A. 國學經典伴我成長演講稿
國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。下面是我收集整理的國學經典伴我成長演講稿，希望對您有所幫助！
篇一：國學經典伴我成長
儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經典。《唐詩》，《宋詞》，《三字經》，《弟子規》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。
國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那裡有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的名族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美醜，明辨是非。國學使我們從聖人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。
國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。
《論語》使租雀我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如「君子坦盪盪，小人常戚戚」、「君子周而不比，小人比而不周」。孔子一生都主張「仁」，「夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。」教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有「仁愛」之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
「《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。」這是世人對它的評價。「雲中世界，靜里乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落。」人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》，它充滿了哲理的味道，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。
《道德經》是我體會最深的，它總能用一句短小而精闢的話把我們領到另一種美妙的境界，那裡都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。「上善若水，水善利萬物而不爭」，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。
品讀國學，就是在品讀人生。
懂得國學，你就懂得了人生！
篇二：國學經典演講稿
尊敬的老師、親愛的同學們：大家好！
今天我演講的題目是"伴我成長——國學經典」
從我蹣跚學步開始，媽媽便開始了她深謀遠慮的早期教育——床前讀故事。兆擾每天晚上，她都要讀一個故事。那短短的15分鍾是一天里最溫馨的時刻，我幸福地偎依在媽媽身旁，心靈彷彿插上了翅膀，我在媽媽有聲有色的朗讀聲中進入夢鄉……
媽媽的陪伴讓我感受到了讀書帶來的快樂，書成了我的好朋友。我喜歡童話，喜歡寓言，喜歡中華傳統故事，還喜歡國學經典書籍。
由於我的爸爸曾經在弊猜早朱子故里——五夫鎮工作過很長一段時間，他常帶我參觀紫陽書院，還經常給我講朱熹的故事，所以，當我第一次接觸到《朱子家訓》時，我感到特別的親切。朱熹彷彿就是我身邊的一位親近的長者，他的諄諄教誨讓我銘記心頭。
「詩書不可不讀，禮義不可不知。」見到師長，要問好；見到同學，要誠懇；升國旗時，要敬禮。是啊！人因讀書而美麗，人因識禮而高雅。我的老師就把這句話作為我們的班級口號，告訴我們，讀書識禮，二者不可偏廢。
「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」在我們身邊有許多不道德的行為，比如亂丟垃圾、講臟話；在花壇里摘花、踏草坪，這些雖然都是不起眼的小事，可是，卻是多麼的不應該呀！
其實，在生活中去做些小小的善舉是件很開心的事。有一次課間休息時，我經過走廊，看見地上有一張廢紙。「這多影響班級衛生啊！」我不假思索地彎下腰，把它撿了起來，送進了垃圾桶。這原本是一件微不足道的小事，但這一幕正好被老師看見了。上課時，她當著全班同學的面表揚了我，我的心裡喜滋滋的。我下定決心：無論善事多麼小，也要積極而為。
如今，我已經是三年級的小學生了，我對閱讀有了更深刻的體會。 「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」讀書，使人明志；讀書，讓人習禮。所以，我讀書，我快樂！
