『壹』 大唐雙龍傳里的經典語錄
《大唐》無疑是鴻篇巨著，共六十三卷，一卷十三章，幾百萬字的絢麗的寫出雙龍從不起眼的小子到成為一代宗師乃至影響到歷史的人物，其間主要涉及的人物上百，但卻不重復，每個人物都有其存在的意義。地域上，在江南、嶺南、巴蜀、塞北、華北之間輾狀，重點介紹了揚州、長安、洛陽、成都地理、文化、風情，而其間還滲透了突厥、高麗、莫河等。內容上，有對歷史的闡釋，對儒、道、佛、魔的獨特見解，對生命意義的探索嘗試；有對追求的理解，對理想的解釋，對逆境的突破，對順境的態度；有行軍打仗、攻城掠地、有據守一地、負隅頑抗，的兵法的天馬行空，有武技的超乎想像，有政客的爾虞我詐，有說客的滔滔雄辯；有的人自私狹隘貪生怕死，有的人無所畏懼義薄雲天，有的人積極追求創造輝煌，有的人品位平凡嘯傲人生；有愛，有恨，有情，有大愛，有大恨，有大情，有大仇……..沉迷於《大唐》是低手，超越《大唐》去創造自我是高手，他為我們提供了許許多多建築生命的材料，突發議論，我們的生命依然不精彩。只有明白親自實踐，去體味生命，我們的人生才會異彩連連. 1.這世上還有什麼比生命本身更為動人的事.而生命之所以有意義,就是動人的歷程與經驗.成功失敗並不重要,但其中奮斗的過程才是最迷人之處.---寇仲謝絕杜伏威後感言2.感情是生命里最難以承受的東西,每當想起傅君卓,他便湧起神斷魂傷的感覺,對宇文化及的仇恨更深刻---徐子陵3.寇仲露出一絲苦笑道:"我只相信過去的命運,至於未來,老子是相信掌握在自己手裡的.若不這么想,做人還有什麼鬥志和意義?"徐子陵點頭道:"由於不知道,故而不存在.這是命運最動人之處,無論將來如何,我們也要向將來挑戰,尋求自己的理想."---與素素小聚巴陵後語 4.天地之間,莫不有數,而萬變不離其宗,數由一始,亦從一終.---魯妙子"遁去的一"5.生命之所以有趣,皆因我們雖失去許多東西,但亦得回許多東西.有歡欣雀躍的時刻,亦有神斷魂傷的日子.---寇仲拒絕秀寧招攬語6.人生若夢,彈指即過,回首前塵,惟只悔恨交纏.若我有機會從頭來過才沒興趣去碰這使人沉迷的玩意呢.---魯妙子臨終前夜言 7.時間和生命有著微妙和不可分割的關系,像日夜的交替,便如生命般使人難以捉摸,又心生悵惘,難心自己.就像成成敗敗,只是某一瞬間的事,並無不可逾越的鴻溝,到頭來,一坯黃土會把所有成敗埋葬.你們終是年輕,現在會很難明白我這番話,但終有一天會有我同樣的感受,勝利的後面或者就是失敗,兩者合而為一.---魯妙子8.爭霸天下,那同江湖爭斗.豈有什麼公平可言!還要千方百計製造不公平的形勢.你定要改變這種容易興奮又容易沮喪的缺點,才有望能成就大事.男兒身亂世,大不了就是戰死沙場,馬甲裹屍,還有什麼令人害怕的.在戰場上,雖千萬人沖鋒的陷陣,但每一個人都是孤獨的,死亡更是無比的孤獨.想想那種在千萬人馬中獨自奮身廝殺的寂寥感覺,你便不會為外面千軍萬馬的場面所惑---徐子陵決戰杜伏威於竟陵語 9.我從未度過感到生命像這一刻般寶貴.當你看見這么多人在你跟前死去,便會知道當時能活著實在是個天大的奇跡.我並不是開心,而是享受活著的喜悅,---竟陵城破.寇仲10.大丈夫立身處世,邁向自己立下的目標,凡擋在這條路上的,任他是武林至尊天皇老子,都要一劍劈開.我跋鋒寒豈會無聊得去僚事生非,更不屑與凡夫俗人打交道.劍道只能從磨煉中成長,我到中原來是本著以武會友的精神,可是敗於我劍下者總是不肯心服,遂變成糾纏不清,不擇手段的仇殺.但我跋鋒寒又何懼之有呢?---慘勝鄭淑明.跋鋒寒 11.國家民族只是紛亂的來源.對我來說,國界人為的游戲,它也不會恆久存在的.真正值得存在的只有先人遺傳下來的文化.---襄城.跋鋒寒12.最有趣的只是追求的過程和成功的剎那,接著便要開始另一個追求.---洛陽.徐子陵13.無論你如何自命清高,但不能否認清高的本身也是權勢的支持,否則如何清高得起來?---洛陽.跋鋒寒14.跋某人亦感到上到上天侍我不薄,故勢要以"不負此生"作回報---洛陽曼清院.跋鋒寒15.暮鼓晨鍾驚醒世間名利客,經聲佛號喚回苦海夢迷人.---凈念禪院 16.即心即佛.也非心非佛.既不是心,不是佛,也非是物.