㈠ 《經典詠流傳》觀後感
當看完一部影視作品後，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀後感吧。那要怎麼寫好觀後感呢？下面是我為大家收集的《經典詠流傳》觀後感（通用9篇），歡迎閱讀與收藏。
《經典詠流傳》觀後感 篇1
看完《經典詠流傳》給我留下印象最為深刻的就是孫楊傳唱的經典詩詞《亭亭山上松》。 我不禁想到一句話：做人當如松！
東漢劉楨的《贈從弟》這首詩，我初一就背過了，如今聽著二十七歲的孫楊引吭高歌，才覺得品出了詩的滋味。
「亭亭山上松，瑟瑟谷中風，風聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正，豈不罹凝寒，松柏有本性。」劉楨距離今天已經一千八百多年，他的「風聲一何盛，松枝一何勁」激勵了一代又一代人，成為我們中華民族的經典之作。節目把這首詩選出來傳唱，尤其是讓孫楊來唱，這是一個非常成功的策劃。因為，這首詩，似乎就是孫楊的寫照啊！
仍記得2016年8月14日，里約奧運會游泳比賽進入到最後一天。中國人都期待著中國名將孫楊的佳音，然而，就在200米自由泳奪得冠軍後，孫楊突發感冒，導致身體狀態欠佳，在預賽中被淘汰。這樣，孫楊也失去了衛冕的機會，他以1金1銀的成績結束了里約奧的運會之旅。我想那時候的孫楊，已經夠難過了，可媒體不放過他，鋪天蓋地的評論向這個大小孩砸過來。 他如果沒有松柏一樣的毅力，如何挺得過來。作為中國男子游泳隊運動員、奧運冠軍、世界游泳健將。哪怕身上一直都有傷痛折磨，但他依舊堅持訓練，盡職盡責地履行他對祖國的承諾，不言放棄！
唱這首歌的孫楊，在經歷了人生的無數風雨後，看起來更成熟了，他以一個體育人的身份，唱出了生命的自強不息，其實，這種松柏精神，應該是中國人一脈傳承的文化基因，因為做人當如松的信念和追求，我們的歷史才得以傳承。所以我希望將中國文化傳承下去，讓古代先賢的情懷、智慧能在時代語境里觀照當下，並能紮根、發芽、開花、結果，賦予今人以積極的思考和無窮的正能量！
《經典詠流傳》觀後感 篇2
5月1日下午，我和爸爸媽媽一起觀看了《經典詠流傳》第5期，節目包含了三段：第一段是霍尊傳唱《山居秋暝》，寫意國畫的舞台背景與無伴奏多聲部合唱演繹了山林的自然之美；第二段是關喆傳唱《望月懷遠》，利比亞撤僑故事打動了所有人，「祖國萬歲」成為共同心聲；第三段是黃綺珊傳唱《陋室銘》，文化的力量穿越古今，藝術的力量穿透熒屏，愛的力量橫貫人生。每一段都是經典，詠嘆聲一片。
唐代的劉禹錫寫下超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，以「惟吾德馨」統領全篇，以居處的「陋」寫出作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，這首詩歷經一千二百多年而不湮滅，正是文化穿越古今的力量。
黃綺珊在傳唱的《陋室銘》時，用她略顯沙啞又高亢純凈的嗓音演繹了《陋室銘》，尤其是音樂剛起就以高音為整首曲子奠定了「陋室不陋」的基調，音樂烘託了詩人的高尚氣節，正是藝術穿透熒屏的力量。
