『壹』 在中醫學中，如果現在只能讓你選四本書，你會選哪幾本為什麼
在中醫中選四本書，我會選的是成為經典的四大本：
第一個就是：《黃帝內經》這是一本傳世巨著，是研究人的生理學、病理學、診斷學、質量原則和葯物學的醫學巨著，學中醫必讀的經典之作。
第二個就是：《傷寒論雜病論》這本書總結了前人的醫學成就和豐富的實踐經驗，系統的講述了很多外感疾病和雜病的治療規律與辨證論治。這本書也是必讀的，可以結合自己的臨床經驗做總結。
第三個是：《難經》 作為中醫，那麼經絡、脈診、臟腑、病因、病理等，這些基礎的理論是必不可少的。這本書的內容在基礎理論中，結合部分臨床醫學，以脈診、臟腑、經脈、俞穴為重點。
第四個就是：《黃帝內經》這本書不是說能讓你成就多麼輝煌，掌控精湛的中醫學術，而是一本關於生命的網路全書。裡面講了醫學、天文學、地理學、心理學、 社會 學、還有哲學、 歷史 等，這是一本思想理論基礎的書籍。總結了 歷史 的醫學成就，和醫學發展提供了理論指導，在各方面，都為中醫奠定了理論基礎，影響頗深。
看了上面的答題，真心不錯，我也答一個。
現代中醫學的教材汗牛充棟，古代典籍也是浩如煙海，但是如果只能選四本，我個人認為可以選以下四本。
第一，傷寒雜病論
自宋本傷寒論刊行，傷寒雜病論就一分為二：傷寒論和金匱要略，我將二者合二為一。
傷寒雜病論是治療外感和內傷的首選經典。傷寒雜病論創立的六經辯證系統，不同於八綱辨證，不同於臟腑辯證及氣血辯證。六經辯證的偉大之處，在於醫生只需熟記辯證條文，了解病人客觀病情，「觀其脈證，知犯何逆，隨證治之」，嚴格按照條文所載，隨證處方，避免了後世學人自己太多的主觀臆測。比如，「脈微細，但欲寐」，條文會告訴我們這屬少陰病，可以很快明確病位；如果再加上四肢厥逆，條文也會告訴我們應當開四逆湯。這就是六經辯證的客觀性。醫生只有做到尊重客觀病情，才有可能正確認識病證，也才有可能治療病症。
現代中醫所提倡的八綱辨證（陰陽寒熱虛實表裡），由於八綱辨證屬於抽象概念，缺乏具體客觀的病位和指標，不利於學者運用，或者是在運用過程中摻雜了自己的想當然，並沒有真正准確做到對症下葯。
氣血辯證同八綱辨證類似，不做深究。
臟腑辯證是華佗所創，但是由於戰爭及年代久遠，華佗沒有留下臟腑辯證的典籍可供遵守，導致後世運用臟腑辯證施治時，就淪為根據醫生自己認為的主觀辯證，同一個病人，幾個醫生的辯證都不同，甚至截然相反。
只有傷寒雜病論的六經辯證，能清楚客觀的揭示病症病位，並明確記載相應的方劑、用量和服用方法。這就是張仲景被後世尊稱為醫聖的原因，傷寒雜病論也被稱為方書之祖。因此我將傷寒雜病論列為學中醫的第一本經典。
第二，黃帝內經
黃帝內經是中醫理論的基礎。雖然黃帝內經的某些理論不一定和臨床完全應對，但學中醫的人還是必須研習這本經典，特別是黃帝內經中關於經絡的記載，對於理解和運用六經辯證有很大幫助。比如遇到某些病症，傷寒論中又沒有記載相應的方證，這時可以運用經絡學說結合六經辯證，處方開葯。
第三，圓運動的古中醫學
圓運動的古中醫學的作者彭子益，被李可老中醫譽為「中醫復興之父」。李可老中醫以擅長運用古中醫學治療急危重症而名揚海內。他十分推崇圓運動的古中醫學，並指出中醫的出路就在回歸古中醫學。
