『壹』 徵文讀經典寫作文
1. 讀經典寫人生作文800字以上
品讀經典
經典是經過時間篩選出的著作，它經歷了歷史的考驗，有其寶貴的價值。只有做到品讀經典，經典著作的那些價值才會顯現。
經典固然有其價值，但如果不去細細品味，經典中的價值又如何能夠被顯現出來呢？「品讀」就是在認真閱讀過經典著作後，仔細思考，慢慢領悟出其中的深刻道理。所以「品讀經典」不是囫圇吞棗般地把經典大致翻一遍，而是要有思想、有情感地去閱讀。這樣，經典作品的價值才會顯現出來。
認真閱讀並品味經典，你會發現經典中那耐人尋味的人生道理。而這些道理對每一個品讀經典的人都會有潛移默化的影響。讀《老人與海》，看到老人身上無所畏懼的品質，明白了只有堅持才能獲得成功；讀《簡？愛》，看到簡？愛身上追求自由、平等的精神，知道了面對現實的不公，要敢於斗爭；讀《悲慘世界》，看到冉？阿讓身上追求正義的力量，懂得了無論何時，都要堅守正義……這些人生真諦對個人的成長有著重要影響。所以多品讀品讀經典，這對個人來說百益而無一害。
一旦一個民族中有越來越多的人去品讀經典，去感悟經典中的人生真諦，並時刻堅持那些從書中領悟到的精神品質，那麼這個民族的整體素質一定會大為提高。所以，品讀經典，對一個民族的發展也會有重要的影響。《三國》、《水滸》等民族經典中所蘊含的的民族精神，正是支持中華民族不斷前進的強大動力。這些經典文學的不斷傳承也是中華民族得以生生不息的一個重要原因。倡導全民品讀經典，促使國家不斷發展壯大。
而在這個充斥著快餐文化的年代，人們更多地傾向於各類武俠小說、時尚雜志，越來越少的人願意把時間、精力用在品讀經典上。經典就是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔，他能照亮人們前進的路。而那些武俠小說、時尚雜志只會是時間那汪洋大海中的泡沫。所以，作為一個現代人，我們應該去品味經典，去感知前人留下的智慧。
品讀經典，感悟經過時間考驗的人生真諦，讓經典的價值能夠充分顯現。
2. 以閱讀經典為話題 寫作文
初中一年級的時候，曾害過一場病，父親聽從醫生勸囑，讓我休學一年。
當時為這我還哭過好一陣子鼻子，休學，就意味著學業上掉隊，但我終究沒拗過有些倔強的父親。在家閑著時，我就找書來讀，那時哥哥正上高中，碰到哪天他沒上語文課，我就把他放到家中的語文課本攤開來，有滋有味地陪鍵讀起來。
印象最深的是巴爾扎克的《歐也尼·葛朗台》、馬克·吐溫的《競選州長》等外國文學作品，盡管只是節選，但這些書從一個側面讓我看到了光怪陸離的異域風情。 因為一場休學，讓我喜愛上了品讀外國文學名著。
1987年，我高考落第，盡管在情理之中，但我心有不甘，想復讀，無奈家境並不寬裕，於是聽從父親安排，進了父親所在的廠礦上了技校。兩年後，我被分到廠里當了一名維修設備的鉗工。
繁重的體力勞動，對於我這樣一個體格的人來說，顯然有些差強人意，但我在那裡一「混」就是16個年頭。不過雖說是「混」，但對於讀書和寫作來說，我可一點也沒放鬆過。
進入上世紀90年代中後期，去舞廳跳舞唱歌十分流行，正值青春年少的我，自然也不甘寂寞，餘暇時便隨著人流，涌進這些場合找樂子。但不管怎麼玩，回來後，我總不忘找來床頭上的外國經典作品品讀一番，方才帶著滿腦子的幻想安然睡去。
當歷史的車輪進搏困入二十一世紀的第五個年頭時，我告別了整天起早貪黑的鉗工生涯，邁進了機關的大門，開始了我自小就喜歡的文字工作。8小時之內，是按部就班的手敲鍵盤，8小時之外，留下更多的是閱讀經典名著後的輕松與愜意。
