① 怎樣閱讀經典名著
四大名著之一的《三國演義》 因為故事性強而且很多故事都耳熟能詳, 人物形象也鮮明生動,而且由於在《三國演義》之外,學生們能夠通過很多其他的書本或者成語故事或者其他方式接觸到其中的人物故事, 所以很多學生可能即使沒有讀過這本書,也會對書本中的故事了解得比較多。 所以,閱讀《三國演義》,如果主要聚焦在人物形象、故事情節,可能會覺得是一本簡單易讀的書。
從文本精讀的角度,我們一般推薦老師和同學們對名著經典深入細致的閱讀。尤其是名著經典,之所以成為經典,是因為這樣的一本書會提供比人物形象、故事情節以及文學語言要廣泛得多的內容,他們展現的更應該是一個時代和社會的全景圖畫,或者一個時代通過某一個具體時間的一個縱深的隧道,不管哪一種,都可以為我們提供豐富的社會時代內容。
經典名著的精讀,可以從整本閱讀的角度,通過六個鏡面閱讀法來實行的。所謂的六個鏡面,就是針對一個精讀的文本,從地理、宗教、藝術和建築、政治和政府、經濟、社會結構等幾個不同的方面,來分析一部作品所包含的文化的和時代的信息。這種方法有時候也被稱之為「GRAPES」閱讀法。
② 如何讀懂經典
多看一些名家解釋
也可以看一些紀錄片。但是最重要的是要多看原著,多多體會其中的韻味。
③ 大學生應該怎麼閱讀經典
文學經典是經過歷代讀者長期反復閱讀鑒賞而篩選出來的文學精華,體現了一個民族較為穩定的道德觀念、價值取向、思想情感和審美理想,代表了一個民族文學的最高成就。而文學經典形象的間接性、內容的廣闊性和思想的深刻性能最大限度地調動學生的想像力,使其在充分認識社會生活的多樣性與復雜性、體驗人類情感的豐富性與細致性、領悟思想認識的獨特性與深刻性的同時,全面提升自身的道德境界、完善個性品質、提高品位修養。所以,在大力提倡素質教育的今天,文學經典的閱讀讀對素質教育的特殊作用是不可估量的。
講經典,就是引導學生讀原典,一字一句、一章一節、一篇一篇,老老實實地讀,以吸取最廣泛的精神資源。吸收得愈多愈廣,精神底氣愈足,就愈能在獨立的選擇、消化、融會、創造中建立起自己的信念和理想。作者、老師的講解,只是一個引導,最終是要將讀者、學生引向讀原著。學生最終能夠自己閱讀原典,有自己的獨立體會、認識,而不受老師的闡釋約束,限制,這就達到了目的,就是我們所要追求的最好的效果。
除舉辦文學經典講座以外,還可以組織引導文學社團,創造交流平台。文學社曾經是校園文化的主要風景之一,作為「象牙塔中的象牙塔」,為文學愛好者提供了交流、學習的平台,潛移默化中熏陶陶冶著學生的心靈和審美眼光。「五四」時期,全國各地影響較大的文學團體和社刊不下百餘種,它們作為新文化運動的陣地,推動、參與了五四文學革命的興起。在商業大潮滾滾而來的今天,隨著純文學的邊緣化,文學團體的影響力也在縮小,但其所凝結的人文內涵和人文精神仍然是客觀存在的。文學社團作為文學青年的集結地,可以在專業教師的指導下開展讀書交流活動,改變隨意自由的閱讀狀態、疏導走馬觀花的閱讀習慣同時,重獲詩性啟蒙,提高人文素養。同時,通過文學社對學校活動的參與,在學生中形成「輻射」作用,將更多的文學愛好者吸納進來,逐步形成閱讀文學經典、增強個人內涵的校園文化氛圍,為文學經典重回讀者提供土壤。
④ 如何研讀經典
先看一下簡介、背景介紹,了解故事發生的時代背景,然後粗讀一遍,有一個總體印象,之後再找一些評論、解說性的材料看看,最後精讀。這之間時間的跨度應該在3-5年,慢慢來,不要囫圇吞棗,所謂經典,應該是你每一次讀,都會有不同的感悟,而這主要與你的人生閱歷有關。