圓運動的古中醫學的貢獻在於，繼承並完善了御醫黃元御一氣周流的理論，解釋了中醫天人合一理論的真正含義，破除了中醫是玄學的污衊，揭示了十二經絡的含義及相互關系，提出「中氣如軸，四維如輪」，等等。
個人觀點，要學習和理解中醫，這本書是非常有必要認真研習的。
第四，中醫診療要覽
作者大冢敬節，日本著名漢方家。大冢敬節出生於漢方世家，本人著作頗豐，但我個人看，其中醫診療要覽對我們中醫臨床很有幫助。
我們臨床時會發現一個疑惑：面對病人，不知道怎樣抓辯證點，抓不到辯證點，就不會用哪個方。在這方面就可以參考中醫診療要覽：一是它將很多西醫的疾病名詞用中醫的方葯來治療，給我們辯證處方提供了極大的方便；二是病類齊全，劃分明細，每個細分都提供了具體的處方，這正是初學中醫的人所急需的。
以上是個人觀點，敬請指點並轉發。
中醫的經典書籍有很多，依題主所問而只選四本書籍的話，我個人認為選這四本書籍就足以讓你入中醫之門了，《黃帝內經》《傷寒雜病論》《溫病條辨》《針灸大成》。為什麼這么選呢，首先，這幾本書幾乎囊括了整個中醫的自診病、救治、用葯、針石、康愈、善後的一整套完整的看病法。看懂並融會了你已是合格的中醫了。1，《黃帝內經》這本書自現世至今幾乎沒人增刪過哪怕幾個字兒，當然，最主要的是書中完整的理論體系，一切中醫書籍的理論都幾乎源出於此。書中告訴你，人，自哪裡來，到每一個年齡段會有什麼狀況及如何應對，人之每個年齡段身體臟之堅脆如何，腑之大小多少，谷之深淺，脈絡之長短，血脈之清濁，十二經氣血之數怎樣，皮膚包絡如何，呼吸，能量攝取，所居住地域之氣候影響等等，皆可自書中找到答案。其書於天地間事兒幾乎無所不包，涉及哲學，天文，地理，氣象，兵法， 社會 ，歷法(五運六氣)，陰陽，卜算等，書中貫徹生命始終的自然生命觀念。2，《傷寒雜病論》，為什麼要看這本書呢，這也是中國的另一部名著，主要是作者張仲景最早把理論與實踐相結合的極其實用的經典書籍，中醫的傷寒，實際上是一切外感病的總稱，包括瘟疫這種傳染病。此書也是自成理論系統，自傷寒的病起因到症狀，發展階段到處理方法都很成熟完備，尤其是書中創造性的確立了對傷寒的診斷用「六經分類"，辨證看病，這兩種施治原則，讓中醫可以大眾化普及學習。書中奠定有理，法，方，葯的理論基礎。我們知道，中醫診治有二個特點，一是整體現念，而另一個就是辨證論治！！！而傷寒雜病論就是辨證論治的創立者，六經辨證是其獨創的辨證方法。書中方劑也是種類很多，在方劑用法上真正做到了對症下葯，傳至於今時，仍然發揮著作用。書中也十分注重飲食 養生 。(《金匱要略》是宋朝時從此書中另分出來獨立成書的。)看懂了此書，你幾乎把中醫的基礎掌握了。3，《溫病條辨》，這本書是清朝人吳瑭所著，書中主要系統討論了溫病學的理論，書中病之起因，上焦，中焦，下焦，雜說，難產，難兒。作者把溫病系統的分上中下三焦並細述了病源和證治方法，並有解治婦女難產的診法和診斷小兒病症的辨證治法，尤其是這小兒病症，小兒病症歷來稱為啞科，因為他無法回答只會哭鬧或咦咦唔唔的，而作者卻極有心得並將其理倫系統化，使後學者有例可看，有案可查，內容豐富，論述充足。以上三種書籍幾乎已包括了中醫的理論基礎，診治方法，對症下葯，湯葯煎熬，疾病前後處理，病癒善後工作，等等。4，若是非選四本書，那這第四本看看《針灸大成》吧，(或者是中醫學院的《針灸學》16開綠皮書。)