❶ 孔子勵志經典語錄大全
孔子勵志經典語錄大全
1、工欲善其事，必先利其器。
2、溫故而知新，可以為師矣。
3、學而時習之，不亦說乎。
4、敏而好學，不恥下問。
5、三人行，必有我師焉。擇其善而從之，擇其不善而改之。
6、己所不欲，匆施於人。
7、有朋自遠方來，不亦樂呼?
8、芝蘭生於幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節。
9、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
10、不在其位，不謀其政。
11、君子坦盪盪，小人長戚戚。
12、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
13、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
14、君子欲訥於言而敏於行。
15、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。
16、知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。
17、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。
18、人不知而不慍，不亦君子呼?
19、道不同，不相為謀。
20、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
21、逝者如斯夫，不舍晝夜。
22、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。
23、君子周而不比，小人比而不周。
24、詩三百篇，一言以蔽之，曰：「思無邪。」
25、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
26、不患人之不己知，患不知人也。
27、唯女子與小人，為難養也。近之則不孫，遠之則怨。
28、君子和而不同，小人同而不和。
29、朝聞道，夕死可矣。
30、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
31、未知生，焉知死?
32、君子食無求飽，居無求安。敏於事而慎於言，就有道而正焉。可謂好學也已。
33、學而不思則罔，思而不學則殆。
34、言必信，行必果。
35、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。
36、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
37、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
38、不義而富且貴，於我如浮雲。
39、默而識之，學而不厭，誨人不倦。
40、述而不作，信而好古。
❷ 孔子的經典名言名句
孔子的經典名言名句
1、學而不思則罔，思而不學則殆。
2、歲寒，然後知松柏之後凋也。
3、君子和而不同，小人同而不和。
4、學而時習之，不亦說乎?5、不患人之不己知，患不知人也。
6、吾日三省吾身。
7、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
8、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
9、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。
回也不改其樂。
10、子貢問曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
11、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。
言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
12、以能問於不能，以多問於寡;有若無，實若虛，犯而不校。
13、見賢思齊焉，見不賢而內省也。
14、學然後知不足，教然後知困。
知不足，然後能自反也;知困，然後能自強也。
15、法語之言，能無從乎?改之為貴。
提手與之言，能無說乎?繹之為貴。
說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
16、玉不琢，不成器，人不學，不知道。
17、少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。
18、人之生也直，罔之生也幸而免。
19、舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。
20、人而無恆，不可以作巫醫。
21、君子之仕也，行其義也。
22、父母在，不遠游，遊必有方。
23、事君，敬其事而後其食。
24、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
25、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
26、禮之用，和為貴。
27、知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。
28、歲寒，然後知松柏之後雕也。
29、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉?30、學而不思則罔，思而不學則怠。
31、學而不厭，誨人不倦。
32、巧言令色，鮮矣仁!33、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…34、工欲善其事，必先利其器。
35、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
36、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
37、以文會友，以友輔仁。
38、學而不思則罔，思而不學則殆。
39、君子坦盪盪，小人長戚戚。
40、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。
貧與賤，是人之所惡也。
41、蓋有不知而作者，我無是也。
❸ 孔子勵志語錄經典短句
1、人無遠慮，必有近憂。
解釋：一個人如果沒有長遠打算，憂患很快就會出現。
2、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
解釋：質朴勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質朴就會虛浮，質朴和文飾比例恰當，然後才可以成為君子。
3、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
解釋：懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。
4、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
解釋：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。
5、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
解釋：孔子說：中等資質以上的人，可以告訴他深奧的道理；中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。
6、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。
解釋：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。
7、性相近也，習相遠也。
解釋：人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響，每個人的習性就會產生差異。
