❶ 小學生應該讀的國學經典有哪些
《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《幼學瓊林》、《詩經》、《史記》、《論語》等。
❷ 小學國學經典誦讀篇目
一、《弟子規》二、《三字經》三、《百家姓》四、《千字文》五、《論語》10段
1.子曰："學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?"
2.子曰："君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。"
3.子曰："吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"
4.子曰："富與貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也;不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。"5.子曰："賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!"
6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如樂知者。"7.孔子曰："生而知之者，上也;學而知之者，次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣。8.子曰："學而不思則罔，思而不學則殆。"
9.子曰："由!悔女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。"
10.子曰："君子欲君子欲訥於言，而敏於行。"六、《老子大學中庸莊子》11段《老子》節選
1.第七章：天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生。故能長生。
是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
2.第三十三章：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。《大學》節選
1.古之欲明明德於天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知，致知在格物。2.所謂修身在正其心者，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂，則不得其正;有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。
《中庸》節選
1.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知所以修身;知所以修身，則知所以治人，則知所以治天下國家矣。2.凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲;事前定則不困;行前定則不疚;道前定則不窮。
3.誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。《莊子》節選
1.北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。2.《諧》之言曰："鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。"
3.瞿鵲子問乎長梧子曰："吾聞諸夫子：聖人不從事於務，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無謂有謂，有謂無謂，而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。吾子以為奚若?"
七、《孟子》6段
1.天時不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以
❸ 小學《國學經典》讀本中的經典誦讀篇目
一 幼兒園階段
注音版的《弟子規》《三字經》《百家姓》《千字文》
二 小 學 階 段
小學一二年級：
（一）國學經典：
有計劃地誦讀完注音版的《弟子規》
有計劃地復習誦讀注音版的《三字經》《百家姓》《千字文》
（二）古典詩詞：
《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《清明》、《一去二三里》、《憫農》（其一）、《江上漁者》、《江南》（漢樂府）、《江南好》（詞）、《風》、《詠柳》、《望廬山瀑布》、《登鸛雀樓》、《村居》、《憫農》（其二）《遊子吟》、《游園不值》、《楓橋夜泊》、《春日》、《回鄉偶書》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《長歌行》（漢樂府）。
小學三四年級：
（一）國學經典：
有計劃地誦讀完注釋版的《弟子規》的誦讀理解。
有計劃地誦讀完成校訂版的《朱子童蒙須知》
有計劃地誦讀完成校訂版的《對韻歌》
（二）古典詩詞：