篇三：經典伴我成長個人演講稿
各位領導，老師們：
大家好！今天，很高興有機會站在這里，用這短短的幾分鍾分享我對經典的一些感受。我要演講的題目是《經典伴我成長》。經典，演繹了一個個感人肺腑的故事，傳承了中華的傳統美德，弘揚了民族精神。在通過對經典的不斷閱讀和學習過程中，讓我深深感受到了經典的朴實無華的魅力，從中也讓我受益匪淺，讓我在經典的熏陶下不斷成長。
一個人，一個民族，一個國家如果要立於不敗之地，必須要有發奮圖強的精神，而志堅行苦的精神又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。當個人、民族、國家處於逆境時更應奮發立志。張海迪正是因為有著發奮圖強，志堅行苦的精神，才能在人生的大舞台上發光發熱。張海迪，5歲的時候患上了脊髓病，胸以下全部癱瘓。但是在殘酷的命運挑戰面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她憑借著奮發圖強和志行艱苦的精神與疾病做斗爭，經受了嚴峻的考驗，她還發奮學習，經過自己的不斷努力學完了小學、中學全部課程，還自學了大學英語、日語、德語和世界語，並攻讀了大學和碩士研究生的課程。最終，她翻譯了數十萬字的英語小說，出版了個人文集，獲得了全國「五個一工程」圖書獎，同時自學了十幾種醫學專著，向有經驗的醫生請教，學會了針灸等醫術，為群眾無償治療達1萬多人次，為國家、為社會和為他人作出很大的貢獻，也實現了自己的人生價值。迭經優患的中華民族始終堅強地屹立於世界之林，是多少個像張海迪那樣的同志一直堅持「奮發圖強，志堅行苦」精神的結果。這種「奮發圖強，志堅行苦」的精神在我的工作和生活中也不斷地激勵著我前進，不斷讓我迎難而上，不斷讓我勇於面對困難，解決困難。作為老師，我們也要不斷教導學生，把奮發圖強，志堅行苦的民族精神一代代地傳承下去。
傳統中只有那經典才是我們人類智慧和實力的源泉。經典，包含了多少中華的傳統美德和民族精神，我們要不斷從經典中汲取精神食糧，化作不斷前進和超越的力量。就讓經典伴我們成長，讓經典指引著我們的人生！謝謝大家，我的演講完了！
篇四：國學經典伴我成長演講稿
敬愛的老師們，同學們：
大家好！我是五年級的郭子文，今天我演講的題目是《讀國學經典，揚民族文化》。
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉，它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！帶著一種神聖的朝拜，我翻開了遼海出版社出版的《國學經典》這本書。正如本書作者說：「國學是中國傳統文化的精髓，對中國政治、經濟、軍事等各方面影響較大，對於傳承文明，增強民凝聚力，以及中華民族的復興都起著重要影響極大，對於傳承文明對於傳承文明，增強民凝聚力，以及中華民族的復興都起著重要作用」。讀了這本書之後，更讓我覺得中國的國學思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋，心靈之橋。
李毓秀的《弟子規》，使我們生活的典範教導我們為人處事的規范，在日常生活中我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹言慎行，看見別人有了進步，就要虛心向他學習，對犯錯的人應該以寬容的心對待，這時儒家的基礎，更是我們人行的基礎。
羅貫中的《三國演義》向我們展示了三國鼎立時的戰亂紛爭，有著呼風喚雨和神機妙算的奇異本領的諸葛亮；重情重義的關羽；剛正不阿的張飛；和漢代皇帝的後裔劉備守蜀國；還讓我們領略到一代梟雄曹操，他為實現自己的理想，矢志不渝，讓我們不得不對這位中國歷史有重要貢獻的政治家刮目相看，正所謂可謂非常之人，超世之矣！
一句「江山如此多交，引無數英雄競折腰」道出了毛澤東所思所想，其情感之真摯、寓意之深遠、哲理之精闢令人拍案叫絕，毛澤東思想是當代的國學經典，他的名字和他的光華，將會影響流傳幾代、幾十代以致久遠。
回想這些，不光是我，我相信還有很多人心裡有個大問號，何為國學，何為經典？其實很簡單，不就是那經得起時間洗煉而沉澱下來的，能夠在千百年後還能給人以深刻啟示。讓人從中獲益的精神財富，文化積淀嗎？
國學源遠流長，千年沉澱已形成「經史子集」四部，可謂恢弘壯闊，蔚為大觀，國學不僅是中華文史知識之大成，更是中華文明的承載者、推動者。中華國運日漸昌隆。國學的價值正走向回歸！作為中國人，我們應該引以為傲，他是我們中國人的國粹，我們應該一起傳承國學經典，弘揚我們的民族文化，讓中國這條巨龍，永遠騰飛在世界的東方！
篇五：經典伴我鑄就智慧人生
書是人類進步的階梯，是全人類的文化糧食，更是傳播文明的天使。從古到今，文人能士歷經磨難寒窗苦讀聖賢書，最後功成名就，千古流芳。書在人類生活中在佔有極其重要的位置。莎士比亞把書比作麵包，而對於視書如寶的我來說，書，就是永遠伴我成長的良師益友。每一本好書都像一位啟蒙老師，指引著我前進的方向。它告訴了我做人的准則，讓我從中獲得更多的知識，樹起我人生的奮斗目標。
