1. 有關大學的名言警句
1、師范啟其塞，小學導其源，中學正其流，專門別其派，大學會其歸。
2、不可思議居然還有在花父母錢上學吃飯的二十幾歲的人洋洋自得自己的綜合能力。做一個談話節目的時候，有一個大學生站起來對韓寒說，可能你寫東西的能力比我們強，但是你的綜合能力是遠遠不如我們大學生的。
3、大學有一門課，叫戀愛，我掛了，而且連上課的機會都沒有。
4、我們創業的時候沒有想到去賺錢，所以有了錢以後也沒有說是達到目標。賺錢不是我們創業的原因，也不是我們到現在該走還是不該走的原因。有了足夠的錢財，真正的好處就是給我個人足夠的時間，足夠的能力去真正做我想要做的事情，我喜歡做的事情。這些事情還是雅虎。
5、穩定是我這一生為之奮斗的目標，大學畢業以後呢我就給自己制定了一個五年計劃，主題就是穩定，現在三年提前實現了。
6、我希望上大學能博覽群書，把以前我想看但沒時間看的課外書看了。
7、大學生就業難，那得看對誰。
8、業精一分汗千滴，愛心一顆花萬朵沒有付出，沒有愛心，就沒有教育。
2. 推薦一下大學校園里的經典語錄！
凡是在食堂、自習室、教學樓前當眾瘋狂接吻的——都是開不起房的！！！
我左八榮，右八恥，三個代表在腰間，一團和諧在胸口，人擋殺人，佛擋殺佛！
剛從日企實習完的女同學回來感慨道：「不管多高檔的會議、多高檔的人參加，那幫人台上斯文地在跟你開著會，而台下卻總有人在摸你大腿！」
應聘會上，HR面露難色地說：「如果不收你違約金的話，那這公司的人豈不都走光了……」
年輕時不懂事，經常拉著mm逛街，結果傷害了不少mm；現在不拉了，沒想到又傷害不少……
放學時看到一個ppmm坐進一輛大奔里，於是我默默騎上單車，心想著今後我人生的奮斗目標……
怎麼給MM過一個難忘的生日？先把她爆揍一頓，然後把廣州最貴樓盤的房證送上，保證既難忘又驚喜！
女友和我分居了，其實我們的性生活還是蠻和諧的——我性無能，她性冷淡……
萬能的主啊，你若還有幾分仁慈，便在偶生日那天讓一個手持皮鞭的女王送23根滴油的蠟燭來吧~~~
我可是身經百戰了，以前我那女友在床上比你不知道要Y D到哪裡去了，我跟她談笑風生！你們女人啊，還是要看開一點！
現在女孩身上衣服件數越多，反而露得越多；衣服件數越少，反而露得越少！人家文院女生身上莫名元素一大堆，還露著大腿呢；咱們工院女
生就外套+褲子，兩件就把全身裹了個嚴嚴實實！
哄女人像掛Q一樣，每天至少兩小時，達到一定的天數後就可以太陽了……
女人一生喜歡兩朵花：一是有錢花，二是盡量花！
假如給女孩一個安全的環境，她能Y D得讓你流鼻血流到死！
沒有女人的日子裡，我以調戲男人為樂~
朋友的老婆叫「有容」，他真幸福～而我心中的最愛還是「依山盡」……
女生就像中秋的月餅，過了十五的晚上就不值錢了！
女人是水做的，所以可以用來敗火！
PPMM都是過眼的浮雲，永恆的只有那溫暖的右手……
我把棉褲那麼一脫，春姑娘就輕盈地來了～
一個女人她可以喜歡你，但她不愛你；她可以愛你，但她不嫁你；她可以嫁你，但她不生育；她可以生育，但孩子不是你的……
昨天燒紙，旁邊一50多歲的大媽邊燒邊說：「收到後全買基金吧……」
華*一員工在馬蹄山P C被公共安全專家抓獲成為公司年度丑聞，開除理由：去那麼便宜的地方，讓公司顏面何在！
高中時班主任常教導我說：「美女多如過江之鯽，你現在只需好好織網！」考上清華後我想拿猴皮筋彈他家玻璃……
閱毛片無數，卻仍未牽過女孩的手，無限惆悵的同時深切悲哀於大學教育脫離實踐的殘酷現實！
清明節那天，偶在路上撿到一厚厚的錢包。大喜，打開一看，竟全是紙錢！仰天道：人生哪尋得這等好運氣！於是緊握錢包撞死在路邊！
割下JJ敬神——既疼了自己，又得罪了神……
再牛B的肖邦，也彈不出老子的悲傷！
對女人你要多用心去感受，別拿你的龜*頭去思考！
沒錢，恨女人俗氣；有錢，恨不得女人俗氣！
CCTV always think it is full of niubility, and like to play zhuangbility, which only reflects its shability.