針灸大成是明朝人楊繼洲原著靳賢補輯重編的，我們知道中醫尤其是針灸在明朝已是十分光大了，作者總結了之前論述，尤其是收錄了很多針灸歌賦，和一些之前秘不示人的針法。重新考定了穴位名稱和位置，有具體的全身及局部圖，闡述了歷代針灸的操作手法，在實踐中有極高的實用價值。其它的書籍我個人以為也很經典，但是這幾本理論完備基礎牢固且自成理論系統。現代有很多人不相信中醫了，這不是中醫有什麼問題了，而是學習的人沒多少人仔細的弄懂醫理了，學者太心急氣躁，或拿西醫法子斷病或連自己學習的知識也疑惑，等等諸如此類，古人有句話:"秀才學醫，籠中抓雞，做不了良相，便做良醫"。這是說有了真本事學好了基礎帶著仁心仁術出門吧，做官便用仁心，若是不弟，則獨善其身做個有仁術的良醫。在中醫者眼中，良相和良醫都是給人治病的，沒啥區別，區別只在所治人員之多寡而已。
我只選了通佫易的<國醫靈驗方案大全>，還有建國後至文革期的中醫雜志，和地方醫葯雜志〈江西中醫葯，福建中醫葯，哈爾濱中醫〉常約你有緣遇得上面所言的一本〈套〉，你會無師自通，更可望你中醫速成傲視群醫矣！
附圖，多了一本〈套〉。
傳統醫學四大經典：《皇帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》。
《皇帝內經》是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的「陰陽五行學說」、「脈象學說」、「藏象學說」、「經絡學說」、「病因學說」「病機學說」、「病症」、「診法」、「論治」及「 養生 學」、「運氣學」等學說，從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、 社會 「整體醫學模式」。
《難經》即「問難」、「疑難」，採用問答的方式討論中醫的理論，包括脈症、經絡、肺腑、陰陽、病因、病機、營衛、穴位、針灸、病證等。
《傷寒雜病論》是張仲景對傷寒病的原因、症狀、發展階段和處理方法的論述。此書確立了傷寒病的六經分類的施治原則，奠定了理法方葯的基礎。
《神農本草經》成書於漢代，是中醫四大經典著作之一，是現存最早的中葯學著作。記載了365種葯物的療效，多數真實可靠，至今仍是臨床常用葯；它提出了辨證用葯的思想，所論葯物適應病症能達170多種，對用葯劑量、時間等都有具體規定，這也對中葯學起到了奠基作用
另外，我覺得《本草綱目》在人們心目中亦有非常重要地位，這是明代李時珍撰寫的，涉及中醫理論，本草要集，各種草要的葯性，是中醫理論的重要典籍。
謝悟空邀請！
我就只選《本草鋼目》這一本精典國碎。
只需要讀懂讀精這一本《本草綱目》就會成就輝煌騰達在醫學界。在中醫學術界想真正掌控精鑽的中醫學術和醫術、只要把《本草綱目》讀懂讀精通就足夠了，就會成就一位當代中醫醫科大師……
李時珍、字東壁。蘄州人(今湖北省蘄春),生於明武宗正德十三年、卒於神宗萬曆二十一年。李時珍的祖父和父親都是醫生世代均以中醫為生，父親希望他讀書科考中舉做官不操舊業。從小好學聰明的李時珍乖巧守律，在庭功讀十年從未出門。十四歲開始參與科舉 考試、連續三年卻未中舉、他打心眼裡不想做官、一心只想多讀書讀完網路全書、掌握各種技術技能服務人類光耀華夏。當時楚王得知他_學術淵博醫術高明了得，就聘他為奉祠掌管良醫要職並醫治官員要員病情，後經楚王舉薦於朝廷授給太醫院判要職、一時全朝文明
