『壹』 如何閱讀經典書籍
經典書籍之所以作為經典流傳下來，肯定是有一定的深意，讀書的過程就不是像讀普通消遣的書關注故事情節發展就行了，更多的需要邊看邊思考，作者描寫想表達的深意，養成辯證型思維習慣。經典的書籍需要多次的閱讀，每次讀書的感受也是不一樣的，像紅樓夢的書中展現給大家的美食，葯方，詩詞歌賦，人物關系，建築等全方位的小型社會，每一項都是需要學習和研究的。現在從小培養孩子的閱讀能力非常有必要，從小學會怎麼讀書，除了廣泛閱讀之外還需要有深度的閱讀，自從我讓孩子上了敏學深度閱讀，學習整本書的閱讀方法之後讀書的角度都不同了，知道思考和應用了，這個是最難得的，老師講的方法非常實用，收獲很大。
『貳』 怎樣激發閱讀經典的興趣
科技發展，社會進步，但讀書卻倒退了，尤其是經典文學作品大多被束之高閣，相反一些低俗的作品卻空前流行。這種風氣不僅出現在成人閱讀中，而且在中學生中同樣流行，特別是近幾年網路小說的出現，吸引了許多中學生，中學生離經典文學作品越來越遠。但中學時期應該是讀書的最好時期，人的性格和品行還有很大可塑性的時期，忽視了經典閱讀，對孩子們來講無疑是一大損失。怎樣培養中學生閱讀的興趣是擺在語文老師面前的一大難題。根據我自己十來年的教學經驗，我總結了以下幾點，僅供參考。
一．緊扣教材，感知經典的魅力
語文教材中的作品是最好的經典，中學教科書，是文學大家、專家經過認真分析，深入研究，精心篩選編寫而成，每一篇作品都堪稱經典之最。在教學中，能讓學生通過閱讀學習，感知到經典文學作品的魅力，這對他們閱讀興趣的提高有著直接作用。語文教科書文學作品的數量有限，但其涵蓋面卻極廣，古今中外，都有所涉獵，這對學生的閱讀引導有很重要的作用。
如中國古代文化散文作品中，選入了從先秦諸子到晚清作家的作品，雖然不能盡選優秀作品，但所選作品代表性強，其深邃的思想內涵，高超的寫作技法，以及作者高尚的品行，悲天憫人的情懷，無不給學生強烈的震撼，深深感染學生的同時，定會使他們對中國古代文學作品產生濃厚興趣。現代文學中，魯迅、老舍、巴金、曹禺、朱自清、郁達夫、沈從文等作家的作品，新舊教材都有所選，有些作家作品選入的不止一篇，讀他們的作品，從中可了解中國解放前社會的黑暗，作品中極強的時代氣息，和作為知識分子強烈的使命感、責任感，讓學生深為他們的不幸遭遇表示同情外，更為自己幸福的生活感到滿足，學會珍惜。外國文學作品數量相對較少，但從有限的幾篇作品中，可讓學生感受到中外文學的共性與差異，感知異域文學作品的獨特性，產生強烈的好奇心。
在每一類作品閱讀學習之後，教師可以順勢補充一些中學生能讀的懂更感興趣的作品，趁熱打鐵，提高對這類作品的興趣。作為語文教師，在教材的處理上，要讓學生對經典文學作品的閱讀產生濃厚興趣。在興趣上做好引領。
二．拓展閱讀，延伸經典的魅力
教材中的經典文學作品，能給學生一定的閱讀興趣，也能從中學到一些閱讀的方法與技巧，但教材內容畢竟是有限的，必修加上每個學校所選選修教材中的作品，總共不超過一百二十篇，對於浩瀚煙海的經典文學作品而言，確實太少了。因此，要讓學生對經典文學作品更感興趣，能延伸經典的魅力，僅教材是不夠的。所以，作為語文教師，拓展閱讀，讓學生接觸更多的經典文學作品就義不容辭了。