人就是人,自我只是障翳和阻礙,所以才會吃飯不知飯呢.---洛陽天津橋.師妃暄17.可惜生命沒有如果,就像老天爺有一對看不見摸不著的無形之手,正把個人牽引到一起,激發固然相纏,錯綜復雜的命運.生命就是這么起伏浮沉,身不由己.---漳水.徐子陵18.機巧之學,乃攻心格物之學.心有心性,物有物性,總言之為天地自然之理,無所不包,無所不容.知其一不知若其二者,只是小道之術.---<<機關巧器學>>.魯妙子 19.天有天理,物有物性.理法非是不存在,只是當你能把理法駕馭時,就你解牛的庖丁,牛非是不在,只是他已進入目無全牛的境界.得牛後忘牛,得法後忘法.所以用刀最重刀意.但若有意,只落於有跡;若是無意,則為散失.最緊要是要在有意和無意間,這意境你明白就是明白,不明白就是不明白.---嶺南宋家山城.天刀宋缺 20.且看看你身邊的人吧!有哪一個是具真正快樂和滿足的?我們唯一能做的事,,就是苦中作樂.天平凡中找尋樂趣,已與我寇仲無.只有在大時代的驚濤駭浪中奮斗掙扎,恐懼下一刻會遭滅頂之禍,才可使我感受到自己的價值和存在.現在我只能在自己劣勢的環境中,盡量做得最好,在江湖中作三兩人的爭雄斗勝,再不能使我動心,只有千軍萬馬決勝於沙場之上,那種勝敗才能令人顛.我本是個一無所有的人,也不怕再變為一無所有,但只要知道致致的心曾向我,寇仲已不負此生啦.---嶺南.寇仲 21.勝無常勝,敗無常敗,痛苦與否,在一念之間.---漢水.寇仲22.雁過長空,影沉寒水,雁雖無遺蹤之意,水亦缺沉影之心.可是雁過影沉,卻是不爭事實.---洛陽.了空23.是非只因多開口,煩惱皆因強出頭---騾道人24.對佛家來說三界本無實物,一切都是隨緣,一切都是幻象.就像故事中持戒僧踏到的東西,究竟是蛤蟆還是茄子?如是說蛤蟆,天亮是看到的是茄子,睡夢中又有蛤蟆來討索性命.只因心塵未脫,境由心生,致流三界,不能超脫---龍泉聖光寺.聖光大師 25.我很少思念和回憶,此為修行武道的大忌.修行者沒有過去,沒有將來,只有眼前這一刻.不但只有這一刻,還要掌握這一刻,知道這一刻,否則生命會像夢幻不真實,糊里糊塗的過去.就像我此刻望著陟城,更察覺到那望著武陟城的"我",這就是我從沙漠百日修行領誤回來最重要的心....人是胞的,過去是一種負擔,還沒的未來則把人壓得透不過氣來,所以把注意集中於眼前此刻,不但是修行的心法,更是保持強大鬥志的必須手段.---武陵城外.跋鋒寒 26.子陵得真言大師之法豈是偶然,冥冥中自有緣力牽引,是為緣分.有因自有果,有果必有因,因果相循,苦海無邊,子陵浮沉苦海,自必萬千煩惱,只要能保持正覺,苦又如何?樂又如何?人世間事錯綜復雜,誰能以微薄的智慧對瞬息萬孌的將來作出判斷!我們只能從本心出發,作出選擇,子陵也只能憑本心行事,勞動其他的不用顧慮---凈念禪院.了空27.後天地而生，而知天地之始；先天地而亡，而知天地之終。故有生者必有死，有始者必有終。死者生之效，生者死之驗，此自然之道也。天行有常，不為饒存，不為桀亡。道有體有用，體者元氣之不動，用者元氣運於天地間。所以物極必反，福兮禍所倚，禍兮福所伏。老子主無力，莊子主自然，非是教人不創造求成，否則何來老子五千精妙，莊周寓言？只是創造而不佔有，成功而不自居---凈念禪院。寧道奇 28．我懂事以來，便感到自己的孤獨，那不是多少人在你身邊的問題，而是當你把這人世間看通看透，你會變成一個冷靜的旁觀者，他們對得得失失的執著不悟，在我眼中只是不什一哂的愚昧。要玩這生死之間的游戲嗎？我石之軒比他們任何一個更出色當行。我曾企盼宗教能提供我在這困籠般的人生一個出口，最後發覺只是另一種自我麻醉的沉迷。眾人皆醉我獨醒是無比孤獨的滋味，子陵明白嗎？---長安。石之軒29．青璇以前認為，當你每晚上床睡覺時，心中沒有任何煩惱，又不害怕本來的明天，就是幸福。不過這些幸福的想法已經過去哩。我的幸福就是你這獃子。對青璇來說，你是個離奇的人，是一個沒有人能解開的迷，脾氣還大得很哩。可是當我感覺到你像一個迷後，青璇又曉得難以自拔，因為愛情是一個迷。即使最懂頌贊愛情的詩人，最具才慧的智者，仍沒法破悉愛情的秘密---長安。石青璇 30．