❶ 經典應該怎麼讀求解答
學習經典應先明確一些觀念 編者的話：經典誦讀，目前在不少中小學已成為很重要的一門校本課程，很多教育管理者也認為它是突顯學校文化和辦學特色的一個法門。
盡管目前學界對於經典誦讀之「經」，尤其是《論語》《大學》《中庸》《三字經》《弟子規》等儒家典籍的現代社會價值在認識上還存在一些分歧，但官方力量的介入，經典誦讀由如星星之火的「民間探索」轉變為燎原之勢的「遍地開花」，是可以預見的。
當前中小學開展經典誦讀，應該說是近幾年社會上「國學熱」的延伸。國學熱不是因某些人熱衷而熱起來的，而是社會發展的趨勢。中華人民共和國成立，中國人民站起來了，只是政治上站起來了，文化上還沒有站起來；改革開放使中國富起來了，但只是物質財富積累了一些，精神文明還不富有。一句話，民族文化的傳承和弘揚還遠遠不夠。中華民族要在世界民族之林中高貴起來，中華文化必須復興才行。在世界之林，我們如何證明自己是中國人？不是黃皮膚黑眼睛，而是自己懂中國文化，愛護中國文化。
學習中國文化離不開中華傳統經典，但世人對傳統經典有很多誤讀。有人認為經典可以承載「完美人格」的教育，提倡小學生背誦經典，卻不注重理解；有人認為「經」中有糟粕，反對學生學習。這些認識都有偏頗。
比如，《中國傳統文化教育全國中小學實驗教材》的編寫目的提出，使中小學生在傳統文化熏陶下，具備「良好行為規范，高雅審美情趣，質朴道德操守，深邃哲學思想」。我認為這只是一種理想，極易落空。讓小學生具備哲學思想就不易，更別說「深邃」了。
經典誦讀當然也會承載道德、人格教育，但是，有人認為現在社會道德問題嚴重，所以要誦讀經典，要弘揚傳統文化。這是開錯了處方。文化教育對社會風氣有引領、影響的作用，但並不起決定性作用。
反對學生讀誦經典者大多認為經典有糟粕。這種認識是淺薄的，是對經典的誤讀。經典中有沒有糟粕呢？我認為，心中有糟粕則經典有糟粕，心中無糟粕則經典無糟粕。因為世上根本就沒有無糟粕的東西，是糟粕還是精華，全在人的意識認定中。
現在有一些社會精英用兩種態度來對待中華經典文化和西方文化。對於西方文化，他們站在接受的立場，當人們對西方文化批評時，他們會說：「窗戶打開了，新鮮空氣進來了，蒼蠅蚊子難免會進來。」而對中華傳統文化，他們則站在反對的立場：經中有糟粕，學習需謹慎，最好別學習。這兩種完全不同的立場，就決定了兩種文化在中國的命運，造成了「西學」壓倒「中學」的現實。
經典無糟粕！這是我們在面對經典時應持有的最基本態度。
這是因為：不同時代的學者，會根據時代的需要，利用「注經」的方式，對經典進行新解讀。每個時代對經典都有不同的註解，調整經典與現實的關系，使經學適應某種需要，從而維護、推動社會的發展。中華文化是在肯定「元典」的基礎上不斷發展的，我們否定的應是不同時代的註解，而不是元典。
中華元典，也就是原創性的經典。原創性的經典是中華文化的源頭，主要指先秦典籍。如《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等經和《論語》《老子》等諸子百家的經典著作，也包括《黃帝內經》《孫子兵法》等。古代蒙學書籍不能算是元典，如《三字經》是經典知識，《弟子規》是做人規則。
先秦時代，典籍不是為專制思想服務的工具，後來的專制時代的註疏使經典成了封建統治工具，才有了現代人所謂的封建思想糟粕。
比如，《論語》中的每一句話，前人都有多種解讀。現代人對《論語》的認識，往往以某個學者對《論語》的註解為標准，把不適應現代社會的解讀視為糟粕。