拓展閱讀的材料從哪裡來呢?我覺得首先應該結合教材，以教材為參考，可以選取教材中同一時期不同作家作品，或者同一作者不同時期的作品進行拓展閱讀，如讀在閱讀魯迅的《祝福》時，可以推薦閱讀《明天》，來感受舊中國下層婦女的悲慘命運，或者更進一步，閱讀魯迅的《吶喊》與《彷徨》兩部小說集，全面了解舊中國生活中各個階層人的生活狀況，深刻的理解魯迅小說的魅力。當然，也可以推薦魯迅的一些雜文，其雜文中不乏突出典型的
人物形象和深邃的思想。可以由一篇到多篇，甚至一個系列的閱讀。其次應該根據教師的了解，選擇一些學生可能感興趣，對學生有啟發意義，能激發學生情感的作品，讓學生閱讀鑒賞，感悟。可以參考新課標中學生閱讀書目。比如，我覺得當代作家中，路遙的《人生》、高曉聲的《陳奐省上城》系列作品，余秋雨的文化散文等，無論從思想上，還是從寫作方法上，都能引起學生的興趣。當然莫言的作品更不用說了。
書讀的越多，興趣會越濃，得法教材，得益課外，拓展閱讀，才能更好的感知經典文學的魅力。當然，拓展不能沒有邊際，適當為好，因為在中學緊張的學習中，過多的拓展無形中會給學生造成負擔，影響厭煩情緒。書海無邊，但盡量能讓學生多讀一些經典的文學作品，對其人生是有益無害的。
三．讀寫結合，收獲經典的魅力
在閱讀的基礎上，能適時的將讀與寫結合起來，讓學生能從閱讀與寫作中收獲成功，這種成功的動機和慾望，在一定程度上，也可以激發學生對閱讀的興趣。在經典閱讀之後，可要求學生寫讀後感，續寫、補寫或改寫，或自己創作。
讀後感可以仁者見仁、智者見智，學生對經典作品的思想內涵，作者的觀點態度，人文情懷，或作品技法等方面做出自己獨特的看法，這不僅能提高學生的閱讀能力和水平，還能提高學生的思想認識水平，加深對作品的理解，更能體現對經典作品的個性化解讀。可以在教學之前進行，也可以在之後進行。續寫、補寫主要可以是經典小說，在讀完莫泊桑的《項鏈》後，讓學生補寫主人公在知道真相後怎麼做。改寫在詩歌和散文或散文詩之間較好，將詩歌改寫成散文，或將散文改寫成詩歌。通過續寫、補寫或改寫同樣可以達到更透更深的理解作品，同時更是一次次寫作的練習。自己創作是比一般作文要求更高的寫作，比如閱讀小說後，學生可以進行小說的嘗試寫作，在學習詩歌後，學生可以自己試著寫詩，在閱讀學習後，各種文學作品形式都可以嘗試寫作。如果寫的不錯，作為教師要及時進行肯定和鼓勵，這對學生的創作積極性會有非常大的提高有了創作的動機與願望，閱讀的興趣自然機會產生。文學經典的魅力就會不言自明。
閱讀經典，對學生的人文素養提高的同時，也提高了學生的文學素養。人文素養的提高能使學生做一個有良知，有責任感，有擔當精神的人，文學素養的提高，在一定程度上，對中學生的學習有著不可估量的作用。所以，閱讀經典應該是一件利人利己的大好事，何樂而不為呢？
『叄』 怎樣閱讀古代名人讀書的時、書、法
這里說明讀書是有得法與不得法的區別的，但要相信方法總是可尋的。讀書不得法，就如上面所說的那樣，反之，也有不少人把書讀懂而且讀通了。讀書的方法，也不止一種，下面是網站為搜集的古代名人讀書方法，便於大家借鑒綜合，形成適合自己的閱讀習慣。 「思·問·習」讀書法。這是孔子主張的讀書方法。 [例]1．重視思考。在學習過程中，要動腦筋。他說：「學而不思則罔，思而不學則殆。」(《論語·為政》) [例]2．不懂就問。讀書在於求知識，不懂又不問是求不到知識的。他說：「敏而好學，不恥下問……」(《論語·公冶長》) [例]3．