生命真正是什麼？恐怕要你老人家親自指點，對我來說，生命就像藏在泥土內的種子和根莖，綻放在內的花葉雖有榮枯，地下的生機永遠長存。---候希白31．我跋鋒寒認為不論任何人，包括傅大師在內，對生命都沒法作出超然或終極的判斷。我們既不知生命從何而起，更不知生命的結果是什麼，否則我們會是無所不知的神仙----跋鋒寒32．對我來說，生命雖是沒胡人能解開的迷，卻非是無跡可尋；線索隱藏於每一個人的自身，卻因生死間無法逾越的鴻溝而終斷。此為佛道兩門中人努力追尋的方向和目標，只有悟透自身存在的秘密生命之迷才有機會被解開---徐子陵 33．因為這是我不願費神甚至害怕去思索的問題，又是如此漫長，如此不足，卻又可以非常圓滿，我常常希望生命只是一場大夢，夢醒後尚有其它，而非是絕對的黑暗和虛無！那是在我小腦袋內轉轉也教人不寒而慄的可怕念頭------寇仲。長安臨安閣答傅采林「生命為何物」34．三十年來尋刀劍，幾回落葉又抽枝。自從一見桃花後，直到如今更不疑-----長安玉鶴庵.石之軒
『貳』 鳳姐經典語錄
1.
他必須具備國際視野，就是說他整個人的生活圈子或者說他的目的圈子不全在國內，他要在整個世界上，對國家和個方面都有所了解，而且有徵服這個世界的
願望，就是說他必須具備國際視野，我目前最嚮往的國家是美國他必須具備國際視野，就是說他整個人的生活圈子或者說他的目的圈子不全在國內，他要在整個世界
上，對國家和個方面都有所了解，而且有徵服這個世界的願望，就是說他必須具備國際視野，我目前最嚮往的國家是美國———— 鳳姐
2. 有一個人，好像是孔子說的「吾日三省吾身」，我每過一年，每過一段時間，一個月或者一天，我就要對自己的自身進行一個總結，就是說我多少歲，我應該干什麼，而且我這件事情一定要完成———— 鳳姐
3. 一個男的，他如果給我打電話的話，我聽他的聲音就知道這個人長得怎麼樣了，我基本上就知道了———— 鳳姐
4. 確實我閱人無數，可以說怎麼說呢，見過的男性確實不少了，而且一般的話人也蠻會總結的，我覺得這個很簡單，反正就是說只要有悟性的話，還是能夠總結出來的———— 鳳姐
5. 人的青春是用來揮霍浪費的，不是用來做別的事情的我現在是在揮霍青春，就像我花錢一樣———— 鳳姐
6. 鳳姐：但我覺得上海不好玩
主持人：不好玩？那為什麼還要呆在上海？
鳳姐：因為上海是一個經濟中心，我這個人呢，對征服經濟世界，就是蠻有興趣的———— 鳳姐
7. 男人過了三十歲就沒看點了，就人老珠黃了。 你給我十萬。
吾日三省吾身（鳳姐念錯字了,省應該讀 xǐng，她讀shěng)。 我用的是A4紙，因為A4是非常標準的紙。
因為上海是一個經濟中心，我這個人對征服經濟世界蠻有興趣的。 我經常看的都是人文社會的書，例如《知音》、《故事會》。
我一般按長相將人分五等。我是第三等。（主持人指著她前男朋友問：他是幾等）他啊，沒有等（捂嘴笑）———— 鳳姐
8. 鳳姐：愛因斯坦宏觀上不如我。 主持人：你指的宏觀是？ 鳳姐：把全人類更上一層吧。 ———— 鳳姐
9.（與主持人對話)如果說他（指陳坤，鳳姐的偶像之一）向你求婚了，跪在你面前了，玉
鳳你嫁給我吧，你會同意嗎？ —我不會同意的。首先他年齡三十三了，我覺得這個太老了
哦。然後他身高可能應該也不足，然後他不是北大清華的，他根本就不可能是經濟學專業的。 ———— 鳳姐
10. 做人要厚道年齡越大的人，他的可塑性越差，年齡越小的人，他的可塑性越強———— 鳳姐
11. 有一個偉人說過一句話「天才是99%的汗水+1%的努力構成的」，我想說的是「一個人他的整體的魅力，是由99%的能力+1%的經驗組成的」———— 鳳姐
12. 愛因斯坦不及我，差遠了，他是一名科學家，我不知道他所知道的東西，我不能發明電燈，我也不知道相對論他不發明電燈，以後還會有人發明電燈，他的聰明可以復制，但我的聰明是不可復制的———— 鳳姐
13. 我懷疑有些男孩子，他是害怕一見面，我對他的第一印象不好，然後就告吹了我懷疑他是出於這個顧慮而沒有下來———— 鳳姐
14. 要不要我給匯豐銀行中國地區的總裁打個電話，我們到他的辦公室里去談———— 鳳姐