屠格涅夫的《獵人筆記》，讓我明白只要你睜大一雙好奇的眼蘆銀巧睛，原來大自然竟會是這樣的美好；托爾斯泰的宏篇巨著《戰爭與和平》《復活》既讓人感慨歷史的厚重，又為人性的復雜向善而唏噓連連；而傑克·倫敦的 《馬丁·伊登》和笛福的 《魯濱遜漂流記》，字里行間流露的則是一種堅強的樂觀主義精神，最終讓我懂得：原來人類就是靠著如此堅韌的意志，才會打拚出光輝奪目的世界。 二十多年的讀書時光，帶給我無窮樂趣，既讓我增長了見識，拓展了思維，又於無聲處，磨練了性情，鑄就了我堅強的意志。
以前讀書，信奉的是「行萬里路，讀萬卷書」。現在讀書，則更講究「文武之道，一張一弛」，在意的是那種不帶任何功利性的研讀，追求的是「不管風吹浪打，勝似閑庭信步」的安然與閑適。
不求聞達，不求所謂的書卷氣，不論工作中與人交流，還是生活中與人交往，早已沒有了青春年少的一絲魯莽和沖動，想得更多的是於社會、於家庭、於工作，應承擔的責任和義務，這不光是人成長到一定的階段，歲月磨礪和本身成熟的使然，其間更少不了的是讀書，特別是研讀經典名著後「腹有詩書氣自華」的影響所在。 徜徉書海，閱讀精彩世界；研讀經典，有如推開色彩斑斕的一扇窗，在如詩如畫的境界，品味別樣的經典人生。
3. 怎麼寫徵文：讀經典；讓我成長400字
首先仔細閱讀經典書籍，理解對象（主客體），情節，背景和主旨；然後理清文章線索及寫作手法、類別；再是明白作者的表達對現實世界的意義也就是書籍的社會意義或文化價值；根據自己的鑒賞角度取材其中某些段落連貫成文或者根據個人判斷述評、可以綜合也可以就某些內容或某個寫作方法議論。
如果要感悟自己個人的成長可以結合個人理想和某項特長展開。就是這樣的。
另外我自己的認為是字數最好500-800字。內容簡練觀點精闢。
寫作方法充滿新意文句有生命力。不可人雲亦雲用字度量注意現實與書籍文章的聯系。
另外不要盲目與個人成長聯系尊重客觀尊重價值。就經典內容有正確精要的理解，不能有錯誤。
4. 跪求一篇以「我讀經典」為話題的作文
我讀經典 世界上有一種東西，要用人一生的時間和整個生命去讀懂，這就是經典。
——題記 百年中國，我們的文化歷經滄桑。在過去的歲月中，我們曾經歷過高唱「全盤西化」的迷惘，我們也曾迷途於個人崇拜的癲狂。
但是，當我們的生活逐漸安定，我們的社會日漸和諧，我們的心中急切地開始尋找，尋找那失落以久的文化根基。 那些產於文明時期的經典，像我們民族的靈魂一樣，凝聚在每一個人的生命里；那些歷久彌新催人奮進的段落，像我們民族的血液一般，流淌在每一個人的血脈中。
歷史上有名的「百家爭鳴」。 形成了儒家、道家、墨家、法家、等學派，後世稱他們為先秦諸子。
他們在中華的黃金時期留下了寶貴的遺產，這樣一種思想，歷經千年，仍是一個永恆的問題，他們關心的並不是今天吃什麼？或是今天吃了什麼？而是一種更高層次的不會過時的問題。他們考慮的是什麼是人生，什麼是幸福，什麼是智慧，什麼是永恆，這樣一些問題，永遠回答不完。
就是在今天，人們還是會問，卻沒有終極答案。而這些問題並不屬於那些科學家、文學家或是思想家，它屬於存在於這個世界上的每一個人。
於是，我們開始思考，開始在書中尋找顏如玉。他們也就回答了我們要讀人，讀人生，讀人生智慧。
打開《論語》，我可以看見孔子的一顆愛心——仁。他用正反兩面告訴我們，這種仁就是愛，這種愛就是一種推己及人，將心比心，設身處地的愛。
於是他的愛便是「己欲立而立人，己欲達而達人」，自己想成立，也讓別人成立，自己想通暢，也讓別人通暢，就像自己想追求幸福，也要讓別人幸福，這是多麼高的一種境界。那就要「己所不欲，勿施於人」 就是你自己不想的東西，你也不要強加給別人。
這就是推己及人、設身處地、將心比心的心理能力。讓世界充滿愛，這便是孔子的思想。
讀孔得仁，孟得義，墨得力行，韓非得直面，就會發現，這個世界中的一些小事並沒有什麼大不了的。這便對待是人生的態度。
從老子、莊子、荀子，我又讀到了人生智慧。 老子對生活的辯證，教會我們「以其不爭，故天下莫能與之爭」。