孔子本人也是如此：「子入太廟，每事問。或曰：『孰謂鄹人之子知禮乎?入太廟，每事問，』子聞之，曰：『是禮也。」』(《論語·八佾》) [例]4．當他發現問題時，就要設法解決，而解決的方法，不外乎問人或讀有關的書。孔子說過：「知之為知之，不知為不知，是知也。」(《論語·為政》) [例]5．提倡經常鞏固復習。「子曰： 『學而時習之，不亦說乎?」(《論語·學而》) [例]6．他又說：「溫故而知新，可以為師矣，」(《論語·為政》) 「假物」讀書法。這是孔子的學生荀子所主張的。 [例]君子曰；「學不可以已，……」吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也，吾嘗跛而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。(《苟子·勸學》) [析]荀子把「假物」作為一個重要的學習方法，它就是說要利用一切有利條件來學習。他認為人們的天資並沒有多大差別，只要善於充分利用客觀條件，就能縮短成才的時間。 「精至」讀書法。這是王充提出的讀書方法，也就是用心專一的讀書法。 [例]伯樂學相馬，顧玩所見，無非馬也。宋之庖丁學解牛，三年不見生牛，所見皆死牛也。(王充{論衡》) (析)王充的「精至」觀點，正是一種讀書要讀到入迷成癖的境界，才能學之「精至」。 「不求甚解」讀書法。這是陶淵明提出來的讀書法。要求讀書時要抓住重點，去繁就簡和思考。 [析]明代狀元楊慎說：「陶淵明讀書不求甚解，是不為兩漢以來經書中的繁瑣考證所左右，而是能夠保持自己的獨特見解。」(《升庵全集》卷四十八)這種解釋是合理的、恰當的。陶淵明的讀書不求甚解，就是不要被書中的某些瑣碎的、枝節的、不一定可靠的材料所左右，而應該有目的、有辨別、有分析地讀書。讀書不可囫圇吞棗，不可一知半解，不可只是知其大意。 「提要鉤玄」讀書法。這是韓愈提倡的讀書方法。旨在抓要點，明主旨，以便直探本源，提取精粹的內容。 [析]韓愈認為做到「鉤玄」、「提要」之後，對書中的濃郁之處和英華部分，必須反復涵詠，不斷溫習，才能把文章的妙義要道化為已有。 韓愈勤於讀書，注重方法。他在《進學解》中有兩句話概括了他的讀書法；「記事者為提其要，纂言者必鉤其玄。」他那「提要鉤玄」，組成了他自己卓有成效的讀書法。 「計字日誦」讀書法。這是歐陽修統計應讀的總字數，再分配為每天的頁數，作為當日讀書的進度，長期堅持的讀書方法。 [例]歐陽修的「計字日誦」讀書法是這樣進行的：他根據自己的需要，精選了《孝經》《論語》《詩經》等十部書總字數為455865個字，然後規定每天熟讀300字，用三年半時間全部熟讀完畢。每天背誦150字，只要七年時間就背熟了。他說：「雖書卷浩繁，第能加日積之功，何患不至?」這是經驗之談，表明熟讀背誦古文的重要。每日定量計字，細水長流，積少成多，則是歐陽修實踐過並且證明是行之有效的讀書方法。 「一意求之」讀書法。這是蘇軾提倡的。 [析]蘇軾認為：「人的精力不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故學者每次作一意求之。」這種「一意求之」的讀書法的最大特點是「求一」，即閱讀經典著作，每讀一遍，只圍繞一個中心，側重一項內容，抓住一條線索，解決一個問題。