嘉賓白茹雲把詩當作與病魔作斗爭的利器，以一個普通農民女性愛詩、愛家、愛生命的情懷打動了鑒賞者，也打動了電視觀眾，文化和藝術都融進了對生命的熱愛和歌頌，正是愛滋潤生命、孕育人類的力量。
《經典詠流傳》觀後感 篇3
昨晚我觀看了央視全新推出的一檔大型綜藝節目——《經典詠流傳》，不禁熱血沸騰，為之點贊。
這檔節目是央視推出的創新節目之一，以「創造性轉化、創造性發展」為宗旨，邀請眾多知名的明星和素人前來傳唱，用流行音樂演繹經典詩詞。
中國文化源遠流長，博大精深。自人類文明出現以來，中華文化就用它豐富的底蘊和深厚的情懷滋養了一代又一代的炎黃子孫，衍生出輝煌燦爛的上下五千年文明。而那些耳熟能詳的詩詞則承載著古人的智慧與情感，流傳至今。
可如何才能讓經典與時尚融合？如何才能讓新時代的人們繼續傳承那些帶有文化烙印的詩詞？這是一個難題，卻也是一個值得探索和思考的命題。
節目製作方、央視創造傳媒總經理、總編輯——過彤表示他找到了兩把鑰匙。第一把鑰匙是「時代性」。
過彤認為如果想讓大家接受那些晦澀難懂或默默無聞的詩詞，節目組就需要選擇對當下的中國社會具有普適性的代表作。這樣人們才能更好地從中體會到詩詞表達的主題和情感。
其實這點很好理解，一般人們不願意學習看似與自己無關或無用的知識。但一旦有人告訴你，現在有些知識被賦予了具體的指向和意義，變得與自己息息相關，那麼自然就會有很多人樂意去學習和關注它。
那為什麼節目組最終會選擇公眾人物擔當傳唱人呢？原因就是過彤說的第二把鑰匙——「時尚性」。
因為明星本身就是時尚的載體和符號，他們用流行的元素去包裝經典，讓樸素的詩詞得以創新，讓靜止的漢字幻化成音符在耳邊縈繞，可以帶給觀眾全方位的感官刺激和聽覺享受，那麼傳播的效果肯定不錯。
正如綜合頻道副總監許文廣說的那樣：「我們用最流行和最易於傳播的方式，讓那些傳世經典再度叩響當代人們的心靈。節目的立意用八個字來概括就是—— 立足當下，再造流行。」
昨晚給我留下印象最為深刻的就是孫楊傳唱的經典詩詞《亭亭山上松》。
「亭亭山上松，
瑟瑟古中風。
風聲一何盛，
松枝一何勁。」
作為中國泳壇的領軍人物，孫楊，一個90後大男孩，在水中劈波斬浪，為國爭光，由他來傳唱這首詩再合適不過。
孫楊自從在北京2008年奧運會上被國人熟知後，一直都沒有停歇，接二連三地在各項重要賽事中斬獲金牌，贏得榮譽。哪怕身上一直都有傷痛折磨，但他依舊咬牙訓練，不敢怠慢，盡職盡責地履行他對祖國的承諾。
意志如磐石，品德似青松，孫楊堪稱90後的完美表率。男兒當自強，為自己強，為家人強，更為國家強！希望我們的國家可以在這些有血有肉的年輕人的帶領下，早日實現中華民族的偉大復興，讓中國文化和中國精神在世間傳頌和流傳，經久不息。
回顧央視近兩年推出的綜藝節目，比如《中國詩詞大會》、《朗讀者》等等，製作精良，文化氛圍深厚，深受觀眾的喜愛和追捧。而且我也能感受到優質的節目對人們的影響。自從我的家人關注這些節目後，他們在空閑時間也開始研讀唐詩宋詞，重新回味其中的精髓和樂趣。