荀子對科學的進取心，教會我們「天行鍵，君子以自強不息」。莊子的藝術人生觀，教會我們自然的心態去看待社會。
我讀經典，穿越千年歷史，看見了時代的先行者對重塑文化人格的夢想，聽到了中國人對回歸精神家園的渴望。古有：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
我要以經典為鏡，重新鑄就中華民族傳承千載的文化人格。
5. 《我讀經典》作文
或飲食，或坐走，長者先，幼者後。」這句話出自於清朝李毓秀寫的《弟子規》，意思是對待長輩要懂得禮貌，吃飯時要讓長輩先動筷；落座時，要讓長輩先入座；而走路時也要讓長輩在先，晚輩在後。
《同文的尊長之風》和《信陵君敬老》是和這句話有關的兩個小故事。《信陵君敬老》這個故事說的是信陵君是個敬老愛賢的公子，他聽說看城門的老人侯贏有賢德，於是十分鄭重地去請教，他親自駕車，並且把車上最尊貴的位子留給了侯贏。侯贏知道信陵君是個敬老愛賢的人，就想看看是真是假，便故意裝作傲慢的樣子，可越是這樣，信陵君越是恭敬，侯贏看出他是真心的，就去他家做了門客。
大年初一那天，我們全家去外婆家拜年。吃飯前，大家圍著桌子坐了下來，只有舅舅還在燒菜。我看見了，就一直站著，外婆好奇地問：「你怎麼還不坐下來？」「這是因為。。」我閉上眼睛，搖頭晃腦地說道：「或飲食，或坐走，長者先，幼者後。就是說吃飯時、落座時、走路時都是長輩在先，晚輩在後。」奶奶笑了：「嗯，說得對，尊老愛幼才是一個好孩子。」過了一會兒，舅舅來了，等他坐下時我才坐了下來。我們一家熱熱鬧鬧地品嘗著可口的飯菜。
讀了《弟子規》以後，我會在日常生活中更加註意我的行為和言語了，而且更加要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹了，在和朋友相處時，也要做一個平等且博愛，親近有仁德的人。
6. 誦讀經典感悟成長的徵文
誦讀經典感悟成長我最喜歡的經典作品書伴隨著人的一生，記錄著從茹毛飲血的遠古時代現代到到現在這信息化世界的每個足跡.書在人類生活必不可少.少了歷史書，就如同少了一面鏡子，少了童話書，就讓世界少了幾分有趣，少了科技書，人類文明發展就推遲了一大步……在所有的書籍中，最令我刻骨銘心以及對我影響最大的要數經典作品《西遊記》了.四歲：《圖畫版西遊記》.那時，我不識字，爸爸給我買的這本《圖畫版西遊記》令我認識了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚和白龍馬.七歲：《拼音版西遊記》.七歲的我，雖然認識的字不多，但已經完全掌握了漢音拼音.這本書又讓我知道了《三打白骨精》，《大戰流沙河》，《真假美猴王》等故事.十歲：《精裝版西遊記》.此時，我已經可以看一些沒有漢語拼音的書了，就算遇到不認識的字，也可以請教「無聲的老師」——字典.這本書又讓我知道了唐僧的慈悲為懷，孫悟空的神通廣大，白龍馬的忠心耿耿，豬八戒的憨厚可愛以及沙和尚的一心向佛.十三歲：《文言文版的西遊記》.十三歲的我，在中文上已經有了很大的進步，於是便向古代文言文進發.一遍讀不懂再來一遍，實在不懂的去問老師，查閱資料，使我的中文更上一層樓了.《西遊記》不但記錄了唐僧師徒西天取經的經歷，還記錄了我成長的一點一滴.我愛這顆中國文化的瑰寶——《西遊記》.誦讀經典，感悟成長小學六年，不知學了多少古詩名句，印象最深的還是那句「問渠哪得清如許，為有源頭活水來」.初次品味，覺得很普通.經過老師講解，這才悟出其中奧妙來.表面看此句意指：你問我小河為何如此清澈？因為有那源頭不斷輸送活水來.其實詩人真正想表達的意思是：寫作只有不斷積累知識才能寫好.看來詩人真是煞費苦心啊！