由於追求自己理想他在職不到兩年就回到家鄉、從此專功醫學、開始他的《本草綱目》的述寫和編輯，讓這國寶籍的《本草綱目》至今領航著中華醫術界的方向！服務國人搏大輝煌！
我會選擇《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《溫病條辨》和《醫學衷中參西錄》。
為什麼會選這幾本，一、《黃帝內經》是中醫之根本，學會了這本書，就會明白中醫起源的根基和天地四時變化跟人體的關系；《傷寒雜病論》分為《傷寒論》和《金匱要略》，這本書在學中醫的道路上是絕對繞不開的部分，是中醫最基本的方劑和理論，實用接地氣，方劑簡單高效，療效顯著，為各代醫學大家所推崇。《溫病條辨》是把各種熱病和熱性傳染病細化成條，一條一條來辯晰，簡單明了，便於學習記憶，是學習熱病不可多得的一本好書。至於《醫學衷中參西錄》，我認為這是一本使用至上，理論加實踐，並親身體驗、講解的一本不可多得的好書。裡面大多方劑為張錫純老先生自創，用葯理論獨特，方劑用葯不多，但都用得恰到好處，遣方用葯都親身力為再四斟酌，效果非常好，並且有很多醫案可供參考。本人受益匪淺啊，所以在這里推薦給大家。
現代人古文基礎薄弱，所以我個人認為先學《中葯學》、《方劑學》、《中醫基礎理論》、《中醫診療大全》。把這4種書先學幾年，就可以臨床一般常見病。然後邊臨床邊研習《內經》、《傷寒論》、《溫病條辨》、《醫宗金鑒》等古代中醫典籍。
《黃帝內經》《傷寒論》《中葯大辭典》現代版《中醫秘方大全》因為弄懂黃帝內經就知道天人合一，陰陽五行相生相剋，取類比象，置病原理與治病原則。熟讀傷寒就知道治病原則，寒者熱之，熱者寒之，虛者補之，實者瀉之…。熟記中葯大辭典常用幾百味中葯，知葯善用，知兵善戰，用葯如用兵。常翻現代版中|醫秘方大全，學習中國現代名醫的理，法，方，葯及各種疾病的治效案例。
把這四本學好了，也就能救人於水火，成長為一個好的中醫了！
黃帝內經，本草綱目，民藏中華中醫葯(辯症，斷症，治療)總匯集！！！七情病之起因，九種總要！傷寒論精辯。總之書越讀多，越要祛除糟粕，否則：伯樂兒，趙括，之流充斥，中華中醫葯不能向前，像現在不如從前！！！悲哀！！！不來個地覆天翻的變革，中醫葯。。。。。。
『貳』 補腎酒葯方大全有哪些有效的(2)
十、調補沖任酒
配方：淫羊藿、桑寄生、當歸、熟地各10克，白芍、桑椹子、女貞子、陽起石各15克，蛇床子4.5克。行經 腹痛 、性慾淡漠者加鹿角霜、肉桂、紫石英，輸卵管不通者加穿山甲、皂角刺、路路通。
製法：上葯用米酒1000毫升浸泡。半個月後飲用。
用法：每天早晚各服30～60毫升。
功效：溫陽補腎，調補沖任，調經養血。
適應范圍：用於腎陽虧虛，沖任不調引起的性淡漠，不孕症、腰膝酸軟、陽痿等。
注意事項：脾虛泄瀉、外感發熱者不宜服。不會飲酒或有其他病不能飲酒者，可改用湯劑治療。
評介：此方引自《浙江中醫雜志》，原方為湯劑。方中以淫羊藿、陽起石、蛇床子溫補腎陽、調補沖任，以熟地、當歸、白芍、桑椹子、女貞子滋陰養血調經，以桑寄生強壯筋骨，全方有溫陽健腎、調補沖任、養血調經之效。陳沛嘉稱(1986年)用此方(湯劑)治療不孕症(排除子宮發育不良、閉經—年以上、雙側輸卵管堵塞及外生殖道結核)201例， 用葯 1～3個月後，有143側 懷孕 ，有效率達71.7%。
十一、強精葯酒