股市有ZF，投資需謹慎～
肉的理想，白菜的命！
一分一分，省到結婚。
降敵一個，自損三億……
不是我不笑，一笑粉就掉－_－！
B是一樣的B，臉蛋分高低～
有女人時上邊煩，沒女人時下邊煩！
當我看到世貿中心倒塌後的廢墟；
當我看到別斯蘭小學慘死的兒童；
當我看到馬德里爆炸後的街頭；
當我看到倫敦癱瘓的地鐵站……
我已經出離憤怒了——你們這群冷血殘忍、毫無人性的KB分子，難道就不知道去襲擊日本么？！！
兩句話的完美愛情——
她：握不住的它！
他：握不住的它倆……
某大學落成一座新雕塑：一少女左手捧一本書，右手高擎一隻象徵和平的鴿子。
>該校在網上公開徵集新雕塑美好寓意，大家推選並投票的結果如下：
1.女人讀書不如去玩鳥。（1758票）
2.女人讀書是最低綱領，抓到屬於自己的鳥才是最高綱領！（1201票）
3.女人讀書頂個鳥用！（324票）
為什麼日本和韓國的公司要叫株式會社呢？
因為他們的職員相當不滿，於是就把公司叫做「豬式」會社！
因為他們的老總發現，這四個字倒過來讀，正好可以形容他們國家的態度。
畢業後攬一大活兒，完事後能掙三十萬，拿圖紙一看，蓋一40米的煙囪。都蓋好了，人家來一看把我狠揍一通！靠，圖紙看倒了，人家是讓挖一口井……
3. 大學名句經典及譯文
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
【注釋】
選自《大學》第一章。道：宗旨，綱領。明：第一個明動詞，彰明，顯發。德：德行。親：更新。止：有達成和維持之意。至善：最完善圓滿的境界。定，心志的定向。本：原指樹根，末：原指樹梢。
【譯文】
大學的宗旨，就在於發揚光明正大的德行，在於更新民風，在於達到德才完美的最高境界。知道所要達到的境界，然後志向就能有所確定。志向確定以後就能靜下心來，心靜以後就能安閑舒適，安閑舒適以後就能認真考慮，認真考慮以後就能有所收獲。任何事物都有根本和枝節，任何事情都有終了和開始，知道什麼在先，什麼在後，就接近於合理了。
【賞析】
在《大學》的開頭，便闡明它的宗旨，在於彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行；在於以身作則，樹立榜樣再通過禮樂教化，以啟迪人們的自覺，去除物慾，不斷更新自己的德行，而達到至善至美的最高境界。對大學的綱領有所體會，自然便會立定人生志向，以此為生命的理想方向。確定了心中志向，便不會輕易為外物所干擾，就會至死不渝的去追求。不論面對何事何物，都能認真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關系如同根本和末梢的關系。「知止」是開端，「能得」是結果，對大學綱領有深切的認識和體會，自然距離大學之道的實現不遠。
4. 《大學》中的經典名句有哪些
《大學》中的經典句子
1．大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
【注釋】
選自《大學》第一章。道：宗旨，綱領。明：第一個明動詞，彰明，顯發。德：德行。親：更新。止：有達成和維持之意。至善：最完善圓滿的境界。定，心志的定向。本：原指樹根，末：原指樹梢。
【譯文】
大學的宗旨，就在於發揚光明正大的德行，在於更新民風，在於達到德才完美的最高境界。知道所要達到的境界，然後志向就能有所確定。志向確定以後就能靜下心來，心靜以後就能安閑舒適，安閑舒適以後就能認真考慮，認真考慮以後就能有所收獲。任何事物都有根本和枝節，任何事情都有終了和開始，知道什麼在先，什麼在後，就接近於合理了。
【賞析】
在《大學》的開頭，便闡明它的宗旨，在於彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行；在於以身作則，樹立榜樣再通過禮樂教化，以啟迪人們的自覺，去除物慾，不斷更新自己的德行，而達到至善至美的最高境界。對大學的綱領有所體會，自然便會立定人生志向，以此為生命的理想方向。確定了心中志向，便不會輕易為外物所干擾，就會至死不渝地去追求。不論面對何事何物，都能認真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關系如同根本和末梢的關系。「知止」是開端，「能得」是結果，對大學綱領有深切的認識和體會，自然距離大學之道的實現不遠。
