡山革命博物館系 統,全面地記錄了中國工農革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個過程.我們在館內一步一步走著,目睹著井岡山怎樣從一塊默默無聞的土地發展成為 中國革命歷史上最偉大的革命根據地.此刻,我們邁出的每一步,都是無數革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的.我的腳步因此變得沉重而緩慢了,不願放過這博物館 里的每一個細節.可以說,參觀後得到的東西遠比我想像的要多,既看到了革命斗爭的腥風血雨,又看到了根據地建設的欣欣向榮.兩年零四個月,在歷史長河裡只 是短暫的瞬間,毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實踐相結合所開辟的中國革命道路,卻續寫了跨世紀的輝煌;海拔不過千餘米的井岡山,與 三山五嶽相比,並不算巍峨挺拔,但卻吸引著越來越多的人不斷來探訪.究竟是什麼力量支持一代代中國共產黨人從勝利走向更大的勝利 現在我終於有了不虛此行之感,因為我終於明白了這種力量就是"井岡山精神" .
井岡山的一草一木,一山一水都記錄著英雄們當年改天換地的凌雲胸懷,他們這支最初僅有幾千人的隊伍,20年後壯大成為數百萬人的大軍.眼前 肅穆的綠嶺青山,似乎就在表達著對這些井岡英雄的深深思念.青蔥的井岡山,紅色的根據地,每一株樹木都講述著一個故事,每一條小路都記錄著一段歷史.
此 次井岡山之行,讓我受益匪淺,留下了三點深刻印象,一是堅定信念的精神;二是為人民服務的宗旨;三是勇於勝利的勇氣.我要將此次井岡山之行所汲取到的精神 運用到今後的工作和學習當中,不斷地鞭策自己要勤於思考,勤於學習,要以更高昂的工作熱情,更認真工作態度,在今後的工作和學習中取得長足進步,讓我們弘 揚井岡山革命精神,做創先爭優的楷模.
一路收獲一路歌
有天在 QQ 上和以前的一個學生聊天，他說，老師，我已經 20 歲了。當時心下一驚，掐指一 算，是呀，從 2000 年畢業，到如今已經是從業 11 年的「老」教師了。回首人生中最美好的這段青 春年華，心中感慨頗多。 剛畢業的時候，我自己還是個大孩子。任教的第一所學校，被大家稱作「桃花源」——前不著 村後不著店，旁邊是一片果園。學校很小，學生多數來自農村，條件當得起「清苦」二字——沒有 暖氣的冬天， 班級支起老式爐子， 在家中飯來張口的我們， 在嗆人的濃煙中學會生爐子。 一天下來， 煙熏火燎之中，臉上彷彿總有層厚厚的煤灰；在家裡連花都沒澆過的我們，扛著工具在學校的一片 小菜園里刨地種菜，自給自足；沒有電腦，沒有背投，最高科技的教具是錄音機…… 雖然如此，但是回憶當初，印在腦海里的，不僅僅是條件的「苦」 ，更有收獲的「樂」 。教具少， 自己動手做——語文課上的拼音卡片、各種各樣的小動物頭飾，數學課上的鍾表、口算卡……老師 少，我們還要上音樂課，錄音機幫大忙，甚至還學會指法混亂地彈完一首曲子；活動課，一個人管 三個組，瓶畫、壁掛，甚至還和學生一起用酒精燈做彩色蠟燭……這樣五彩繽紛的經歷，磨練了意 志，鍛煉了能力，讓平面的生活立體起來。而這樣孜孜不倦的追求，來自於知足樂觀的陽光心態。 泰戈爾說： 「愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。 」是啊，只有把工作當作一種享受，把愛 注入到工作之中，才能體驗到自己的職業幸福感。 如果問起老師的對於自己的職業最大的理想是什麼，我想很多老師會說： 「讓學生喜歡我」 。自 己做學生的時候，總是覺得真正懂得學生心意的老師太少。褪去了學生的青澀，自己成了為人師表 者，就發自內心地想讓學生喜歡自己，想真正的融入他們之中。作為一名小學教師，面對著的是和 我們截然不同的新一代少年，從年紀上，我們相差二十多年；從思想上，他們雖然還稍顯稚嫩，但 有時可能比我們還要超前；從對事物的認識上，他們遠比我們要單純。尊重每一位學生的尊嚴和價 值，贊賞每一個學生的獨特和成績，放大每一個學生身上的優點，是讓學生全面健康發展的必經之 路。 「生命因為付出了愛，而更為富足。 」這句話常常浮上心頭。我曾經教過這樣一個孩子，他從 小在父母的溺愛下長大， 在三年級的時候， 曾經在一些大孩子的蠱惑下， 參與了偷盜自行車的行為。 當時剛聽說這件事時，我心裡沒譜——萬一處理不好，很難保不再發生類似的事情。後來，我發現 他在受到表揚後表現會更好，我便不經意的在班級誇誇他，同學們也常常寫稿子到廣播站表揚他的 進步，就這樣，這個曾經讓老師頭痛不已的「搗蛋鬼」 ，逐漸地成了積極的「勞動小能手」 。次年， 我改教一年級。當時教的學生，已經升上五年級。可是每當看到他們時，總會感到一絲絲溫暖—— 當我的嗓子嘶啞的時候，會有同學輕聲問候；當低年級的工作需要幫忙時，會有大孩子主動走上前 來。那天，當我領著小小的值日生，在班上打掃衛生時，是那個曾經的「搗蛋鬼」 ，悄悄走進來， 幫著我掃地、擺桌子…… 一個微笑，一句鼓勵的話，一個小本子，一張獎狀，如果論其價值，真的是輕如鴻毛。可是， 在一個後進生的心理，面帶微笑的鼓勵話語，寫滿表揚的評語和象徵榮譽的獎狀，卻如同甘露般珍 貴，如珍餚般美味。作為老師，我告訴自己，要做孩子們人生中的橡皮擦，擦去那些錯誤的、不快 的陰影，讓他們知道自己的價值，明白自己該珍惜什麼，該堅持什麼，該拒絕什麼，該摒棄什麼。 使他們學會選擇，能選擇，引領他們走上人生的光明大道。 孟子曾經有言：「君子之所以教者五:有如時雨化之者」 (《孟子•盡心上》)，這話說的是要象及 時之雨對受教育者加以化育，使之能更好地成長。人們通常把教育工作者比喻為 「園丁」，我知道， 必須要將這樣「潤物細無聲」的藝術融入教學，才能與學生共同成長。只有付出了熱愛，必才能收 獲尊重。 「愛出者愛返，福往者福來。 」一年又一年，我一路經歷著風雨和磨練，一路收獲著感動和美 好——是領導，引領我在專業道路上不斷成長，認清方向；是同事，幫助我從青澀的「菜鳥」成長
為駕馭課堂、管理班級的多面手；是學生，教會我只有付出，才能收獲的真理；是家長，伴隨我逐 步走近家庭教育……是誰說過，生命就像一場馬拉松。讓我們懷著對教育事業滿滿的愛意，在教育 這條漫漫長路上，且歌且行，且行且歌！