① 經典川劇曲目有哪些
有《白蛇傳》、《柳蔭記》、《御河橋》、《武松殺嫂》、《五台會兄》等。
一、《白蛇傳》
劇情介紹
天宇浩渺，佛殿庄嚴。美麗的白蛇仙姑因愛戀桂枝羅漢，被如來佛幽禁於西天白蓮池。她憤而掙斷鎖鏈，奔向人間。桂枝羅漢為其求情，亦被如來佛貶入塵寰。途中，恰逢義勇兼備的青蛇，愛慕白蛇貌美而攔道求婚，白蛇施展武藝，將其降服，青蛇幻化作婢女緊隨其前後。在青蛇的鼎力相助下，白蛇與塵凡的許仙(即桂枝羅漢)結為伉儷，相矢永好。
邪惡的禪師法海，奉如來佛旨意，尾隨下凡，屢施暗害，蒙騙許仙，以至拆散美滿姻緣將許仙挾持金山寺。
白蛇為維護純真的愛情，召來眾水族，與法海鬥法，並與天兵天將展開生死搏鬥，最後夫妻團聚。
這是中國民間流傳久遠的白蛇與許仙真誠相愛的優秀神話故事，而川劇《白蛇傳》又獨具奇異的藝術風采，與其它戲曲劇種不同的是川劇《白蛇傳》更注重武打和做工，青蛇這一角色也很有特點，文戲時是嫵媚的小丫鬟，武戲時則變為勇武的男將，這一點是川劇《白蛇傳》所特有的。
另外，戲中穿插有川劇「變臉」等絕活，戲劇場面宏大、壯麗，全不似一般曲折委婉的愛情戲，給人以激烈壯美的感覺。
二、《柳蔭記》
劇情介紹
兩晉或南北朝時期，祝英台女扮男裝到杭州尼山讀書，途中，遇見青年書生梁山伯，二人相見十分投緣，在柳蔭下結拜兄弟。
梁山伯與祝英台同窗三年，友誼真摯。三年後，英台要返家中，山伯特地送行。路上，英台借物吟詩，暗示自己是個女子。想把自己終身許配梁山伯。但梁山伯並不理解。無奈英台好假言家中有一九妹，望山伯邀媒下聘。
英台回到家中，知父親已將自己的終身許配給馬太守之子文才，心中十分痛苦。山伯應約來到祝家，與英台樓台相見，知九妹就是英台，又驚又喜，後又知英台已許配馬家，懊喪分，歸家後卧床不起，不久抱恨而亡。
三、《御河橋》
劇情介紹
寫柯太傅與宣學賢是連襟。一日宣學賢之子登鰲去柯府拜壽，與柯太傅之女寶珠一見傾心。回家後告知父母，宣母拜託至交裴瑞卿為媒往柯家求親。柯府二奶奶從中作梗。求親不成，登鰲相思成疾。
宣母假言祝壽，接寶珠過府赴宴，以慰登鰲，寶珠歸家，不慎失落登鰲題詩，為二奶奶拾得交與柯父，並趁機挑弄是非。柯太傅聽信讒言，責寶珠敗壞家風，並將其誆出府庭，打下御河橋，還與宣家斷絕親戚關系。幸寶珠被裴瑞卿救起收養家中。
裴瑞卿成全這對兒女婚事，將登鰲接入府中養病，並促使兩人在花園題詩巧會。登鰲赴試高中皇榜後，裴瑞卿請柯太傅為女作媒，與宣家聯姻。成婚之日，柯太傅見是寶珠，羞喜交集，柯家父女終釋前嫌，有情人成了眷屬。
四、《武松殺嫂》
劇情介紹
事出《水滸全傳》，武松在家設祭，嚴審潘金蓮與王婆害兄緣由。王婆暗中阻梗，金蓮處處設防。
武松嚴逼細查，金蓮終漏破綻。武松憤而殺嫂，鎖拿王婆投訴縣衙。
五、《五台會兄》
劇情介紹
北宋時期，楊家將與遼邦金沙灘血戰後，楊五郎憤恨奸臣當道，於五台山出家當了和尚,楊六郎去遼邦刺探軍情，得以與兄弟楊五郎相會。
② 川劇的經典劇目有什麼
川劇的經典劇目有：《賣畫拍門》、《裁衣》、《武松殺嫂》、《馬房放奎》、《五台會兄》、《花田寫扇》、《白蛇傳》、《柳蔭記》、《御河橋》、《燕燕》、《紅梅贈君家》、《王熙鳳》、《夫妻橋》、《江姐》、《田姐與莊周》、《紅樓驚夢》、《山杠爺》、《劉氏四娘》、《目連之母》、《文成公主》、《激流之家》、《青春涅槃》、《慾海狂潮》、《紅梅記》、《黎明十二橋》、《歲歲重陽》、《馬前潑水》、《塵埃落定》、《薛寶釵》。
川劇劇目繁多，早有「唐三千，宋八百，數不完的三列國」之說。其中要以高腔部分的遺產最為豐富，藝術特色亦最顯著，傳統劇目有「五袍」（《青袍記》、《黃袍記》、《白袍記》、《紅袍記》、《綠袍記》）、「四柱」（《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》），以及「江湖十八本」等；