8、學而不思則罔，思而不學則殆。
解釋：學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
9、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
解釋：學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？
10、道聽而塗說，德之棄也！
解釋：在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。
11、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。
解釋：正確的話，能不聽從嗎？必須認真改正錯誤，才算可貴。恭順的話，能不使人高興嗎？
12、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
解釋：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。
13、見得思義。
解釋：意思是看到貨財，要想到道義
14、見善無不及，見不善如探湯。
解釋：見到好的人、好的事，生怕來不及向他學習，做遲了。看到了惡人或做壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，想要立刻離開，避得遠遠的。
15、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
解釋：說一個真正有學問，以天下國家為己任的君子，只憂道之不行，不考慮生活的問題；比如耕種田地，只問耕耘不問收獲。只憂慮自己的為人，並不擔心是否貧窮
16、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
解釋：外表嚴厲而內心虛弱，這類的小人，就像是挖牆洞的小偷。
17、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！
解釋：生來就知道的是最上等的人；通過學習才知道的是次一等的人；遇到困難才學習的又是次一等的人；遇到困難仍然不學習的人是最下等的了！
18、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
解釋：讀書人立志於追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談論什麼了。
19、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
解釋：軍隊可以喪失主帥，一個人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人，匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪，則亦不足謂之志矣。
20、老者安之，朋友信之，少者懷之。
解釋：我願老年人得到安逸，朋友們相互信任，少年人得到關懷。
21、歲寒，然後知松柏之後凋也。
解釋：到了嚴寒的季節，才知道松柏樹是不落葉的。正如士窮見節義，世亂識忠臣。
22、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
解釋：既有志於學習和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人，不值得與他討論真理。
23、朝聞道，夕死可矣。
解釋：早晨學得真理，當天晚上死掉也不後悔。意思是指生命不息，學習不止。
24、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
解釋：了解一個人，要看他的所作所為，不僅了解他的過去，還要觀察他的現在，這樣的話，對那個人的了解還會不全面嗎？
25、溫故而知新，可以為師矣。
解釋：溫習學過的知識時，能從中獲得新知識的人，就可以做老師了。
26、有朋友自遠方來，不亦樂乎？
解釋：有志同道合的人從遠方來，不是很快樂的事嗎？
27、道不同，不相為謀。
解釋：政治主張不同，不互相探討。這里講的是一條結交的原則，以道同為原則，道不同，不相為謀。因為彼此政治主張不同，就無法互相探討。交友也是一樣，不同道的人難以相友。
❹ 孔子的短句名言
一、欲速則不達。
賞析：這句話出自春秋·魯·孔子《論語》。只是想要速度，卻往往達不到目的地。急功近利，往往會出差錯，反而適得其反。
二、禮之用，和為貴。
賞析：這句話出自春秋·魯·孔子《論語·學而》。禮儀的作用是要與人們和平相處。就是告訴我們人為設置這些禮儀是為了達到人和人之間和諧的狀態，並不是把人約束起來。
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三、己所不欲，勿施於人。
賞析：這句話出自春秋·魯·孔子《論語》。自己不願意做的事情，不要強加給其他人。這句話是孔子所主張的處世原則。
四、君子欲訥於言而敏於行。
賞析：這句話出自春秋·魯·孔子《論語·里仁》。君子在言語上遲鈍，但做事情卻能十分敏捷。
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五、知之為知之，不知為不知，是知也。
賞析：這句話出自春秋·魯·孔子《論語·為政》。通曉就是通曉，不懂得就是不懂得，這便是智慧。不懂裝懂就是無知，學到的知識越多，越應當學會虛懷若谷。
六、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
賞析：這句話出自春秋·魯·孔子《論語》。已經完成的事情就不要再說了。已經做過的事情就不要再去議論，過往的事情不要再去追究。孔子這句話告訴我們不要被那些過去的事情所困擾。
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七、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安人，知者利仁。
賞析：這句話出自春秋·魯·孔子《論語》。沒有仁德之心的人，不會長久的處於困境，也不會長久的身處按了。有仁義之心的君子會安守仁道，有智慧的人會通曉仁道的利處。
八、君子喻於義，小人喻於利。放於利而行，多怨。
賞析：這句話出自春秋·魯·孔子《論語、里仁》。孔子認為，君子之間的交往，與利益無涉，而是出於道義。如果牽涉到利益，往往就產生很多糾葛。
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九、君子周而不比，小人比而不周。
賞析：這句話出自春秋·魯·孔子《論語為政第二》。君子會講究團結，而不相互勾結。小人會相互勾結在一起，而不會顧全大局，講究團結。
十、子與人歌而善，必使反之，而後和之。
❺ 孔子的名言有哪些
孔子經典名言
正心修身篇
1．子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」——《雍也》
【釋義】孔子說：「一個人的質朴要是超過他的文采，就未免有些粗野；文采要是超過他的質朴，又未免有些浮華。只有文采和質朴結合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子。」
2．子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」——《為政》
【釋義】 孔子說：「君子團結人而不搞勾結拉攏，小人只搞勾結拉攏而不團結人。」
3．子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏,其何以行之哉。」
——《為政》
【釋義】孔子說：「一個人不講信譽，不知道他怎麼可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關鍵部件套不住牲口一樣，那怎麼能駕車走路呢？」
4．子曰：「人之生也直，罔之生也幸而免。」——《雍也》