這樣的讀書做學問，好像打仗一樣，把敵人化整為零，各個擊破，為了避免精力分散，在閱讀中凡與「求一」、「主攻」對象無關的，一概不加涉及。這樣的定向閱讀是值得學習的。 「體會·循序·精思」讀書法。這是朱熹所提倡的。 [例]①關於「體會」。朱熹說：「為學讀書，須是耐煩細心去體會，切不可粗心，……去盡皮，方見肉；去盡肉，方見骨；去盡骨，方見髓。」又說：「讀書不可只專就紙上求義理，須反來就自家身上推究。」「觀書以己體驗，固為親切，然亦須遍觀眾理而合其歸趣乃佳。若只據己見，卻恐於事理有所不周，欲徑急而反疏緩也。」 ②關於循序。朱熹說：「以二書言之，則先《論》而後《孟》，通一書而後及一書；以一書言之，則其篇章之句，首尾次第，亦各有序而不可亂也。」又說：「量力所至，約其課程而謹守之。字求其訓，句索其結旨，未得手前，則不敢求其後，未通於此，則不敢志於彼。」 ③關於精思。朱熹說：「大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出於吾之口；繼以精思，使其意皆若出於吾之心。然後可以得爾。」(《朱子大全·讀書之要》)又說：「讀了又思，思了又讀，自然有意。若讀而不思，又不知其味；思而不讀，縱使曉得，終是杌隉不安。……若讀得熟而又思得精，自然心與理一，永遠不忘。」(同上) 「五類四別」讀書法。這是以唐彪為代表所提倡的讀書法。 [例]唐彪把書分為「五類」：「有當讀之書，有當看之書，有當熟讀之書，有當再三細讀之書，有當備以資考之書。」他認為分類讀書有利於處理好精與博的關系。這種「五類」讀書法與古代有些學者所提出的「四別」讀書法相類似。「四別」指的是分出「目治之書(只看一遍即可)，口治之書(不僅要看而且要背)，必治之書(不僅要背而且要認真思考研究)，手治之書(不僅看、背而且要摘其要而寫下來)」等四種類別的書。 「五要」讀書法。這是蒲松齡從時、書、法三方面保證讀書順利進行的讀書法。 [例]①一要天天讀。蒲松齡自己訂了一個本子，每天清晨起床後，就在本子中標上一天中讀什麼書，寫什麼文章。如果日期下面出現了空白，他就會愧疚萬分。 ②二要夜夜讀。蒲松齡白天要忙於生計，夜裡經常是一卷書、一盞燈，埋頭苦讀到深夜。上床後，他還要就著燭光看上幾頁書。 ③三要老年讀。蒲松齡到晚年，發白、耳聾，齒脫，但眼睛好，能派用處，藉以翻書閱讀，足以使自己心情愉快。有他的詩為證：「僅目一官能盡職，翻書幸足開心情。」他《寂坐》詩中寫道：「平生喜攤書，垂老如昔狂。日中就南牖，日斜隨西窗。」 ④四要抄書讀。蒲松齡在畢家教書三十年不願離去，當中一個最大原因就是畢家書多，可供他抄讀。他以借書讀、抄書讀為幸。 ⑤五要分類讀。蒲松齡把書分成精讀、泛讀兩類，有區別地讀。有的書了解大意就行了；有的要反復誦讀，不斷玩味，讀通為止。讀通的要求是：自我疑問，自求解答，濾盡渣滓，盡得精華。有他的詩為證，「讀書析疑如濾水，務使滓盡清澈底。」 「貴精」讀書法。這是戴震為了獲得專精知識而提倡的一種讀書法。 [析]精，就是要在深度上用工夫，把書讀懂讀通而能有收獲，要得到切實的知識，要做點學問，就得專攻一項，認真而深入地鑽下去。 「於無疑處求有疑」讀書法。這焦循的讀書經驗。 [析]焦循在晚年總結讀書經驗時說：「學貴善思；吾生平最得力於『好學深思，心知其意』八字」。焦循的讀書的公式是：「讀書──尋疑──深思──再讀──再思──求解」。 看完上面的讀書方法，您對現在自己的閱讀速度和閱讀技巧滿意嗎？
