① 你細品你仔細品的經典句子
值得細品的經典句子:一、民謠很文藝，可小酒館不便宜，就像我們稍不努力，就連情懷都養不起。
二、人這輩子總會苦一陣子，但不會苦一輩子。有人選擇年輕時盡情地享樂，他的老年必然被痛苦所代替；有人選擇年輕時多吃些苦頭，他的老年一定充滿著幸福。
三、男人再帥，扛不起責任，照樣是廢物；女人再美，自己不奮斗，照樣是擺設；人生就要活得漂亮！活出點責任和尊嚴，寧可做瀟灑的女神，也不要做擺設的花瓶！人生不只是安逸。男人掙錢是責任！女人掙錢是價值！長得漂亮是優勢！活得漂亮是本事！愛自己最好的方式就是成就自己。
值得你細品的句子，經典睿智，讓你大徹大悟
四、不要感嘆人生無常，人生不得長稱意，真正聰明的人，不會在乎表面上的吃虧，而在乎實質性的「福」與「利」。
五、我們對青春最大的誤解，就是有人對你好，以為就叫愛情，明明只是路人，卻當作摯愛，愛一個人，以為就可以一輩子，傷一次心，就不會在同一個地方傷第二次。
六、在青春最好的年紀，你可以愛一個人，但不要等待一個人。你可以去毫無保留的愛人，就算是愛錯了，摔倒了，大不了拍拍灰塵繼續往前走。但千萬不要停留在原地，毫無期限的等待某人。等待的往往不是愛，而是糾纏虛耗。青春擁有的就是激情，激情耗盡了，人就老了。
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七、一件事，想通了是天堂，想不通就是地獄。既然活著，就要活好。有些時候我們由於太小心眼，太在意身邊的瑣事而因小失大，得不償失。有些事是否能引來麻煩和煩惱，完全取決於我們如何看待和處理它。別總拿什麼都當回事，別去鑽牛角尖，別太要面子，別小心眼。不在意，就是一種豁達、一種灑脫。
八、我們花了兩年學會說話，卻要花上六十年來學會閉嘴。大多數時候，我們說得越多，彼此的距離卻越遠，矛盾也越多。在溝通中，大多數人總是急於表達自己，一吐為快，卻一點也不懂對方。兩年學說話，一生學閉嘴。懂與不懂，不多說。心亂心靜，慢慢說。若真沒話，就別說。
② 如何細品武夷山岩茶大紅袍的滋味
品滋味時，舌頭的姿勢要正確，把岩茶大紅袍茶湯吸入嘴內後，舌尖頂住上層齒根，嘴唇微微張開，舌稍上抬，使大紅袍茶湯攤在舌的中間部分，再以腹式呼吸用口慢慢吸入空氣，使大紅袍茶湯在舌上微微滾動，連吸二次氣之後，辨別出滋味來，即閉上嘴，舌的姿勢不變，從鼻孔排出肺內廢氣，吐出茶湯。
如果初感到有苦味的大紅袍茶湯，應抬高舌位，把茶湯壓入舌根。進一步評定苦的程度。
如果懷疑有煙味的大紅袍茶湯，應把大紅袍茶湯送入口後，嘴巴緊閉，舌尖頂住上顎後，用鼻孔吸氣，把口腔鼓大，使空氣與茶湯充分接觸後，再由鼻孔把氣放出。這樣來回2--3次，對煙味之評定較為准確。
品味大紅袍茶湯的溫度以40~50度為最適合，如果高於70度，味覺器官燙傷，影響評味結果；而低於40度時，味覺器官品評茶湯的敏感度將下降，在較低溫度的茶湯中，溶解在熱湯中的物質逐步被析出，茶湯變為不協調，失去品評的正確依據。原因是茶葉中與滋味有關的物質在熱湯中溶解多而協調，但隨著湯溫下降，原溶解在熱湯中的物質逐步被析出，湯味變得不協調。
品味茶燙時，每一口茶湯以5毫升為最適宜，過多時感覺滿口是湯，在口中難以迴旋辯味，過少時也覺得嘴裡空曠，不利於辨別。我們說品茶，一杯茶要小口小口的喝，一杯15毫升的茶分三口來喝，才叫「品」。
品味的時間要掌握得好，一口5毫升的茶湯4秒鍾在舌口中迴旋兩次，一杯茶品味三口即可。如果須再品其他茶，為了更精確的比較滋味，以溫開水漱口，把舌苔上高濃度的粘滯物洗去後再評，才不會麻痹味覺達不到評比的目的。
在茶湯入口時，很自然的吸入，速度不能快，如果太用力吸，就會加大茶湯的流速，部分茶湯就會從牙齒的間隙進入口腔，使齒間的食物殘渣被吸入口腔與茶湯混合，增加異味，不易正確的評出滋味來。
③ 如何細細品味一款精釀啤酒
啤酒，首先是一種清爽、解渴、放鬆的飲品，只要你願意，怎麼喝都沒問題。然而工業啤酒和精釀啤酒的差別，恰如活著與享受生活的區別，活著不等於享受生活。去品鑒一款好的精釀鮮啤，並不能代表你一定是個釀酒師或者藝術家，但，一定是個熱愛生活有點品味的人。
品味精釀鮮啤，一是喉頭可以充分感受殺口的力度；二是啤酒度數較低不至於攝入太多酒精；三是為了打出一個飽滿的酒嗝，好好回味；四是真正喝啤酒的人都不裝B，絕不浪費糧食。
精釀啤酒算是最多樣的酒類了，酒液從淡金到漆黑，泡沫從潔白到棕褐，香氣從果香到烘焙香，味道更是酸、甜、苦、咸、鮮都有，需要我們花一些時間好好欣賞。其實美食也好，飲品也罷，欣賞它們無非從色香味入手，需要調動的就是品味者的感官。
既然是享受而非解渴，我們建議就別豪飲了，針對不同的酒款，准備一個合適的杯具，杯壁厚的可以減緩鮮啤的回溫，杯頸內收的可以維持泡沫並集中香氣，開口大杯可以盛裝並展示豐富的泡沫，而細長的杯子利於欣賞氣泡上升。
用眼睛感受一瓶倒好的啤酒，第一是顏色，通過顏色我們能夠大體判斷出一些經典風格的啤酒，譬如漆黑的世濤，紅棕色的博克，淡金色的皮爾森等等，但也並不代表顏色的深淺和啤酒的結構強度及風味濃度有必然關系。