小時候，我就和書結下了不解之緣，從漫遊書海中嘗到了不少快樂。記得我上一年級時，媽媽在那個夜晚，在柔和的燈光下，給我講了第一個童話故事。從那以後，我真的喜歡上了讀書，因為書給我帶來了無窮的樂趣。當讀到安徒生的童話集——《賣火柴的小女孩》時，我曾為賣火柴的小女孩的命運做過祈禱；當我看到《狼牙山五壯士》時，我為狼牙山五壯士的悲壯流過眼淚；當我讀到《三國演義》時，我為諸葛亮的雄才大略欽佩不已。我深深地陶醉在書的海洋中。
現在，當我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》，深深融入到裡面時，主人公保爾·柯察金既是一名革命鬥士，又是一個普普通通、有血有肉的青年人。保爾總是將祖國的利益放在第一位，在那烽火連天的時代，保爾和同志們一起馳騁沙場，為保衛蘇維埃政權，同侵略者們進行了不屈不撓的斗爭，在那醫治戰爭創傷，恢復國民經濟的年頭，保爾又以全部熱情投入和平勞動之中，他那種若干拚命精神，正顯示了第一代建設者們的崇高品質。在修建臨時鐵路中保爾所在的潘克托拉夫小隊拚命走在最前，以瘋狂的'速度進行著工作。保爾從未屈膝過。他總是准備承受對自己最沉重的打擊。他曾經受住了一切考驗，在對待友誼、愛情和家庭的種種號召前，他堅強地經受住了考驗，表現出崇高的共產主義道德原則。保爾全身癱瘓，雙目失明後，十分苦惱，難以自拔。他也曾一度灰心喪氣，失去了活下去的勇氣，但堅強的革命信念又使他走出了低谷。在極端困難的條件下，保爾開始了創作。最後，在母親、妻子以及同志們的幫助下，他的第一部長篇小說《暴風雨所誕生的》終於出版了！
我讀著，讀著，保爾那堅毅的臉龐，彷彿就在我的眼前，他，一個普通的戰士，竟有鋼鐵般的意志。這是什麼力量推動著他鼓舞著他前進呢？那不就是偉大的共產主義事業。這也就是他頑強地與病魔作斗爭的動力。
保爾教育我如何正確對待疾病，如何戰勝困難。他一個全身癱瘓的都能夠為共產主義事業奮斗；我，一個在黨，在人民的陽光雨露撫育下的少年兒童，怎麼能夠被一些區區困難而嚇倒呢？
每當我遇到困難而退縮時，我會想起保爾，每當我受挫折而落淚時，我會想起保爾。保爾時時激勵著我，鞭策著我，使我不懈努力，戰勝一切困難。鼓勵著我面對人生的任何挑戰！決心要把自己煉成一塊真正的鋼鐵！
書，是一抹煙花，點綴了我生活的星空。讓我的生活少了份平淡，多了一縷充實和精彩。學海無涯，征途漫漫，讓我們都以書為伴，鑄就智慧人生！
篇六：經典伴我成長，祖國在我心中
尊敬的各位家長、老師，親愛的同學們：大家下午好。
首先非常感謝家長朋友們的光臨，感謝老師們的光臨，同時也非常感謝七、八段班科任老師對本次活動的鼎力支持。
親愛的同學們：很高興你們能來參加這次的閱讀經典展示活動。關於讀書的意義古今中外的許多名家都有生動深刻的闡述。
英國偉大的劇作家莎士比亞說過：書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。德國最偉大的文學家之一歌德說：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。我們敬愛的溫家寶總理在談讀書心得時說：讀書關繫到一個人的思想境界和修養，關繫到一個民族的素質，關繫到一個國家的興旺發達。
毋庸多言，讀書的重要作用已不言而喻。小而言之，關乎個人的學識眼界才智和品行；大而言之，關乎民族的文明進步發展和興盛。所以，同學們，請熱愛讀書吧，多讀書、勤讀書，讀名著、讀經典。讓書香溢滿校園，讓書籍成為你們生活的終身伴侶，成為你們生命中的導師。堅信，有書為伴的生活一定陽光燦爛，鳥語花香；有書為伴的生命一定豐盈潤澤，生機盎然；有書為伴的人生一定其樂無窮，光彩絢麗。
最後再一次對各位的光臨表示衷心的感謝。同時也真誠地希望你們能對本次活動提出寶貴的意見和建議。謝謝。
篇七：國學經典伴我成長
國學經典就像一盞明燈，照亮人生。國學經典就像一雙巧手，打開心窗。燦爛的中華文化之精華——《三字經》就是國學經典之一。
《三字經》可謂是家喻戶曉。它是國學經典中最耐人尋味的一本書。它每一句只有三個字，卻包含了一段歷史，一些知識，一個道理。三字經簡單明了，直接點明中心。這樣高的水平實在令人佩服。三字經可真是國學經典中的精華。
三字經告訴我許多東西，讓我受益匪淺。那裡有寓意深刻的歷史故事，讓人發現古人的偉大。他們沒有優越的條件，一切的一切都是靠他們自己的智慧與雙手所得到。那裡有簡單明了的明智道理，讓人明白人生的真諦，給人確定前進的目標，指引人面向理想不斷前行。那裡有包羅萬象的天文地理，讓人真正感受大自然的奇妙，去領略大千世界的無窮變化。小小一本三字經包含那麼多國學知識，真不愧是國學經典啊！
「昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。」這是三字經中膾炙人口，婦孺皆知的一句話。它向我們講述的是孟母三遷和孟母剪布教子的故事，並告訴我們學習時一定要有好的學習環境，更重要的是在學習時必須持之以恆，不能半途而廢。孟母為了給孟子一個良好的學習環境，不惜遷居三次，從墓地旁搬到肉攤邊，再遷至學校附近，孟子終於喜愛讀書，舉止優雅了。孟子出門求學，拜大思想家子思為師，過了一段時間，孟子變得懶散起來，竟逃學回家。這時孟母正在織布，看到兒子逃學，便毫不猶豫地剪斷快織好的布，教育孟子做事要持之以恆，不能半途而廢，否則就前功盡棄。這才造就了一代偉人——孟子。
在生活中也有許多和孟母一樣的父母。他們望子成龍、望女成鳳，總是想盡辦法為我們這些孩子提供舒適的學習環境，創設良好的學習氛圍，指導最佳的學習方法。而我們常常因為自己的任性、貪玩，辜負了父母的期望。讀了三字經，讓我更加深刻地體會到父母的用心良苦，才真正明白「可憐天下父母心」的內涵。我們要不任性、不貪玩，不辜負父母的期望，發憤圖強，努力讀書，就像孟子一樣。
三字經令我受益無窮，國學經典更是讓我發憤圖強。同學們，最美不過少年時。我們不能浪費這大好時光，讓我們行動起來，在這美好時光中細細品讀國學經典。讓國學經典，伴我成長。
篇八：經典伴我成長演講稿
在中華民族歷盡風霜的蒼茫大地上，燃燒著五千年傳承不息的文明之火。國學經典，如黑夜中的一顆明星，點綴了夜空；它又如沙漠中的一顆小草，點染了沙土。而在當今，它好似一個知識寶庫，點亮了我的心靈，伴我逐漸成長。
記得我四歲那年，看見鄰家的小姐姐在彈鋼琴，叮叮咚咚的旋律優美動聽，我一下子被吸引住，羨慕極了。於是吵著對媽媽說：「我要學彈鋼琴！我要學彈鋼琴！」媽媽受不了我的軟磨硬泡，無可奈何地答應了，但媽媽對我說：「你要學，就要一直堅持學下去。」我滿口答應了。
剛開始學琴的時候，我熱情高漲，每天都自覺地刻苦練琴，但漸漸地，我覺得練琴是一件枯燥無味的事情，它讓我沒有多餘的時間去玩耍、看電視。一個周末的下午，陽光明媚，我正准備練琴，聽見窗外傳來小朋友們玩耍的歡聲笑語，於是我對媽媽說：「媽媽，我好想到院子里去玩，可不可以不練琴？」「你練完琴再去吧。」媽媽說。我很生氣，一邊彈琴一邊哭喊著大聲問：「一天不練琴有什麼關系？我再也不要彈琴了！」媽媽聽了，並沒生氣，而是和顏悅色地對我說：「我來給你講個故事吧！」
「東漢時期，有個叫樂羊子的人，他有一天在路上行走時，撿到一塊別人丟失的金子，於是拿回家把金子給了妻子。妻子說：「我聽說有志氣的人不喝『盜泉』之水，廉潔方正的人不接受『嗟來之食』，何況是撿拾別人的失物、謀求私利來玷污自己的品德呢！」羊子聽後十分慚愧，就把金子扔棄到野外，然後遠出拜師求學去了。一年後樂羊子回到家中，妻子跪起身問他回來的緣故。羊子說：「出行在外久了心中想念家人，沒有別的特殊的事情。」妻子聽後，就拿起刀來快步走到織機前說道：「這些絲織品都是從蠶繭中生出，又在織機上織成。一根絲一根絲地積累起來，才達到一寸長，一寸一寸地積累，才能成丈成匹。現在如果割斷這些正在織著的絲織品，那就無法成功織出布匹，遲延荒廢時光。你積累學問，就應當每天都學到自己不懂的東西，以此成就自己的美德；如果中途就回來了，那同切斷這絲織品又有什麼不同呢？」羊子被他妻子的話感動了，重新回去修完了自己的學業，並且七年沒有回來。」
聽媽媽講完故事，我沉思片刻，一下子明白了一個道理：做任何事情都不能半途而廢，只有堅持不懈，持之以恆地做下去，才能有收獲。我看著媽媽不好意思地說:「媽媽，我錯了，我以後會堅持練琴，再不亂發脾氣了。」
在媽媽說的這個故事的激勵下，我練琴更加刻苦了，通過自己的不斷努力，我也取得了一些成績，20**年湖南青少年才藝大賽我獲得了鋼琴幼兒組金獎，20**年上海國際青少年鋼琴大賽湖南賽區獲得兒童A組金獎、上海總決賽兒童A組銀獎，同年又獲得衡陽市中小學生「三獨」比賽鋼琴獨奏一等獎，我還被星之海藝術學校評為「鋼琴公主」，做他們學校的形象代言人呢！
中華文化源遠流長，國學文化傳承千年，學校里的老師經常組織我們學讀《三字經》、《弟子規》，這些國學經典給我的學習、生活帶來了幫助，讓我知道了許多中華傳統美德，明白了許多做人的道理，它們就像一顆顆散落在歷史長河中的明珠，指引我前進的方向。
點評：
全文沒有華麗的辭藻，小作者只是把國學經典故事與自己的經歷揉合在一起。小作者四歲時主動要求去學鋼琴，中途這樣鬧別扭的情況很少很少，我想這與「樂羊子妻」一類國學經典給小作者的影響力是分不開的。怪不得一年級入學時，我們誦讀《三字經》，小作者誦讀最起勁，背誦篇幅最長；二年級時誦讀《弟子規》依然如此。願我們的國學經典一直伴隨小作者快樂成長！
B. 國學經典優秀演講稿
讓我們一起弘揚國學經典、深化「兩學yi做」，在傳承中進步，在進步中擔當，不辱使命、不負眾望，為祖國站好崗，為人民服好務，為中華民族的偉大復興添磚加瓦。以下是我要與大家分享的國學經典優秀演講稿，供大家參考!
