A. 我們為何要讀經典
易中天在《我們為何要讀經典》評價我國古典名著中塑造了眾多經綸滿腹、智慧過人的藝術形象。如「花和尚魯智深」(魯達)一直被人們認為是匡扶正義的人,從沙僧身上我們能看到忠厚老實(用短語概括人物的性格);從關羽（關雲長）身上我們能看到義的化身'從"一年三百六十日,風霜雨雪嚴相逼"我們能讀出林黛玉(人名)內心的凄苦.
B. 少年智力開發報 小學六年級語文第33期的 一些問題
要勸誡同學珍惜時間，我會想到詩句(少壯不努力，老大徒悲傷)
看到鄰居兄弟鬧不和而大打出手，我勸他們(本自同根生, 相煎何太急?)
看到淅瀝小雨，我也吟詩贊雨(好雨知時節,當春乃發生)
易中天在《我們為何要讀經典》一文中說：「我們為什麼要讀經典？就是因為能從經典中讀人、讀智慧、讀社會。」就讀人而言，我們單從四大古典名著中就能讀到形形色色的人，如從（魯濱孫）身上讀到聰明智慧，如從(魯達）身上我們能讀到驚天動地，
一年三百六十日,風霜雨雪嚴相逼 我們能讀出（林黛玉）內心的凄苦
就是這些
C. 在易中天的《我們為何要讀經典》中從（ ）身上我們能看到義的化身；
關羽，林黛玉，
關羽是三國演義里頭的「義絕」
顯然第二個與紅樓夢有關嘛，肯定是林黛玉
D. 易中天在《我們為何要讀經書》中評價我國古典名著中塑造了眾多滿腹經綸，追過人的藝術形象
易中天在《我們為何要讀經典》中評價我國古典名著中塑造了眾多經綸滿腹，智慧過人的藝術形象。如（「 花和尚」）<魯達>一直被人們視為是匡扶正義的人，從沙僧身上我們能看到（ 忠厚誠懇（或「任勞任怨」等））<用短語概括人物的性格>；從（關羽（關雲長））身上我們能看到正義的化身；從「一年三百六十日，風霜雨雪嚴相逼」我們能讀出（ 林黛玉 ）＜人名＞內心的凄苦．
E. 易中天:我們為什麼要讀經典
易中天在《我們為何要讀經典》中評價我國古典名著中塑造了眾多經綸滿腹、智慧過人的藝術形象。如有「_魯智深_____」（魯達）一直被視為是匡扶正義的人；從沙僧身上我們能看到_忠厚老實_____（用短語概括任務的性格）；從_關羽_____（人名）身上我們能看到義的化身；從「一年三百六十日，風霜雨雪嚴相逼」我們能讀出_林黛玉_____（人名）內心的凄苦。
F. 易中天在《我們為何要讀經典》中---------
易中天在《我們為何要讀經典》中評價我國古典名著中塑造了眾多經綸滿腹，智慧過人的藝術形象。如（「 花和尚」）<魯達>一直被人們視為是匡扶正義的人，從沙僧身上我們能看到（ 忠厚誠懇（或「任勞任怨」等））<用短語概括人物的性格>；從（關羽（關雲長））身上我們能看到正義的化身；從「一年三百六十日，風霜雨雪嚴相逼」我們能讀出（ 林黛玉 ）＜人名＞內心的凄苦．
G. 為什麼很多人喜歡看《百家講堂——易中天品三國》
首先易中天有正確的歷史觀，研究歷史歸根結底是為了總結古人的經驗教訓，從而讓現代人生活的更幸福。並且用這個歷史觀把他的節目一以貫之，這才是最高明的。
其次他正確認識到了電視觀眾的特點，設計了行之有效的方式吸引觀眾。
H. 時間之神的偏愛：我們為什麼要閱讀經典
Chronus（克羅諾斯）是希臘神話中的遠古神族，代表著時間，是宇宙之初最先誕生的神祇。時間之神Chronus自然是備受希臘人的尊敬和崇拜，而他也確實留給了人類一筆極大的精神財富，那就是他的偏愛：經典。
回首歷史，一些傑出的人物在歷史上留下了獨特的印記。即便星移斗轉，時移世易，他們以及他們各自的經典作品，仍被今天的人們記起和談論。而閱讀經典也早已被列為通識教育的最重要的特徵之一。簡單地說，經典的價值，就在於你總是會從中找到新的東西，所以經典是怎麼讀都讀不盡的。
義大利文學家伊塔洛·卡爾維諾（Italo Calvino，1923—1985）寫過一篇著名的文章：《為什麼要讀經典作品》。在這篇文章中，他這樣定義經典作品：「一部經典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來發現的書。」隨後他又寫道：「一部經典作品是一本從不會耗盡它要向讀者說的一切東西的書。」Calvino是義大利新聞工作者，短篇小說家，作家，他的奇特和充滿想像的寓言作品使他成為二十世紀最重要的義大利小說家之一。他還有句名言：「我對於文學的前途是有信心的，因為我知道世界上存在著只有文學才能以其特殊的手段給予我們的感受。」
而我們的易中天老爺子也回答過類似的問題：因為經典是人類文化的精華。古人有雲：取法乎上，僅得乎中。也就是說，你學最好的，充其量也就能有個中等水平。如果取法乎下，那就等而下之了。所以，讀書，就應該挑最好的讀。最好的書是什麼呢？經典。所謂「經典」，就是一個民族、一個時代最有意義最有價值的著作。而且，它的意義和價值還是永久性的。什麼叫「經」？經就是恆常，叫經常。什麼叫「典」？典就是模範，叫典範。換句話說，經典就是「恆久的模範」。這樣的書不讀，讀什麼？
為什麼經典作品會有如此魅力呢？按照知呼大V「采銅老師」的說法就是：那是因為一部經典作品必然包含了某種接近「事物本質」的東西，也就是某種根源性的東西，所以世間千殊百異的人、事、物，最後都可能和這個根源性的東西發生共振。
I. 易中天在（我們為何要讀經典）評價我國典名著中塑造了眾多經綸滿腹，智慧過人的藝術形象。如(魯達）一直
草船借箭中的諸葛亮