第二是光澤，如果酒體完全清澈，那麼該啤酒已經不含酵母，大概是經過了巴氏消毒；精釀鮮啤往往帶有酵母，會有細微沉澱。
第三是泡沫，泡沫越細膩持久則越能保存啤酒的香味，欣賞純清古法原漿啤酒渾厚如同琥珀的色澤，黃金配比而成的純清古法原麥啤酒泡沫留下的掛壁。
最後是發泡，好的啤酒倒入杯中後會有規律並持續不斷的細小泡沫從杯底往上躥升；發泡能夠帶出啤酒的香氣，氣泡越小發泡越持久，就意味著能夠更持久地釋放香氣。
眼睛享受過後，輪到鼻子。古人說「酒香不怕巷子深」，啤酒當然也一樣，出眾的香味也是好啤酒的重要指標，而工業啤酒往往沒有香味。
溫度直接影響啤酒的香氣表現，所以不同於工業啤酒，富於香氣層次變化的精釀飲用溫度不宜太低，一般建議在10度以上，隨著溫度的變化，香氣也有所轉換，選用適當的杯具品酒能夠幫助鑒賞。
美好的氣息讓人心曠神怡，這樣的味道可能是來源熏烤的麥芽，或是投放的啤酒花，或者是釀造時添加的香料，通過仔細分辨這樣的香味，可以了解釀酒師的良苦用心。比較常見的有紅色果實香、柑橘味兒、草本植物味兒、辛香料的味兒、蜂蜜香、煙熏香、烘焙糕點香味兒等等。
最重要的體驗當然來自嘴巴，啤酒好不好喝最主要還是嘴巴說了算，而口的體驗也不僅僅是味道，還有口感、尾韻和余韻等。口感是指酒體強度，是飽滿圓潤還是架構輕盈，是否有強烈酒精的灼熱還是強勁的膨發帶來的銳利的殺口感。
一款好的精釀鮮啤應該均衡而明確，酸、甜、苦等基本味道也和啤酒的原料、單寧結構等相匹配，比如IPA就應該苦。架構清晰也需要口味均衡，各項元素協調。
酒液即將離開口腔時被稱為尾韻，而離開以後被稱為余韻，好的精釀可以感受到尾韻的細膩變化搖曳多姿，而余韻的強度和長度更是為一款啤酒加分，強大的啤酒霸佔你口腔的味覺，沖擊你的味蕾，強化你的記憶，滿口余香，指的就是這個。
不能忽視了耳朵。品酒說到底是一個自我的修煉，但也不能忽視了和同好的交流，更何況一些復雜的酒款在不同狀態下會呈現不同的狀態與味道，推杯換盞與人高談闊論，不僅僅是喝酒的快樂所在，也是提高認知的過程。
聊聊感受，聊聊該款啤酒投射出來的文化，耳到，心也就到了。如果有志於做一個品酒師，那麼建議你每次品酒時候注意清潔口腔，敏感味蕾，將前面描述的要素製作一個表格，分類填寫，用於記憶和回顧。聽上去有些枯燥，但實施起來卻很有樂趣；相信專家的感覺不如信賴自己的感受。
面對一杯從未謀面的精釀啤酒，會興奮地坐立不安；說到底，我們是要享受這杯啤酒，享受喝酒的過程，享受它的回味。
精釀啤酒和工業啤酒的最大差異就是對於效率與品質的不同認知。我們有理由享受生活，從一杯好的精釀啤酒開始，需要這樣的心情和態度，毋需裝腔作勢，這很簡單。
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啤酒，首先是一種清爽、解渴、放鬆的飲品，只要你願意，怎麼喝都沒問題。然而工業啤酒和精釀啤酒的差別，恰如活著與享受生活的區別，活著不等於享受生活。去品鑒一款好的精釀鮮啤，並不能代表你一定是個釀酒師或者藝術家，但，一定是個熱愛生活有點品味的人。
品味精釀鮮啤，一是喉頭可以充分感受殺口的力度；二是啤酒度數較低不至於攝入太多酒精；三是為了打出一個飽滿的酒嗝，好好回味；四是真正喝啤酒的人都不裝B，絕不浪費糧食。
精釀啤酒算是最多樣的酒類了，酒液從淡金到漆黑，泡沫從潔白到棕褐，香氣從果香到烘焙香，味道更是酸、甜、苦、咸、鮮都有，需要我們花一些時間好好欣賞。其實美食也好，飲品也罷，欣賞它們無非從色香味入手，需要調動的就是品味者的感官。
既然是享受而非解渴，我們建議就別豪飲了，針對不同的酒款，准備一個合適的杯具，杯壁厚的可以減緩鮮啤的回溫，杯頸內收的可以維持泡沫並集中香氣，開口大杯可以盛裝並展示豐富的泡沫，而細長的杯子利於欣賞氣泡上升。
用眼睛感受一瓶倒好的啤酒，第一是顏色，通過顏色我們能夠大體判斷出一些經典風格的啤酒，譬如漆黑的世濤，紅棕色的博克，淡金色的皮爾森等等，但也並不代表顏色的深淺和啤酒的結構強度及風味濃度有必然關系。
第二是光澤，如果酒體完全清澈，那麼該啤酒已經不含酵母，大概是經過了巴氏消毒；精釀鮮啤往往帶有酵母，會有細微沉澱。
第三是泡沫，泡沫越細膩持久則越能保存啤酒的香味，欣賞純清古法原漿啤酒渾厚如同琥珀的色澤，黃金配比而成的純清古法原麥啤酒泡沫留下的掛壁。
最後是發泡，好的啤酒倒入杯中後會有規律並持續不斷的細小泡沫從杯底往上躥升；發泡能夠帶出啤酒的香氣，氣泡越小發泡越持久，就意味著能夠更持久地釋放香氣。
眼睛享受過後，輪到鼻子。古人說「酒香不怕巷子深」，啤酒當然也一樣，出眾的香味也是好啤酒的重要指標，而工業啤酒往往沒有香味。
溫度直接影響啤酒的香氣表現，所以不同於工業啤酒，富於香氣層次變化的精釀飲用溫度不宜太低，一般建議在10度以上，隨著溫度的變化，香氣也有所轉換，選用適當的杯具品酒能夠幫助鑒賞。
美好的氣息讓人心曠神怡，這樣的味道可能是來源熏烤的麥芽，或是投放的啤酒花，或者是釀造時添加的香料，通過仔細分辨這樣的香味，可以了解釀酒師的良苦用心。比較常見的有紅色果實香、柑橘味兒、草本植物味兒、辛香料的味兒、蜂蜜香、煙熏香、烘焙糕點香味兒等等。