15. 以我的智商和以我的能力的話，往前推三百年，往後推三百年，總共六百年之內不會有第二個人超過我。 ———— 鳳姐
16. 愛因斯坦絕對沒我聰明，他發明電燈的嘛。（電燈的發明者的是愛迪生） ———— 鳳姐
17. 必須具備國際視野，有徵服世界的慾望。奧巴馬才符合我的徵婚標准。（談擇偶） ———— 鳳姐
18. 本人找伴侶，一不求帥，二不求富。 ———— 鳳姐
19. 9歲博覽群書，20歲到達頂峰，往前300年往後推300年，沒有人會超過我。在智力上他們是不可能比我強的，那就在身高和外貌上彌補吧~~ ———— 鳳姐
20. 他太老了，而且身高也不夠。他也不可能是北大清華，更不可能是經濟學專業，我不會選他（陳坤）。 ———— 鳳姐
『叄』 一世梟雄經典語錄
一世梟雄經典語錄
1、成大事情，除了偶爾踩到狗屎的幸運兒其他無一不是深謀遠慮，就如同下棋，能夠想到十手以後的肯定勝過只能想到五手的。
2、再瘋狂的盛宴也有落幕的一刻，繁華褪去，便是無止境的空虛。
3、從草根中脫穎而出的上位者往往擁有更多的韌性，太多才華驚艷的天才在坎坷中夭折，並非他們的才智不足，只是他們沒有辦法承受落差帶來的失落，聖賢如屈原也在懷才不遇的時候抑鬱投江，若真懷有大慈大悲心，苟活於世又何妨，哪怕為天下黎民做一件善事，那也是不曾虛度歲月，太多顯赫的人總覺得救天下救萬人才是救，殊不知救一人也是救，救一人和救萬人，在佛家看來並無區別。
4、在北京莫裝B,裝B被中國最大的的大雷劈。
5、一般女人永遠不懂煙對男人來說的意義，戒煙對太多男人來說難度不亞於忘掉初戀女友，就如某個大作家戲言，戒煙有什麼難的，我都戒了幾百次了。
6、一隻螞蟻和一頭大象折騰不起來，不代表一隻豹子和一頭猛虎鬥不起來。
7、茶只需七分滿，如做人一般留下三分餘地，就如同水墨畫中的留白，講究個退一步。
8、愛一個人，如果要死要活非希望黏在這個本應該問鼎江湖的男人身邊，這種女人，未免俗氣了點。
9、快樂和平庸只能使人膚淺，這三年來嘗盡普通人辛酸的蟄伏，就當作是一場對心性的磨練吧，滴水穿石，她能夠感受琅琊的改變。
10、一身得體的昂貴名牌未必能夠讓一個原本齷齪的人凸顯出鶴立雞群的超然氣質，但絕對能夠讓原本有氣質的人更有氣質。
11、人生如戲，意思便是說生活將由一個又一個的偶然事件連結，這樣便充滿戲劇性。
12、愛情並非只是佔有，付出也是愛情的一種。
13、人才？這個人興許能算個人才，可中國13億人，21世紀，最不缺的是什麼？就是滿大街的人才！
14、背水一戰，不戰者死，戰者為雄！
15、其實很多在他們自己看來天衣無縫的表現，連孩子都蒙騙不了，聰明和智慧，終究是不可逾越的鴻溝。
16、量小非君子，無毒不丈夫。
17、真正的奸雄，既不會輕易地將對手逼得狗急跳牆，也不會讓對手舒舒服服地走寬敞大路，而是誘使對手走上一條沒得選擇的獨木橋。
18、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。我們人啊，不要只顧著埋怨自己這一生災禍橫生，覺得人生為何不如意之事竟然八九，我們該多看看橫死在自己刀下的眾生又有多少
19、在我看來一個男人是不是爺們不在於他自己如何的貧賤不能移，而在於是否能夠讓他在乎的人能夠過得更好一點，如果需要付出代價，犧牲他的一些東西，也是值得的。
20、在公共場合，尤其時有美女在場的情況下，即便不是紳士，也要有紳士的模樣，這不是為你自己，這是為了扞衛你母親的榮譽。
21、妙伶清舞於榻前，紅袖添香於案側。
『肆』 愛是什麼短句經典語錄
1、愛情是一杯茶，香醇可口，伴著甜味，夾著苦味；愛情是一把鑰匙，打開心靈，享受快樂，分享痛苦；愛情是一場游戲，全力以赴，用心對待，不論輸贏。
2、愛是夏日的涼風，沁人心脾；愛是冬日的陽光，讓人倍感溫暖；愛是春天的細雨，點燃心中的**。
3、愛是什麼？是全新的投入，是忘我的傾注，是純真的洗禮，是勇敢的付出，是奮不顧身的追求，是無可阻擋的奔突。
4、愛像溫暖的春風，吹開你冰冷的心扉；愛像涼爽的海風，吹開你緊鎖的眉頭；愛像冬天的陽光，溫暖你暗淡的生活。
5、愛是一杯苦澀的美酒，愛是一陣淡淡的清香，愛是彼此之間默默的付出。