其實，我們學習也是如此，要想「清如水」，就要有「源頭活水」，這「源頭活水」嘛！當然就是對知識的不懈探索啰！只有這樣，才能顯現學習的意義.唱歌也是如此，近日聽得一首傷感的歌曲，名叫《下雪了》，唱得催人淚下！後來一打聽，此作者正是以自己親身經歷的事編寫出來的，正是因為他經歷過，所以才能使得此曲如此感人.四大名著之一的《紅樓夢》相信大家都讀過吧！它主要描寫了一個賈氏家族由盛大到衰敗的過程.有人問：「為何如此生動逼真？」為何？因為它的作者曹雪芹本人正是經歷了一個封建大家庭由興旺到衰敗的過程.他小時候是貴族少爺，不久被抄家，生活由富貴的頂端一下墜入深淵，經歷了家族衰亡，世態炎涼，正是這些親身經歷，所以他所塑造的人物才如此逼真、生動.其實，寫作不只是靠觀察就能完成，更多的是要多看多讀好文章，為小河的「清如許」多儲備些「源頭活水」來，這樣才能寫出一篇好作文，不是嗎？。
7. 誦讀經典的作文
談讀書
讀書可以成就夢想。
像高爾基的「書是人類進步的階梯」就很好的闡述了這一點。
明初的文學家宋濂，幼時十分好學。從「每假借於藏書之家，手自筆錄，記日以還」到「從鄉之先達持經叩問」，宋濂的一生的確如他所說「自少至老，未曾一日去書卷」。他的好讀書成就了他的夢想，「開國文臣之首」、「當今文章第一」的稱號使他的精神很難不對如今的我們產生積極影響。
當然，這樣的例子並非只出現在中國。牛頓也是愛讀書、善讀書的代表之一。幼時的他並不聰明，卻也因書而取得累累碩果。
讀過《傷仲永》的人們，大多為仲永的「泯然眾人矣」而惋惜不已。仲永聰穎的天資被無情埋沒只因不讀書。後人因從此處吸取教訓，不因是天才而不讀書，同樣不因是「庸才（其實這樣的庸才實在是少之又少）」而停滯讀書。
「稠粥充飢」、「鑿壁偷光」的人成就了一番事業，囊螢映雪車胤、孫康也因讀書開啟知識大門。好學的范仲淹留下了「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的名句，善讀的謝道蘊也因「未若柳絮因風起」而流傳千古。
我們都因多讀書、讀好書，只有這樣才能尋得追逐夢想的方向。讓我們在書海中泛舟，在書香里成長！
行動起來吧！讓讀書成就你的夢想！
絕對原創。僅供參考！！！
8. 以「誦讀經典,感悟成長」為話題,幫我起一個好點的作文題目,要好
從小時候的白雪公主、灰姑娘、人魚小姐，我學會了善良；從小學時的《西遊記》、《格列佛游記》，我學會了勇敢；從初一時的《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，我學會了忠義、堅強；從初二的《三國演義》、《傅雷家書》，我學會了要知恩圖報、親情有偉大與無私……漸漸地，我在讀書中不斷地收獲成長.小時候，我認為最幸福的事情莫過於躺在媽媽的懷里，聽媽媽講安徒生的童話故事.記得那時，我總是纏著媽媽講灰姑娘、白雪公主，我一遍一遍地聽，不厭其煩.也從白雪公主的繼母一次次迫害白雪公主的狠毒，小矮人不顧安危救白雪公主中，明白了什麼是善良，什麼時候是惡毒.所以，從那時起，我只要見到流浪狗，都會毫不猶豫地拿出自己的東西，把它喂飽；也是從那時起，我只要見到大街上有乞丐，我也會義不容辭地傾其所有，助他一臂之力.從讀書中，我收獲了善良與樂於助人.在上小學時，我偏愛讀《西遊記》，喜歡孫悟空的勇敢、機智；也喜歡豬八戒的樂觀、幽默；還喜歡沙僧的老實苦幹；還有唐僧的慈悲情懷.還記得那時，我自己一個人玩角色扮演，想把這些優點集於一身呢？不過此時，這早已成為我的人生態度與信條.從讀書中，我收獲了對人生的的態度與做人的道德水準.隨著年齡的增長，我來到了初中，此時的我又迷上了《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《三國演義》等初中課標要求必讀的名著.