最重要的體驗當然來自嘴巴，啤酒好不好喝最主要還是嘴巴說了算，而口的體驗也不僅僅是味道，還有口感、尾韻和余韻等。口感是指酒體強度，是飽滿圓潤還是架構輕盈，是否有強烈酒精的灼熱還是強勁的膨發帶來的銳利的殺口感。
一款好的精釀鮮啤應該均衡而明確，酸、甜、苦等基本味道也和啤酒的原料、單寧結構等相匹配，比如IPA就應該苦。架構清晰也需要口味均衡，各項元素協調。
酒液即將離開口腔時被稱為尾韻，而離開以後被稱為余韻，好的精釀可以感受到尾韻的細膩變化搖曳多姿，而余韻的強度和長度更是為一款啤酒加分，強大的啤酒霸佔你口腔的味覺，沖擊你的味蕾，強化你的記憶，滿口余香，指的就是這個。
不能忽視了耳朵。品酒說到底是一個自我的修煉，但也不能忽視了和同好的交流，更何況一些復雜的酒款在不同狀態下會呈現不同的狀態與味道，推杯換盞與人高談闊論，不僅僅是喝酒的快樂所在，也是提高認知的過程。
聊聊感受，聊聊該款啤酒投射出來的文化，耳到，心也就到了。如果有志於做一個品酒師，那麼建議你每次品酒時候注意清潔口腔，敏感味蕾，將前面描述的要素製作一個表格，分類填寫，用於記憶和回顧。聽上去有些枯燥，但實施起來卻很有樂趣；相信專家的感覺不如信賴自己的感受。
面對一杯從未謀面的精釀啤酒，會興奮地坐立不安；說到底，我們是要享受這杯啤酒，享受喝酒的過程，享受它的回味。
精釀啤酒和工業啤酒的最大差異就是對於效率與品質的不同認知。我們有理由享受生活，從一杯好的精釀啤酒開始，需要這樣的心情和態度，毋需裝腔作勢，這很簡單。
④ 重溫經典，細品經典朗逸，遇見你是我的幸運
閑來無事，重溫一下我的經典朗逸，傳說中的經典，不是吹的，朗逸已更新幾代，在我看來，還是經典款最有大眾的味道！入手小狼已有3年有餘，風里來雨里去，重來沒有掉過鏈子，給與了我真正的呵護與陪伴。；皮實耐用成了這個小狼的代名詞，因為是手動擋，超車提速那也是杠杠滴，還有就是他真的是省油，跑高速每公里只有3毛錢。整體感覺就是好！下面來一起細品經典小狼
手縫方向盤套，上手感覺非常棒
⑤ 魯迅先生寫的哪些句子值得細品
1.面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。
2.專制者反面就是奴才，有權時無所不為，失勢時即奴性十足。
3.當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。
4.現在的青年最要緊的是「行」，不是「言」。
5.悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
6.激烈得快的，也平和的快，甚至於也頹廢的快。
7.猛獸總是獨行，只有牛羊才成群結隊。
8.教育植根於愛。
9.人必須生活著，愛才有所附麗。
10.讀書應自己思索，自己做主。
11.游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
12.貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
13.愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。
14.生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。
15.時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
16.時間，就象海綿里的水，只要願擠，總還是有的。
17.時間對於我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。
18.唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
19.友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。
20讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。
21.凡事以理想為因，實行為果。
22.真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。
23.明言著輕蔑什麼人,並不是十足的輕蔑，惟沉默是最高的輕蔑。
⑥ 張愛玲的經典語句你知道哪些如何評價這些語句
張愛玲也是一代人的記憶，在上個世紀，張愛玲是中國現代史上鼎鼎有名的文學女神之一，而且在上海也有很高的聲望，說話比較直接，從來都是有什麼說什麼，所以留下了很多金句，多半都是批評社會現狀的。張愛玲的文學作品，無論是小說散文還是劇作，全部都給我們留下了很深的印象。張愛玲，年輕的時候就已經很出名了，這一輩子她一直都在做自己，而張愛玲留下的經典名句也有很多。