還有川劇界公認的「四大本頭」（《琵琶記》、《金印記》、《紅梅記》、《投筆記》），不少為其他劇種失傳的劇目。1949年後，經過整理，出現了一批優秀的川劇劇目，如《柳蔭記》、《玉簪記》、《綵樓記》等。
(2)經典川劇有哪些擴展閱讀
川劇簡介
川劇俗稱川戲，主要流行於中國西南地區川渝雲貴四省市的漢族地區，是融匯高腔、崑曲、胡琴(即皮黃)、彈戲(即梆子)和四川民間燈戲五種聲腔藝術而成的傳統劇種。
川劇是漢族戲曲劇種之一，流行於四川東中部、重慶及貴州、雲南部分地區。川劇臉譜，是川劇表演藝術中重要的組成部分，是歷代川劇藝人共同創造並傳承下來的藝術瑰寶。
川劇由崑腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調五種聲腔組成。川劇分小生，須生，旦，花臉，丑角5個行當，各行當均有自成體系的功法程序，尤以「三小」，即小丑，小生，小旦的表演最具特色，在戲劇表現手法、表演技法方面多有卓越創造，能充分體現中國戲曲虛實相生、遺形寫意的美學特色。 2006年5月20日，川劇經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
③ 川劇的傳統劇目有哪些
川劇的傳統劇目非常豐富，有「唐三千、宋八百、演不完的三列國」的說法，四川省川劇研究院收藏的、原有文字的保存劇目約有1700個，已記錄的劇本約有1000本。1955年到1957年間，成渝兩市經搜集、整理演出的傳統劇達400個。這些劇目中屬於高腔系統的有「五袍」、「四柱」、「江湖十八本」，還有川劇界公認的「四大本頭」。
《紅梅記》、《金印記》、《琵琶記》、《班超》（即《投筆記》）為高腔四大本；
「五袍」即《綠袍記》（即《綠袍相》、《拷春桃》），寫薛仁貴事的《白袍記》、《紅袍記》（即《白兔記》），
寫梁灝82歲中狀元事的《青袍記》（又名《五福堂》），
寫釋迦牟尼成佛事的《黃袍記》（又名《佛兒卷》）；
「四柱」即寫共工怒觸不周山事的《碰天柱》，描寫觀音差韋陀收濫龍和水龍事的《水晶柱》，寫聞太師升天故事的《九龍柱》，寫孫悟空大鬧天宮事的《五行柱》；
「江湖十八本」即《藍關走雪》、《鸞釵記》（《放白蛇》）、《白鸚鵡》、《幽閨記》、《綵樓記》、《木荊釵》、《玉簪記》、《白羅帕》、《百花亭》、《葵花井》、《三孝記》、《槐蔭記》、《中三元》、《聚古城》、《鐵冠圖》、《全三節》、《漢貞烈》、《五貴聯芳》等。此外還有不少為其他劇種失傳劇目。
④ 川劇最出名的作品有那些
川劇最出名的作品有：《花田寫扇》、《白蛇傳》、《柳蔭記》、《御河橋》、《燕燕》、《紅梅贈君家》、《王熙鳳》、《夫妻橋》、《江姐》《田姐與莊周》、《紅樓驚夢》、《紅梅記》、《黎明十二橋》、《歲歲重陽》、《馬前潑水》、《塵埃落定》、《薛寶釵》。
傳統劇目有「五袍」（《青袍記》《黃袍記》《白袍記》《紅袍記》《綠袍記》）、「四柱」（《碰天柱》《水晶柱》《炮烙柱》《五行柱》），以及「江湖十八本」等。
還有川劇界公認的「四大本頭」（《琵琶記》《金印記》《紅梅記》、《投筆記》），不少為其他劇種失傳的劇目。1949年後，經過整理，出現了一批優秀的川劇劇目，如《柳蔭記》《玉簪記》《綵樓記》等。
(4)經典川劇有哪些擴展閱讀
一、《琵琶記》作品介紹
