⑴ 誰知道 卧薪嘗膽 是那個時代的故事
越王勾賤
現在人們經常用「卧薪嘗膽」一語，來表達刻苦自勵、奮發向上的決心。傳說歷史上有這樣一個故事：越王勾踐在一次戰爭中被吳國打敗，只得向吳屈辱求和。在吳王的威逼之下，勾踐還到吳國宮廷中服了三年的苦役，過著牛馬不如的生活。勾踐被釋放回國以後，為了奮發圖強，報仇雪恥，他睡覺躺在硬柴上，坐卧飲食都要嘗一下苦膽，以不忘國家破亡的痛楚，激勵自己的勇氣和鬥志。然而這卧薪嘗膽的成語故事，其真實情況究竟如何呢？
記載春秋史事的古書，當推《左傳》和《國語》為最原始，也最可信。《左傳》中「定公」和「哀公」兩部分，《國語》有「吳語」和「越語」，都詳細記述關於越王勾踐之事。但那裡沒有片言只語談及卧薪嘗膽。到西漢司馬遷撰《史記》時，始述越王勾踐曾「置膽於坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽」；東漢趙曄作《吳越春秋》，也說到勾踐「懸膽於戶，出人嘗之」，仍毫不提及卧薪。
至唐宋時期，在一些著述文字中，開始出現越王勾踐曾「枕戈嘗膽」的傳說。唐代偉大詩人杜甫在《壯游》詩中曾有」枕戈億勾踐」之句。北宋王洙注釋此詩稱：越王勾踐「出則嘗膽，卧則枕戈」。南宋初年李綱在《議國是》疏中，曾說勾踐「枕戈嘗膽以勵其志」；在《論使事札子》中又說：「勾踐枕戈嘗膽，卒以報吳」。
查「卧薪」和「嘗膽」連綴起來作為一個成語使用，最早出現於北宋蘇軾的《擬孫權答曹操書》。那是一篇游戲性質的書信體文章，文中說：「仆受遺以來，卧薪嘗膽」。它與越王勾踐完全無關。由於蘇軾是個大文豪，所作文章影響巨大，故到南宋時，曾開、真德秀和黃震等官吏、學者，就在他們的奏章、著述中屢次提到勾踐有「坐薪嘗膽」或「卧薪嘗膽」的事。不過與此同時，南宋學者呂祖謙在《左氏傳說》中，卻說吳王夫差曾「坐薪嘗膽」。至明代張溥作《春秋列國論》又說：「夫差即位，卧薪嘗膽」。以後馬驌編《左傳事緯》和《繹史》仍把卧薪嘗膽之事系於吳王夫差名下。至清初吳乘權編《綱鑒易知錄》記：「勾踐反國，乃苦身焦思，卧薪嘗膽」。不久，蔡元放在修訂的《東周列國志》中又雲：「（越王勾踐）累薪而卧，不用床褥；又懸膽於坐卧之所，飲食起居必取而嘗之」。這樣，關於卧薪嘗膽的故事才愈傳愈廣。
綜上所述可見，史書記載越王勾踐卧薪嘗膽，有一個發展演變的過程；在戰國時代編纂的《左傳》、《國語》中，絲毫沒有這樣的事；西漢司馬遷寫的《史記》和東漢趙曄撰的《吳越春秋》，開始記有「嘗膽」，但還未見卧薪；唐宋間的一些詩文中，出現了越王勾踐「枕戈嘗膽」的說法。「卧薪嘗膽」一語，北宋的蘇軾最早使用；自南宋至明代，學者們對卧薪嘗膽者，一說為勾踐，一說是夫差；至清初《綱鑒易知錄》料《東周列國志》問世，方成定論」。
說「卧薪」的記載最早出現於宋代，有的學者表示不能同意。他們認為《吳起春秋》所記越王勾踐「目卧則攻之以蓼」，就是「卧薪」之意。所謂「蓼」，清人馬瑞辰解釋為「辛苦之菜」（《毛詩傳箋通釋》卷六）。這種「蓼」菜積聚得多了，就成為「蓼薪」。越王勾踐那時日夜操勞，眼睛疲倦得想睡覺（「目卧」），就用苦菜（「蓼薪」）來刺激。嘗膽是讓味覺感到苦，卧薪是讓視覺感到苦。後人把「卧薪」說成睡在硬柴上，那是一種誤解。
自漢代始記的「嘗膽」和自宋代才見的「卧薪」，是歷史上真有其事，還是出於誤傳？越王勾踐曾「枕戈嘗膽」，還是「卧薪嘗膽」？「卧薪」是想睡覺時用苦菜刺眼，還是睡在硬柴上磨練筋骨？要弄清這些問題，看來還頗費斟酌。
⑵ 卧薪嘗膽是什麼年代哪個歷史人物的故事
「卧薪嘗膽」是我國家喻戶曉的典故。說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗後，力圖雪恥，激勵自己，在屋內懸一苦膽出人、坐卧都要嘗嘗，使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國之痛。經過這樣多年的磨礪，終於使越國強盛起來，打敗了吳國。
但是，卧薪嘗膽的典故始於何時？據有關吳越史料的書籍，戰國時期的《左傳》中「定公」和「哀公」篇中，有越王勾踐和昊王夫差的詳細記載，而沒有勾踐卧薪嘗膽之記錄。另一戰國時的著作《國語》中，也無勾踐卧薪嘗膽之說。
至東漢期間，《越絕書》和《吳越春秋》著作中，只有在「勾踐歸國外傳」中，有勾踐「懸膽於戶，出人嘗之，不絕於口」之句，而無「卧薪」之說。
我們可以學到，只要不怕艱苦，堅持不懈，就會成功。
我以前認為古代是一個和平而充滿歡樂的時代，可是我讀了《卧薪嘗膽》後我才知道原來古代也有戰爭，也有邪惡正義之分。 《卧薪嘗膽》這個故事講的是兩千多年以前，春秋末期，在長江下游有兩個國家一個是吳國，一個是越國，他們為了使自己的國家強大起來，都一直想要征服對方。所以他們經常交手開戰。可是會稽一戰越國打了敗仗，越王勾踐萬般無奈只好派人向吳王夫差求和，吳王的大臣們紛紛要求殺掉勾踐，滅掉吳國，以免日後後悔莫及，現在必須鏟除後患。
可是得勝的吳王非常驕傲，於是就答應越王勾踐夫婦一起來做奴僕。
勾踐夫婦來到了吳國，穿上了粗布衣，住進石頭房，給吳王養馬駕車被他們欺負，受盡屈辱。讀到這兒的時候我生氣了，一個堂堂正正的國王為什麼不忘報仇雪恨，經過了二十年的努力越國終於滅掉吳國。