國學經典優秀演講稿(一)
國學經典是中華文明的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶,《弟子規》《三字經》《史記》??猶如一汪清泉潤澤著一代又一代華夏兒女！而這其中，最讓我受益匪淺的便是——《論語》。讓我們跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的仁禮之風。 《論語》中的 「學而時習之，不亦說乎？」 告訴我們，學習知識並不僅僅是學習一遍，更重要的是要經常溫習，鞏固知識。同時，要把學習當作一個充實自己的過程，懷著愉快的心情去對待它。與之類似，《論語》中的另一句「溫故而知新，可以為師矣」。其實也在強調溫習舊知識的重要性，隨著自己文化修養的不斷提高，當回過頭在看到以前的學過的東西的時候，就會有新的價值觀和判斷能力。孔子的這種學習方法古今通用，也是為現代教育人士提倡的。通過細讀《論語》中的僅兩句話，我就收獲了這一學習方法，難道那些對國學經典不屑一顧的人還不刮目相看嗎？
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」 如若我們一味讀書而不勤於思辨，就會被書本牽著鼻子走，而失去主見，學習的過程亦是味同嚼蠟，所謂盡信書不如無書，即指此意。但是，如果我們只是一味空想而不去進行實實在在的學習和鑽研，則終究是沙上建塔，張網捕風，一無所得。子曰：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」 子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」 這些都是強調學習與思考相結合的重要性。品國學經典演講稿
《論語》不但詮釋了學習過程中溫習與思考的重要性，還提醒我們要重禮儀。「不學禮，無以立。」 只有簡單的六個字, 卻含義深刻。不學禮就不懂得怎樣立身。人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧；做人沒有禮節就不能生活，做事沒有禮節就不能成功，治國沒有禮節國家就不能安寧。不學禮，不懂義的人；只有言教，沒有身教的人，最終也無法以德服人，無法經得起時間的考驗而被淘汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人，而我們，作為全國文明衛生城市的小公民，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高品國學經典演講稿
道德素質，只有這樣才能學好知識，成為一個具有良好道德修養的小學生，一個對社會有用的人。
正心修身，格物致知，克己復禮；躬行仁義，九思慧德，智道不失；立心定於道，建中建極。兩千五百年的荏苒時光，沒有讓《論語》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中，反而因時間的打磨而顯出璀璨之華。
朋友們，用仁愛之心，為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。願你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經典之書，享受精緻生活。然後躺在清風送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心弦的國學經典傳唱，它會讓你置身於另一個世界——一個充滿仁愛的和諧社會。
讓經典的種子在我們的校園里開出璀璨之花！
謝謝大家！
國學經典優秀演講稿(二)
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經典》
「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄」歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。於是，千百年中國傲立於東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五嶽的脊樑!「會當凌絕頂，一覽眾山小。」是杜甫吟唱的盛唐清韻;「了卻君王天下事，贏得生前身後名。」是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌;「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。」是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽
神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福於後人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經那得起時間洗煉而沉澱下來的，能夠在千百年後還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出「三十功名塵與土，八千里路雲和月。「的民族氣概!
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發，仍舊高唱「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」的壯懷好歌!
還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出「生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東的豪言壯語!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河裡，激起遙遠的絕響!