⑤ 如何閱讀經典書籍
經典書籍之所以作為經典流傳下來,肯定是有一定的深意,讀書的過程就不是像讀普通消遣的書關注故事情節發展就行了,更多的需要邊看邊思考,作者描寫想表達的深意,養成辯證型思維習慣。經典的書籍需要多次的閱讀,每次讀書的感受也是不一樣的,像紅樓夢的書中展現給大家的美食,葯方,詩詞歌賦,人物關系,建築等全方位的小型社會,每一項都是需要學習和研究的。現在從小培養孩子的閱讀能力非常有必要,從小學會怎麼讀書,除了廣泛閱讀之外還需要有深度的閱讀,自從我讓孩子上了敏學深度閱讀,學習整本書的閱讀方法之後讀書的角度都不同了,知道思考和應用了,這個是最難得的,老師講的方法非常實用,收獲很大。
⑥ 如何閱讀經典名著
個人認為至少有這么幾點:
1、了解
如果我們打算要去讀某本名著時,那麼先要對這本名著,有一個大致的了解,只有這樣,才能夠更加深入地去理解這本書,也讓自己能夠更加有興趣。
要全方位地去了解,了解名著的成書年代,還作者以及到時的背景,只有了解了這些之後,那麼才能夠更好地理解名著。
2、粗讀
說起讀書的方法有很多,每個人都有自己的方法,但是最為大家推崇的那就是先粗略地看一遍,然後再把名著放下來,先消化一段時間。讓自己慢慢地去適應名著,只有這樣,對於一本名著能不能讀懂,那是最為關鍵的一步。粗讀是一種比較好的讀書方法,它讓你快速去閱讀一遍,然後放下,再慢慢地消化。
3、細讀
當你精讀過了一遍之後,那麼就要細讀了,要認認真真地再去讀一遍,只有這樣,才能夠讓自己更加深刻地理解名著的內容和精神。也只有這樣,才能夠更加理解一本名著。其實不管是不是名著,即使一般的書,那麼在讀過了一遍之後,那麼也是要再次去詳細地閱讀一遍,如果不這么做的話,那麼會很容易就忘記,以前所看過的內容。
4、做筆記
這是一個很必要的步驟,如果你只是草草地讀幾遍,然後便把那本書擱下,那麼肯定是吸收不了什麼,也無法做到真正的理解名著。所以還是要做筆記,把讀書過程中的一些心得和體會寫下來,久而久之,一本名著,那麼就會深入到你的靈魂里。
⑦ 怎樣讀經典
閱讀或欣賞古典作品的難點,在於能否平心靜氣地坐下來品味作品中體現出來或者作者內心中蘊藏著的人文精神。多數讀者感覺提高不大甚至感到沒有用處,主要是世事繁雜,搞的自己心浮氣躁甚至焦頭爛額的結果。閱讀經典與翻看娛樂作品或短小精乾的文章或至理名言不同。不下功夫是不行的。而用心,則是第一位的。如果不用心去思考,把一部巨著全背下來也是白搭。所以,現在各方面節奏這么快,如果沒有時間和精力,倒不如去看些名人名言講的做人道理更易提高。我並不反對閱讀經典,而是感覺到現在年輕人的壓力實在太大,懂得基本的做人道理就好,還是應該以事業、愛情、家庭、身體等方面為主。想要提高自己的基本素質,有許多簡便易行的辦法,不一定非要冥思苦想地去品味原著。有條件的話自己體會當然最好,起碼可以比較一下原來的一些解釋的正確度。直接把前人或網友一些並不正確的解釋拿來照抄照搬,作為正確的答案,不去誤導別人,也會誤導自己。其實,有許多經典的解釋,不一定是准確的,更別說在書上或者在網上搜到的解釋了。水平總有參差不齊。真抱歉,扯遠了。