詩詞的傳承，是一件漫長而偉大的工程，我們的身上，肩負著祖輩的寄託和神聖的使命。時代在歷史的潮流中迂迴前行，經典在文化的推動下歷久彌新。
最後，讓我們向經典致敬！
《經典詠流傳》觀後感 篇4
這些天，一檔名作《經典詠流傳》的節目在華夏大地上如同烈火一般燒進了炎黃兒女心裡，同時，也讓我們這樣的年輕人，對中華傳統文化有了新的認識。
當我看到這檔節目時，我對它的看法是嗤之以鼻的，這些年，這樣弘揚中國傳統文化的節目越來越多，將文化情懷像不要錢似的肆意揮灑，甚至於有的節目打著文化傳承的旗號，卻只是為了商業價值。
可這檔節目，好像還有些不同，不必說康震，王黎光這樣的學術專家，就說其中創作的一首首歌曲，是確實讓我心頭一震，比如王俊凱演繹的《明日歌》，「明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。」這樣一首勸學的詩賦，平日里讀，不談別的，那枯燥的感覺就讓我對它敬而遠之了，可當我聽到它改編而成的歌曲後，卻一點這樣得想法也沒有了，明快的曲調讓我感到一絲新奇，這樣的方式實在別出心裁，當那無趣的詩句用音符串起來時，被架在五線譜上的時候，那種情緒的帶動是無與倫比的。毛不易與廖俊凱的《月下獨酌》霍尊的《山居秋暝》，這些我耳熟能詳的詩詞卻也演繹出了更深的層次，情緒的打動，讓詩詞中那些朦朧的東西更加具象化，成型的山河在眼前浮現，如同在水墨畫中穿梭，一首聽完，甚至還想再聽一遍，就像飲酒一般流暢。
不可不提的是洛天依與王佩瑜的合作，電子合成聲與花腔女聲的合奏中，我好像看見了新與舊的碰撞，迸發出更加絢麗與奇異的東西，正像任嘉倫所說的那樣「用這種新的方式來消化詩詞，可以讓我們在詩詞上學到更多。」
這句話讓我感受頗深，用新事物承載舊事物，這是當下最平常不過的事了，比如網購，網路學習，華陰老腔和搖滾合作等等，這樣那樣的實例告訴我們了新舊繼承的美妙配合，用流行的東西承載著傳統，包括詩詞。可是這樣好么？
「對於古人來講，時間就是未來，而對於今天的我們來講，未來已來。」是的，我們生活在古人的未來中，學習著古人的東西，繼承著傳統精神，但漸漸地，大量年輕人不耐煩了，他們對傳統的，老套的東西厭倦了，它們更喜歡流行的，更有趣的東西。固然，這樣的想法無可厚非，這也是未來的大潮流，是對傳統更好的繼承，那對於年輕人呢？一味讓流行與傳統結合，勢必會失去傳統中最具韻味的部分，古人的意境不是一副簡單的水墨畫，不是一飲而盡的酒；它更像是一杯讓人唇齒留香，回味無窮的茶，更像是清晨朦朦朧朧的雲霧氤氳在林間，和著鳥叫，空谷傳響的美妙意境。所謂仁者見仁智者見智，每個人理解詩時都不會相同，每個人學習時也會有不同的理解，這樣的節目，讓年輕人最低限度的愛上了傳統文化，可是那其中最妙不可言的地方，是一首首三分二十四秒的歌曲所不能表達的。
歷史，就是踩著前人的頭顱一點一點發展的，只是繼承而不能理解，和讀書不明意一樣可怕，別讓前人的頭顱白白的粉碎，更別讓未來的孩子們，回首這段歷史時，留下悔恨。
對於我們來說，只是繼承就不是未來，在古人的神韻上留下自己濃墨重彩的一筆，才是未來。
歷史的車輪已經轉動......未來未來未來未來未......