這個故事讓我明白了：做事只有付出才會有收獲，成功是用汗水換來的，不論遇到什麼問題都要永不放棄，世上無難事只怕有心人。
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⑶ 卧薪嘗膽是什麼時期的
是春秋末期越王勾踐的故事
說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗後，力圖雪恥，激勵自己，在屋內懸一苦膽出人、坐卧都要嘗嘗，使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國之痛。經過這樣多年的磨礪，終於使越國強盛起來，打敗了吳國。
⑷ 卧薪嘗膽 發生在什麼時代
發生在戰國時期。
吳王闔閭打敗楚國，成了南方霸主。吳國跟附近的越國（都城在今浙江紹興）素來不和。公元前496年，越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事，就發兵打越國。吳越兩國在槜李（今浙江嘉興西南，槜音zuì）地方，發生一場大戰。
吳王闔閭滿以為可以打贏，沒想到打了個敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀，回到吳國，就咽了氣。
吳王闔閭死後，兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說：
「不要忘記報越國的仇。」
夫差記住這個囑咐，叫人經常提醒他。他經過宮門，手下的人就扯開了嗓子喊：「夫差！你忘了越王殺你父親的仇嗎？」
夫差流著眼淚說：「不，不敢忘。」
他叫伍子胥和另一個大臣伯嚭（音pǐ）操練兵馬，准備攻打越國。
過了兩年，吳王夫差親自率領大軍去打越國。越國有兩個很能乾的大夫，一個叫文種，一個叫范蠡（音lí）。范蠡對勾踐說：「吳國練兵快三年了。這回決心報仇，來勢兇猛。咱們不如守住城，不要跟他們作戰。」
勾踐不同意，也發大軍去跟吳國人拼個死活。兩國的軍隊在大湖一帶打上了。越軍果然大敗。
越王勾踐帶了五千個殘兵敗將逃到會稽，被吳軍圍困起來。
勾踐弄得一點辦法都沒有了。他跟范蠡說：「懊悔沒有聽你的話，弄到這步田地。現在該怎麼辦？」
范蠡說：「咱們趕快去求和吧。」
勾踐派文種到吳王營里去求和。文種在夫差面前把勾踐願意投降的意思說了一遍。吳王夫差想同意，可是伍子胥堅決反對。
文種回去後，打聽到吳國的伯嚭是個貪財好色的小人，就把一批美女和珍寶，私下送給伯嚭，請伯嚭在夫差面前講好話。
經過伯嚭在夫差面前一番勸說，吳王夫差不顧伍子胥的反對，答應了越國的求和，但是要勾踐親自到吳國去。
文種回去向勾踐報告了。勾踐把國家大事託付給文種，自己帶著夫人和范蠡到吳國去。
勾踐到了吳國，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋裡，叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴僕的工作。夫差每次坐車出去，勾踐就給他拉馬，這樣過了兩年，夫差認為勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國。
勾踐回到越國後，立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嘗一嘗苦味，還自己問：「你忘了會稽的恥辱嗎？」他還把席子撤去，用柴草當作褥子。這就是後來人傳誦的「卧薪嘗膽」。
勾踐決定要使越國富強起來，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來鼓勵生產。因為越國遭到亡國的災難，人口大大減少，他訂出獎勵生育的制度。他叫文種管理國家大事，叫范蠡訓練人馬，自己虛心聽從別人的意見，救濟貧苦的百姓。
全國的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個受欺壓的國家改變成為強國。
⑸ 「卧薪嘗膽」這個故事屬於哪個時期，哪位霸主
「卧薪嘗膽」一詞原指中國春秋時期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡，後演變成成語，形容人刻苦自勵，發奮圖強。
⑹ 「卧薪嘗膽」這個故事屬於哪個時期
春秋時期
卧薪嘗膽指中國春秋時期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡。
公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，准備攻打越國。 過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，准備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：「吳國大臣伯嚭貪財好色，可以派人去賄賂他。」勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著珍寶賄賂伯嚭(pǐ)，伯嚭答應和文種去見吳王。