所謂人文精神,是一種以人道、人生、人性、人格為本位的知識取向、價值取向和道德取向。人文精神的目標是追求真善美,其核心是以人為本,即尊重人的價值,注重人的精神生活,強調生產的人文效益,產品的文化含量等。它在本質上強調人的情感,人的體驗,總體特徵趨向於綜合整體、動態化、無規則、無序列、內隱和模糊。人文精神是一種普遍的人類自我關懷,表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視,對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。經典作品之所以經典,就在於它的字詞句篇中包含了這種博大的人文精神在裡面。
經典不一定是鴻章巨著,一句話甚至幾個字都可以被稱作經典。經典作品的耐讀,還在於她的選材,絕大多數貼近人民大眾。專門歌頌領導或寫給領導看的也有,但不是太多。關於經典作品常見的題材,以下是個人的拙見,希望能和朋友們共同探討。在下思想落伍,水平有限。謬論之處,敬請海涵指正。
1.異鄉情結
桑梓之情,也是人皆有之。很容易引起共鳴。特別是在家千般好出門一日難的處境,很多遊子都有體會。樂不思蜀的也有很多。但有感情的人,總會懷念起家鄉的一些事情,特別是親情。
2.愛情悲歡
各類作品千古不滅的話題。很容易博得重感情的人的喜愛。才子佳人甚至老頭老太有時會涕淚橫飛地幻想著曾經做過或者正在做著的美夢。人數眾多。據說《紅樓夢》是經典。但是怎麼個經典法,人們見仁見智。
3.忠肝義膽
男人特別是少年男人的最愛。也有美女愛上英雄的。象我這種上了年紀的老漢,那就老實多了。《刺客列傳》中的那些英雄,在才子佳人們看來,一幫子亡命。據說《水滸傳》是經典,也有人持反對意見。
4.陰陽計謀
這個世界上,人人都想學但很難學的本事。由於看書花錢很少,幾乎每個男女都想學上兩手。如果沒學會《厚黑學》,光學計謀白搭。所以有「老不看三國」一說。主要是怕老人腦子慢,身體差,用計時不太會裝,讓人家看出來揍壞了不好。
5.悲慘世界
憐憫之心,也是人皆有之。看到別人竟然比自己還慘,會是有感情有血性的人頓生同情之心,起碼可以打消一些怨天尤人的念頭。
6.華麗家族
大多數人嚮往那種奢華的生活,卻很難得到。一看那些勾心鬥角的殘酷和繁華過後的凄涼,除了獲得某種心理平衡,甚至會把念頭也收斂一些。
7.生不逢時
據說大多數人有這種感覺。讀者群體龐大。
8.豪情萬丈
應該有。特別是年輕人。
9.民族氣節
應該有。但有些人是真沒有。
10.朋友情誼
應該有。和親情一樣,經常把人感動的一塌糊塗。
11.人生道理
介紹或詮釋至理名言的內容,會有很多善良的人們來學。
12.憂國憂民
許多經典里流露出作者憂國憂民的寬廣情懷和美好情操,使人贊嘆佩服,可以打消部分生不逢時的感覺。
13.神仙鬼怪
有些人是作為消遣,有些人是作為夢想。有些人則可能是讓現實處境逼的,做仙沒門,覺得做鬼也比做人強。誰也不真信,但又怕遇到萬一。喜歡看這類故事的人也不少。尤其是因果循環、殊途相戀那些情節。
還有反貪題材。朱元璋實行了那麼多嚴厲的反貪措施,也沒能成為經典。大力誅殺開國功臣的事跡倒是不少人知道。
偵探或破案的經典小說,則可以歸入計謀或廉政公平那類,反映了很多人的心理需求。
時間關系,把自己暫時能想起來的題材放在這里。想起來再補。朋友們也給幫幫忙。
許多經典作品裡,這些內容都是互相摻合著的,所以更加引人入勝。但無論哪部經典,其中表現和包含的人文精神,無論如何也不是我們普通人能夠參透的。畢竟時過境遷,世界發生了巨大的變化。而我們普通人,根本沒有經典作者們那種學識、修為、情操和境界。能夠從那些才華橫溢的文字中學到一丁點的做人道理,增長一些社會知識和生活經驗,也是我們的巨大收獲。
我經常批評自己上了年紀愛嘮叨,不知道有沒有惹您厭煩。謝謝提供地方。
祝您學習快樂!