《琵琶記》是元末戲曲作家高明創作的一部南戲，是中國古代戲曲中的一部經典名著，被譽為「傳奇之祖」。全劇共四十二出，敘寫漢代書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的愛情故事。全劇典雅，完整，生動，顯示了文人的細膩目光和酣暢手法，是高度發達的中國抒情文學與戲劇藝術的結合。
《琵琶記》，元朝末年高明（即高則誠）所作的一部著名南戲，主要講述書生蔡伯喈與趙五娘的愛情故事。故事講述了一位書生蔡伯喈在與趙五娘婚後想過幸福生活，其父蔡公不從。伯喈被逼趕考狀元後又被要求與丞相女兒結婚，雖不允，但牛丞相不從而依之。
當官後家裡遇到飢荒，其父母雙亡，他並不知曉。他想念父母，欲辭官回家，朝廷卻不允。趙五娘一路行乞進京尋夫，最後終於找到，並團圓收場。這「三不從」是高明重點刻畫蔡伯喈全忠全孝的關目。
二、川劇保存與保護
為更好地傳承川劇藝術，讓川劇劇目這份珍貴的遺產得以繼承保留，傳諸後世。對川劇傳統劇目開展了一系列地整理、保存工作，並加以出版。其中，《川劇傳統劇目集成》自2009年整理出版以來，已整理出版15卷。
目前，《川劇傳統劇目集成》已入選國家新聞出版署「十二五」時期（2011-2015年）重點圖書出版規劃。此外，還出版《川劇經典摺子戲》《川劇辛亥革命劇本選》《川劇精華》等川劇書籍。出版《川劇名家名段》等系列光碟，保存了川劇傳統音樂。
四川省藝術研究院建立非物質文化遺產川劇傳習與展示基地，向10家院團授予「國家級非物質文化遺產川劇傳習展示基地」，便於川劇的傳承保護工作在全川范圍內更加全面的開展。啟動「川劇河道藝術搶救保護」項目等。
四川省藝術研究院與各川劇院團合作，舉辦各種展演。舉辦了「《綉襦記》及摺子戲搶救展演」「川劇傳統摺子戲展演」「『資陽河川劇藝術』代表劇目搶救展演」，承辦「川劇界慶祝黨的十八大勝利召開—川劇名家名段品牌展演」等川劇展演活動，對川劇進行活態的保護。
⑤ 川劇的著名劇目有哪些
1，《柳蔭記》
《柳蔭記》原名《雙蝴蝶》，名《梁山伯與祝英台》。元雜劇《祝英台死嫁梁山伯》、明傳奇《同窗記》皆演此事。京劇《柳蔭記》是馬彥祥先生1953年根據川劇《柳蔭記》改編的，由王瑤卿先生創腔，中國京劇院杜近芳、葉盛蘭首演此劇。
2，《花田寫扇》
《花田寫扇》，川劇傳統經典摺子戲。講述了書生邊濟上京赴考落第，流落他鄉，靠賣字畫度日。
3，《玉簪記》
《玉簪記》是明代作家高濂創作的傳奇（戲劇），刊行於明萬曆年間。該劇寫道姑陳妙常與書生潘必正沖破封建禮教和道法清規的約束而相戀結合的故事。
4，《綵樓記》，是中國戲曲遺產里的一個出色喜劇，地方劇種多有此劇目，情節寫宋朝宰相劉懋之女月娥，在綵樓拋球招婿時，選中了寒儒呂蒙正。
劉懋嫌呂貧窮，逼女退親，月娥不從，與蒙正同被逐出相府，苦居寒窯。一日，蒙正從木蘭寺趕齋回家，發現窯前雪地上有男女足跡，疑妻不貞，便對月娥冷嘲熱諷。
後蒙正知足跡乃劉夫人差院公和丫環送銀米所致，乃與月娥言歸於好。不久，劉夫人親探寒窯勸女歸家，月娥寧受清苦而不從。後蒙正赴考高中，劉懋要接他們回府，亦遭拒絕。
5，《夫妻橋》
《夫妻橋》川劇作品。李明璋編劇。1963年成都市川劇院演出，同年出版劇本單行本。題材取自四川民間傳說。
⑥ 有哪些好看的川劇
川劇裡麵包括了高腔、彈戲、崑腔、胡琴槍和燈劇
，我看的不多，但覺得像《逼侄趕考》、《裁縫偷布》、《皮金滾燈》等都很有川渝地區的特色。當然變臉、吐火就不用說了。
⑦ 川劇代表曲目有哪些