從這些書中，我學會了做人要仗義、豪爽、堅強、知恩圖報.在此時，我無法忘記諸葛亮的「鞠躬盡瘁、死而後已」；我無法忘記魯智深拳打鎮關西的行俠仗義；我無法忘記劉備、關雲長、張飛的桃園三結義中所表現了義氣、俠義與忠誠.從書中，我收獲了人生的喜怒哀樂.高爾基說過：「書籍是人類進步的階梯.」不錯，書是我們成長的搖籃，而那些經典書籍，則是無法超越的傳奇.我們讀書，不僅僅是為了消遣時間表，更多的是要從中收獲知識與做人的道理.從讀書中，我收獲了成長.。
『貳』 國學經典心得作文800字
國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。以下是我整理分享的關於 國學經典 心得 作文 800字的相關 文章 ，歡迎閱讀!!!!
國學經典心得作文800字篇一
儒家 文化 融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經典。《唐詩》，《宋詞》，《三字經》，《弟子規》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。
國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國學是先人用盡一生而 總結 的道理，那是對人生的品讀，那裡有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的民族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美醜，明辨是非。國學使我們從聖人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。
國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。
《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如「君子坦盪盪，小人常戚戚」、「君子周而不比，小人比而不周」。孔子一生都主張「仁」，「夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。」教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有「仁愛」之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
「《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。」這是世人對它的評價。「雲中世界，靜里乾坤;冷靜觀人，理智處世;水滴石穿，瓜熟蒂落。」人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》，它充滿了哲理的味道，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。
《道德經》是我體會最深的，它總能用一句短小而精闢的話把我們領到另一種美妙的境界，那裡都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。「上善若水，水善利萬物而不爭」，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。
國學經典心得作文800字篇二
我們知道，國學是一種對我們有利的東西，對我們 兒童 也更是有利。那麼同學們最喜歡的國學是什麼呢?