⑧ 如何引導孩子閱讀經典
讓孩子喜歡閱讀,裡面有一個被動到主動的過程,這里呢我們家長可以從日常生活中各方面嘗試和孩子互動做到相應的引導:
1、給孩子創造家庭的閱讀氛圍。比如有朋友家裡有一大面牆的落地書櫃,裡面放滿了各式各樣的閱讀書籍,讓人一看就忍不住想拿起書翻上兩頁的慾望。成人會有如此的感受,對孩子也是一樣的。我們可以在家裡擺放幾個兒童書櫃,放上一系列色彩豐富的適齡的繪本書,並且要放在孩子隨手可以拿到的地方。我相信孩子一定有興趣過去沒事翻上幾眼的。還可以定期根據孩子的喜好更換和擺放上新的書籍,給孩子不同的刺激和吸引。
2、邀請孩子一起去圖書館或書店借書、看書、一起挑選書或者參加書店組織的活動,讓孩子習慣有書的陪伴、感受大家一起看書的氛圍。
3、每日創造固定的親子閱讀時間。有的媽媽習慣在晚上睡前和孩子一起親子閱讀,作為睡前的儀式,他家的孩子就養成了睡前必須聽媽媽講故事和一起看繪本的習慣。這樣的儀式感也會讓書籍和閱讀成為孩子生活中的一部分。
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⑨ 怎樣閱讀經典 書讀百遍其義自見
對經典也可以有不同的讀法.一個學者可以把經典當做學術研究的對象,對某部經典或某位經典作家的全部著作下考證和詮釋的工夫,從思想史、文化史、學科史的角度進行分析.這是學者的讀法.但是,如果一部經典只有這一種讀法,我就要懷疑它作為經典的資格,就像一個學者只會用這一種讀法讀經典,我就要斷定他不具備大學者的資格一樣.唯有今天仍然活著的經典才配叫做經典,它們不但屬於歷史,而且超越歷史,彷彿有一顆不死的靈魂在其中永存.正因為如此,在閱讀它們時,不同時代的個人都可能感受到一種靈魂覺醒的驚喜.在這個意義上,經典屬於每一個人.
作為普通人,我們如何讀經典?我的經驗是,無論《論語》還是《聖經》,無論柏拉圖還是康德,不妨就當做閑書來讀.也就是說,閱讀的心態和方式都應該是輕松的.千萬不要端起做學問的架子,刻意求解.讀不懂不要硬讀,先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節.這里有一個浸染和熏陶的過程,所謂人文修養就是這樣熏染出來的.在不實用而有趣這一點上,讀經典的確很像是一種消遣.事實上,許多心智活潑的人正是把這當做最好的消遣的.能否從閱讀經典中感受到精神的極大愉悅,這差不多是對心智品質的一種檢驗.不過,也請記住,經典雖然屬於每一個人,但永遠不屬於大眾.我的意思是說,讀經典的輕松絕對不同於讀大眾時尚讀物的那種輕松.每一個人只能作為有靈魂的個人,而不是作為無個性的大眾,才能走到經典中去.如果有一天你也陶醉於閱讀經典這種美妙的消遣,你就會發現,你已經距離一切大眾娛樂性質的消遣多麼遙遠.
經典是人類精神財富的一個寶庫,它就在我們身旁,其中的財富屬於我們每一個人.閱讀經典,就是享用這筆寶貴的財富.凡是領略過此種享受的人都一定會同意,倘若一個人活了一生一世,從未踏進這個寶庫,那是遭受了多麼巨大的損失啊.
⑩ 作為普通人,如何讀經典
頂級問題。
不管是不是普通人,用智力說話。
智力達到或超過經典的水平,不用讀。智力不到,要注意別上當,別全部相信別人的解讀,最好不參考。閱讀經典,不是比自己水平高很多的,那讀不了。要接近自己的水平,智力,且稍微高一點點,自己的智力能理解處理的,最好。