2.古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者；先致其知；致知在格物。
【注釋】
選自《大學》第二章。齊：管理。修：修養。正：端正。致：推極，獲取。格物：研究事物的原理。
【譯文】
古時候想要使天下人都發揚光明正大的德行，就先要治理好自己的國家；想要治理好自己的國家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修養自己的身心；想要修養自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要證實自己的誠意；想要證實自己的誠意，就要豐富自己的知識；豐富知識就在於深入研究事物的原理。
【賞析】
治國、齊家、平天下都是怎樣做人的問題，要做一個有道德修養的人，就是修身的問題。有道德的理想人格具體表現在行為、節操之中，可行為節操由意念志向所決定，如果意念志向夾雜著私情物慾。表現在行為節操不符合道德規范。所以只要思想志向真誠，心靈自然能夠體現在各種行為事物之中，心志不為物慾所誘惑，道德人格就由此建立。其實道德的修養前提是通過學習，獲得知識，掌握做人道理。由此再推到這段話的前部分，要賓士天下，開創一個道德的世界，就必須有一個道德的國家，國家由家組成，家由個體的人組成；最終歸結到人的德行和道德人格。
3. 物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後齊家，家齊而後國治，國治而後天下平。
【注釋】
選自《大學》第二章。
【譯文】
對事物深入研究以後，知識就能豐富，知識豐富以後，誠意就能證實，誠意證實以後，心志就能端正，心志端正以後，身心就能修養，身心修養以後，家庭就能管理好，家庭管好以後，國家就能治理好，國家治理好以後，天下就能太平。
【賞析】
這段話是對上一段話相對的復述。上一段話說明要明明德平天下，最終推到人要學習掌握知識，明白事理，修身養性，培養道德情操。而這段話強調通過學習，修養學問道德，建立自己的道德人格，有仁德修養的人是治國、平天下的基礎，也是關鍵。兩段話在說理邏輯上只是修辭手法上的先後而已，都闡述的是治國平天下的道理。
4．為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。
【注釋】
選自《大學》第三章。止：達到。敬：恭敬。慈：慈愛。信：信義，誠信。
【譯文】
作為君主，就要達到仁愛；作為臣下，就要達到恭敬；作為兒子，就要達到孝順；作為父親，就要達到慈愛；與國民交往，就要達到誠信。
【賞析】
《大學》在首章就闡述了明明德、親民與止於至善三綱領和格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八條目。強調通過學習，豐富自己知識，知書明理，通曉人生之道，修養品德，建立自己理想的道德人格。以「止於至善」為方向或目標，使自己無時無刻不在為仁行善之途上前進。所以至善之地表現在人的日常生活和工作的事事物物中，像君主的仁，臣子的恭，兒子的孝、父親的慈，國民之交的信等都可以往更好的方向去努力，永遠不止息。要想「止於至善」，就需要發揮知、情、意，全力以赴，不可懈怠，然後會有較好的成效。
5. 所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。
【注釋】
選自《大學》第三章。毋：不要。惡：前一個厭惡，後一個污濁。好：前一個喜歡，後一個美麗。
【譯文】
所說的證實自己的誠意，就是不要自我欺騙，如同厭惡奇異的臭味，如同喜歡美好的色彩，這叫做自我滿足。
【賞析】