《經典詠流傳》觀後感 篇5
今年，央視大型音樂節目《經典詠流傳》，一經播出就好評如潮，被人們形容為傳統文化大餐，這檔吟唱古詩詞的節目「燃」遍朋友圈。
就連教育部長也為這檔節目點了贊！
陳部長說：「《經典詠流傳》，這個名字就很好，在中國古代，詠是朗誦和歌唱結合在一起，流傳就是傳承下去，要流行起來，這個詠又是雙關語，既是一種表現形式，同時又是一種期盼，讓經典能夠永遠流傳，讓它在歌唱中、在朗誦中傳承下來。」
的確，傳統文化本身就有無窮魅力，只要讀過書的人，都會感喟詩詞的魅力。而對學生而言，只差一個愛上的機緣。
你聽，李白站在盛唐文化之巔，高聲歌詠《將進酒》，他那「天生我材必有用，千金散盡還復來」的瀟灑不羈，千百年來就是一首絕唱，無數人感嘆於其魅力。如今，它被歌者「鳳凰傳奇」悉心演繹，更讓樂曲原創者中科院「搖滾博導」陳涌海，帶著我們一起，跨越1200年，與李白共品「黃河之水天上來」的絕美境界；與李白痛飲「同銷萬古愁」，那激盪的旋律，配合歌者動情的演繹，加之詩詞本身之凝練，讓聽者無不動容，可謂「繞梁三日，不絕於耳」。
你聽，「白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開」，唱出了一種不屈，唱出了一種精！清代詩人袁枚的《苔》並不知名，卻因著鄉村教師梁俊和貴州大山的孩子們天籟般地唱出，一夜爆紅，相關視頻全網播放突破4000萬。聽著這首曲子，你會覺得生命之偉大與不易，你會感嘆，哪怕再微小的力量，努力了就不一樣，你會不自覺也想到自己，只要被太陽照射到，一切都是希望！一次吟唱，讓一首「孤獨了幾百年」的小詩，被世人牢記；一次吟唱，讓人們記得了山村最朴實的老師和孩子；一次吟唱，洗滌了每個人的靈魂，找到寧靜與原始的純真！春風陽光不到地方，青春照樣萌動。哪怕那如米粒一般微小的苔花，絲毫也不自慚形穢，依然像那美麗高貴的牡丹一樣，自豪地盛開。
你聽，「唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。」尚雯婕攜巾幗英雄木蘭款款而來。民族大鼓、嗩吶、古箏古琴再加上「小花木蘭們」河南豫劇的腔調，搖滾的編排方法，讓民族音樂元素與現代音樂碰撞。從來沒覺得一首流傳幾千年的詩詞，可以與現代音樂結合成這樣的腔調。尚雯婕獨特的嗓音，讓人剎那間在傳統想像中國樂的思維空間展現出了別樣的英雄范兒。聽著聽著，你彷彿看到了那個傳說中的「花木蘭」，她奔赴沙場時的果敢，她戰場上的巾幗不讓須眉，她榮歸故里後盡顯的少女的溫婉！一個東方女孩兒與東方女英雄的氣質在重新被演繹後渾然天成。
《三字經》《鵲橋仙》《枉凝眉》《梁祝》《明日歌》……連續幾個晚上，這些已成中國文化符號的經典之作，被虔敬用心地重新演繹。音樂里流淌的豪放、曠達、婉約、深沉、凄美、憂傷——這些詩詞包含的諸般情感和思想，感動每一個多情的靈魂！我們在感嘆之餘也恍然：現代傳播並非國學天敵，反而能讓古典文化插上更有力的翅膀，讓更多人分享。
其實，詩經「三百五篇，孔子皆弦歌之」。從《詩經》伊始，經《楚辭》，歷漢樂府，至唐詩、宋詞、元曲，我國的詩、歌、音樂，從來都是纏綿相依的'。豐富的音樂性，平仄的節奏，完美的寫意，幽深的情境，可謂絲絲入樂，如一朵朵梅花，傲然立於中國五千年的歷史長河裡，不管以怎樣的形態出現，都曾令人嘆為觀止。而今音樂與詩詞酣然重逢，讓國人對古典詩詞有了更豐富、更親近的理解，使詩詞有了更動人、更喜悅的生命力！
當網路罩住全球，當人們崇尚快餐文化，當西方文化炫目登場，人們曾經憂慮國學傳承之難，彷彿一觸即潰。而今，在眾多文化人、媒體人、文藝人的共同努力下，有《中國詩詞大會》《國家寶藏》《經典詠流傳》等精品節目的紛紛加持，讓我們再次領悟了經典的魅力，讓我們再次看到了傳承的希望，讓我們再次感嘆中國文化的博大精深。