6、愛，是千年不變的真心換取的等待；愛，是一部部永垂不朽的真情的寫照；愛，是皎潔的圓月在天空中構成一幅完美的畫卷。
7、愛，是一盞燈，照亮道路，默默付出；愛，是一顆糖果，甜甜蜜蜜，回味無窮；愛，是一股清泉，清澈透亮，滋潤心田；愛，是一道陽光，燦爛無比，無限溫暖。
8、我是你的一把雨傘，為你遮擋霏霏陰雨；我是你的一泊港灣，為你提供安心小憩；我是你的一抹陽光，為你帶來溫暖心情。
9、相遇是不經意的偶然，相識是天註定的緣份，相知是傾心肺的暢談，相愛是不可抗拒的魔咒，想你是我每天必修的功課！
10、愛是希望，能給人力量。愛是良葯，能抹平傷痛。愛是清泉，能洗滌心靈。
11、相遇是美麗而多姿的，有著四季的安排和萬景的伴隨，我們追隨著過去的夢，等出了相遇的時間，因為自己，所以有了對岸，因為有你，所以有了彼此，我們的相約是簡單的，而心中的相思卻是永恆的。
12、愛是痴痴的等待，愛是靜靜的想念，愛是傻傻的付出，愛是默默的支持，愛是甜甜的幸福。
13、愛，是一棵大樹，奉獻了許多，卻不求回報；愛，是一幢一樓房，為我們遮風擋雨；愛，是一根蠟燭，點亮我們美好的前程；愛，是一本滿趣味的書，給我們帶來無窮無盡的知識；愛，是一壺水，滋潤我們幼小的心靈；愛，是一隻支小小的鉛筆，書寫出我們的未來。
『伍』 周國平精彩語錄
1、許多人所謂的成熟，不過是被習俗磨去了稜角，變得世故而實際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個性的消亡。真正的成熟，應當是獨特個性的形成，真實自我的發現，精神上的結果和豐收。——周國平《靈魂只能獨行》
2、矯情之所以可怕，原因就在於它是平庸卻偏要冒充獨特，因而是不老實的平庸。
——周國平《青春不等於文學》
3、就算人生是出悲劇，我們要有聲有色地演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰；就算人生是個夢，我們也要有滋有味地做這個夢，不要失掉了夢的情致和樂趣。——周國平《悲劇的誕生》
4、愛，就是沒有理由的心疼和不設前提的寬容。——周國平《把心安頓好》
5、外傾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友總是很少的。內傾者孤獨，一旦獲得朋友，往往是真的。——周國平《人與永恆》
6、生命純屬偶然，所以每個生命都要依戀另一個生命，相依為命，結伴而行。 生命純屬偶然，所以每個生命都不屬於另一個生命，像一陣風，無牽無掛。——周國平《愛與孤獨》
7、一樣東西，如果你太想要，就會把它看得很大，甚至大到成了整個世界，占據了你的全部心思。——周國平《論超脫》
8、真正的精神強者必是寬容的，因為他足夠富裕。嫉妒是弱者的品質。——周國平《周國平論人生》
9、每個人都睜著眼睛，但不等於每個人都在看世界，許多人幾乎不用自己的眼睛看，他們只聽別人說，他們看到的世界永遠是別人說的樣子。——周國平《人生哲思錄》
10、被人理解是幸運的，但不被理解未必不幸。一個把自己的價值完全寄託於他人的理解上面的人往往並無價值——周國平《人與永恆》
『陸』 心態語錄經典語錄
一、人生最大的勇敢之一，就是經歷欺騙和傷之後，還能保持信任和愛的能力。
二、不疼你的人，不要討好；不想你的人，不要打擾；不愛你的人，不要糾纏；不喜你的人，不要記牢。餘生，好好愛自己，不浪費生命，不虧欠他人。
三、早上起不來床，晚上下不了線，遇事總想復制別人的看法，這樣的人，夢想早晚會擱淺。一個人最大的敵人不是別人，而是自己。勤快起來，世界會向那些有目標和遠見的人讓路。
四、人生就像現場直播，就算沒有觀眾雙擊666火箭豪車，也得濃妝艷抹嗨翻全場活力四射。
五、人生苦短，不想計較太多，與其在紛擾中度日如年，不如讓自己在舒適中耗盡餘生。
六、生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足，不和別人比較，不和自己計較，人生不是一場物質的盛宴，而是一次靈魂的修煉。
七、心態對了，人就不會那麼累了。願餘生不為瑣事擾，只一笑而過。