天才夢中有一句很有名的句子，生命是一襲華袍，爬滿了蚤子。每個人來到這個世界上都有很多要追尋的事情，人生肯定是絢麗無比，但是回過頭來，沒有一個人是完完全全乾乾凈凈的，或多或少人生總會有遺憾，或多或少人生總會有自己都無法忍受的事情。
我愛你，關你什麼事？初讀這些句子的時候，我很想和張愛玲相識，像張愛玲這么通透的女子，應當是每一個男子都夢想的吧！愛情從來都是獨立的，在張愛玲的所有作品中，我們都能夠看到張愛玲的影子。
⑦ 品味國學經典_點亮智慧人生 作文
一曲「虎媽戰歌」，嘯動了美國教育界，也引起了國內專家學者、家長公眾的深思與熱議。誠然，「虎媽」之道未必是好的範本，一位母親的家教方式，也不應如美國媒體所言，成為「中國式教育」的典型代表。但，這場事關孩子成長與快樂的論爭，卻給了我們反觀中國家教史，重溫「中國母親教子智慧」的契機。讓我們在專家的講述中走進歷史，走近那一位位為後人稱道的中國母親，從她們身上，體會真正的言傳與身教。——編者
重視家庭教育,這是中國歷來的傳統，翻檢史冊，故事無數，其中，尤以母親教育子女成材的事跡最為生動深刻、流傳久遠。細品眾多「賢母」的教子故事，對於今天的教育仍不失啟迪。
寬嚴相濟巧勸學
孟母「斷織喻學」的舉動，可以算是體現中國母親智慧的典型例子。孟子小時無心向學，一次還沒放學就跑回了家。孟母正在織布，見他回來，問道：「學習怎麼樣了？」孟子漫不經心地說：「跟過去一樣。」孟母聞言，舉起剪刀一把剪斷了織好的布。「讀書猶如織布，累絲成寸。你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣，還能接得上嗎？」孟子頓有所悟，從此手不釋卷，刻苦攻讀。
與孟母一樣，東晉名將陶侃之母也曾藉助紡織教兒愛惜光陰，用功讀書。她讓小陶侃觀察織布時梭子飛快穿梭的情景，溫言啟發，循循善誘，從此把「光陰似箭，日月如梭」八個字印在了陶侃心裡。此外，宋朝歐陽修母畫荻教子識字、唐朝詩人元稹之母從不體罰子女的佳話，都為人們稱頌。
著名作家茅盾八十壽辰時，寫了一首《八十自述》詩，深情地回顧了童年時母親的精心培育：「……大節貴不虧，小德許出入。課兒攻詩史，歲終勤考績」，述說自己小時貪玩，母親雖然生氣，但也不忍心打罵，而是說服教育，循循善誘。鄰人頗有微詞，認為她對孩子太「姑息」。母親一度也困惑，但她經過深思，堅定了自己的教育方法：「只要抓好大節教育，孩子偶爾貪玩點也沒什麼。」這與古人寬嚴相濟、勸學有方的教子智慧一脈相承。
點評：「知識改變命運」，古今一理。古時的母親們都十分重視促子學習，千方百計地教子讀書。值得稱道的是，這些母親自有一種天然的睿智，在教子時不是舉起棍棒，而多以巧妙的方式喻學，曉之以理，以情感化。
防微杜漸敦品行
明清之際著名思想家顧炎武由嬸母一手撫養長大。顧炎武從小聰穎，常被誇贊，漸漸滋長了驕傲情緒。嬸母覺察後，讓他背誦並解釋《賣柑者言》。這是一篇寓言雜文，用形象的比喻，揭露那些「金玉其外，敗絮其中」的達官貴人的腐朽本質。顧炎武解釋得很清楚。「還有什麼別的意思嗎？」嬸母追問。顧炎武無言以對。「文章的諷刺對一般人不也很有教益嗎？如果做學問剛有一點進步就驕傲起來，滿足於一知半解，那不也就是『金玉其外，敗絮其中』嗎！」顧炎武聞言大窘，從此立志進德，勤於修身。
三國人孟宗十歲時，母親送他到河南南陽求學，臨行前，特意為兒子做了厚褥大被。南陽氣溫較高，用不著厚褥大被，鄰人感到奇怪，便問為什麼。孟宗母說：「我兒年幼無知，不懂得怎樣和同伴們相處，不會幫助別人。我想，求學的同伴中難免有缺衣少被的，我是要他和那些家境貧窮的同伴同鋪一條褥，同蓋一條被。這樣，可以『聽聲相應，同氣相求』，受到良好的影響和熏陶。」用心良苦的話語里，閃現出樸素而高明的智慧。
再比如，孟母三遷，是防微杜漸，看到了環境對人品性的影響；春秋時文伯母教子克己自勵，春秋時江乙母、東漢范滂母教子剛直不阿，岳飛母刺字勵子「精忠報國」等等，均體現了不俗眼界與高尚德行。
點評：與重學崇文相比，歷代母親更注重對孩子品性的培養。她們都把良好行為規范和優秀品質視為做人的根本，巧妙地輸送到孩子心裡。
行正品端身為范
《禮記》中說：「幼子常視勿誑。」意為小孩子常在父母身邊，父母不要說謊。孟軻母正是這樣嚴於律己，不打誑語。
有一次，小孟軻看到鄰居家正在殺豬，便問母親：「他們殺豬干什麼？」孟母信口說：「殺豬給你吃肉唄！」剛說出口便覺失言，非常後悔：「孩子剛剛懂事我就欺騙他，這明明是在撒謊，真不該信口開河。」為了不給兒子造成言而無信的不良影響，孟母咬牙從拮據的生活費中擠出錢來，從鄰家買回豬肉，燉好給孟子吃，兌現了無意中的許諾。
此外，陶侃母甘受貧困，退魚勸子為官清廉；唐朝鄭果母周濟窮困親友，教子自勵，秦末王陵母視死如歸教子堅持正義，東漢趙苞母以死勵子保衛國家，均起到了很好的教育效果。
點評：嚴於律己，重視以身作則，是中國母親們教育子女的一劑良方。在古代社會，婦女生活在社會生活中的最底層，形成了諸如吃苦耐勞、勤勉儉朴、嚴於律己、寬以待人、不慕名利等高尚情操。在中國母親身上體現出的傳統美德，一直是子女教育最為寶貴的教育資源。