《紅梅記》、《金印記》、《琵琶記》、《班超》（即《投筆記》）為高腔四大本；「五袍」即《綠袍記》（即《綠袍相》、《拷春桃》），寫薛仁貴事的《白袍記》、《紅袍記》（即《白兔記》），寫梁灝82歲中狀元事的《青袍記》（又名《五福堂》），寫釋迦牟尼成佛事的《黃袍記》（又名《佛兒卷》）；「四柱」即寫共工怒觸不周山事的《碰天柱》，描寫觀音差韋陀收濫龍和水龍事的《水晶柱》，寫聞太師升天故事的《九龍柱》，寫孫悟空大鬧天宮事的《五行柱》；「江湖十八本」即《藍關走雪》、《鸞釵記》（《放白蛇》）、《白鸚鵡》、《幽閨記》、《綵樓記》、《木荊釵》、《玉簪記》、《白羅帕》、《百花亭》、《葵花井》、《三孝記》、《槐蔭記》、《中三元》、《聚古城》、《鐵冠圖》、《全三節》、《漢貞烈》、《五貴聯芳》等。此外還有不少為其他劇種失傳劇目。
⑧ 川劇的代表作是什麼
川劇
【劇目】
川劇劇目繁多，早有「唐三千，宋八百，數不完的三、列國」之說。其中要以高腔部分的遺產最為豐富，藝術特色亦最顯著，傳統劇目有「五袍」（《青袍記》、《黃袍記》、《白袍記》、《紅袍記》、《綠袍記》）、「四柱」（《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》），以及「江湖十八本」等，還有川劇界公認的「四大本頭」（《琵琶記》、《金印記》、《紅梅記》、《投筆記》），不少為其他劇種失傳的劇目。 1949年後，經過整理，出現了一批優秀的川劇劇目，如《柳蔭記》、《玉簪記》、《綵樓記》等。
川劇的表演藝術有深厚的生活基礎，並形成一套完美的表演程式，劇本具有較高的文學價值，表演真實細膩，幽默機趣，生活氣息濃郁，為群眾喜愛。有的演員還創造了不少絕技，如托舉、開慧眼、變臉、鑽火圈、藏刀等，善於利用絕技創造人物，嘆為觀止。
明末清初，由於各地移民入川，以及各地會館的先後建立，致使多種南北聲腔劇種也相繼流播四川各地，並且在長期的發展衍變中，與四川方言土語、民風民俗、民間音樂、舞蹈、說唱曲藝、民歌小調的融合，逐漸形成具有四川特色的聲腔藝術，從而促進了四川地方戲曲劇種--川劇的發展。
【藝術特色】
變臉
川劇表演生活氣息濃郁，生動活潑，風趣幽默，為了更好地塑造人物，川劇藝人創造了變臉、藏刀、鑽火圈、開慧眼等許多絕技，表演時火爆熱鬧，新奇有趣，形成川劇的一大特色。
變臉是川劇表演藝術的特殊技巧之一。它是劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義表現手法。變臉的方法大體分為三種--抹臉、吹臉、扯臉。
抹臉：將油彩塗在臉的某一特定部位上，到時用手往臉上一抹，就可變成另外一種臉色。如果要全部變，則油彩塗於額上或眉毛上，如果只變下半部臉，則油彩可塗在臉或鼻子上。
吹臉：只適合於粉末狀的化妝品，如金粉、墨粉、銀粉等，演員將粉末狀的化妝品放置在舞台特定位置上的容器內或人物所使用的酒杯之類器皿中，演員到時做一個伏地或其他特定的舞蹈動作，趁機將臉貼近器皿，閉眼、閉氣、用口一吹，粉末撲在臉上，立即變成另一種顏色的臉。
扯臉：比較復雜的一種變臉方法。它是事前將臉譜畫在一張張綢子上，剪好，每張臉譜上都系一根絲線。再一張一張地將若干張臉譜疊在一起貼在臉上，每一張臉譜有一根特定的絲線，絲線則系在衣服的某一個順手而又不引人注目的地方，隨著表演的需要，在舞蹈動作的掩護下，再一張一張地迅速扯下來。此法貴在巧妙、干凈、利落。
面具變臉，是演員根據實際需要，事先將不同的臉譜繪制在以木、紙、布、綢、橡皮等不同的材料上，也就是臉殼來施以變幻。如川劇《變臉》中的水上漂，《活捉三郎》中的閻惜姣等人物的變臉就是用的此種方法。
鬍子，鬍子的變化有以下兩種：變無為有，演員變化神迅，甚至比變臉還快。令一種是變黑為白。川劇《文昭關》中，伍員投奔吳國，逃至昭關，關口懸掛其畫像以便捉拿。伍員往隱士東皋公家暫避，因內心憂忿，一夜之間須發全白。守軍誤捉皇甫納，伍員得以出關。