我最喜歡的是《論語》。因為論語有孔子的一些講座，還有孔子講的做人的道理。比如第一篇《學而》是論語第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書與做人的關系。強調嚴於律己，仁愛他人，以及仁、孝、信等道德范疇。《論語》中的各篇一般都是以每一章的前兩個字作為該篇的篇名。孔子提出以學習為樂事，做到人不知而不慢，反映出孔子學而不厭，誨人不倦，注重修養，嚴格要求自己的主張，這比思想主張在《論語》中多處可見。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的實際行動，特別強調人應當言行一致，千萬不能空談浮言，心中不一。這種踏實態度和質朴的精神長期影響著中國人，成為中華傳統思想的文化中的精華內容。子曰：「學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慢，不亦君子乎?」這就是《論語》，讀了《論語》我非常高興，這本書裡面有一位老師，一位值得世人敬仰的孔聖人和一些平生做人的道理和一些怎麼去學習的道理，讓我從這里看到了許多。
我還喜歡讀的一本書是《三字經》，里有許多的國學 故事 ，還有一些做人的和讀書的事情比如第一篇「人之初，性本善，性相近，習相遠。」之篇的故事是晉代有一個叫周處的人，身高體壯，凶強俠氣。因為父親早死，所以沒有人管教，動不動就打人，還欺負老百姓，老百姓都非常怕他，便把水中咬龍、山中老虎和他稱為「三害」這三害中最讓人頭痛的是周處，一個老人想到了一個辦法，讓周處去殺蛟龍，老虎，周處便答應了，周處帶著刀來到了山上，把山上的老虎殺了，又來到了水上去殺蛟龍，他和蛟龍戰了三天三夜，人們還以為可以殺了三害，沒想到三害都殺了。人們紛紛祝賀擺酒，結果周處殺了蛟龍來了，看到人們都還以為他死了而歡呼，於是周處便開如認錯，開始從新做人，他認真學習為老百姓做了很多的事。
這就是我最喜歡的兩本書，我從中還學到了許多知識。
國學經典心得作文800字篇三
國學如同精緻的布料織成的一件袈裟，上面鑲嵌著很多的美麗的磚石。那鑽石就是整個袈裟的亮點。國學又如同一棵參天大樹，樹上的果實就成了整個大樹的代表，是大樹的亮點。沒有鑽石的閃爍，袈裟就不會價值連城，沒有果實的誘惑，大樹就不再吸引人。國學也如此，國學的亮點是國學更有價值。更能體現中華文化的博大精深。
孔子雲：「知之為知之，不知為不知，是知也。」意思是：知道就是知道，不知道就是不知道 ，這便是智慧。人是在不斷學習的過程中成長，自然有很多東西是不懂。但由於人們的攀比和懶惰之心，使人把不知說成知道。用這種方式來獲取人們的贊賞以滿足自己的虛榮心，越是體會到被贊賞的快樂就越要以「知」代不知。從而使你本來的對知識的渴望沖得一干二凈。最後遠遠不及以前。所以孔子說得好，實事求是的學習的態度是一種智慧。說謊的那種小聰明，在這種高大智慧面前小如砂石。同學們也喜歡這中小聰明：老師講完課，問同學們懂沒有.異口同聲說「懂。」但是到考試時就抄別人的作業了。
平時老師說「取長補短。」正是映襯了孔子的「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。」世上沒有十全十美的人，每一個人都與優點和缺點。然而我們人有個習慣。總是看見被人的缺點而看不見自己的缺點，總是看見自己的優點，看不見被人的優點。正是由於這個習慣，使人「不識廬山正面目，只緣生在此山中」，無法發現並改正缺點。這時我們需要一個摯友，就是能大膽說出你缺點的朋友。他使你發現你發現不了的不足，因為種種原因，讓你不得不發現別人的優點，從而「擇其善者而從之」，別人與自己有了解清楚了，自然就「其不善者而改之。」
國學與現實聯系的很緊密，只要你留心發現，你將會發現生活處處皆國學，處處皆亮點。
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