摘自 中國文明網
⑧ 我國經典文學作品中那些值得的細細品味的句子，你都讀過嗎
經典之所以能稱之為經典是因為它有震撼人心的力量，你能從中吸取到很多知識並領悟到很多道理，對我們今天的人生發展有很大的借鑒意義。
今天為大家整理了幾本我國經典文學作品的中的經典語錄，希望能給你一些啟發和動力。我國經典文學作品中那些值得的細細品味的句子，你都讀過嗎？
《活著》經典語錄
01沒有什麼比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。
02最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走
03以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
《白鹿原》經典語錄
01凡是怕人知道的事就不該做，應該做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越顯得這事該做。
02能享福也能受罪，能人前也能人後，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到牆上一條路可行了。
⑨ 「小」系列的電視劇都很經典，第三部《小捨得》中有哪些需要細品的細節
小系列的電視劇都很經典，現在第三部電視劇小捨得也是在熱播當中，因為這部劇能夠很好地反映出我們的社會所存在的很多問題，所以大家都非常喜歡這部電視劇。這部劇是關於學生家長和學校之間的故事。因為我們每一個人都是從這三個身份來立足於社會的，所以從電視劇的劇情出發，我們每一個人都深有體會。其中有很多細節需要我們去細細品味。
我們需要反思的第一個細節就是令人印象深刻的田雨嵐了。從電視劇一開始，她通過非常狡猾的方式來逼走一個老師，再到後來她通過各種各樣的方式來給自己的孩子施加壓力，再到後期與自己的夥伴南儷發生各種口角，以及到最後悔過自新反思自己的問題。我們是否也像她一樣，不斷地給自己的孩子施加壓力，讓他們喪失了一個快樂童年？又或者是說像她一樣和自己的家庭成員發生一些口角，是一個斤斤計較的人，還是說我們能夠像她一樣，知錯就改，意識到自己的錯誤以後進行及時的彌補。其實它是一個綜合各種問題於一身的人物形象，也是我們生活當中經常看到的人物類型。我們應該從她的每一個細節來反思自己是否也存在同樣的問題，然後在以後的生活當中進行改正。
⑩ 有關品味經典感悟人生的作文題目
有一個夢，那樣離奇，又那樣普通，那個夢，若隱若現，又彷彿就在你面前，近了，近了！它散發著書香，那是一股多麼純真的書香，透過書香，我們看清了書對我們有多大的益處，讓我們知道我們從怎樣一個小小的娃娃，變成了成熟的孩子，變成了懂事的我們，書起到了多大作用，我們從小聞著書香長大，光陰給我們經驗，讀書給我們知識，這些書就像一個個古老的秘密，我們翻開書時，就像在探尋一個個古老的秘密，看完書時，如獲至寶。書香，猶如一桶甘泉，又猶如一片廣闊草原上的淡淡草香，又猶如森林裡那種大自然的味道。我讀書，讀出書香，我讀書，讀懂成長，我讀書，讀到快樂。在書彌漫的書店裡，我聞著書香，讀著書，快樂地看著每一個跳舞的漢字，一點一點長大，我認真地告訴你，讀書的滋味很美，就像在喝一鍋美味的雞湯一樣，回味無窮。我就是這樣在書里讀出了知識，讀出了道理，每一個字元我都用心去體會，我從這里到到了成長。在這個書香茵茵的世界裡，我們只要用心去感受，去體會，就像在黑夜裡靜靜的，看天空中的星星一樣品味書香書，是一壇陳年老酒，甘甜濃烈； 書，是一首經典老歌，幽幽動人。 書也是一縷奇異的香，久久不散 ——題記 「翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明入水晶，自然及長養她且教育她。為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，和山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。」 ——選自《邊城》 這一段著力描寫人物的神韻氣度，流露出作者強烈的感情傾向。為了寫出人物內在的精神面貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美，因此，這段文字顯得飄忽靈秀。 文中的翠翠是《邊城》里最難寫，也是寫的最成功的人物。她是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。她與爺爺相依為命，對爺爺體貼入微，愉快地承擔著家裡生活的擔子，還常常幫爺爺劃船渡人。她情竇初開，愛上了儺送，愛得痴心，當儺送駕船遠走，她又矢志不渝地等待著心上人的歸來。從翠翠身上，可見苗族青春少女那種對美好生活的渴望與追求。 出色的心理描寫是《邊城》的一大特色，也是它在藝術上的一個重要成就。 在大多數初中生的作文中心理描寫一向比較薄弱，而出色的心理描寫不僅能推動情節的發展，還能突出人物的性格特點和文章的中心。