這段話主要是對誠意的含義論述。《朱子語類》卷第十五中說：「格物者知之始也；誠意者行之始也。」即對事物能明白其理，以達到致知的境地，然後對於道理無所不明，可是，有豐富的知識並不一定能守仁，明白事理並不一定能切實依理而行，唯意念誠實不欺的人，才能真正地為善去惡。這也是修身、正心的前提。所以說，讓意念真實而無妄地依理而發，如同厭惡污穢的臭味，如同喜愛美好的色彩，不虛偽，不自欺，每個人應當以此自勉。
6．富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
【注釋】
選自《大學》第三章。潤：潤澤，潤飾。廣：寬平。胖：安舒。
【譯文】
有錢的人能夠光彩他的房屋，有仁德的人，會修養他的身心，心裡寬暢，身體自然也安舒了。所以君子一定要證實自己的誠意。
【賞析】
作為君子，一定要有誠意，在意念將發未發的瞬間要告誡自己，使意念真實無妄。由於意念是非，必然表現在各種言行上，而意念真誠又是美好道德品質的表現。所以有仁德的君子，做事光明正大，內心毫無愧疚，自然心胸坦然開朗，身體舒適健壯全歸於誠意的結果。
7. 君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。
【注釋】
選自《大學》第三章。賢：前一個賢是尊敬，後一個，所尊敬的賢人。親：前一個親近，後一個所親近的親族。樂：前一個以此為樂，享受之義，後一個喜樂，快樂。利：前一個以此為利益，得到之義，後一個利益。
【譯文】
後代君子尊敬所應尊敬的賢人，親近所應親近的親族，普通一般人享受所得到快樂，利用所得到的利益，所以才終生不忘記前代聖王。
【賞析】
這句話是對此之前半部分總結，前部分論述前代聖君止於至善的德行，人民敬仰，不能忘懷。形容更新民風的效果，以證明明德的作用，所以後世有德之賢士，有感先王德行的宏大，自然敬而仰之。後代君子繼承前王的宏德基業，自然懷念感激，百姓享受安居樂業的快樂，所以才終生不忘前代聖王。說理充分，證明了「止於至善」的巨大作用。
8．君子有諸己而後求諸人，無諸已而後非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。
【注釋】
選自《大學》第十一章。不恕：不能推己及人。喻：使人明了，使人接受。
【譯文】
君子對於優點，要自己身上擁有以後再去要求別人；對於缺點，要自己身上沒有以後再去批評別人。自己身上所擁有的不是恕道，卻能夠去教導別人的，是從來沒有的。
【賞析】
要治國，先齊家；不修身，不可以齊家。從修身到齊家，再到治理國家，是最自然的事，所以《大學》里說：「一家仁、一國興仁，一家讓，一國興讓」。一家之長修身與否，是家人的榜樣，國君的修身，同樣對人民起著表率作用，治國者的舉止最能引起人民的注意，容易上行下效。治國者必須謹言慎行，務求言行一致，凡是推行的禮樂政令，自己能身體力行，並能慈愛人民，體貼民心，考慮養民教民之道，使人民在物質和精神生活都得到滿足。人民才會心悅誠服接接受其禮義教化、信守政令法制，才能要求別人。所以對君子而言，自己具備道德修養否則會適得其反。
9．所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍。
【注釋】
選自《大學》第十二章。上：國君。老老：第一個老指敬重，後一個老指老人。長長：第一個長指尊重，第二個長指長輩。弟：悌，孝悌。恤：憐惜，救助。孤：沒有父親。倍：即背，違背，背棄。
【譯文】
所說的平定天下在於治理好自己的國家，就是國君敬重老人，人民就會崇尚孝道；國君尊敬長者，人民就會崇尚恭順；國君憐撫孤兒，人民就不會背棄。
【賞析】
言傳不如身教。齊家的關鍵是修身，身修才能教育家人。治國之道除了教化之外，還需政令，但畢竟以教化為本。這段話就是強調國君在治國中的表率作用。只要在上者有敬老尊長、憐恤孤苦的行為，則人民自會興起孝、慈、不背之志。這只不過是能推己及人，人心比，都一理而已。為人君者若能潔身自好，修養仁德，實行仁政，自然會得到人民的擁護而保有天下。這就是國君有道，不令自行，治國之道便是此理。
10.道得眾，則得國；失眾，則失國。
【注釋】
選自《大學》第十四章。道：言說之意，指治國的道理。
【譯文】