在不同時代，無論是漢唐宋，還是元明清，人們對《論語》的理解並不相同，不同學者根據時代的需要做出了不同的註解，使之與現實相適應。現代社會繼承和弘揚傳統文化，也需要對元典進行重新認識、重新解讀。
漢字是意象文字，漢語是意象語言、意象思維，中國文化是一種意會文化。你心中無糟粕，則眼中無糟粕；心中有糟粕，則眼中有糟粕。
經典之所以是經典，關鍵在於其表意的豐富。一百個讀者就有一百個哈姆雷特，因此《哈姆雷特》才是經典著作。同樣，一百個讀者有一百個孔子、老子，《論語》和《老子》才是經典。
學習經典一定要思想開放，而不能學死、死學。經典表意是豐富的，學生在多次誦讀中，其義自見，這本身就是思維能力的訓練、智慧的啟發。讀誦經典是學習經典文化的主要方式。藝術是陶冶性情的，而讀經則是豐富智慧的。中華文化中「對」並不代表正確，而是適宜，對應上了就叫「對」；沒有對應上，錯開了叫「錯」。對經典的解讀，本沒有對錯之說。我們在讀誦經典時，不同時期對經典的感悟都是不同的。因此學生在讀誦經典時不求甚解、一味背誦的方式不可取。並非成人才能理解經典。成人有成人的感悟，孩子也有孩子的感悟，不管多大的學生在讀誦經典時都會有自己的感悟，都可以有自己的理解。這樣，孩子讀經的過程就是提升智慧的過程。
熱心傳承經典文化的人，也有誤讀經典的——認為經典的最大價值是道德教育。其實，經典蘊涵的是智慧，不同層次、不同職業的人都可以從經典中讀出自己的心靈需求。
比如，政治家讀《老子》，讀出的是「君人南面」之術；修道者讀《老子》，讀出的是煉丹術；軍事家看《老子》，則是一部兵書；作為教師，讀《老子》則多是談教育。
學習經典，最重要是汲取經典的智慧。而智慧，是讓人生幸福的根本。《論語》中有許許多多人生智慧，如說話智慧、知人智慧、為政智慧、教子智慧、成名智慧、教學智慧……這些智慧可以幫助我們工作輕松、生活幸福。比如，應用「孔子教學法」，可以把教學變簡單，把學習變輕松，把課堂變有效——解放了教師，解放了學生，也解放了家長——教師幸福地工作，學生幸福地成長。
傳承經典文化，最好的方法是應用。教師應用中華經典中所蘊涵的教育智慧進行教學，用能提高學生素質的方法來提高學生成績，這是中國基礎教育改革的一個思路，同時能很好地弘揚經典文化。
中華傳統文化的復興，是中華民族偉大復興的必由之路！是實現中國夢的重要標志之一。誦讀經典，應用經典，就是在復興中華文化。對於中華傳統經典，傳承其文化不是終極性目標，創造性地應用於現代社會，服務於社會發展，幫助人們事業成功、精神成長、人生幸福，才能最好地彰顯其價值。我們可能一時無法改變教育現狀，但每一個教育者可以改變自己的教育行為，讓教育具有中國經典文化的元素，從而使我們的學生擁有中華文化的底蘊。（作者系河南省孔子學會副會長、老子學會副秘書長，濟源市職業教育中心教科所所長，著有《〈論語〉說》等）
❷ 聊天怎麼說經典
不管回答什麼問題，回答的字數永遠都是三個字以內。
❸ 怎樣讀經典
閱讀或欣賞古典作品的難點，在於能否平心靜氣地坐下來品味作品中體現出來或者作者內心中蘊藏著的人文精神。多數讀者感覺提高不大甚至感到沒有用處，主要是世事繁雜，搞的自己心浮氣躁甚至焦頭爛額的結果。閱讀經典與翻看娛樂作品或短小精乾的文章或至理名言不同。不下功夫是不行的。而用心，則是第一位的。如果不用心去思考，把一部巨著全背下來也是白搭。所以，現在各方面節奏這么快，如果沒有時間和精力，倒不如去看些名人名言講的做人道理更易提高。我並不反對閱讀經典，而是感覺到現在年輕人的壓力實在太大，懂得基本的做人道理就好，還是應該以事業、愛情、家庭、身體等方面為主。想要提高自己的基本素質，有許多簡便易行的辦法，不一定非要冥思苦想地去品味原著。有條件的話自己體會當然最好，起碼可以比較一下原來的一些解釋的正確度。直接把前人或網友一些並不正確的解釋拿來照抄照搬，作為正確的答案，不去誤導別人，也會誤導自己。其實，有許多經典的解釋，不一定是准確的，更別說在書上或者在網上搜到的解釋了。水平總有參差不齊。真抱歉，扯遠了。