『肆』 如何閱讀經典
讀書的本質是通過死磕文字，提升自己的認知水平。可是每個人時間都是有限的，不可能把所有書都讀完。我們到底要閱讀什麼樣的文字呢？
當我們拿起一本好書時，立刻進入一個理性和反思的世界。在這里，你與孔子孟子、修昔底德、亞當·斯密等人相遇，和他們交流、溝通、通論，心中的困惑被真理照亮。
一個養成閱讀習慣的人是自由和幸福的。願你也能愛上閱讀。
『伍』 怎樣通過讀史書來提升思想深度
我個人感覺，多讀一點兒史書對於自己思想文化內涵，有著比較大的提升。首先，我們中華就是一個有著悠久歷史的文明古國，而這也是屬於我們的獨有長處。別的不說，從夏商周的朦朧開始，到唐宋元明清的各自輝煌，漫長的時間之中，古人們留給了我們許多寶貴的思想財富，史書無疑就是其中重要的一部分。
還要做的，就是選擇正確的書去閱讀，從記載比較明確、解讀比較多的史書開始讀起，是一種比較有效果的方式。於此同時，還要注意的就是在選擇之前，要保證所選的這本書之中記載的歷史史實，其背景是自己比較了解的，這樣在閱讀的過程之中，更能去學到東西，提升自己的思想深度。
『陸』 現代人怎樣才能讀好用好中國古代經典書籍
先要多讀點帶白話文註解的文言文，帶等到對古文能對古代語言和語法有一定理解後。就能在讀文獻時就能理解古人的寫作理念，和有意思了
『柒』 如何深度閱讀書籍
四、你需要一個輸出的工具
知識，不僅僅要不斷輸入給自己，也要學會輸出給別人。
其實在輸出的這個過程里，你就相當於重新梳理了一遍已經學會的知識，也在整理自己的知識架構。寫下來和停留在腦海里，是完全兩種不一樣的感受，寫下來並分享，不僅僅能夠加深知識的記憶，也能夠體會到分享知識帶來的快樂。
你可以根據自己的喜好選擇做電子版、紙質版的讀書筆記，不管用哪一種方法，保持不斷的輸出，你才會進步得更快。
別吝嗇你的分享，讓更多人看到他們喜歡的書籍，並且知道是一本好書，這再好不過了。
學會深度閱讀一本值得看的書，比你快速閱讀許多沒有營養的書好太多倍。希望你也能夠和我一樣，在這個碎片化信息時代，能夠靜心下來好好閱讀一本書。
【圖片來自網路，文字由徐丹妮原創】
『捌』 名人的讀書方法有哪些
讀書類主題閱讀必讀書籍，經典之作。豆瓣評分高達8.5分，非常不錯的成績。作者把閱讀分為了四個層次，分別是基礎閱讀，檢視閱讀，分析閱讀，和主題閱讀。此外，作者還針對不同的書籍，介紹了不同的讀書方法，實用性非常強。
《越讀者》郝明義
該書目前已經絕版，正版書籍在淘寶的價格大概100元以上。電子版也沒有，覺得價格過高的朋友，不要臉的推薦大家買復印版，很多書絕版了淘寶會有復印版，整體質量相對可以，比電子書看起來更方便。除了愛情，沒有任何事情像閱讀這樣讓我們覺得，遲來的開始也可以如此美好。及時愛情，也沒有像閱讀這樣讓我們覺得，越界之舉，可以如此新奇。這是一本完全沒有說教，從讀者角度出發的書籍，讓我們明白閱讀存在問題，又該如何走出閱讀「危機」的良心書籍。
本次關於讀書方法的總結就到這里結束了，關於讀書的方法還有很多，田中角榮的撕書法，長篇小說的快速閱讀法（只閱讀對話）等等。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，任何一種讀書方法都不是完美的，擇其善者而從之，取其精華去其糟粕，適合自己的才是最好的。采銅說一個人如何對待他的時間，也就決定了他可以成為什麼樣的人，讓讀書，成為一種習慣，在閱讀中，成就更好的自己。