就是說得到人民的心，就能得到整個國家；喪失民眾的心，就會喪失整個國家。
【賞析】
儒家治國思想是為政以德，以禮治國，以民為本。這句話所闡述的道理和孟子的「得道者多助，失道者寡助」同出一轍。在上位者，要重視民眾的力量，把人民做為立國之本，因為民眾的向背，決定著國家的存亡。有仁德的君主，應順應民心，以推己及人，「己所不欲，勿施於人」原則，寬以待民，善待民眾，關心民眾疾苦，讓民眾安居樂業。獲得人民的支持和擁護，自然保有天下。這種治國思想對後世產生深遠的影響。
11．財聚則民散，財散則民聚。
【注釋】
先自《大學》第十四章。
【譯文】
財富積聚了，民眾就會離散，財富分散了，民眾就會集聚。
【賞析】
治理國家，財用之源來自人民的辛勤勞動。國君若能從愛民出發，節約用度，使人民能生活充裕，以達到愛民、善民、富民的目的，人民自然而然會人心歸向，辛勤耕作，貢獻國家。如果國君只求自己聚斂財物，滿足奢侈荒淫的享樂，那麼，所屬臣下就會爭財逐利，中飽私囊，造成內亂四起。既然不能取之於民，用之於民，人民當然不會努力耕作，導致人心渙散，人人見利輕義，上下都會陷於禍亂，最後招致國家敗亡。所以，《大學》強調為上者要修養道德，公正無私，廉潔自律，與民同樂，擁有了人民，才是真正的擁有財富。
12．好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，菑必逮夫身。
【注釋】
選自《大學》第十六章。拂：違反的意思。菑：古「災」字。逮：及至。
【譯文】
喜好人們所厭惡的，厭惡人們所喜好的，這就叫做違背人的本性，災害必定會落到他的身上。
【賞析】
荀子在《哀公》中說：「傳曰：君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。」以舟水比喻君王與百姓的關系，把君比做舟，把民比做水，水可載舟達到彼岸，亦可將舟掀翻沉沒。可謂精闢至極。所以說：若為君者為一己的私慾，他的好惡有悖人民的好惡，以至失去民心，得不到人民的擁護，必將是引禍至身，自取滅亡。由此可見，為君者要親賢臣，遠小人，以人民的好惡為好惡，符合人民利益的事便做，以民為本，此可謂為治國之道。使人人各得其所，以此獲得民心。
13．君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。
【注釋】
選自《大學》第十六章。君子：指為君上者。道：修已治人之術。忠信：盡已之心而不違物。驕恭：驕橫放縱。
【譯文】
君子有個大原則，就是必須採用忠誠信義來爭得民心，驕橫奢侈就會失去民心。
【賞析】
在儒家的德政思想中，立信於民佔有極其重要的位置。孔子在《論語子路》里說：上好信，則民莫敢不用情。即為君上者講信用，人民就會以實情相告。為上者做到言出即行，表裡如一，以實際行動取信於人民，得到人民的信服，就會得到民心，獲得人民的支持和擁護，國家政權也因此而得到鞏固。所以說，治國的大原則就是必須忠誠守信來爭取人民的擁戴，驕橫放縱，奢侈荒淫就會失去民心，危害國家。
14．生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。
【注釋】
選自《大學》第十七章。道：規律。生：生產。食之者：坐食俸祿不幹活的人。為：創造。疾：迅速。舒；舒緩。財：物資貨財。恆：時常，長久。
【譯文】
增殖財富有個大原則，就是生產的人多，消費的人少，創造得迅速，使用得舒緩，這就會使財富長久充足了。
【賞析】
這段看似論述蓄積財富的道理。實則以蓄積財富的普遍規律說明治國之理和修養個人仁德。在上者有仁德修養，能謹慎持守，不受私慾誘惑，推己及人，自然會得到人民的擁戴而保有土地，擁有土地，人民又樂於耕作，不言而喻，財物必然富足。加之為君上者能知人善任，摒棄只會坐食俸祿、不會辦事的鄙薄小人。這樣，有賢德的人大公無私，能造福人民，創造財富迅速，用度節約，財富就會蓄積國庫。當然，為了財富於道德廉恥而不顧，那便是不義之財，不義之財來得容易，失得快。
5. 大學里流行的經典語錄有哪些
永遠不要指望哪個plmm沒有男朋友，不排除有mm這么說，這是因為她的男友太多了，她數不過來。