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⑺ 卧薪嘗膽是什麼時期，什麼事件
卧薪嘗膽的故事發生在春秋末期，說的是越王勾踐艱苦奮斗、勵精圖治的事跡。
元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。
過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，准備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：「吳國大臣伯嚭貪財好色，可以派人去賄賂他。」勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應和文種去見吳王。
文種見了吳王，獻上珍寶，說：「越王願意投降，做您的臣下伺候您，請您能饒恕他。」伯嚭也在一旁幫文種說話。這時的夫差以為越國已經不足為患，就不聽伍子胥的勸告，答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。
吳國撤兵後，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終於贏得了吳王的歡心和信任。三年後，他們被釋放回國了。
勾踐回國後，立志發憤圖強，准備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一隻苦膽，每天早上起來後就嘗嘗苦膽，經過十年的艱苦奮斗，越國終於兵精糧足，轉弱為強。
公元前482年，夫差親自帶領大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵。夫差聽到這個消息後，急忙帶兵回國，並派人向勾踐求和，勾踐同意了。
公元前478年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經是強弩之末，根本抵擋不住越國軍隊的強勢猛攻，屢戰屢敗。最後，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才後悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。
⑻ 卧薪嘗膽是什麼時期的故事
卧薪嘗膽是春秋時期的故事。
《史記》原文為：「越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽也。」這里僅有「嘗膽」，沒有提到「卧薪」，這是蘇軾發揮想像，戲說孫權「卧薪嘗膽」而創作出來的成語。
勾踐回國後，時刻不忘受辱的情景。勾踐在自己的屋裡掛了一隻苦膽，每頓飯都要嘗嘗苦味，提醒自己：不能忘了在吳國的苦難和恥辱經歷！他身著粗布，頓頓糲食，跟百姓一起耕田播種。勾踐夫人帶領婦女養蠶織布，發展生產。勾踐夫妻與百姓同甘共苦，激勵了全國上下齊心努力，奮發圖強，早日滅吳雪恥。勾踐又採用大臣建議，賄賂吳王，麻痹對方；收購吳國糧食，使之糧庫空虛；贈送木料，耗費吳國人力物力興建宮殿；散布謠言，離間吳國君臣，施用美人計，消磨夫差精力，使其不問政事，殺害伍子胥。
越王勾踐還出台了促進越國人口增加的法令。通過一系列發展生產與提升軍隊戰鬥力的措施來使越國富國強兵，具備了伐吳復仇的能力。
⑼ 卧薪嘗膽的這個故事發生在什麼朝代
卧薪嘗膽這個故事發生在春秋時期。
卧薪嘗膽指中國春秋時期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡，具體如下：
越王勾踐兵敗吳王夫差，夫差為了羞辱勾踐就讓他到馬棚里幹活，勾踐一直老老實實幹活為了迷惑吳王，私下裡卻在住處掛了個動物的苦膽，每天幹活回來都舔一下苦味，來警告自己還沒逃出吳國，將來一定要回國好好復仇。
終於吳王夫差放鬆了警惕，不聽伍子胥要求殺了勾踐的勸告而把勾踐放回越過。勾踐回國後10年裡清明廉政休養生息，終究越過國力強盛打敗了吳國。
(9)卧薪嘗膽是哪個時期的經典故事擴展閱讀：
卧薪嘗膽的道理：
卧薪嘗膽告訴我們失敗並不可恥，可恥的是沒有從失敗中站起來的勇氣。
古往今來，「卧薪嘗膽」這個著名的歷史典故不知道鼓舞了多少失敗的人在屈辱之中忍辱負重，最終反敗為勝重新站了起來。
任何人的成功都是從失敗中得來的，失敗就是成功的一個必經過程，是我們腳下的台階，只有拾階而上才能到達最後的成功殿堂。
一個人要想從失敗或是低谷中走出來，重新獲得成功，甚至取得比以往更加耀眼的成績，就必須讓自己先承受住低潮時的屈辱與憤恨，受得住失敗之時別人的落井下石。只有承受住了人在最低處所遭受到的壓力，才能夠積累到憤然而起的動力。
⑽ 卧薪嘗膽是什麼時期的
卧薪嘗膽是春秋時期越王勾踐的故事。
《史記》原文為：「越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽也。」這里僅有「嘗膽」，沒有提到「卧薪」，這是蘇軾發揮想像，戲說孫權「卧薪嘗膽」而創作出來的成語。