《江雪》、《憶江南》、《絕句-遲日江山麗》、《小池》、《江南春》、《塞下曲--林暗草驚風》、《絕句--兩個黃鸝鳴翠柳》、《早發白帝城》、《九月九憶山東兄弟》、《滁州西澗》、《尋隱者不遇》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《望天門山》、《秋浦歌》、《曉出凈慈寺送林子方》、《樂游原》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《七步詩》、《涼州詞--黃河遠上白雲間》、《涼州詞--葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《題臨安邸》、《出塞--秦時明月漢時關》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行--青海長雲暗雪山》、《鹿柴》、《贈汪倫》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜運算元【宋】劉克庄 "片片蝶衣輕"、浪淘沙【南唐】李煜"簾外雨"、虞美人·聽雨【宋】蔣捷 "少年聽雨歌樓上"、 魂奴兒·書博山道中壁【宋】辛棄疾"少年不識愁滋味"
小學五六年級：
（一）國學經典：
有計劃地誦讀完成《弟子規》、注音版的《孝經》
有計劃地完成《顏氏家訓·風操第六》、《顏氏家訓·勉學第八》
（二）古典詩詞：
《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝詞》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《春江晚景》、《題西林壁》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《贈花卿》、《示兒》、《石灰吟》、《竹石》、《過零丁洋》、《黃鶴樓》、《水調歌頭--明月幾時有》、《天凈沙--秋思》、《漁歌子》、《獨坐敬亭山》、《春望》、《別董大》、《竹里館》、《春夜喜雨》、《烏衣巷》、《望岳》（杜甫）、《觀書有感》（朱熹）、《送杜少府之任蜀川》、《滿江紅》、《如夢令》（李清照）、《念奴嬌o赤壁懷古》、《關雎》（詩經）、漁家傲 范仲淹"塞下秋來風景異"、江城子·密州出獵【宋】蘇軾、念奴嬌·赤壁懷古【宋】蘇軾、鷓鴣天·西都作【宋】朱敦儒 、揚州慢·【宋】姜夔 、酹江月·和友驛中言別【宋】文天祥"乾坤能大"、臨江仙·夜登小樓記洛中舊游【宋】陳與義"憶昔午橋橋上飲"。
❹ 學齡前的孩子如何學習國學經典
1. 什麼是「讀經，讀國學經典」？ 讀經就二個字，一個是「讀」，一個是「經」。讀，就是讀，不是背，不是理解，更不是照著行動。你讀就好了，堅持去讀，一天二天，沒有什麼效果，沒關系；一周二周，沒有什麼效果，也沒有關系。你就是讀，讀熟，讀透。總有一天，你突然就明白了，突然就懂了。讀到一定層次就有自己的悟性和理解，這個時候參考一些有價值的觀點，你的認識有提升了。我相信沒有一個人，永遠也不明白一點點的。要不然古人也不會那麼看重讀書了。 「經」就是指六經四書的簡稱。六經四書是著名國學家、累積式教育法創始人賴國全老師首先提出的國學經典的簡稱。六經是指《易經》，《黃帝內經》，《詩經》，《孝經》，《道德經》，《金剛經》。此六經，以儒家為主，涵蓋佛家、道家內容。與傳統的六經：《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，《樂經》，有所不同。四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》，與傳統的四書沒有區別。賴國全老師認為六經四書，是必須學的，是主糧，而且必須先學習群經之首——易經。 2、為什麼要讓孩子讀國學經典？ 我們都知道結交朋友的重要性，聰明的父母一定會鼓勵和支持孩子與一些品質端正，成績優秀的同學交朋友。我們也經常把書比喻成良友，其實像人一樣，並不是所有的書都是良友，其中有好書，也有不好的書。 經典是被歷史證明了的好書，與這樣的朋友相交相識，自然對孩子的一生都是有好處的。 我們也知道，一個人必須上大學，去學習科學知識，比如數學公式，物理定律等等，這些公式和定律，是前人為我們留下來的科學經典，很難想像，現代人如果不學習這些科學經典，怎麼能在科學上有所作為？我們現在主張讓孩子學習的經典，是人文領域里的經典，是做人的公式和定律，同樣，如果不學習這些經典，也是不可想像的。 3、學齡前的孩子如何讀國學經典？ 學習國學經典最簡單、最科學的方法是運用賴國全老師的累積式教育法。 累積式教育法是著名國學專家賴國全老師首先系統提出的一種科學、簡單、高效的教育方法。賴國全老師根據自己的學習經驗，結合兒童心理學、生理學的特點，在培養自己女兒賴思佳學習國學經典時提出的，經過不斷完善，漸成系統。至今累積式教育法已經影響全球上百萬的家庭，成為風靡海內外的著名兒童教育方法之一。 累積式教育法應用在讀經上又被稱為「137學習法」。 更多內容請搜索網路-累積式教育法。http://ke..com/view/3202483.htm 3歲以前的孩子，按照累積式教育法的要求，聽就可以了，不要求指讀。如果父母配合讀經或全家讀經，效果會更好！ 4、學習國學經典的十大好處： 記憶能力：輕松背誦大量經典； 識字能力：輕松認識數千漢字； 閱讀能力：建立廣泛閱讀興趣； 理解能力：增加綜合理解能力； 語言表達能力：鍛煉良好的口才； 行為習慣和自信心：良好的學習習慣； 道德修養：道德修養自然薰陶； 外貌氣質：腹有詩書氣自華。 正音訓練：普通話流利標准。 思維能力提升：大格局形成。