【釋義】孔子說：「人能夠問心無愧地活在世上，是因為他正值；不正值的人也能活在世上，那是因為他僥幸地避免了禍害。」
5．子曰：「志於道，據於徳，依於仁，游於藝。」——《述而》
【釋義】孔子曰：「志向在道上，根據在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術這六藝之中研習游樂來陶冶身心。」
6．子曰：「德不孤，必有鄰。」——《里仁》
【釋義】孔子說：「有道德的人是不會孤單的，必定有志同道合的人來同他做夥伴。」
7．子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」——《子罕》
【釋義】孔子說：「智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人無所畏懼。」
8．子曰：「知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。」
——《雍也》
❻ 孔子最經典的十句話分別是哪十句
1、子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?」
譯文：孔子說：「學習並且時常地復習，不也是很愉快嗎？有志同道合的朋友從遠方而來，不也是很快樂嗎？別人不了解（知道）我，我卻不怨恨（生氣），不也是道德上有修養的人嗎？」
2、曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
譯文：曾子說：「我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎？跟朋友交往真誠相待了嗎？ 老師傳授的知識復習了嗎？」
3、子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
譯文：孔子說：「溫習學過的知識，從而得到新的理解與體會,可以憑借這點做別人的老師了。」
4、子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
譯文：孔子說:「只學習卻不思考，就會感到迷茫而無所適從；光是思考但不學習，就是有害的。」
5、子曰：「由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。」
譯文：孔子說：「仲由啊，讓我教給你對待知與不知的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的人才是聰明的。」
6、子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
譯文：孔子說：「看見德才兼備的人就想著像他一樣好；看見不賢德的人就要反省自己，看看自己有沒有和他一樣的毛病。」
7、子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
譯文：孔子說：「幾個人走在一起，在其中必定有值得我去學習的人。選擇他們的優點來學習，如果看到自己也有和他們一樣的缺點，要及時改正。」
8、曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
譯文：曾子說：「有抱負的人不可以不剛強勇毅，因為責任重大而且路途遙遠。把推行「仁愛」看作自己的責任，不也重大嗎？奮斗直到死才停止，不也遙遠嗎？」
9、子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」
譯文：孔子說：「只有在寒冷的冬天，才知道松柏是最後凋謝的。」
10、子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」
子貢問道：「有沒有一句可以終身奉行的話?」
子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」
孔子說：「那大概就是『恕』吧！自己不想做的事，不要施加在別人的身上。」
❼ 孔子思想的經典名句
不患寡而患不均，不患貧而患不安，蓋均無貧，和無寡，安無傾。
孔子
今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎。
孔子
孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
孔子
君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。
孔子
朽木，不可雕也，糞土之牆，不可圬也，於予與何誅。
孔子
大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。
孔子
不知也，知其說者之於天下也，其如示諸斯乎。
孔子
視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉。
孔子
士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
孔子
善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。
孔子
好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
孔子
仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
孔子
不患人之不己知，患不知人也。
孔子
仁者必有勇，勇者不必有仁。
孔子
君子坦盪盪，小人長戚戚。
孔子
君子喻於義，小人喻於利。
孔子
事君盡禮，人以為諂也。
孔子
玩人喪德，玩物喪志。
孔子
❽ 孔子名言有哪些
孔子的經典名言名句匯總如下
1、居處恭，執事敬，與人忠。
2、學而不思則罔，思而不學則殆。
3、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
4、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
5、君於不以言舉人，不以人廢言。
6、不以其道，得之不去也。
7、君子矜而不爭，群而不黨。
8、己欲立而立人，己欲達而達人。
9、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
10、工欲善其事，必先利其器。
11、學而不思則罔，思而不學則怠。
12、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
13、見賢思齊焉，見不賢而內省也。
14、述而不作，信而好古。
15、人之生也直，罔之生也幸而免。
16、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
17、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
18、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
19、君子求諸已，小人求諸人。
20、君子欲訥於言而敏於行。
21、過，則匆憚改。
22、君子之仕也，行其義也。
23、益者三友：友直、友諒、友多聞。
24、聽其言而觀其行。
25、玉不琢，不成器，人不學，不知道。
26、見利思義，見危授命。
27、過而不改，是謂過矣。
28、施諸已而不願，亦勿施於人。
29、以文會友，以友輔仁。
30、己所不欲，匆施於人。
31、學如不及，猶恐失之。
32、人無遠慮，必有近憂。
33、君子恥其言而過其行。
34、志於道，據於德，依於仁，游於藝。
35、不遷怒，不貳過。
36、人而無恆，不可以作巫醫。
37、凡事豫則立，不豫則廢。
38、歲寒，然後知松柏之後雕也。
39、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
40、父母在，不遠游，遊必有方。
41、樂而不淫，哀而不傷。
42、已欲立而立人，已欲達而達人。
43、敏而好學，不恥下問。
44、大德不逾閑，小德出入可也。
45、逝者如斯夫!不舍晝夜。
46、巧言令色，鮮矣仁!