八、絕大多數人，絕大多數時候，人都只能靠自己。沒什麼背景，沒遇到什麼貴人，也沒讀什麼好學校，這些都不礙事。關鍵是，你決心要走哪條路，想成為什麼樣的人，准備怎樣對自己的懶惰下黑手。向前走，相信夢想並堅持。只有這樣，你才有機會自我證明，找到你想要的尊嚴。
九、很多人與同事都是泛泛之交，每天卻有三分之二的時間與他們共同渡過；而最重要的親人，每年只有幾個節日能與其同聚。人總是不能完滿如意：生活里的人，往往都不在你心裡；在你心裡的人，往往都不在生活里。
十、人生，總會有不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。——安東尼
十一、世界上沒有什麼過不去，只有自己和自己過不去。很多時候，回過頭來看看這些讓自己苦不堪言的郁悶、憂愁、糾結、焦慮，其實都是自己和自己在較勁。該來的總要來，該過去的總會過去。快樂也是一天，悲傷也是一天，不要為難自己。
十二、人生沒有坦途，不要將自己的榮辱和喜恕署於眾親之上，起起伏伏才是真實的生活，路走扎實了才能不懼風雨，人經歷多了才能准確明辨是非。
十三、修心的時候，看人看事，修命的時候，記住別人的好，感恩別人的善良，承認別人的優勢，做好自己，珍惜生命的每一個感動。
十四、認識一個人靠緣分，了解一個人靠耐心，征服一個人靠智慧，和睦相處靠包容。人，相互幫扶才感到溫暖；事，共同努力才知道簡單；路，有人同行才不覺漫長；友，相互記掛才體味情深。與人為善，不遺餘力地成就他人，不知不覺也成就了自己。一己是人，眾人是天；謀事在人，成事在天。
十五、生活的累，一半源於生存，一半來自攀比。很多時候我們不是為自己活著，而是為「面子」而活。人的煩惱，多數並非缺少什麼而不滿足，而是因為「別人比自己好」的不平衡。所以，不必羨慕他人手中的玫瑰，因為你也有一朵百合。
『柒』 鄉土中國摘抄經典語錄
生於斯、長於斯、老於斯；根所在，即一切所在，落葉歸根。
1、學習打破個人今昔之隔；
2、文化是依賴象徵體系和個人的記憶而維持著的社會共同經驗；
3、同一戲台上演著同一的戲，這個班子的演員所需要記得的，也只有一套戲文。
4、在西洋社會里爭的是權，而在我們卻是攀關系、講交情；私人間的道德；
5、一個差序格局的社會，是由無數私人關系搭成的網路；
6、中國的道德和法律，都因之得看所施的對象和「自己」的關系而加以程度上的伸縮；
7、一切普遍的標准並不發生作用，一定要問清了，對象是誰，和自己是什麼關系之後，才能決定拿出什麼標准來；
8、一切事業都不能脫離效率的考慮，求效率就得講紀律，紀律排斥私情的寬容；
9、在時間上，每一代的人在同一的周期中生老病死，一個公式；
10、對生活的態度就是以克己來遷就外界，那就是改變自己去適合於外在的秩序；
11、禮是社會公認的行為規范，行為規范的目的在於配合人們的行為以完成社會的任務，社會的任務是在滿足社會中各分子的生活需要；
12、禮治的可能必須以傳統可以有效的應付生活問題為前提；不管怎麼樣的制度，它必須首先能讓人吃飽；
13、長期的教育已把外在的規則化成了內在的習慣，維持禮俗的力量不在身外的權力，而是在身內的良心；
14、權力為何被人喜歡？因為其能帶來不可避免的權益；
15、所謂社會契約必先假定個人的意志，個人對於這種契約雖則並沒有自由解脫的權利，但是這種契約性的規律在形成的過程中，必須掌握各個人的自由意志，民主政治的形式就是綜合個人意志和社會強制的結果；
16、教化過程是代替社會去陶煉出合於在一定的文化方式中經營群體生活的分子；
17、凡是被社會不成問題的加以接受的規范，是文化性的；當一個社會還沒有共同接受一套規范，各種意見紛呈，求取臨時解決辦法的活動就是政治；
18、長幼之序點出了教化權力所發生的效力；
19、缺乏變動的文化里，長幼之間發生了社會的差次，年長的對年幼的具有強制的權力；
20、社會的穩定是指它結構的穩定；
21、血緣社會就是想用生物上的新陳代謝作用—生育，去維持社會結構的穩定，父死子繼，明朝是個典型；
22、進入一個新的群體途徑：土地、婚姻；
23、親密的血緣關系限制著若干社會活動，最主要的是沖突和競爭；