配方：炒蜂房、淫羊藿、大熟地、潼蒺藜、制首烏、制黃精各15克，淡蓯蓉、全當歸、川斷、狗脊、鎖陽、鹿角片(霜)各10克。陽虛者加熟附片、肉桂各10克，陰虛者加生地、玉竹、玄參各15克;氣虛者加黨參10克、炙黃芪20克、淮山15克;肝鬱者加柴胡、桔葉(核)各10克、小茴香5克，瘀血內阻者加莪術15克，地鱉蟲10克，生牡蠣30克;濕熱下注者加知母、黃柏各10克，豐前子15克;痰濕內阻者加蒼術、白術、陳皮、厚朴各10克。
製法：上葯用米酒1000毫升浸泡，半個月後飲用。
用法：每天早晚各服30～50毫升。3個月為1個療程。需服1～2個療程。
功效：補腎壯陽，養血生精。
適應范圍：用於腎陽虧虛、血不養精引起的陽痿、精液質量欠佳、不育等。
注意事項：外感發熱，脾虛泄瀉者不宜服。若不能飲酒或有其他病不能飲酒者可改用湯劑治療。此方對無精子症效果較差。
評介：此方引自《大眾 醫學 》，原方為湯劑。方中以炒蜂房、淫羊藿，淡蓯蓉、川斷、狗脊、鎖陽、鹿角片(霜)補腎壯陽;以大熟地、制首烏、制黃精、全當歸養血生精，全方有壯陽生精之效，對精液質量差者有較好療效。上海戚廣崇1987年 報告 ，用此方治療男性不育253例，經1～6個月治療，生育者有130例，穆液改善者91例，無效32例。
十二、理精葯酒
配方：紫丹參、莪術、川牛膝、地鱉蟲、當歸尾各12克，熟地、續斷、狗脊、淫羊藿、肉蓯蓉、鹿角霜各15克，紅棗5枚。肝經郁滯、睾丸墜脹者加桔核、桔葉、荔枝核、小茴香;氣虛證見睾丸下墜不收，神疲體倦者加黃芪、黨參、白術;陽虛證見形寒肢冷、皋丸處陰冷者加熟附子、桂枝;陰虛火旺證見口乾舌紅、五心煩熱者加生地、白芍、炙鱉甲;濕熱內蘊證見 陰囊 濕疹 、痛癢，小便黃赤，舌苔黃膩者加黃柏、車前子。
製法：上葯用米酒1000毫升浸泡半個月後飲用。
用法：每天早晚各服30～50毫升。3個月為1個療程。
功效：活血化瘀，補腎益精。
適應范圍：用於治療精索靜脈曲張引起的不育症。
注意事項：發熱、 腹瀉 者暫時停服。治療期間應節制房事，成煙酒，注意鍛煉和補充 營養 。不會飲酒或有其他病不宜飲酒者改用湯劑治療。每月檢查1次精液。
評介：此方引自《中國醫葯學報》。方中以紫丹參、莪術、川牛膝、地鱉蟲、當歸尾活血化瘀;以續斷、狗脊、淫羊藿、肉蓯蓉、鹿角霜補腎強精，以熟地、紅棗滋陰養血，全方有活血化瘀，補腎強精之效。對精索靜脈曲張引起的不育症有一定療效。上海戚廣崇報告(1987年)70例，治療後有25例生育，佔35.7%，好轉29例，佔41.3%，無效16例，佔22.86%。
十三、加味五子衍宗酒
配方：菟絲子(蒸)、枸杞子各240克，覆盆子120克，五味子、沙苑子、韭萊子、車前子各60克，海狗腎30克，鹿茸3克。
製法：上葯用米酒2000毫升浸泡，半個月後飲用。
用法：每天早晚各服30～50毫升。
功效：補腎壯陽，養血生精。
適應范圍：用於腎陽虧虛引起的陽痿，精冷而薄、不育症。
注意事項：濕熱蘊結者不宜服。不會飲酒或有其他病不能飲酒者，改用湯劑治療。治療期間禁行房事。
評介：此方從《本草補遺》中演化而來。方中以菟絲子、韭菜子、海狗腎、鹿薄溫陽補腎;以枸杞子、覆盆子、沙苑子、車前子補腎益精，全方有補腎壯陽，健腎生精之效。河南開封市公費醫療醫院張玉書報告(1988年)，用此方治療“精冷而薄”不育者，效果甚好。某飛行員婚後8年不育，精子計數每毫升3百萬，活動差。用上方2劑，其妻於1977年生一男嬰。
