『壹』 哈爾濱有小獅同學嗎
沒聽說過呀學校那麼多在說就是一個外號不太好找
『貳』 寓言的概念是什麼
定義
是用比喻性的故事寄寓意味深長的道理的文學作品，帶有諷刺或勸誡的性質。
特點
(1)寓言的篇幅一般比較短小，語言精闢簡練，結構簡單卻極富表現力。
(2)鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多藉此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大。
(3)故事情節的虛構性，主人公可以是人，也可以是物。
(4)常用手法：比喻、誇張、象徵、擬人等 [2]
(5)「寓」是「寄託」的意思，即把作者的思想寄寓在一個故事裡，讓人從中領悟到一定的道理，本質上屬於一種類比想的間接表達。
在中國，寓言註定是一種弱於並低於歷史的寫作，因為它是與先秦哲學家的佚事寓言寫作相聯系的。其源頭是非儒家的道家「異端」。然而寓言式閱讀又是儒家文人的常見閱讀模式。在這模式中，讀者意識到故事的小說性質，因而不把它看做真實的歷史。這些小說真正具有意義是在其說教和哲學的層面上。它們可以為讀者帶來一堂道德課。關於奇異夢境、螞蟻、狐狸或龍的故事都不會被認為是真實的，盡管它們也許都貌似使用了一些歷史修辭的技法。一旦不屬於歷史真實范疇，那它們就只能屬於寓言的范疇了。比如《南柯太守傳》和《枕中記》可以被讀成一個道家的寓言，它們旨在暴露儒家所追求的忙碌人生是無意義的，從而指出真正的道的所在。同理，《毛穎傳》也可以被讀成儒家的寓言，講的是臣子與國君的關系問題。它批評國君在對待這個年邁而忠誠的臣子時表現出的無德。對一個富於攻擊性的儒者來說，道家與佛家的寓言仍然是不可接受的。同時，「寓言這一術語在傳統中國批評中並未得到廣泛的接受。」
如果一個故事既不能合理地讀成歷史，也不能讀成寓言，它就是無意義的、微不足道的、怪異的、誤入歧途和顛覆性的。這就是許多小說敘事的命運，因為它們不能在官方文化符碼中得到理解。這樣，我們觸及了「幻想」這一問題，它意味著對文本和閱讀過程的一種不確定態度。
『叄』 小獅同學用什麼牌子濃縮果汁
是同學用什麼牌子能做果汁，為什麼一般情況下小石同學用的？濃縮果汁都是非常大的牌子的。他們都是用天津牌子的濃縮果汁。
『肆』 小獅同學最好喝的水果茶是什麼
小獅同學最好喝的是蜂蜜柚子茶
『伍』 仿寫句子
幫助他人不是為了索取,也不是為了功利,更不是為了貪圖名譽,是為了世間的人能永遠都感到心存溫暖!
『陸』 以四個小獅子為車標的汽車是什麼
可以准確地回到你，你的同學確實是看錯了，應該他看到的是標志吧，一個獅子的~~
『柒』 小獅同學一杯珍珠奶茶多少錢
一杯珍珠奶茶要大約5元以上
『捌』 你看過的最好笑的笑話是什麼
一女子下夜班，一男子尾隨圖謀不軌，女子慎怕，路過墳地，靈機一動，對墳墓說：爸爸，我回來了，開門啊。男子大懼，哇哇大叫奔逃。女子心安，正要離開，忽然從墳墓中傳來陰森森的聲音：閨女，你又忘了帶鑰匙啊。女子驚駭，也哇哇奔逃。這時從墳墓里鑽出個盜墓的說：靠，耽誤我工作，嚇死你們！
盜墓的話音剛落，發現旁邊有個老頭正拿著鑿子刻墓碑，好奇，問之，老頭憤怒地說，NND，他們把我的名字刻錯了……盜墓的大懼，哇哇叫著奔逃。老頭冷笑一聲：「靠，敢和我搶生意，還嫩點兒……」正說著，一不小心鑿子掉在地上，老頭正要拾，一彎腰，發現鑿子握在草叢里的一隻手裡，老頭正在吃驚，突然一個聲音說：「你找死呀！亂改我家的門牌號！！」。老頭屁滾尿流，滾下山坡！這時一拾荒者從草叢爬出，「他娘的，搞一塊鐵也得費這么大的神,
一個殺手拿槍頂著一個人，問他：1加1等於多少。那個人想了好久回答說：等於2
砰....那個人倒下去
殺
手
對著槍口吹了一下，說到：你知道的太多了
爸爸是玻璃廠的工人，有戴手套幹活的習慣。
一天下夜班，他坐計程車回家。當車子經過一片郊區的小樹林時，一陣涼風襲來。爸爸覺得有點冷，就從兜里掏出手套帶上，司機從後視鏡里看見了，小心翼翼的問：「兄弟，你在干什麼？」
「哦，沒什麼，習慣了，我每次幹活的時候都要帶手套，這樣既不會割傷自己，又不會留下痕跡..」
一位中年人到外地出差進當地一家私人旅館。
頭一天晚上就餐時，中年人看見菜碟的邊緣有幾塊污漬，很不放心。
他詢問旅館老闆：「這只菜碟看起來不幹凈呀。」老闆回答：「放心吧，礦泉水會讓它很乾凈的。」
聽到如此回答，中年人非常安心地吃起飯來。
一個星期過去了，中年人每天在旅館用餐，和旅館里的一條大狗混熟了。
離別的時候，當中年人跨出大門，那條狗依依不捨地追上來，死死纏住他不讓離開。
旅館老闆看見了，走上前拍拍狗的頭，輕輕地說：「讓客人走吧，礦泉水。」