國學的經典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑!讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
國學經典優秀演講稿(三)
在講述悠遠的中國精髓是，給以下數據：73。1%的家長和86%的老師認為背誦古典詩文能弘揚傳統文化;88。7%的家長和96。7%的老師認為對孩子的修養和人格發育有好處;94。2%的家長和100%的老師認為提高孩子的語言文字能力有好處。在以上數據看來，國學的經典，國學的發展，國學的重要性對中國孩子來說是不可少的。
經典表示具有典範性、權威性的著作，而中國的國學可謂經典中之的經典。國學的經典要早灌注的這些小孩子的心靈中，讓他們在讀這些「經典」中慢慢醞釀，就像一壇上號的酒，也是要隨著時間的流逝而變得美味，變得陶醉的。
國學在我們許多人眼中並不是完全的丟棄了，現在在我們身邊的學校里，多會聽到郎朗的讀書聲，這些內容來自國學，來自三字經，來自弟子規，來自千字文。所以我們想想，連小學生多可以熟練背誦的國學內容，為什麼哪些總是說要趕上時流，趕上時代的哪些大人不會呢，為什麼不再趕上時代的同時，低頭品味一下哪些悠久的中國歷史的長河，不僅僅是國學，中國的精髓都應該理解。
國學，可以這樣來分析：「國」代表某個國家，學則代表某國的學識，某國歷史的文學。中國的文學主要以儒家哲學為頂柱，國學里的內容是聖人的智慧，心靈的故鄉，讀、品、學、通國學勝過多萬卷書。
我這個人也不是特別了解國學，但是我略知一二。我個人覺得國學值得去學，國學值得去讀，但不是只有國學，只要是中國歷史的文學、數學、科學，都可以稱之為國學。我上面也分析了國學的含義，只要是「國學」，都應該去了解，去體會。但是國學的主體依然是我們現在的弟子規，三字經，論語，大學等。
這兩個國學，都有不同的意思，我們可以把國學說是美國的，英國的，日本的。這就是我理解的國學，我也不知道你會不會這樣認為，但是國學就是經典，這有得到國學的熏陶才可以成為一個合格的中國人民。
我有國學中的一句話來表達我的結束語：子曰：「學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?」
國學經典優秀演講稿(四)
「論語者，二十篇;群弟-子，記善言……」聽，這是我們潤新小學的學生在誦讀。這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚。不知不覺中，我跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風。
孔子的很多言行都被弟-子記錄在《論語》里，得以流傳千古。《論語》它是一部閃爍著理性光芒、包蘊著樸素道理的.文化經典，自武帝「罷黜百家，獨尊儒術」以來，為世人推重，視為治世寶典。它闡述的主要內容是儒家的仁義道德，這是孔子學說的核心，也是儒家學派的主導思想。在孔子思想中佔有很重要的位置，並且對中國社會產生了十分重要的影響。《論語》提醒現代人要重德。道德一體，重德即是順應天道，順乎宇宙的規律。做一個有道德的人，孔子認為立志於仁德的人，他便有一個思想支持力量，積極地面對人生世相，逐漸的樹立起人生觀，世界觀和價值觀。如《為政》篇中孔子說：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。」其義即說國君若以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣，自已居於一定的方位，而群星都會環繞在它的周圍。這樣便可體現出君主高尚的人生觀，世界觀和價值觀。
《論語》不但講了治國的大道理，還告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
有這么一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手錶弄丟了，到處找不到。後來同伴也加入了尋找的行列，大夥兒翻箱倒櫃，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手錶找到了。人們詫異地問他是怎麼找到的?小男孩回答道：「我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手錶的滴答聲了。」偌大的一個倉庫，要找一隻小小的手錶確實不大容易。但是那麼多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
我們從這個故事中可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什麼大事的。
《論語》傳遞的是一種態度，一種樸素的、溫暖的生活態度。孔子的這種態度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經誇獎這個學生說：「賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。」即使一個社會物質文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
孔夫子關於學習的態度更是值得我們學習和借鑒的。「三人行，必有我師焉」、「敏而好學，不恥下問。」這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那麼其中必定有可以當老師的人;後一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。「三人行，必有我師焉。」這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人很多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身於萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大。我們若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善於從平凡的人身上汲取他們點滴之長—「擇其善者而從之……」。
《論語》里有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運的，因為有國學經典的熏陶;來到潤新是幸福的，因為潤新校園充滿了濃濃的書香。我知道學習任何經典，先人的經驗最終只有一個真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個君子仁愛情懷，真正建立起來有效率、有價值的人生。
國學經典優秀演講稿(五)
尊敬的各位領導，同志們：
大家下午好!今天我演講的題目是《弘揚國學經典品味中華文化》。