永遠不要指望踢足球能夠吸引mm的注意，在學校，你踢得再好，也只有你的對手知道，mm只會在幫男友看衣服的時候，送你兩眼。
永遠不要買電腦，雖然你的初衷是用來學習，但最後你會把它改裝成你的游戲機。
永遠不要指望食堂里的服務員的小學數學學得有多好，他們會通過兩位數加法的正確率不會高於百分之40。
永遠不要到看上去心情不好的食堂服務員窗口打菜，他會讓你的酸菜魚成酸辣湯，宮保雞丁成炒花生米。
永遠不要指望每個大學人的素質都和你一樣高，記住三分之一的人本來分數只配……雖然，他們很多人將來就是保研一族。
永遠不要去學校對面的網吧玩游戲，它會讓你提早享受程序員的生活，讓你知道錢的重要性，讓你走上永遠墮落的生活。
6. 大學的經典語錄
1. 大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
【釋義】 大學的宗旨，在於培養發展光明正大的德行，在於更新民風、開啟民智，在於達到德才完美的最高境界。
2. 知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
【釋義】 知道所要達到的目標，才會有確定的志向。有確定的志向，才能做到內心寧靜；內心寧靜，才能泰然自若；所處泰然自若，才能思慮周密；思慮周密，才能達到至善的境界。
3. 物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
【釋義】 任何事物都有根本和枝節，任何事情都有終了和開始，知道什麼在先，什麼在後，就接近於合理了。
4. 古之欲明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
【釋義】 古時想要使天下人都發揚光明正大的德行，就先要治理好自己的國家；想要治理好自己的國家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修養自己的身心；想要修養自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要證實自己的誠意；想要證實自己的誠意，就要豐富自己的知識；豐富知識就在於深入研究事物的原理。
7. 求曾子的大學中的經典名句
、家居的快樂，是所有志向的最終目標；是所有事業的勞苦的終點。——塞·約翰生
23、對於那些內心充溢快樂的人們而言，所有的過程都是美妙的。——羅莎琳·德卡斯奧
24、一個有真正大才能的人會在工作過程中感到最高度的快樂。——歌德
8. 大學經典語錄
1.擁有一顆平常心。
太多我曾經為其興奮，為其焦慮，亦或是浪費了我時間以及精力的事情到最後卻被證明是無關緊要的。它們只是幸福生活里極其微小的一部分。我多麼希望早點知道這些，以便能把精力都投入到這些關乎幸福的事，而不是其他。
2.這個世界上痛苦與仇恨最大源泉是對過去的執迷。
看看那些恐怖組織和激進分子，他們總是抓住過去的一些事情不放，或把一小片土地的歷史歸屬問題作為他們進行殺戮的理由，更或是為了修正幾百年前的所謂的歷史錯誤。
3.等待有把握時再去做一件事，往往意味著永遠的等待。
一個人能做的最大的冒險事情，就是樂意在公共場合經常暴露自己的愚昧。沒有什麼能比這樣學得更快。「哎呀」, 也是一種樂趣。
4.盲目追趕潮流是對精神和智力的扼殺
你可以成為一個廉價的時尚木偶，也可以成為獨一無二的你，這些都在於自己的選擇。信仰不是群眾的鴉片，流行才是。
5.如果有人抱怨你太特立獨行，恭喜你，你正走在正確的路上
誰願意像動物一樣活著？那些強有力的傢伙們不希望你按照自己的意願去做，他們希望你停止給他們製造麻煩並聽從他們的命令。但你得知道，你無法做到在卑躬屈膝的同時又能活出自我。
9. 大學里的名句有哪些
子衿/詩經
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮。
在詩經中，有很大一部分的詩歌是描寫和歌頌愛情的。如果表達一種思念，我覺得最恰當的莫過於這一首。青青的是你衣襟
悠悠的是我芳心
.
