❶ 《尚書》是儒家經典之一，春秋時期「聖人」___編選而成
《尚書》是儒家經典之一，春秋時期「聖人」孔子編選而成。
孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑，生於春秋時期魯國陬邑。中國著名的思想家、教育家、政治家，與弟子周遊列國十四年。
晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。被聯合國教科文組織評為「世界十大文化名人」之首。孔子一生修《詩》《書》，定《禮》《樂》，序《周易》，作《春秋》。
(1)尚書是什麼經典著作擴展閱讀：
《尚書》，最早書名為《書》，約成書於前五世紀，傳統《尚書》(又稱《今文尚書》)由伏生傳下來。傳說為上古文化《三墳五典》遺留著作。
西漢學者伏生口述的二十八篇《尚書》為今文《尚書》，魯恭王在拆除孔子故宅一段牆壁時，發現的另一部《尚書》，為古文《尚書》。西晉永嘉年間戰亂，今、古文《尚書》全都散失了。東晉初，豫章內史梅賾給朝廷獻上了一部《尚書》，包括《今文尚書》33篇，以及偽《古文尚書》25篇 。
《尚書》列為重要核心儒家經典之一， "尚"即"上"，《尚書》就是上古的書，它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編，是我國最早的一部歷史文獻匯編。
❷ 《尚書》是一部什麼樣的書其中有哪些名句，讓你終身難忘
這是一部歷史文獻，是一個年代久遠的古書籍，是儒家的著作，這裡面的名句有，滿招損，謙受益，玩人喪德，玩物喪志，非知之艱，行之惟艱 ，惟事事乃其有備，有備無患 ，這些句子讓我終生難忘。
❸ 尚書是中國最早的一部什麼總集
《尚書》是中國最早的一部歷史文獻總集，《尚書》是儒家經典著作之一。《尚書》的名字有三種解釋：「尚」就是上，意為上古之書；「尚」是尊崇，意為人們尊崇的書；「尚」指君王，意為朝堂之書。
《尚書》共二十八篇，內容可分為四個部分：虞書、夏書、商書、周書。
虞書：《堯典》、《皋陶謨》；
夏書：《禹貢》、《甘誓》；
商書：《湯誓》、《盤庚》、《高宗肜日》、《西伯戡黎》、《微子》；
周書：《牧誓》、《洪範》、《金縢》，《大誥》、《康誥》、《酒誥》、《梓材》、《召誥》、《洛誥》、《多士》、《無逸》、《君奭》、《多方》、《立政》、《顧命》、《呂刑》、《文侯之命》、《費誓》、《秦誓》。
❹ 《尚書》是什麼它都講了什麼內容
《尚書》據說原有一百篇，秦代焚書後，漢初僅搜集到二十九篇，用當時通行的隸書寫定，稱今文《尚書》。漢武帝時，從孔子故宅中發現用古文字寫的《尚書》，比今文《尚書》多十六篇，稱為古文《尚書》，這十六篇不久亡佚。晉人偽造古文《尚書》二十五篇，又從今文《尚書》中析出數篇，連同原有的今文《尚書》共為五十八篇，也稱古文《尚書》。《十三經註疏》中的《尚書》，就是經過晉人手術的這種古文《尚書》。
《尚書》包括虞、夏、商、周書。《虞書》、《夏書》非虞夏時所作，是後世儒家根據古代傳聞編寫的假託之作。
《商書》是殷王朝史官所記的誓、命、訓、誥，其中《湯誓》按時代說應為最早的作品，但這篇文章語言流暢，可能經過後人的潤色。《盤庚》三篇古奧難讀，較多地保留了原貌。
❺ 《尚書》是一本什麼書
《尚書》，最早書名為《書》，約成書於前五世紀
傳統《尚書》由伏生傳下來。考證為上古文化《三墳五典》遺留著作。
《尚書》列為重要核心儒家經典之一，
「尚」即「上」，《尚書》就是上古的書
它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編。
❻ 尚書是我國最早的一部什麼書
《尚書》是中國第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編。
1、《尚書》，又稱《書》或謹則《書經》，是中國第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編，它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料。也是中國最古老的一部皇室文集。它以記言為主。
2、自堯舜到夏商周，跨越兩千餘年歷史文獻。是《三墳五典》的可考記錄。《尚書》列為儒家經典之一，「尚」即「上」，《尚書》就是上古的書，它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編。
3、《尚書》所記基本是誓、命、訓、誥一類的言辭。雖說文字大體古奧迂澀，但也有少數文字比較形象、朗暢。
尚書始於的朝代。
尚書，是中國封建時代的政府高官名稱。在清朝，六部和租則理藩院等部門的主官稱為尚書。尚書令，始於秦，西祥型棚漢沿置，本為少府的屬官，掌文書及群臣章奏。
❼ 尚書是什麼朝代寫的
《尚書》就是上古時代寫的書，它是我國最早的一部歷史文獻匯編。《尚書》，最早書名為《書》，是一部追述古代事跡著作的匯編。
分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。因是儒家五經之一，又稱《書經》。通行的《十三經註疏》本《尚書》，就是《今文尚書》和偽《古文尚書》的合編本。現存版本中真偽參半。
《尚書》地位：
《尚書》列為重要核心儒家經典之一，歷代儒家研習之基本書籍。 「尚」即「上」，《尚書》就是上古時代的書，它是我國最早的一部歷史文獻匯編。傳統《尚書》（又稱《今文尚書》）由伏生傳下來。傳說是上古文化《三墳五典》遺留著作。
❽ 名詞解釋：《尚書》、《春秋》、《國語》、《左傳》、《戰國策》
1、《尚書》
《尚書》列為重要核心儒家經典之一， 「尚」即「上」，《尚書》就是上古的書，它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編。
《尚書》，最早書名為《書》，約成書於前五世紀，傳統《尚書》（又稱《今文尚書》）由伏生傳下來。傳說為上古文化《三墳五典》遺留著作。