首先，要向大家介紹一個詞語——快餐式閱讀，顧名思義，快餐式閱讀強調在較短的時間內了解所需的知識，這樣的閱讀方式，往往只注重事務的表面而忽略了深層次的思考。隨著生活節奏的日益加快，簡單、便捷的快餐式閱讀越來越受到人們的青睞。但是，就像是一道忘了加鹽的菜餚，盡管搭配精緻、色澤誘人，入口之後卻仍然覺得乏味。若想求得真經，只有一種方法，那就是回歸正餐式的經典閱讀方式。市局工會開展的這次讀書活動，目的就是要讓我們弘揚經典，品味國學，在享受國學所帶來的心靈感受和精神思索的同時，進一步深化「兩學yi做」教育，凈化黨性覺悟，堅定理想信念，促使我們獲得無價的精神財富。
弘揚國學經典，我們就是在拓寬「教育」廣度。在談到傳統文化時指出：「博大精深的中華優秀傳統文化，是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的根基。」在這片浩瀚的文化海洋里，國學，海納百川、包羅萬象，以先秦經典與諸子百家學說為基礎，涵蓋了各個朝代的各類優秀文化，流淌著華夏兒女的思想與情懷，蘊藏著五千年歷史的文明與智慧，凝聚著中華民族偉大復興的夢想與力量，源遠流長，生生不息。當我們將國學經典融入到「兩學yi做」教育，註定是一次質的提升，不僅豐富了教育內容，拓寬了教育廣度，而且還能讓我們品味人生的真諦，體會歷史的興衰，領略文化的精髓。
弘揚國學經典，我們就是在夯實「學」的基礎。古語講：「自天子以至庶民，壹是皆以修身為本」。「兩學yi做」基礎在「學」，就是要通過學習去完善自己、提升自己，「學，然後知不足」。然而，要做一名合格的共產黨員，除了要在加強黨性修養上下功夫，還要在提高自身修養上下功夫。品味國學，我們就是在與賢者為伍、與智者交流，取數千年文化之精髓，煉「齊家、治國、平天下」之修養，茫茫書海、取之不盡、用之不竭。也許有人會懷疑：古代思想陳舊落後，未必可取。但是，一切古典名著都是現代名著，因為書中所揭示的生活道理通於古今，書中所描繪的社會人生通於古今，後之視今，亦猶今之視昔。
弘揚國學經典，我們就是在緊盯「做」的關鍵。喊破嗓子不如甩開膀子。「兩學yi做」關鍵在「做」，眼下，十三億炎黃子孫，都在為中華民族偉大復興的「中國夢」而努力奮斗。作為共和國的稅務工作者，我們的職責便是守護好祖國的經濟大動脈，聚焦「營改增」試點，助力「供給側」改革，為實現「中國夢」提供最可靠的財力保障。然而，「打鐵還需自身硬」，復興的道路需要信心、需要勇氣，更需要知識提供源源不斷的動力。曾有人講：一個不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。品味國學，我們就是在與歷史對話，在歷史中掌握發展的規律，在歷史中探索前進的道路，在歷史中點燃復興的火種。品味國學，我們就是在用古籍經典武裝自己，心繫人民的福祉，當好人民的公僕，以踏實前行的作風貢獻於民族的偉大復興。
讀書，決定著一個人的修養和境界，關系著一個民族的素質和力量，影響著一個國家的前途和命運。讓我們一起弘揚國學經典、深化「兩學yi做」，在傳承中進步，在進步中擔當，不辱使命、不負眾望，為祖國站好崗，為人民服好務，為中華民族的偉大復興添磚加瓦。
我的演講完畢，謝謝大家!
國學經典優秀演講稿(六)
讀國學學經典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：
一：提高自身素養，為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。
二：從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。
現代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中說「學而不厭，誨人不倦。」「溫故而知新，可以為師矣。」國學經典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味。《論語 述而》中還說過：「三人行，必有我師焉。」這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作後利用業余時間粗略地看了《論語》，現在，在工作的環境中才知道那句話說得太對了。「人外有人，山外有山。」同事中人才濟濟，他們的基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教，並利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上，《論語》里說：「因材施教。」真是經久不衰的真理。剛參加工作時，由於沒有經驗，對所有的學生「一視同仁」，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發展規律的。由於沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事後，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最後得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業的幾個孩子有什麼問題經常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發展，一個愛繪畫並且很有天賦的孩子朝美術方面去發展......使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。
在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：「貧賤不能移，富貴不能淫。」在當今這個物慾橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標准。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現在這個時代，只要勤勞，就能創造財富。做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人。現代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由於來得太容易，所以一切都顯得那麼不塌實。作為發展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以「貧賤不能移，富貴不能淫。」來要求自己。
隨著中國經濟的發展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅遊，來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。
C. 青少年必讀國學經典有哪些
青少年必讀國學經典有哪些
青少年必讀的國學經典有哪些?為幫助青少年更好深入學習國學經典，我為大家推薦青少年必讀十部國學經典，歡迎參考!