24、親密社群的團結性就依賴於各分子之間都相互的拖欠著未了的人情；
『捌』 鄉土中國經典語錄摘抄
1、權力之所以引誘人，最主要的應當是經濟利益。在同意權利下，握有權力者並不是為了要保障自身特殊的利益，所以社會上必須用榮譽和高薪來延攬。至於橫暴權力和經濟利益的關系更為密切了。統治者要用暴力來維持他們的地位不能是沒有目的的，而所具的目的也很難想像不是經濟的。 ----費孝通
2、從土裡長出過光榮的歷史，自然也會受到土的束縛，現在很有些飛不上天的樣子。 ----費孝通
3、現代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字。這樣才發生法律。在鄉土社會中法律是無從發生的。「這不是見外了么？」鄉土社會里從熟悉得到信任。鄉土社會的信用並不是對契約的重視，而是發生於對一種行為的規矩熟悉到不假思索時的可靠性。 ----費孝通
4、親屬關系是根據生育和婚姻事實所發生的社會關系。從生育和婚姻所構成的網格，可以一直推出去包括無窮的人，過去的、現在的和未來的人物。 ----費孝通
5、缺乏變動的文化里，長幼之間發生了社會的差次，年長的對年幼的具有強制的權力。這是血緣社會的基礎。血緣的意思是人和人的權力和義務根據親屬關系來確定。親屬是由生育和婚姻所構成的關系。 ----費孝通
6、說人類行為有動機的包含著兩個意思，一是人類對於自己的行為是可以控制的，要這樣做就這樣做，不要這樣做就不這樣做，也就是所謂意志；一是人類在取捨之間有所根據，這根據就是慾望。 ----費孝通
7、文化是依賴象徵體系和個人記憶而維護著的社會共同經驗。這樣說來，每個人的「當前」，不但包括他個人「過去」的投影，而且還是整個民族的「過去」的投影。歷史對於個人並不是點綴的飾物，而是實用的、不可或缺的生活基礎。人不能離開社會生活，就不能不學習文化。文化得靠記憶，不能靠本能，所以人在記憶力上不能不力求發展。我們不但要在個人的今昔之間築通橋梁，而且在社會的世代之間也得築通橋梁，不然就沒有了文化，也沒有了我們現在所能享受的生活。 ----費孝通
8、「中對」是和陌生子到物的最初接觸，「習」是陶煉，「不亦悅乎」是描寫熟悉對上認主走種格多的去軍來密感覺。 ----費孝通
9、慾望是什麼么？食色性也，那是深入生物基礎的特性。這里似乎有一種巧妙的安排，為了種族綿續，人會有兩性之愛；為了營養，人會有五味之好。因之，在十九世紀發生了一種理論說，每個人只要能「自私」，那就是充分的滿足我們本性里帶來的慾望，社會就會形成一個最好、最融洽的秩序。 ----費孝通
10、禮是社會公認合適的行為規范。合於禮的就是說這些行為是做得對的，對是合適的意思。如果單從行為規范一點說，本和法律無異，法律也是一種行為規范。禮和法不相同的地方是維持規范的力量。法律是靠國家的權力來推行的。而禮卻不需要這有形的權力機構來維持。維持禮這種規范的是傳統。 ----費孝通
11、法治的意思並不是說法律本身能統治，能維持社會秩序，而是說社會上人和人的關系是根據法律來維持的。法律還得靠權力來支持，還得靠人來執行，法治其實是「人依法而治」，並非沒有人的因素。 ----費孝通
12、看利事上基層上看去，中國社出覺得是鄉土性的。 ----費孝通
13、男女生理上的分化是為了生育，生育卻又規定了男女的結合。這一種結合基於異，並非基於同。在相異的基礎上去求充分了解，是困難的，是阻礙重重的，是需要不斷地在創造中求統一，是浮士德式的企圖。浮士德是感情的象徵，是把感情的激動，不斷的變，作為生命的主脈。浮士德式的企圖也是無窮止的，因為最後的統一是永遠不會完成的，這不過是一個求同的過程。不但這樣，男女的共同生活，愈向著深處發展，相異的程序也愈是深，求同的阻礙也愈是大，用來克服這阻礙的創造力也更需強大，在浮士德的立場說，生命力也因之愈強，生活的意義也因之愈深。 ----費孝通
14、在這種不分秦漢，代代如是的環境上把軍是，個人可以信第比主自己的經驗，同自第自這可以信第比主若祖若都外的經驗。 ----費孝通
『玖』 魔道祖師經典語錄
他並不怕摔，這些年來，也摔過很多次。但摔到地上，畢竟還會疼。 如果有個人能接住他，那就再好不過了。