對待時間的態度就是對待人生的態度微信公眾號【用時間釀酒】ID:yongshijianniangjiu
『玖』 如何深度閱讀
1.首先找到自己的定位，感興趣或專業的領域，最好是可以長期投入。在正式開始閱讀之前就應該知道自己在讀的是哪一類書。
2.一定要挑經典最好的書來閱讀，因為高質量的輸入才能有高質量的輸出。閱讀經典好書是在走人生捷徑，與世界級大師為友，和他們精神碰撞，擦出不一樣的火花。
3.閱讀的頻次，每天至少抽出一個小時閱讀，找個安靜沒人可以打擾的地方，全神貫注把手機調靜音狀態，不要被身邊的事物所影響。可以選擇在清晨或睡前的時候閱讀。
4.一定要做筆記，大概只有1%的人會記筆記，1%中一半人會定期整理筆記。做筆記不是書摘，而應該用自己的思維邏輯，邊讀邊思考，把作者知識和想法重新闡述出來，那這本書就不再是作者的，而變成你知識的一部分。這里我推薦你可以使用筆記APP和思維導圖建立個人知識體系，把所有新學到的知識收集整理，學習應用，最後分享創新。可以寫讀後感或者聊天時講給別人聽，輸出就是最好的輸入。
『拾』 閱讀古典名著的方法有___，___，___，___，___
打開一片天：文學名著的意義
書籍是文化的載體，是人類進步的階梯。而文學名著又是絕大多數人思想的搖籃，是絕大多數人邁動雙腳的動力。文學名著具有不朽的本質，在歷史的車輪下，再華麗雄偉的建築也會逐漸頹毀坍塌，唯有名著最能經受歲月的磨蝕而與世長存，千百年來仍然新穎如故，熠熠生輝，成為我們人生旅途中必不可少的伴侶與慰藉。
德國著名詩人歌德曾經說過：「讀一本好書，就像是和傑出的人面對面。」然而面對浩如煙海的文學名著，我們首先要了解什麼樣的書稱得上名著，我們高年級的小學生如何在緊張得學習之餘，有選擇地閱讀名著，怎樣去閱讀名著呢？今天老師主要從這三方面聊聊這個話題。
什麼是名著？千百年來，新書源源不斷地問世，屬於「名著」的書目亦與日俱增。真正的名著相對說來是「鳳毛麟角」。自從世界上有了文化，就有人列出最佳書目。古代亞歷山大城的教師和圖書管理員就曾列過此類書單。不同時代對書目的挑選會有所不同，但各個時代所選的最佳書錄卻有驚人的相似之處。何謂「名著」？標志是什麼？
1．「名著」一般都擁有最廣泛的讀者。它們不是只風行一二年，而是經久不變的暢銷書。《飄》比起莎士比亞的劇本和《堂·吉訶德》來，讀者就相對地說要少得多。有人作過較切合實際的估計：三千年來，荷馬的史詩《伊里亞特》至少擁有兩千五百萬讀者。名著問世後未必在那個時代就成為暢銷書，要有一定時間才能擁有越來越多的讀者。天文學家開普勒關於行星運動的書現在是本名著，而據報道當時他曾說過：「上帝等待了六千年才有一個觀察者，我這本書可能要等上一百年才會有一個讀者。」 2．「名著」通俗易撞，不賣弄學問。3．「名著」，永不過時。4．「名著」令人百讀不厭。只要你認真閱讀，你決不會感到掃興。名著一頁書所包含的思想要比一整本普通書的內容還要豐富得多。最明顯的例子莫過於《格列佛游記》、《魯濱遜飄流記》和《奧德賽》。兒童可以饒有趣味地閱讀，但未能領會其中能為成年人所欣賞的全部妙處和含義。畢淑敏的常讀常新的《美人魚》 5．「名著」最富有教育意義。「名著」含有其他書籍所沒有的東西，不論你是否贊同書中的觀點，它們是人類不可缺少的老師。6．「名著」論述人生有待解決的問題。