1、《論語》，儒學經典
《論語》記載了孔子和他的弟子們的言行，是孔子浩瀚磅礴的人生境界的全面展現。在《論語》中，記載了孔子跌宕起伏、精彩紛呈的人生之旅，也體現出他對於人倫、教育、社會、歷史、哲學、政治、自然等領域的全面思索。在《論語》中，我們能感受到一個真實而鮮活的孔子，在某種意義上，孔子給我們展現出一種希望：平凡的生命，通過不懈的努力與反思，能夠達到至高至正的境界。
2、《孟子》，儒學經典
與《大學》《中庸》《論語》一起列為“四書”。孟子生於戰國，那是中國歷史上最為黑暗的時代之一，戰亂頻仍，百姓失所。孟子游說諸侯，推行仁政，他的大聲疾呼，無非是要為底層百姓爭取生存條件的底線。孟子強調民本，提倡民貴君輕，面對統治者，他從未低頭，而是主張“格君心之非”、“說大人，則藐之”。他身上的仁愛精神與大丈夫風骨，構成了中國歷史中的精神脊樑。
3、《老子》，道家經典
在中國文化史上，儒道兩家始終是傳統文化的兩大主流，它們猶如長江、黃河，在精神上滋養著中華民族。《老子》是道家思想的源泉，它用凝練而不失優美的話語，表達出深厚的人生智慧和宇宙觀察，體現出樸素的辯證思想。《老子》對於中國人的精神世界與處世態度，產生了深遠而微妙的影響，是一部不得不讀的國學經典。
4、《史記》
中國歷史上第一部紀傳體通史。司馬遷忠而被謗，遭遇不幸，在人生的低谷中，他把歷史的書寫作為自己最後的奮斗、掙扎與控訴。司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，在歷史的記錄中，思索人與命運的關系、歷史發展的規律，給出了獨具特色的解答。《史記》不僅有宏闊的歷史畫面、激烈的思想探索，也具有高妙的文學造詣。司馬遷的史筆變化萬千，極盡精彩，寫人則深入骨髓，敘事則如在目前，抒情則令人垂淚，被魯迅先生贊為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
5、《唐詩三百首》
清蘅塘退士依照以簡去繁的原則，選取了膾炙人口的唐詩名篇，輯錄而成《唐詩三百首》。該書選詩標準是“因專就唐詩中膾炙人口之作，擇其尤要者”，要求好讀易誦，以體裁為經，以時間為緯。書的題目脫胎於民諺“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。
6、《國學概論》
章太炎撰。在中國近現代史上，太炎先生無疑是首屈一指的國學大師，他功底雄深，思想磅礴，建樹卓越!在1922年，太炎先生曾在上海講授國學，後經弟子曹聚仁先生整理成書，便是這本《國學概論》。這部書篇幅不大，從“小學”、經、史、子、集出發，梳理國學的流派和成就，思路清晰，語言簡練，是國學入門的上佳之作。太炎講國學，注重語言文字和民族歷史，強調用文化傳統來喚醒民眾的愛國之心，這一理念，在今天仍有極其重要之思想意義!
7、《中國哲學簡史》
馮友蘭撰。馮友蘭先生是當代哲學大家，他曾於1947年在美國講授中國哲學，其英文講稿後整理成《中國哲學簡史》。由於是給西洋人講授，這部著作猶重深入淺出，用明晰易懂的語言，梳理了中國歷史上重要的哲學流派，辨析了中國哲學基本的范疇，並融入作者自己的理解，是思與史的結晶。
8、《東西方文化及其哲學》
梁漱溟撰。梁漱溟中近代中國“新儒家”的開山人物。他在世界文化的比較中，闡釋東西方文化的不同特點：西方文化強調改造環境、征服自然，印度文化強調克服意欲，中國文化則重在調和，追求人與自然的和諧統一。在中、西、印度三大文化的`比較中，梁漱溟先生深入地把握了中國文化的特點，提出一系列引人深思的文化命題。
9、《中國古代物質文化》
孫機撰。在中國古代文化中，我們固然要注重思想，但也絕不能忽略物質。物質文化是整個傳統文化的基石，在古人的穿衣吃飯、起居坐卧中，體現出中國歷史內在的發展脈絡。孫機先生長年從事文物工作，他用簡潔明快的語言，輔以親手繪制的大量插圖，展現出中國古代物質文化的優美長卷，讀來令人神往不已。
10、《基礎漢字形義釋源》
鄒曉麗撰。漢字與中國文化相生相伴，共同經歷了六千多年的風霜雪雨。漢字是世界上唯一一種沿用不息的表意文字體系，承載了中華民族的驕傲與榮光!漢字具有獨特的文字規律，也記載著漢語和民族文化。這本書選取常用字形，從甲骨文、金文開始梳理漢字的演化歷史，分析漢字與漢語的形義統一，展現出漢字的文化風貌與基本精神。
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