47、不怨天，不尤人，下學而上達。
48、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
49、學而不厭，誨人不倦。
50、政者正也，子帥以正，孰敢不正?
51、不患人之不已知，患不知人也。
52、聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。
53、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
54、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
55、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
❾ 孔子的十大名言
1、孔子語錄：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。——摘孔子《大學》 （大學的目的，在於顯明高尚的品德，在於使人們革除舊習，在於達到善的最高境界。）
2、孔子語錄：所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學》
（所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。）
3、孔子語錄：富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。——摘孔子《大學》
（財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。）
4、孔子語錄：人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》
（沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。）
5、孔子語錄：君子有諸已，而後求諸人。——摘孔子《大學》
（自己有善德，才能要求別人行善。）
6、孔子語錄：《詩》雲：「桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。」——摘孔子《大學》
（《詩經》說：「茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。」）
7、孔子語錄：喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。——摘孔子《中庸》
（人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來，叫做中；表現出來合乎法度，叫做和。達到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。）
8、孔子語錄：施諸已而不願，亦勿施於人。——摘孔子《中庸》
（ 不願意別人加給自己的，也不要加給別人。）
9、孔子語錄：好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
（愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。）
10、孔子語錄：凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》
（任何事情，有準備就能成功，沒准備就會失敗。）11、孔子語錄：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘孔子《中庸》
（廣泛地學習，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執行。）
12、孔子語錄：天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
（天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠。）
13、孔子語錄：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。——摘孔子《中庸》
（君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在於：外表素淡而不使人厭惡，簡朴而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入聖人的美德中了。）
14、孔子語錄：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——摘孔子《論語》
（如果學了之後，又注意經常不斷地去溫習，不也是令人很高興的事嗎？假如有朋友從遠方來向自己求教，心裡不也感到很快活嗎？在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎？）
15、孔子語錄：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——摘孔子《論語》
（我每天都多次對自己進行反省：為別人辦事是否盡心盡力？與朋友交往是否以誠相待？對老師傳授的學業是否已經溫習？）
16、孔子語錄：賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。——摘孔子《論語》
（尊崇賢人，不重女色；孝敬父母能夠盡心盡力；侍奉君主能夠捨生忘死；與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學習過做人的道理，但我卻認為他學過了。）
17、孔子語錄：禮之用，和為貴。——摘孔子《論語》
（運用禮法時，要特別注重和睦相處。）
18、孔子語錄：君子食無求飽，……敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。——摘孔子《論語》
（君子吃飯無求過飽，……做事要勤奮，說話要謹慎，並能接近有道理的人，向他學習，以糾正自己的缺點，這就可以說是好學的人了。）
19、孔子語錄：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《論語》
（不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不能了解別人。）
20、孔子語錄：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——摘孔子《論語》
（要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個地方不動，但群星卻甘願環繞在它周圍。）21、孔子語錄：《詩》三百，一言以蔽之，曰：「思無邪。」——摘孔子《論語》
（《詩經》三百篇，其內容可以用一句話概括：「思想純正，沒有邪惡。」
22、孔子語錄：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。——摘孔子《論語》
（我從十五歲開始致力於學習，三十歲便能自立於社會了，四十歲對各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規律，六十歲對聽到的事情能領會貫通，並能辨別是非真偽，七十歲時做事能隨心所欲，但又不會超出禮法的規范。）
23、孔子語錄：溫故而知新，可以為師矣。——摘孔子《論語》
（如果經常溫習已經學過的知識，便能不斷產生新的體會和收獲，這種方法可以說就是我們的老師了。）
24、孔子語錄：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《論語》
（君子普遍地團結眾人，而不只是親近少數幾個人，小人則只勾結少數幾個人，而不和大家親近。）
25、孔子語錄：學而不思則罔，思而不學則殆。——摘孔子《論語》
（只知讀書而不深入思考，就勢必惘然而無所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險的。）
26、孔子語錄：知之為知之，不知為不知，是知也。——摘孔子《論語》
（知道就是知道，不知道就承認不知道，這才是求知的正確態度。）
27、孔子語錄：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？——摘孔子《論語》
（一個人如果不講信用，不知道他怎麼能立身處世？就象牛車沒有了輗，馬車上沒有了軏，還靠什麼行走呢？）
28、孔子語錄：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《論語》
（如果對這種行為能夠容忍，那麼還有什麼行為不能容忍呢？）
29、孔子語錄：《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。——摘孔子《論語》
（《關睢》這首詩，快樂而不過分，哀婉而不傷慟。）
30、孔子語錄：里仁為美，擇不處仁，焉得知？——摘孔子《論語》