文學名著，是一個民族文化科學的結晶，是民族思想文化素質的重要體現。文學是生活的縮影，一個興旺發達的民族，總會產生民族的史詩。我國是世界文明古國之一，在長期的文化積累中，產生了光照千古的文化藝術名著。一部《論語》，充滿了哲理，閃耀著思想的光輝，至今仍有很大的借鑒意義。《全唐詩》，是詩歌王國的珍寶。《紅樓夢》等四部古典小說名著，刊於世界文學名著藝術之廊而毫無遜色。《阿Q正傳》等現代文學名著也走向世界，阿Q和葛朗台、安娜、卡利尼娜、羅密歐與朱麗葉、牛虻一樣，成為活在世界人民心裡的一個個藝術形象。
文學名著，是歷史的一面鏡子。你想了解春秋時百家爭鳴的鼎盛局面，可以到諸子百家中去尋找答案。你想了解唐宋時代社會經濟文化甚至風俗民情，可以欣賞浩如煙海的唐詩宋詞。走進「大觀園」，你會聽到封建時代的末世悲歌，走進那些少男少女的內心世界。讀魯迅的《阿Q正傳》，巴金的《家春秋》，你會明白二十世紀二三十年代中國社會是什麼樣子。文學名著有別於歷史典籍，它是形象的歷史，它比歷史教科書更具體，更形象，更有感染力。
文學名著是民族的驕傲，創作名著的作家更是民族的驕子。英國人談到莎士比亞，法國人提到巴爾扎克，俄國人提到列夫·托爾斯泰和普希金，總是流露出自豪的感情。幾年前，我國有位作家訪問韓國，當他談到韓國經濟的繁榮和科技的進步時，接待他的韓國作家說了一句：「你們有魯迅」，言談之中，流露出對這位偉大作家的敬仰之情，也是對中華民族燦爛文化由衷的贊美。
走進名著，就是走進一座人類文化藝術的寶庫。走進名著，你還會受到思想的熏陶，懂得如何對待人生，如何處世為人。不讀名著，往往會導致思想的貧乏，知識的淺薄，甚至會影響到思想文化素質的提高。
開啟一扇窗：閱讀指導的策略
一、以影視引導名著閱讀
雖然影視作品並不能完全替代書本閱讀，但是，可以激發學生閱讀的興趣。興趣是最好的老師，而利用電視等媒體觀看影視作品可以激發學生品賞名著的情趣，是引導學生進行名著閱讀的有效途徑。生活中我們發現，當電視台播放某部電視劇時，與之相關的東西便成為初中生感興趣的熱門話題，與它們有關的書也就成了初中生互相傳閱的熱門書。連續劇《西遊記》《三國演義》《水滸傳》播出之後，文學名著《西遊記》《三國演義》《水滸傳》不同程度地帶動了相應書籍的流行。因此為了有效地推動學生閱讀名著的興趣。在影視活動課上，把根據文學名著改編的電視連續劇《西遊記》《三國演義》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》等影視作品搬進課堂，讓學生對作品中人物先有直觀形象的感受和大體的了解，消除對作品的陌生感，從而激發他們閱讀名著的興趣。
二、以方法指導名著閱讀
1、「精讀」與「略讀」並舉。
精讀對於豐富學生語文知識，增強學生語文能力，提高學生語文素養有著重要的作用。但是我們也必須看到，在這樣一個信息爆炸的時代里，對於如此多的書籍報刊，僅用精讀法是絕對不行的。應該也進行適當的略讀。略讀可以用以下幾種方法：瀏覽泛讀法、提綱挈領法、搜尋獵讀法、不求甚解法、擴散參讀法等。
2、「積累」和「表達」並舉