所以寫好人物的心理描寫，也是作文能得高分的關鍵之一。怎樣才能寫好心理描寫，我認為要站在寫作對象的角度去思考，既要合乎情理，又要突出人物的性格特點。但心裡描寫若運用的不好，就可能是「畫蛇添足」。所以要寫好心裡描寫，必須多看書中那些出色的心理描寫，而《邊城》正是一個非常適合的範本。從人物的喜怒哀樂中去感受作者的情感，從人物的境遇中去感受生活的百味。 從書香中品味成長，在成長中感受書香。品味書香]書香舊謂讀書之風氣，本意為延續讀書之香火，多指家世而言。書香門第指世代讀書的人家，如《儒林外史》有「早養出一個兒子來，叫他讀書，接進士的書香。」現今書香轉義為讀書時的愉快體驗和深入感悟，例英國文藝評論家赫茲利斯說：「書籍深入人心，詩隨血液循環。書中別人的事，能使我們如同身臨其境，而我們的呼吸也因之充滿了書香之氣。」我讀書可謂不多，但以為讀書要品味書中的至理至情至性至趣至美，方能達到品味書香之境界。 一是品味至理。至理是作家在作品中有意無意表現出的最本質的意旨蘊涵，至理可因讀者有所不同。品味至理能提高人認知客觀和主觀世界的判斷能力，增強理性意識。讀《詩經》的《伐檀》《碩鼠》，要理解古代勞動人民強烈的反抗精神和追求自由幸福的強烈願望，讀鄧小平著作要把握後社會主義階段對外改革開放的現實與歷史意義，讀朱光潛的美學專著要注意美在感覺的要義。品理是讀書最重要也是最困難的事情，我們常說讀書「不得要領」，「要領」就是指作品中的「至理」。每年中國大陸高考語文現代文閱讀試題，都有一道品味作品至理題，考生常感頭痛。 二是品味至情。情感是人的衣服。文學是人學，因而亦是情感的載體。文學作品可以說是無字不帶情。例屈原在《離騷》里的悲憤愛國情，李白蘇軾詩篇里的曠達之情，杜甫《三吏》《三別》的憂民之情，陶淵明「悠然見南山」的退隱逸樂之情，李清照的哀惋悱惻之情。說理文雖以推理行文，但情理不可分，理中亦有情，例《為人民服務》對張思德的推重之情，《紀念白求恩》中對白求恩的追念之情。情感帶有時代的屬性，不同的人觀看同一作品會產生不同情感，例舞劇《白毛女》本來表現對舊中國的憤怒之情，但有人說「楊白勞欠債要還，喜兒頭發染成白色更漂亮」，就是一例。 三是品味至性。至性與至理的區別在於前者一般指人性，後者多指文章義理。就性和情來說，情感是人之精神的血肉，人性是人之精神的筋骨，情感是可以變化的，人性具有穩定性。作品有至性人物，例《三國演義》中關羽之忠與曹操之奸，《水滸傳》里武松的剛勇和楊志的「官性」。至性也可指作品的主題內容或風格，例魯迅作品是投槍是匕首，充滿戰斗性和諷刺性，《史記》富於人民性，莎士比亞作品充滿戲劇性，〈伊索寓言〉充滿機智性，托爾斯泰小說具有批判現實主義精神，鄧小平講話錄具有智慧靈活性。 四是品味至趣。至趣指文學作品中給讀者帶來愉悅體驗和快感的題材語言風格及表現技巧。書籍具有很強的娛樂性和休閑性，現代社會人的欣賞情趣普遍升級，表現積極情趣的作品逐步增多，學會品味作品的趣味成了讀書的一項內容。例《山海經》的神趣，《西遊記》的怪趣，莎士比亞語言的風趣，朱自清語言的清趣，孔子語言的理趣，孟子語言的喻趣，〈呂氏春秋〉的寓趣，契訶夫語言的諷趣，唐詩表現技巧中的襯托等。欣賞作品的至趣能熏陶人的詼諧幽默性格，升華人的生活質量。 五是品味至美。至美有廣義和俠義，俠義一般指作品中的形象美（人象物象意象理象），寓意美，悲劇美，韻律美。例海明威作品人物形象的硬漢美，宋詞的豪放婉約美，孟浩然山水田園詩的意象美，王維邊塞詩的悲愴美，朱熹詩的理象美，聞一多詩歌的三美，有些現代詩的朦朧美。 品味書香的理情性趣美是一個整體欣賞過程，並不可以分割零碎。品味書香需要讀者有豐富的人生體驗和社會經驗，否則品味就成了無本之木。書只有咀嚼的透脫才能溢香。認真品味書香吧，你的思想將因之流光溢彩，風光無限。品味書香我們讀書，是為了學習知識，為了提高自身的文化修養，為了讓自己具有更高的審美能力。所以我認為，我們要品味書香，品味書中的意義。我記得《簡·愛》中有一段名言：「我平窮、低微、不漂亮，但當我們的靈魂穿過墳墓時，我們都是一樣的。」從這段話中，我們能品味出一種頑強、一種尊嚴、一種不可戰勝的內在人格力量。從此，我總希望自己能做一個自尊、自信的人。從書中所提煉出的那種深刻含義，讓我從品味出了自己的人生定位。一個人的生命是有限的，怎樣才能讓有限的生命過得充實富有、多姿多彩？怎樣才能讓有限的生命飄溢著濃郁的清香，閃耀出無限的光輝？怎樣才能提高生命的質量，讓生命增值？這是所有人一生都在追思的問題。有人認為是金錢，有人認為是玩樂。而我認為，是讀書。合上一本書，閉起眼睛細細品味的時候，你的腦海中是否閃現了許多畫面？你是否有許多感慨？那時的你，或惆悵感傷、或義憤填膺、或感嘆唏噓、或冷嘲熱諷……當你有幸領略另一番人生，你一定品味出了一種獨特的、溢於言表的感受。一本好書，就像一首經典的老歌，總能觸動人們的心靈。也許，在這個喧囂的世界，我們比以前更加需要一份紅袖添香的雅緻，一份納蘭容若的恬淡，一份青梅煮酒的風趣，一份陋室閑讀的清幽。