所謂人文精神，是一種以人道、人生、人性、人格為本位的知識取向、價值取向和道德取向。人文精神的目標是追求真善美，其核心是以人為本，即尊重人的價值，注重人的精神生活，強調生產的人文效益，產品的文化含量等。它在本質上強調人的情感，人的體驗，總體特徵趨向於綜合整體、動態化、無規則、無序列、內隱和模糊。人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。經典作品之所以經典，就在於它的字詞句篇中包含了這種博大的人文精神在裡面。
經典不一定是鴻章巨著，一句話甚至幾個字都可以被稱作經典。經典作品的耐讀，還在於她的選材，絕大多數貼近人民大眾。專門歌頌領導或寫給領導看的也有，但不是太多。關於經典作品常見的題材，以下是個人的拙見，希望能和朋友們共同探討。在下思想落伍，水平有限。謬論之處，敬請海涵指正。
1.異鄉情結
桑梓之情，也是人皆有之。很容易引起共鳴。特別是在家千般好出門一日難的處境，很多遊子都有體會。樂不思蜀的也有很多。但有感情的人，總會懷念起家鄉的一些事情，特別是親情。
2.愛情悲歡
各類作品千古不滅的話題。很容易博得重感情的人的喜愛。才子佳人甚至老頭老太有時會涕淚橫飛地幻想著曾經做過或者正在做著的美夢。人數眾多。據說《紅樓夢》是經典。但是怎麼個經典法，人們見仁見智。
3.忠肝義膽
男人特別是少年男人的最愛。也有美女愛上英雄的。象我這種上了年紀的老漢，那就老實多了。《刺客列傳》中的那些英雄，在才子佳人們看來，一幫子亡命。據說《水滸傳》是經典，也有人持反對意見。
4.陰陽計謀
這個世界上，人人都想學但很難學的本事。由於看書花錢很少，幾乎每個男女都想學上兩手。如果沒學會《厚黑學》，光學計謀白搭。所以有「老不看三國」一說。主要是怕老人腦子慢，身體差，用計時不太會裝，讓人家看出來揍壞了不好。
5.悲慘世界
憐憫之心，也是人皆有之。看到別人竟然比自己還慘，會是有感情有血性的人頓生同情之心，起碼可以打消一些怨天尤人的念頭。
6.華麗家族
大多數人嚮往那種奢華的生活，卻很難得到。一看那些勾心鬥角的殘酷和繁華過後的凄涼，除了獲得某種心理平衡，甚至會把念頭也收斂一些。
7.生不逢時
據說大多數人有這種感覺。讀者群體龐大。
8.豪情萬丈
應該有。特別是年輕人。
9.民族氣節
應該有。但有些人是真沒有。
10.朋友情誼
應該有。和親情一樣，經常把人感動的一塌糊塗。
11.人生道理
介紹或詮釋至理名言的內容，會有很多善良的人們來學。
12.憂國憂民
許多經典里流露出作者憂國憂民的寬廣情懷和美好情操，使人贊嘆佩服，可以打消部分生不逢時的感覺。
13.神仙鬼怪
有些人是作為消遣，有些人是作為夢想。有些人則可能是讓現實處境逼的，做仙沒門，覺得做鬼也比做人強。誰也不真信，但又怕遇到萬一。喜歡看這類故事的人也不少。尤其是因果循環、殊途相戀那些情節。
還有反貪題材。朱元璋實行了那麼多嚴厲的反貪措施，也沒能成為經典。大力誅殺開國功臣的事跡倒是不少人知道。
偵探或破案的經典小說，則可以歸入計謀或廉政公平那類，反映了很多人的心理需求。