西漢學者伏生口述的二十八篇《尚書》為今文《尚書》，魯恭王在拆除孔子故宅一段牆壁時，發現的另一部《尚書》，為古文《尚書》。西晉永嘉年間戰亂，今、古文《尚書》全都散失了。東晉初，豫章內史梅賾給朝廷獻上了一部《尚書》，包括《今文尚書》33篇，以及偽《古文尚書》25篇 。
2、《春秋》
《春秋》，即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》，中國古代儒家典籍「六經」之一。也是周朝時期魯國的國史，現存版本由孔子修訂而成。
《春秋》是中國第一部編年體史書，共三十五卷，是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的，在四庫全書中列為經部。記述范圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前479年（魯哀公十六年）。
《春秋》用於記事的語言極為簡練，然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意，被後人稱為「春秋筆法」、「微言大義」。後來出現了很多對《春秋》所記載的歷史進行補充、解釋、闡發的書，被稱為「傳」。代表作品是稱為「春秋三傳」的《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。
3、《國語》
中國最早的一部國別體著作。記錄范圍為上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（約前947年），下至智伯被滅（前453年）。
包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。《國語》的作者，自古存在爭議，迄今未有定論。最早提出《國語》作者為左丘明的是西漢大史學家司馬遷。
他在《報任安書》中說：「左丘失明，厥有《國語》。」此後東漢史學家班固在《漢書·藝文志》中也記載：「《國語》二十一篇，左丘明著。」
按照他們的說法，左丘明為孔子《春秋》作傳後，不幸失明，但他：「雅思未盡……稽其逸文，纂其別說……」根據作傳所剩下的材料，又編輯了一本書，即《國語》。班固、李昂等還把國語稱為《春秋外傳》或《左氏外傳》
4、《左傳》
《春秋左氏傳》（The Spring and Autumn Annals），原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》、《春秋內傳》，漢朝以後才多稱《左傳》。
《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書，與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱「春秋三傳」。也是中國第一部敘事詳細的編年體史書，共三十五卷，是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的，在四庫全書中列為經部。記述范圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯悼公二十七年）。
5、《戰國策》
《戰國策》是一部國別體史學著作，又稱《國策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事，記事年代起於戰國初年，止於秦滅六國，約有240年的歷史。
西漢末年，劉向校錄群書時在皇家藏書中發現了六種記錄縱橫家的寫本，但是內容混亂，文字殘缺。於是劉向按照國別編訂了《戰國策》。
因此，《戰國策》顯然不是一時一人所作，劉向只是戰國策的校訂者和編訂者。因其書所記錄的多是東周後期時諸國混戰，縱橫家為其所輔之國的政治主張和外交策略，因此劉向把這本書名為《戰國策》，而該時期亦因此被史家稱為戰國時代。
(8)尚書是什麼經典著作擴展閱讀：
1、《春秋》後世影響
無論從哪方面考量，《春秋》的開創之功都是無可爭辯的。
它的編年體例，為史學三大體例之一，「系日月而為次，列時歲以相續」，垂範千秋，繼之者眾，《資治通鑒》最稱出類拔萃。
它的私修性質，打破了官方對史學的壟斷，成為諸子百家爭鳴的先聲。而「二十六史」中，私修者多達三分之一，亦可說是受其引領所致。
它的春秋筆法，姑且不論有多少後人穿鑿附會之處，但其本身所彰顯的史學精神卻勿庸置疑，那便是勇敢無畏，剛直無私。中國史脈能綿延至今而不斷，與孔子當初所賦予的那股堅韌之氣息息相關。
2、《國語》後世影響
國語在內容上有很強的倫理傾向，弘揚德的精神，尊崇禮的規范，認為「禮」是治國之本。而且非常突出忠君思想。
國語的政治觀比較進步，反對專制和腐敗，重視民意，重視人才，具有濃重的民本思想。
國語記錄了春秋時期的經濟、財政、軍事、兵法、外交、教育、法律、婚姻等各種內容，對研究先秦時期的歷史非常重要。
❾ 尚書是一部什麼典籍
《尚書》是一部儒家典籍。《尚書》，最早書名為《書》，是一部追述古代事跡著作的匯編。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。因是儒家五經之一，又稱《書經》。現在通行的《十三經註疏》本《尚書》，就是《今文尚書》和偽《古文尚書》的合編本。現存版本中真偽參半。
西漢學者伏生口述的二十八篇《尚書》為今文《尚書》，西漢魯恭王劉余在拆除孔子故宅一段牆壁時，發現的另一部《尚書》，為古文《尚書》。西晉永嘉年間戰亂，今、古文《尚書》全都散失了。東晉初，豫章內史梅賾給朝廷獻上了一部《尚書》，包括《今文尚書》33篇，以及偽《古文尚書》25篇。
《尚書》列為重要核心儒家經典之一，歷代儒家研習之基本書籍。「尚」即「上」，《尚書》就是上古的書，它是我國最早的一部歷史文獻匯編。傳統《尚書》（又稱《今文尚書》）由伏生傳下來。傳說是上古文化《三墳五典》遺留著作。