每一本書，無疑是一次心靈的洗禮。每品味一次書香，無疑是一段人生的旅程。有人說，我們不能度量生命的長度，卻可以延伸生命的寬度。我想，這句話的意義便在於品味書香，領略不同的人生風采。世界上總有那麼多行色匆匆的人，他們大概是忘了，自己在喧囂反復之中，也需要一絲書香的慰藉。別讓自己變得那樣勞碌奔波，記得給自己留一隅書香，抑或說——是留下最無欲無求的生命。時光如水，夜色如墨，世界漸漸沉寂。請在那時細品書香，你感受到的，是桌上攤開的人生，是窗外流失的歲月。那夜幕下的你，不是過客，是歸人。書香一縷書的影子究竟是什麼時候飄進我的世界裡的，我也不大清楚，小時候？頂小頂小的時候？依稀記得那時，夕陽的余暉還未退去，外婆抱著我坐在夕陽的影子里，讀詩給我聽，她拿著一本頁邊都發黃了的小書，那詩的調子，直到現在我都還記得：向晚意不適，驅車登古園。夕陽無限好，只是近黃昏。時間流淌在生命的河流中。書的影子也就在我斑駁的記憶中繼續游移。閉起眼睛，總會有那麼幾片色彩斑讕的書角從記憶的角落中浮起，記不得是從那本書上扯下了。幼年的我被一本一本的童話故事充實的滿滿的，書上那些栩栩如生的形象成了我最好的玩伴，白雪公主，睡美人，丑小鴨，賣火柴的小女孩，都是我的好朋友，那時候最大的樂趣，就是把這些書上看來的故事講給小朋友們聽，做個故事大王。一縷書香，就這樣在我的生命里，飄散開來。閱讀似乎是我最想做也最喜歡做的事情。我本是不安於平靜的人，絕對外向的性格至使我耐不住一點寂寞，但若是給我一本書，我就會靜靜的坐上一天，因為對於我來說，書中的世界，就是我最熱鬧的暄囂。我喜歡詩詞格律，喜歡古人的文言情調，喜歡柳永的深幽和蘇軾的豪放。韓如潮，蘇如海，柳如泉，歐如瀾。那些古詩文無不精妙。盪氣回腸，遐想萬千，樂作者之喜，哀作者之悲。他們的那種氣勢，那種深厚的底韻，即使在我這千載之後的人看來也頗為感慨，感慨精神，感慨文彩，感慨中國文化的博大精深。我也喜歡名著，名著之所以是名著，就是因為它透過故事情節，展現給世人思想的精魂。我喜歡笑談興亡成敗的《三國》，喜歡內涵深邃的《紅樓》。錢鍾書在《圍城》里對人性洞察與調侃；托爾斯泰在《復活》中展示精神探索的艱難歷程。感受《童年》里高爾基的成長之路，贊嘆喬納森，斯威夫特層層深入的絕妙諷刺。他們不斷為我的思想注入新的活力。我開始思考：思考真理，思考生命。一本本的書籍帶我進入了我從未涉足的聖地：人類思想和文明的金壁輝煌的殿堂。一縷書香，就如此在我的生命里延續、擴散，踩著書的階梯，我走過了歡樂，走過了風雨。我感到了成長的責任，學會了堅強，學會了如何為人處事。對書，我有太多太多的感想，太多太多的話語。書籍，是我成長中最最重要的部分。於是，我試著拿起筆，學著釋放自己的情感，高興或悲哀，快樂或憂傷，試著把從每本書中擷取來的精華，用自己的方式告訴每一個人。當思想的精魂從筆尖蹦出的時候，當優美的文字在白紙奔涌的流淌的時候，我總是意猶未盡的想起某書中的某個段落，某些感觸，總是隱約的看到，書本上我成長的足跡。我模仿魯迅的犀利；瓊瑤的柔婉。試著創造出屬於自己的人物，在文章中透視自己的生活。我感謝書，我愛書，愛那一縷清幽的書香。後來我接觸了另類的文學，另類的書。痞子蔡的書，郭敬明的書，韓寒的書，他們無不滲透著青春背後一點憂郁的影子。平時大部分的時間我都泡在書店裡，一本一本看，一遍一遍的想，一次一次在書的天空里放聲喊叫。它這樣高，我無法觸及卻早已深溺於這片沒有一絲破綻的藍，那麼一縷書香，晃啊晃的，變的漂渺了。讀書的目的不再是滿足好奇心或是感受一些什麼。透過書本，彷彿更深一層看到了社會和人性的本質。因而拚命的在書中汲取自己的所需。每讀一本書，我都會在深夜握著一支筆沒命的寫。我常覺得自己是一位帶著鋼盔的鐵甲武士。藉由外物來厚實自己的胸膛，提高獲勝的機率，可脆弱的骨子裡還是有些許懷疑，眼前勝利的戰袍不是憑自己的力量獲得的，所以，寧願穿著單薄的白布衣手持一把劍，擊潰我的敵人，哪怕是賠上自己的性命也不要緊，那才是我要的真實感。所以讀書，所以寫，所以要厚積而薄發。我有時甚至覺得自己就是那一縷裊娜的書香，書的精魂，要讓自己不斷的強大，只有讀書，養氣。去書寫一篇又一篇的文字。為自己打造一片天地，即使血隨時會染紅我的白布衣，也是驕傲的腥味。一切都歸於平靜的時候，我依然坐在燈旁，凝視那經久不曾翻動過的書頁。一縷書香，就這么在我的魂夢之中飄舞盪漾，而且越發的濃烈。書是人類進步的階梯，是人類思想的精魂. 沐浴書香兩三片綠葉漂浮於微黃的水中，清香怡人，融入於口鼻之間，這是綠茶的香氣。奔騰的氣泡跳躍於棕色的水中，甘甜大方，恰入於唇舌之間，這是可樂的味道。書的墨香呢？清清淡淡，卻能令人心神明亮，眼明心凈。書的味道呢？人生百味均有之，美妙無比。在我「呀呀」學語時，我就已經與書邂逅了，最先讀的是一本童話書，故事裡的公主王子總是我最先遐想的對象，曲折的故事情節，美好的故事結局，都令我心醉不已。