時間關系，把自己暫時能想起來的題材放在這里。想起來再補。朋友們也給幫幫忙。
許多經典作品裡，這些內容都是互相摻合著的，所以更加引人入勝。但無論哪部經典，其中表現和包含的人文精神，無論如何也不是我們普通人能夠參透的。畢竟時過境遷，世界發生了巨大的變化。而我們普通人，根本沒有經典作者們那種學識、修為、情操和境界。能夠從那些才華橫溢的文字中學到一丁點的做人道理，增長一些社會知識和生活經驗，也是我們的巨大收獲。
我經常批評自己上了年紀愛嘮叨，不知道有沒有惹您厭煩。謝謝提供地方。
祝您學習快樂！
❹ 怎麼說經典的話
教你兩句詩吧
태양이 바다에 미광을 비추면 나는 너를 생각한다
희미한 달빛이 샘물위에 떠 있으면 나는 너를 생각한다
當太陽光照在海面上，我在思念你；
當柔和的月光灑在溪水上，我在思念你。
《假如愛有天意》里邊的~
——別的太俗了
❺ 有一句經典的話怎麼說來著
在別人貪婪時恐懼，在別人恐懼時貪婪？
❻ 經典怎麼說啊
classical
❼ 我怎麼才能說出經典語句
這個問題貌似不好回答 我的幽默話語一般都是從電視劇里學來的 /你說你嘴笨 別謙虛 我腎虛！/ 如果你想不開就跳樓吧 堂塔跳下去了,高倉也跳下去了 / 麵包會有的，牛奶也會有的 你的經典語句也會有的/對付小姑娘：哥哥愛你沒商量，哥哥愛你那是你的福分，哥哥愛你一萬年太久之爭朝夕/最後奉勸哥們一句：世上無難事 只怕不要臉！
http://tieba..com/f?z=93412131&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=30&tn=PostBrowser&word=%D3%EB%C7%E0%B4%BA%D3%D0%B9%D8%B5%C4%C8%D5%D7%D3&pn=30
❽ 經典用英文怎麼說
佛經，經典：sutra 典型 經典：classics
❾ 經典用英語怎麼說
經典的英語:classic，發音為:['klæsɪk]
(9)怎麼說經典擴展閱讀
詞性:
n. 傑作；古典作品；經典，adj. 最優秀的；傳統的；古典的。
短語:
classic style 古典風格
classic music 古典音樂
classic look 經典款式
造句:
1、This is a really classic French champagne.
這確實是上等的法國香檳酒。
2、The novel is regarded as one of the classic works.
這篇小說被公認為是最優秀的作品之一。
3、The old gentleman had on a classic suit.
那位老年紳士穿著一套古樸的傳統服裝。
4、The temple has been considered an example of classic design.
人們認為這座神廟是古典式設計的範例。
5、This church is a classic example of medieval architecture.
這座教堂是中世紀建築風格的典型實例。
❿ 問下大家有句很經典的話怎麼說
人依舊，物依然，又是一年；想也好，忘也罷，本是平凡；今兒好，明更好，衷心祝願；情也真，意也切，常駐心間。
放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能，不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的卻是執著。