十四、蛤蚧參茸酒
配方：蛤蚧1對，人參、肉蓯蓉各30克，巴戟天、桑螵峭各20克，鹿茸6克。
製法：上葯用白酒2000毫升浸泡，密封，置陰涼乾燥處，經常搖動，半個月後飲用。
用法：每天早晚空腹時各服1次，每次20～30毫升。有胃病者改在飯後服。葯酒飲完後，葯渣爆干研成細末，每日早晚用溫開水送服6克。
功效：補氣壯陽，益精養血，強壯腰膝。
適應范圍：用於元氣虧虛、血不養精引起的陽痿、夢遺滑精、神疲氣短、腰膝冷痛、女子宮寒不孕等。
注意事項：陰虛火旺者忌服。不能飲酒或有其他胸不宜飲酒者，可改用湯劑治療。
評介：此方引自《滋補葯酒精萃》，製法及用法略有改動。方中以人參、鹿茸、蛤蚧培補元氣，益精養血;以巴戟天.桑螵蛸、肉蓯蓉補腎壯陽、強壯腰膝，全方有補氣養血、濕腎壯陽、強壯腰膝之功。從現代醫學角度看，方中的鹿茸、蛤蚧、肉蓯蓉、巴戟天對性功能都有一定的調節作用。《浙江中醫雜志》1983年報道，用鹿薄精注射液在氣海、關元、中極、曲骨、足三里等 穴位 作穴位注射治療陽痿42測，隔日1次，一次為一個療程，有效39例，有效率達92.8%。朱啟波(1987年)介紹，有一中年男子，患陽痿滑精4月余，按本方配製葯酒，每次溫飲15毫升。飲完1劑，上述症狀基本消失。由此觀之，本葯酒不失為治療陽痿之良方。
十五、固本遐齡酒
配方：當歸、巴戟天、肉蓯蓉、杜仲、人參、沉香、小茴、補骨脂、石菖蒲、青鹽、木通、山茱萸、石斛、天門冬、熟地、陳皮、狗脊、菟絲子、牛膝、酸棗仁、覆盤子、遠志各30克，神曲、虎胚骨、生薑汁各60克，砂仁、大茴、益智仁、乳香各15克，白豆蔻、木香各10克，川椒20克，淫羊藿，山葯汁、煉蜜各120克，大棗300克，糯米500克。
製法：將糯米蒸熟，與棗肉、生薑汁、山葯汁、煉蜜拌勻，分成4～6份，分別用絹袋裝好，扎緊袋口，放入瓦缸內，其他葯研碎，裝入鋼袋中，紮好袋口，一起放入缸中，加入白酒15公斤，密封缸口，置於陰涼乾燥處。時常搖動。3星期後飲用。
用法：每日旱晚各服20～30毫升。
功效：調氣血，補肝腎，健脾胃，強腰膝，益精髓，抗老延年。
適應范圍：用於氣血兩虛，肝腎虛損所致的陽痿、腰膝酸軟、目暗耳鳴、神疲乏力、精子缺乏症等。
注意事項：外感發熱、陰虛內熱者忌服。
評介：本方引自《萬病回春》。方中以人參、大棗補氣，以巴戟天、肉蓯蓉、杜仲、補骨脂、山茱萸、菟絲子、狗脊、淫羊藿補腎壯陽;以當歸、熟地、枸杞子、煉蜜滋陰養血，以山葯汁、陳皮、砂仁、神曲、白豆蔻健脾消食;以生薑汁、大茴、小茴、沉香、木香、川椒行氣散寒;以益智仁、遠志、酸棗仁、石菖蒲養心安神，開竅益智;以石斛、麥門冬養陰生津，諸葯相伍，共收益氣壯陽，滋陰養血，安神定志，健脾消食之功。對氣血兩虛，肝腎虛損，脾胃虛弱的陽痿患者尤為適宜。方中的虎骨可用狗骨代替。本方的缺點是葯味太多，葯量較大，一般家庭較難配製。
十六、海狗腎酒
配方：海狗腎60克，白酒500克。
製法：將海狗腎搗爛，裝入細布袋中，扎緊袋口，置於潔凈的寬口瓶或瓦罐中，倒入白酒，密封，置於避光乾燥處。經常搖動。7日後飲用。
用法：每天早晚各服20～30毫升。
功效：溫補下元，暖腎壯陽，益精髓。
適應范圍：用於腎陽衰弱引起的陽痿，宮冷不孕、小腹冷痛、腰膝酸痛等。
