A. 讀紅色經典的讀後感
近日，根據江橋鎮第二屆「黨員學習月、百姓學習周」活動的實施意見，勞動保障事務所黨支部領導高度重視，組織全體黨員開展「五個一」系列學習活動――誦經典談體會。我支部黨員幹部閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑乾河上》等優秀紅色經典書籍。在積累自身素養的同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。
有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。
通過仔細品讀《青春之歌》了解到:以歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，表現中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下，積極投身於無產階級偉大革命之中，才能擁抱起美好青春。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的「青春」。主人公林道靜出身於大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜並沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常。可她只當這些災難、痛苦是人生的調味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸的精神、革命青年的光輝理想和勇於獻身的革命熱情，對我們當代大學生有著強大的促人奮發的感染力。
想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度。客觀上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在於情感，在於精神，正如帕思卡爾所說：「人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在於思考。」因為在思考的過程中，生活中轉瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恆。林道靜在黨的引導下，對自己的人生進行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產黨走向康莊大道！
我們一生中最美麗最燦爛的青春季節，她孕育著早春的生機，展現著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實，昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情；時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗！
通過學習，全體黨員幹部們受到一次形象生動、刻骨銘心的共產黨員先進性教育，大家深深受到優秀共產黨員先進事跡的感召，紛紛發表感想和體會，自覺樹立正確的人生觀價值觀，堅定理想信念，努力學習工作，立足本職、心繫群眾、為黨和人民的事業無私奉獻，切實把優秀黨員的先進事跡轉化為精神動力，運用到我們的日常工作和生活中，做到學用結合，以積極的敬業精神、優質的服務理念投入工作，使我鎮勞動保障事業再上新台階。
讀紅色經典心得體會二：讀紅色經典圖書心得體會（1761字）
有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。 當我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時曾經熱血澎湃，渴望自己也能有那樣火熱的青春：「人最寶貴的東西是生命，生命屬於人只有一次。人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：『我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。」這部前蘇聯的小說通過保爾的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候，才會創造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰士。保爾在憑吊戰友的墓地時所說的上面那段話，就是他的共產主義人生觀的自白。
近來我接連閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑乾河上》等優秀紅色經典書籍。在積累自身素養的同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進人物導引著，陪他們在成長和征戰的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優秀的共產主義戰士同呼吸，共命運。
通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以「九一八」到「一二九」運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動盪的年代，知識分子的掘起和分化。表現中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下，積極投身於無產階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰士的典型。她是一個成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現出小資產階級的溫情、狂熱，不切實際的幻想。她離家後，走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰，表現了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命後也熱情有餘，冷靜不足，缺乏斗爭經驗。初見戴愉，僅憑一聲「同志」的稱呼便在驚奇之餘講出了全部秘密，這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨後以堅強的信念為黨忠實、頑強地工作，克服了自身弱點為，成為一名先鋒戰士。林道靜被寫得充實豐滿，生動感人，她在一系列革命實踐中變為堅強，政治上逐漸成熟起來。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的「青春」。主人公林道靜出身於大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜並沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常。可她只當這些災難、痛苦是人生的調味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸的精神、革命青年的光輝理想和勇於獻身的革命熱情，對我們當代大學生有著強大的促人奮發的感染力。
想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度。詩人席慕容也曾感慨: 含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認，青春是一本太倉促的書。客觀上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在於情感，在於精神，正如帕思卡爾所說：「人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在於思考。」因為在思考的過程中，生活中轉瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恆。林道靜在黨的引導下，對自己的人生進行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產黨走向康莊大道！
我們一生中最美麗最燦爛的青春季節，她孕育著早春的生機，展現著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實，昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情；時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗！
B. 為何要研讀馬克思主義經典著作
建設馬克思主義學習型政黨，是加強和改進新形勢下黨的建設重大而緊迫的戰略任務。搞好學習，首先需要科學把握學習的內容和方法。中共中央辦公廳印發的《關於推進學習型黨組織建設的意見》明確提出，「把學習中國特色社會主義理論體系同研讀馬列著作、毛澤東著作結合起來」。不久前，《馬克思恩格斯文集》和《列寧專題文集》正式出版發行，中央強調要認真學好這兩部文集。可以說，認真研讀馬克思主義經典著作，是廣大黨員、幹部在學習中必須認真對待的問題。 馬克思主義是人類文明的瑰寶，是我們立黨立國的根本指導思想。學習掌握馬克思主義，一個根本途徑就是研讀馬克思主義經典著作。長期以來，許多黨員、幹部十分重視研讀馬克思主義經典著作，但也有人對此不以為然，認為研讀經典著作是專家學者的事，自己沒有這樣做的必要，沒有時間與精力去啃那些大部頭，於是更願意讀一些普通讀物和第二手資料。這種認識顯然有失偏頗。不可否認，普通讀物和第二手資料對於學習馬克思主義也是大有裨益的，但其內容的廣度和思想的深度都無法與經典著作同日而語。馬克思主義經典著作凝結著馬克思主義經典作家的心血和智慧，包含著馬克思主義的立場、觀點、方法，可謂博大精深。可以說，每一部經典著作都是一座金礦，都閃耀著人類智慧的光芒，都可以為人們提供科學的理論指導和寶貴的精神滋養。實踐證明，要掌握馬克思主義，提高思想理論水平，就要研讀經典著作。1884年，恩格斯在致福爾馬爾的信中就指出，研究原著本身，不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途。列寧也曾告誡大家，要花些時間多讀幾部馬恩著作。 研讀馬克思主義經典著作，必須真學真懂、掌握精髓。但是，經典著作有的篇幅較長、內容抽象，讀起來有一定難度。這也使一些人產生畏難情緒，不敢去讀、不願去讀，或者雖然初步讀了卻不知其中真味。這就需要調適心態，掌握科學方法。對此，毛澤東同志的一段精彩論述很有啟發。他說：「再一個問題是看不懂。這種情形的確存在，有的同志『寧可挑大糞，不願學理論 』。忙可以『擠』，這是個辦法；看不懂也有一個辦法，叫做『鑽』，如木匠鑽木頭一樣地『鑽』進去……在中國，本來讀書就叫攻書，讀馬克思主義就是攻馬克思的道理，你要讀通馬克思的道理，就非攻不可，……非把這東西搞通不止，這樣下去，一定可以把看不懂的東西變成看得懂的。」學習經典著作是一件苦差事，不能期望眼到就懂、一勞永逸。但是，選擇學習就是選擇進步，同時也是選擇吃苦。在研讀馬克思主義經典著作上尤其要有這樣的心態，發揮「擠」和「鑽」的精神。 還要強調的是，研讀馬克思主義經典著作，不僅要精通它，還要能應用它；既要用來提升個人的思想境界，還要用來解決實際問題。如果馬克思主義經典著作背得滾瓜爛熟，但思想境界、工作方法卻毫無提高和改進，這樣的研讀並無多大意義。因此，在研讀馬克思主義經典著作時，一定要把學習與思考統一起來，把理論與實際結合起來。只有這樣，才能提升思維水平和思想境界，增強認識世界和改造世界的能力。 「學習連線」欄目旨在為廣大讀者學習科學的新思想、新知識、新經驗搭建平台、開辟園地。歡迎廣大讀者就學習中的所需、所盼、所惑進行點題，也希望廣大專家學者就學習中應該掌握的新思想、新知識、新經驗進行闡述。