你這是罔顧人倫本末倒置！
兄長，我想帶一人回雲深不知處，帶回去，藏起來。
負霜華，行世路，一同星塵，除魔殲邪。
魏無羨，你說過將來我做家主，你做我的下屬，一輩子扶持我，永遠不背叛我不背叛江家。我問你，這話都是誰說的！
顆糖微微發黑，一定不能吃了。被握的太緊，已經有點碎了。
為一人而入紅塵，人去我亦去，此身不留塵。
你要記著別人對你的好，不要去記你對別人的好。人心裡不要裝那麼多東西，這樣才會快活自在。
死了更好，死了的才更聽話
你一開口我就想笑，我一笑，劍就不穩了。
天子笑，分你一壇，當做沒看見我行不行
藍曦臣，我這一生，殺父殺兄殺妻殺子殺師殺友，什麼壞事我沒做過，可我獨獨沒有想過要害你！
對不起，還有謝謝你。
問靈十三載等一不歸人。
身前哪管身後事？浪得幾日是幾日。
靈氣也是氣，怨氣也是氣。怨氣為何不能為人所用呢？
我記性是真的很差。從前的事有很多我都想不起來了。但是但是從現在開始。你說的話做過的事。我都會記得一件也不會忘。你特別好我喜歡你。或者換個說法。心悅你愛你想要你隨便怎麼你。我想一輩子和你一起夜獵。我還想天天和你上床。我發誓不是什麼一時興起。也不是像以前那樣逗你玩兒。更不是因為感激你。
酒很香，很醇，也很辣。大概能明白那個人為什麼會喜歡。喝他喝過的酒，受他受過的傷。
是非在己毀譽由人得失不論。
『拾』 經典語句
那一月，我轉過所有的經筒，不為超渡，只位觸摸你的指紋；那一年，我磕長頭擁抱你的塵埃，不為朝佛，只位貼著你的溫暖；那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相遇！
人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風景以及看風景的心情！
愛情是一條單行道！
只要開始，永遠不晚；只要進步，總有空間！
愛一個人不一定要有結果，而這種不追求結果的愛才的無盡的！
塵世間最遙遠的距離是我站在你面前，而你不知道我愛你！
塵世間最遙遠的距離不是我站在你面前，你不知道我愛你，而是明明知道彼此相愛，卻不能在一起！
塵世間最遙遠的距離不是明明知道彼此相愛，卻不能在一起，而是用愛在自己與愛人之間挖了一條不可逾越的鴻溝，使彼此只可相望，不可觸及！
生命只是一個過程，可悲的是它不能重來，但可喜的是它也不用重來！
未來是充滿希望的，哪怕只剩下一天，也要好好活！
愛跟笑容無關，跟孤寂有關！
我喜歡用鉛筆寫字，因為鉛筆字寫錯了可以擦掉；但人生不是鉛筆字，錯了是不可以擦點重來的！
我喜歡橡皮，因為它可以擦去寫錯的字；但它擦不去寫錯了的「人生」！
人生就像享受一桌豐盛的宴席，你永遠不可能知道下一道才是什麼！
穿著玻璃鞋的灰姑娘怎麼也比不上穿著鑲鑽石鞋的真公主！
愛情，不在乎多平凡，但倘若泛濫到平庸，也就失去守侯的意義了！
在社會中，有人奉承你，就說明有人想利用你；有人對你好，就說明有人想害你！
人生就像一台老虎機，你永遠不知道下一個跳出來的是什麼東西！
愛情本來就是幼稚的！
上天賦予每個人的時間都是一樣的，但結果怎樣就要靠自己掌握了！
上帝賦予所有人最公平的事只有兩件：1.沒個人都擁有一次生命；2.每個人都註定要死去。
在任何時候，外在的力量永遠不會將你打垮，打垮你的往往是你自己。當我們處境極其艱難的時候，不如提醒自己：希望就在不遠處......因為陽光總的離我們很近很近！
原諒上天沒能讓你實現理想，因為很多理想是用來想念而不是相見的，就像好朋友，她們偶爾會在你生命的某一個階段摸法般出現，然後留給你一個美好的、靈犀的啟示，輕盈離開。誰也沒有資格成全誰。在人生的甜餅典禮上，你、我、他，人人都是大富翁，誰也不曾輸給誰。
人無所謂往高處走還是往低處走，如果這世上有兩個註定要彼此相愛的人，那麼在相遇之前，她與他的每一步都在朝著對方走去，不偏不倚。
我一直以為山是水的故事，雲是風的故事，你是我的故事，可是卻不知道我是不是你的故事。
當我站在原點等你回來尋我時，你迷失了方向，找不到我；當我已離開那原點時，你卻尋回了方向，回到原點找我。可此時的我已厭倦了等待，離開了我們的原點！