A. 金庸的小說為什麼能堪稱經典
1. 金庸的小說情節豐富，曲折離奇，人物形象生動豐滿，故事題材設計廣泛，深受男女老少喜愛，被譽為一代武俠經典，陪伴無數人成長，點綴了許多人的青春。
2. 金庸先生的作品之所以被譽為經典，是因為它們不同於之前的武俠小說，創造了一個全新的武俠世界。讀者在閱讀那些精彩的招式、絕世的武功、離奇的情節和動人的情感時，能夠感受到金庸先生天馬行空的想像力和創作能力，以及他優美的文筆和扎實的文學基礎。
3. 許多人認為，如果沒有金庸的小說，中國武俠小說界將顯得孤單。金庸的作品之所以被稱為經典，還因為它們傳遞的核心價值觀是永恆的，那些狹義的情懷和精神不會隨著時代的改變而褪色，永遠熠熠生輝，溫暖著千萬人的心。
4. 金庸小說中的主題永遠是懲惡揚善，他曾說過：「俠之大者，為國為民。」這意味著，一個人要成為大俠，最重要的不是擁有高超的武功、權力或財富，而是一顆狹義的心。路見不平，願意拔刀相助，有勇氣和正義感去真正幫助那些弱勢的群體。只要有一顆狹義的心，人人都可以成為大俠。
5. 金庸先生雖然已經離我們遠去，但他那些優秀的作品將永遠陪伴著我們一代又一代人成長。我們寧願相信，金庸先生只是離開了他所描述的那個磅礴大氣的江湖，去了那個他一直熱愛並為之不斷奮斗的武俠世界。
B. 金庸的小說為什麼如此歡迎
（飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。）
金庸作為武俠小說這一「項目」的「奧運冠軍」，其超凡的功力在於他通過浪漫敘事構造的俠譜。
1.大俗大雅，至幻至真，超越俗雅，充分的繼承了中國傳統形式的衣缽，發揚了其武俠小說的特質，成為了20世紀最中國形式的小說。
（金庸是矛盾的，但這並不一定是缺陷，一個真正意義的作家總是生活在矛盾中並探索著人間百態。）
2.金庸小說作為一種經典就恰恰在於它通過傳統中的程序化形式把象徵性、寓言性以及含蓄不盡的言外之意、耐人咀嚼的韻外之致等本屬於中國古典文化要求的東西表現了出來，並藉助獨特的武俠語言文化的天空讓我們做了一次堪稱壯舉的烏托邦飛翔。
金庸在行文時常會引用一些古典詩詞，並運用的極富韻味，但其語言的主要魅力不在於此。
3.金庸的語言通俗，淺顯，流暢，靈活生動，沒有難認的字，難懂的詞和艱澀的句子，語言的動作性強，極善構築戲劇性場面，具有一種令讀者忘記或忽略文字的速度感。
讀金庸小說時，迎面而來的是古樸、蒼勁的感覺，初看似乎語不驚人，但愈展開愈魅力無窮。
4.金庸懂得挖掘現實，更懂得挖掘遠離現實生活的「真實」（人的情感、性格、道德、信仰等）。
在金庸用小說特有的形式和語言引領讀者想像並把握歷史的脈搏的同時，理想卻只能一點一滴地積淀現實，因為理想只能永遠走在現實的前面引導與提升現實，卻永遠不能完全代替現實，所以，無論當年多麼叱吒風雲的金庸小說主人公，最終還是以各種方式離開了江湖這一「母體」。
C. 為什麼說《射鵰英雄傳》是金庸的成名作
喜歡金書的朋友，甚至喜歡武俠、喜歡中國文學的朋友，沒有不知道《射鵰英雄傳》的，我們後人對這部書的定義，認為這是金庸武俠小說里具有里程碑式意義的一本，它的發表，標志著金庸從此登上了文學泰斗，也就是說，《射鵰英雄傳》是金庸的成名作。有名到什麼程度：很多人沒聽說過《射鵰英雄傳》，甚至連金庸都不知道，但他一定聽說過郭靖和黃蓉。
《射鵰英雄傳》是一個以郭靖的個人視角為主的故事，而正是這樣的個人視角，才能給讀者一種代入感。相信沒有哪位朋友在看四大名著的時候，會把自己帶入成孫悟空、豬八戒，林黛玉、王熙鳳，劉備，魯智深，但看《射鵰英雄傳》時，就很容易被帶入郭靖的視角，這樣就特別有趣。
初讀《射鵰》，給人一種一切都茫然未知的感覺，因為你是處於郭靖的視角，你不知道將來會發生什麼，一開始遇見了桑昆的兒子都史，再到後來的全真教尹志平，再到後來的惡斗黃河四鬼，再到後來中都比武招親時所遇見的那個一身錦袍綉帶，騎著高頭大馬的那個金國小王爺，因為你是在郭靖的視角，所以你並不知道那個小王爺就是楊康，再到後來，小王爺身邊冒出來了沙通天、彭連虎、梁子翁、靈智上人一群高手，全真教道長玉陽子王處一救了郭靖的性命。後來就了不得了！「九指神丐」洪七公，桃花島主黃葯師、西域白駝山的歐陽鋒，他的私生子歐陽克，還有王重陽的師弟老頑童周伯通，一個接著一個的登場；郭靖通過周伯通的口中得知大理國的皇帝南帝段皇爺是與東邪西毒北丐並駕齊驅的高手，果不其然，後來南帝也登場了！誒，怎麼還變成了和尚？如果是全知視角的話，這些所有的懸念都不存在，都是一開始就已經告訴你了的。所以，《射鵰英雄傳》真正的樂趣，就好比登山一樣，正如83版《射鵰》的主題曲《世間始終你好》中的歌詞一樣：「一山更比一山高」。從尹志平，到黃河四鬼，再到全真七子、梅超風、陳玄風、沙通天、彭連虎，再往後，就到了「天下五絕」這個級別，一座一座的山在向上翻，這是這樣一個接著一個的懸念，導致了這部小說這么好看。
之前的一切恩怨，在同一回故事的一個地方全部爆發，並得到解決。這也是金庸最常用的一種寫作手法：《天龍八部》中的少林大會、《倚天屠龍記》中的少林屠獅大會、以及六大正派圍攻光明頂、《笑傲江湖》中的左冷禪岳不群封禪台大戰等，都運用了類似的手法：把多條矛盾線索掌握好、埋好伏筆，然後在一個特定的情境下突然間全部爆發，但人物這么密集，矛盾如此聚集，問題解決如此徹底的，《射鵰英雄傳》的第二十四回《密室療傷》可謂經典。
總之，《射鵰英雄傳》是一部純粹的武俠小說，就是武俠，沒有其他的。
D. 為什麼金庸古龍的武俠被奉為經典
好看、讀著爽並非經典的標准，甚至可以說經典跟好看沒有關系。回過頭來說金庸和古龍。金庸的小說也好看，但更重要的是他的武俠小說文本中體現出的中國傳統文化意蘊和情懷世故。郭靖「俠之大者」、喬峰「世界大同」以及」自我犧牲「精神、令狐沖」千萬人吾往矣」和「追求自我」，甚至韋小寶的玩世與狡黠都是復雜的國人性格之 潛意識……可以說每個人物身上都折射出中國傳統文化的深刻影響。
E. 為什麼金庸小說能被奉為經典，而很多網路小說卻不能
金庸是新派武俠小說鼻祖，本身具有通俗武俠小說“宗師”地位。文學功底深厚，創作態度嚴謹，窮數十年之功精心修訂著作，無論其作品還是江湖地位，都遠非當下網路寫手可比。