縱使我不去看你
你難道就不迴音？一日不見，如隔三秋；才下眉頭，卻上心頭。古人對於相思之情的描寫確實委婉真切，細膩動人。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；
溯游從之，宛在水中沚。
古之寫相思，未有過之《蒹葭》者。
相思之所謂者，望之而不可即，見之而不可求；雖辛勞而求之，終不可得也。於是幽幽情思，漾漾於文字之間。吾嘗聞弦歌，弦止而餘音在耳；今讀《蒹葭》，文止而余情不散。
蒹葭者，蘆葦也，飄零之物，隨風而盪，卻止於其根，若飄若止，若有若無。思緒無限，恍惚飄搖，而牽掛於根。根者，情也。相思莫不如是。露之為物，瞬息消亡。佛法雲：一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀；情之為物，虛幻而未形。莊子曰：樂出虛，蒸成菌。一理也。霜者，露所凝也。土氣津液從地而生，薄以寒氣則結為霜。求佳人而不可得，於是相思益甚，其情益堅。故曰「未晞」，「未已」。雖不可得而情不散，故終受其苦。求不得苦，愛別離苦！此相思之最苦者也！
情所系著，所謂伊人。然在水一方，終不知其所在。賈長江有詩雲：「只在此山中，雲深不知處。」夫悅之必求之，故雖不知其所蹤，亦涉水而從之。曰「溯洄」，曰「溯游」，上下而求索也。且道路險阻彎曲，言求索之艱辛，真可謂「上窮碧落下黃泉」。然終於「兩處茫茫皆不見」，所追逐者，不過幻影雲霧，水月鏡花，終不可得。
相思益至，如影在前，伸手觸之，卻遙不可及。「宛在水中央」一句，竟如斷弦之音，鏗鏘而悠長。痴人耶？夢境耶？每讀到此，不由喜之，嘆之，怨之，哭之！
10. 高爾基《我的大學》中的名言名句有哪些
高爾基《我的大學》中的名言名句示例如下：
1、誰要是不會愛，誰就不能理解生活。
2、身體的痛苦尚能忍受，但精神的痛苦更加折磨人。
3、我開始意識到，生活和思考生活同樣令人痛苦。
4、人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去。
5、遠處草原上的雲層呈現出粉紅色光輝，朝陽女神已經拉開了大門，展示著如孔雀開屏般的美麗。
6、上帝從不對人們嚴加懲處，只有魔鬼才喜歡傷害無辜！
7、一個人需要的東西愈少，他的幸福就愈大,一個人的願望愈多，他的自由就愈少。
8、伏爾加河寂靜無邊，給人的感覺不些陰森可怕，河面上那種溫潤的夜色彷彿無休無止地綿延。
9、烏雲總算走出黑暗，又是一個霧昭昭不見天日的慘淡日子，隱沒在黑暗之中的景物依稀可見：河岸上的樹林、農舍、農民的身影構成一幅黎明風景畫。
10、我明知道這是謊言，但還是信以為真！理智上我清楚明白，情感上又總是不願相信他在說謊！
11、我並不盼望他人的救濟和從天而降的好運，我的意志反而被錘煉得跟加剛毅；苦難的生活，使我越來越堅強，越來越聰明。我很早就知道，人會在艱苦環境的斗爭中成長起來。
12、瞧，她來了，輕盈，飄逸，像玫瑰色的彩雲迎著旭日飄拂，可是，從她的眼神里卻流露出內心深處虛偽的情愫。
13、用個恰當的比喻：他們幹活就像孩子們熱愛游戲一樣，他們那個幸福勁兒，看來除了和女人擁抱，再沒什麼事兒可以和它媲美了。
14、我是不大明白大學生們在爭辯什麼，不過我倒以為真理已經被他們洶涌的空話沖淡，就像窮人家菜湯里的油星一樣很少了。
15、這時有一種奇異的幻覺襲上心頭，我感覺腳下的土地彷彿被永無休止的河水傾覆了，我身不由已地滑落無天日的深潭裡去了。
16、我站在輪船的船尾，望著她在碼頭欄板的旁邊，一隻手畫十字，另一隻手用一條破舊披肩擦臉，烏黑的眼睛閃爍著光芒，充滿了對人們無法遏止的愛。
17、整個世界一片漆黑，黑的河水、黑的雲彩、黑的夜色，對岸青草叢生的草原也淹沒在一片黑暗之中了，只有波浪溫柔地沖洗著河岸的沙子和我的一雙赤腳，脈脈的河水呀。莫非你要帶我進入那無邊的黑暗之中嗎？