有這樣一個比喻，閱讀者應該更像螞蟻、蜘蛛、還是蜜蜂？螞蟻只會辛勤搬運，比喻讀者只重積累，久而久之，難免成為「兩腳書櫥」。蜘蛛只知吐絲，比喻讀者只重表達而忽視積累。只有蜜蜂，它採得百花之粉，釀出醉人之蜜，比喻讀者既重積累，又重表達。閱讀者應該像蜜蜂一樣。
大家要准備兩個本，一本用作摘錄妙詞佳句、美段好篇。一本用作抒寫隨筆、讀後感。雙管齊下，閱讀中既有語言積累上的收獲，又有思想感情上、表達技巧上的收獲。
3、尊重閱讀個體，提倡個性化閱讀
閱讀活動就其實質而言，是一種尋求理解和自我理解的過程，是讀者與作品的對話交流活動。「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」說的就是這個意思。作品的意義不僅僅蘊含在作品中，還應該是學生根據自己的生活經驗和情感體驗獨立地感知、理解的。
三、以成果展示名著閱讀
閱讀成果展示。為了更好地促進經典的閱讀，還要重視閱讀成果的展示。
當然名著的內容、思想文化比較復雜，大家要 「取其精華，剔除糟粕」，形成批判性思考。對名著的理解要結合特定的歷史文化及時代背景，以歷史的辯證的眼光正確看待作品。例如：如何看待《紅樓夢》中的宿命思想？如何理解《水滸》中梁山好漢的殺人放火行為？怎樣認識《湯姆叔叔的小屋》中濃厚的宗教色彩？讓他們掌握一定的閱讀技巧和方法，對名著進行有批判地辨證讀。否則反而會起到負面影響。
給你一把鑰匙：閱讀的具體方法
一、遵循認知規律，制定閱讀計劃
1．師生共同參與，確定閱讀篇目
制定有階梯性培養目標的閱讀計劃：
第一階段名著閱讀內容：
1、主題：感悟如何養成良好的品德，感悟如何去做人，感悟如何成長 。
2、篇目：A、必讀的書目 ：《愛的教育》 《繁星春水》《伊索寓言》 《童年》《昆蟲記》《魯賓遜漂流記》《花季•雨季》《哈里•波特》
B、推薦書目（人物傳記）：
《民主革命的先行者孫中山》《李大釗傳略》《毛澤東》
《大地的兒子周恩來的故事》《總設計師鄧小平》《魯迅》
《錢學森在美國》 《鄧稼先》
第二階段名著閱讀內容：
1、主題：體會文學人物精神境界，學會與人交往的方式，學會獨立解決問題。
2、篇目：A、必讀書目：《鋼鐵是怎樣煉成的》、《駱駝祥子》、《朝花夕拾》、《名人傳》、《海底兩萬里》、《西遊記》
B、推薦篇目：《紅岩》、《傅雷家書》、《牛氓》、《契訶夫小說集》、《莫泊桑中短篇小說選》
第三階段名著閱讀內容：
1、 主題：學會全面地看問題，體會人生的意義。
2、 篇目：A、必讀篇目：《水滸（傳）》、《威尼斯商人》《傅雷家書》、《格列佛游記》
推薦篇目：《老人與海》、 《史記》 、《戰國策》、《唐詩三百首》等一些古代詩文。
二、由淺入深、循序漸進的閱讀步驟
名著篇幅較長，內容艱深，大家可用如下方法將它讀透、讀懂。具體做法如下。一選定一部名著用一年時間做深入閱讀和欣賞。通過對一部名著的精讀，舉一反三，切實培養學生閱讀欣賞名著的能力。例如《水滸傳》。《水滸傳》是中國四大古典名著之一，語言較淺白，情節曲折豐富，引人入勝，人物較少，情節較集中，思想內容不太過深奧，較其他三部名著更適合學生閱讀欣賞。二資料准備。每個學生准備一部《水滸傳》，用普通版的，不用少兒版或別的改編版的。每個學生准備一本比較好的筆記本，便於長期使用。三學習方式及時間安排。以學生在老師指導下寫讀書筆記為主，課余時間閱讀。四、指導方法。依照先易後難，先局部後整體，先欣賞後運用的次序指導。