令我記憶深刻的是一部詩集，這部詩集讓我與唐宋八大家進行對話，體會「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」的豪邁，品味「生當作人傑，亦為鬼雄」的英雄情，想像「舉頭望明月，低頭思故鄉」的思鄉念……每一次品讀都像與李白「對飲成三人」，與李清照劃舟小飲，那淡淡的離愁是李清照心中解不開的結……與詩人同喜同悲，在詩境中，我總能找到自我，進行一次完美的詮釋。我想，在我的生命中，要是失去了書，也就失去了生活的樂趣。書，是我乾涸的心靈中唯一的甘泉；書，是我貧瘠的土地中唯一的綠色；書，是我重重的枷鎖中唯一的鑰匙；書，是我黑夜中唯一的火柴；書，是我心靈的河流中唯一的游魚……對，只是我心中的唯一。我小時候的心願是擁有一間紅木格子門窗，青磚木瓦的房間，裡面放滿了書，古色古香，這樣，便會有書香了。可是，我知事之後才發現，書香是從人身上散發出來的，是溫文爾雅的氣質，是絲絲離愁，又或是裊裊清新……說不清，道不明，也許是一種感覺吧！每次翻開書，聞到那特有的書香，總讓我心定神明。如果說書是咖啡，書香定是少不了的白糖；如果說書是紅花，書香必是襯其的綠葉；如果說書是黑夜空中的皓月，書香就是閃爍發光的明星……書啊！我想你能陪我走完這一生。如果說生命猶如一條長河，那奮斗就是河裡千千萬萬的水滴；如果說生命猶如一棵大樹，那奮斗就是樹上茂盛的樹葉；如果說生命猶如一座高山，那奮斗就是山上一塊塊的岩石……保爾在老布爾什維克黨人朱赫來的指引下走上了革命的正確道路，他漸漸成長起來，結交了更多的朋友，他決定要徹底推翻舊社會，他也決定為此而努力奮斗。在那個年代裡，社會黑暗，戰火連連，保爾曾遭遇多次戰爭之創，他癱瘓時曾幾度想到放棄，但最後他始終抱著一個信念：堅持！我必須活下去！因為我的生命並未結束。帶著這樣一份執著，一份信念，一份堅持，他成功了，用拼搏為人生畫上圓滿的句號。最令我難忘的是保爾因為受了傷，積勞成疾，不得不離開了他視之為生命的工作崗位，去了療養院，一次次的接受醫生的詢問，並開始接受令他痛苦的手術，「他的生活悲劇的第一幕由此揭開」。保爾並不是不能忍受病痛，而是因為害怕掉隊，對保爾來說，沒有什麼比不能為建立蘇維埃政權而作貢獻更痛苦了。英國物理學家霍金，年輕時就被醫生「判了刑」，可他並沒有就此喪失對生活的信心。與其坐著等待，不如拼搏起來。於是，他成功了；作家張海迪，胸部以下全部癱瘓，但她用樂觀的心態，堅持與病魔作斗爭，於是，她也成功了！生命並沒有停下腳步，奮斗怎麼能終止？我看完書後，掩卷沉思：生活中有多少人因為一些小事或挫折就去自殺，放棄自己寶貴的生命？而保爾，一步步走向全身癱瘓，然後雙目失明，我也不禁為他感到惋惜。或許他每天起床就能感受到病情的惡化，但保爾，堅強的他，卻樂觀的承受了一切，用努力和奮斗換回最後人生的成功！生命在於努力，在於奮斗。只有這樣，才能做到「當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧……」我們也許過於年少，過於幸福，無法體會到失去生命的傷痛，無法體會到病痛帶給人的無望。但你一定要牢記：生命不息，奮斗不止。希望永遠與你同在！讓我們盡情享受生活的戰斗的樂趣吧！不會有真正絕望的境地！品味書香 細想一下，書，似乎是生命中不可或缺的一部分。早自習時有早讀，課堂上有集體朗讀，圖書館里還有默讀……每種讀書法都值得我們去品味，它們各有各的韻味，不知怎的，而我偏愛睡前的夜讀。想像一下，萬籟俱寂，沒有誰願意劃破夜空的靜謚。星星乖巧地眨著眼睛，微風不時從窗外竄進來。在柔美的月光下，如品一杯香茗一般在書海里自由地暢游：讀朱自清筆下沉重的父愛，品紅學大觀園里的故事，陪林黛玉一起葬花流淚，隨魯迅回到他的童年…...一頁頁翻過，不知不覺中，書的妙韻連同它的芳香已滲入你的肌膚，隨著血液流淌、奔騰，情感也隨之波動。讀書的過程是艱難的，也是快樂的。漸漸的，在讀書中，我飄飛的身心融入了「千里冰封，萬里雪飄」的美景，感受了「春蠶到絲方盡，蠟燭成灰淚始干」的精神，體會了「烈士暮年，壯心不已」的壯志，傾聽了「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」的餘音。我有了「熟讀唐詩三百首，不會呤詩也會呤」的才氣，感受到了「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返」的豪氣，體會到了「天生我材必有用，千金散盡還復來」的傲氣......我試著尋找，尋找現實生活中，屬於書的世界，試著去追尋諸葛亮的智慧，司馬遷的憤恨，貝多芬的痛苦，臧克家的深沉，奧斯特洛夫斯基的堅強......我在「飛流直下三千尺」中一睹人間奇觀的壯麗；我在「卻話巴山夜雨時」中感受離別的深沉；我在「我寄愁心與明月」中體味他鄉的思念；我在「把酒話桑麻」中享受自然的情趣。讀書是一種樂趣，只要偷得片刻閑暇，就可以品味到書中蘊含的真理。當讀出了靈魂和境界，那飄然的感受、心境，只有心讀者才能領會。面對滿林的書香，猶如面對心靈的凈土，也是滋潤人類智慧的永不枯竭的源泉。好書，是世間的一方凈土，一個寄託靈魂的樂園。去讀好書，品味書韻，品味書香。