注意事項：陰虛火旺，骨蒸潮熱、性慾亢盛者不宜服。
評介：本方引自《飲食辯錄》，原名膃肭臍酒。海狗腎是膃肭獸臍眼內液腺分泌的一種物質，性大熱，對腎陽虛引起之陽痿、宮冷不孕尤為適宜。如能加巴戟天、仙茅等，效果更好。由於海狗腎不易獲得，有人提出可用羊腎或狗腎(睾丸)代替。
十七、海馬酒
配方：海馬2隻，白酒500克。
製法：將海馬搗碎，放人潔凈的瓶中，倒入白酒，密封。經常搖動。14天後飲用。
用法：每日早晚各服20～30毫升。
功效：補腎壯陽。
適應范圍：用於腎陽虛引起的陽痿，夜尿頻數、白帶多而清稀者。
注意事項：外感發熱、陰虛內熱、脾胃虛弱、孕婦忌服。
評介：此方引自《食物與治病》。海馬溫而下燥，為補腎壯陽要葯。對腎虛陽痿，夜尿頻數有教好療效。用於治療白帶時，最好加黃芪、當歸、芡實，以提高療效。
十八、鹿茸酒
配方：鹿茸4克，山葯30克，白酒500克。
製法：將雇茸切成薄片，把山葯搗碎，裝入潔凈的瓶中，加入白酒，密封。經常搖動，7天後飲用。
用法：每天早晚各服1次，每次20～30毫升。
功效：補腎壯陽，益精養血，強壯筋骨。
適應范圍：用於腎陽虧虛引起的陽痿、滑精、白帶清稀、腰膝酸痛、宮寒不孕、神疲乏力、眩暈耳鳴等。
注意事項：外感發熱、陰虛火旺者不宜服。
評介：此方引自《普濟方》。方中以鹿茸補腎養血，以山葯健脾益氣。葯味雖少，葯效甚佳。現代醫學證實，鹿茸有性激素樣作用。 動物 實驗發現，用鹿茸酊作皮下注射，幾天後即見前列腺、精囊重量增加，與中醫關於鹿茸能“生精補髓”的論點相吻合。近代名醫張錫純在他的《醫學衷中參西錄》一書中，對山葯信加推崇，稱“山葯之性，能滋陰又能補氣，能滑潤又能收展，是以能補肺補腎，兼補脾胃，在滋補葯中誠為無上之品”。在此書中，以山葯組配的 方劑 達47個之多。現代研究發現，山葯中的皂甙，是激素的重要原料。
十九、鹿鞭酒
配方：鹿鞭20克，白酒500克。
製法：將鹿鞭切成薄片，放進潔凈的瓶子或瓦罐中，沖人白酒，密封，置於陰涼處。經常搖動，7日後飲用。
用法：每日早晚各服20～30毫升。
功效：補腎、益精、壯陽。<適應范圍：用於腎陽虧虛引起的陽痿、宮冷不孕、腰膝酸軟、形寒肢冷、眩暈耳鳴等。
注意事項：外感發熱、陰虛火旺者忌用。
評介：此方引自《日華子本草》，原名叫鹿沖酒。鹿沖即鹿鞭(鹿的陰莖)，味甘性溫，具有補腎、益精，壯陽之功效，對性機能有興奮作用。民間素有以鹿鞭浸酒治療陽痿的習慣。若配以淫羊藿，胡挑肉、枸杞子等葯，效果更佳。服葯期間，應節制房事，以免影響療效。無鹿鞭者可用狗鞭代替，用量相等。
二十、助陽益壽酒
配方：黨參、熟地、枸杞子各20克，沙苑子、淫羊藿、公丁香各15克，遠志肉10克，廣沉香6克，荔枝肉10個，白酒1000克。
製法：將上葯搗碎，用布袋裝好，扎緊袋口，置於寬口瓶或瓦罐中，密封，置於陰涼乾燥處三晝夜，稍開蓋，在文火上煮數百沸，置冷後加蓋，放入冷水中去除火毒，密封後置於避光乾燥處。21天後飲用。
用法：每日早晚空按時各服1次，每次20～30毫升。有胃病者可在飲後服，以減少對胃粘膜的刺激。不能飲酒者可改用湯劑。
功效：補腎壯陽，柔肝益精，益壽延年。
適應范圍：用於腎虛引起的陽痿、遺精、早泄、腰膝酸軟、血虛無力、少氣懶言、頭暈目眩等。
注意事項：外感熱邪未清者忌服，陰虛火旺者慎服。服葯期間，忌服蘿卜、鬱金。