歷史雖然遠走了五千年，但有些精髓的東西，我們，真的不能丟！假使，我們丟掉了孔孟之道，假使，我們忘記了李白杜甫，假使，我們拋棄了禮智信，那麼，現代的中國人除了黃皮膚、黑頭發，在多元的世界裡，我們靠什麼讓五千年屹立不倒的華夏文明繼續綿延？我們的下一代將從哪裡得到民族自信與民族魂的滋養？我們民族的偉大堅強與不屈又從哪裡傳承？
《經典詠流傳》再一次告訴我們，傳統文化本身就有無窮魅力，我們應該用無限的可能去親近她，去理解她，去演繹她。真心盼望沉迷玩王者榮耀的孩子們，在哪個晚上也能穩住心神聽誦李白， 聽誦李清照，聽聽中華五千年的厚重，聽聽華夏文明的純真，那麼，傳統文化再次絢爛於中華大地，將不再是夢！
《經典詠流傳》觀後感 篇6
今天我和家人一起觀看了《經典詠流傳》第四期節目，節目的形式新穎別致，內容豐富多彩。看後讓我心潮澎湃，久久不能平靜。
曹軒賓的《別君嘆》令我眼前一亮。 「渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」。這是唐代詩人王維的《送元二使安西》，詩人用短短的四句話，將送別友人的心境描寫的淋漓盡致，好友即將西去，前路漫漫，不知何年何日再相逢，讀來不禁使人潸然淚下。 「低吟白雪逢陽春，送君別去無知音」，充滿了肝腸寸斷的離別情。優美的詞，動人的旋律，聽著聽著就潸然淚下。
在語文課上，老師曾講過，離別詩是古人詩作的一大主題，而《送元二使安西》更堪稱送別詩的「壓軸之作」，原先我的認識是膚淺的，經過這樣的演繹，我重新認識王維《陽關曲》的重要意義，使我再次強烈感受到：作為一位詩人，只有將個人的命運和國家的興衰緊緊地血脈相連，才能夠創造出屬於那個時代的偉大作品。詩人王維清楚地了解戰爭的無情，也深知友人的遠征可謂九死一生，更明白此次分離或許就意味著永別。但他依然為友人祝福，期待著友人能平安歸來，盼望著國家從此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到來……「勸君更盡一杯酒」，這酒中不僅浸透了詩人對友人的一片深摯情誼，更飽含著他對國家和平安寧的美好祝願!——這正是「陽關曲」千百年來久唱不衰的魅力之所在!
但在曹軒賓陝西方言的演唱中更讓我體會到了離別之苦。作為一個陝西人，我第一次感覺到陝西方言的大氣磅礴，感悟到詩人的愁腸百結。我彷彿看到了詩人送別的場景，不舍、無奈、祝願，如此哀傷，如此動人，這種凄苦的感覺在中央音樂學院博士生導師趙家珍老師用南宋古琴的演繹下更讓人愁腸百結，以歌和詩，給觀眾們帶來極具畫面感的想像和無限回味的餘地。
我第一次如此清晰的感受到經典的魅力！立足當下，再造流行，我們的傳統文化，才會有更長久的生命力！
《經典詠流傳》觀後感 篇7
說實話，打開電視搜尋這檔節目，是因為老師的要求，本沒有太大的期待，可當那清亮的聲音，傳進我的耳朵時，我的心靈受到了震撼。
「白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開……」清澈嘹亮的歌聲伴著吉他聲緩緩入耳，在西安四十度高溫的午後，因燥熱而躁動的心，一下子寧靜了。只留下美麗的音符與詩詞的古韻在客廳里微微盪漾，漾進我的耳中，漾入我的心靈。
當梁俊老師走上《經典詠流傳》舞台的時候，他的光芒便被億萬觀眾所知。 梁俊老師，這個普通的山村教師，為了給孩子們帶來更多的知識與快樂，他想將詩融入歌曲，將經典與流行融為一體。但是他不會譜曲，他只能將心中的音符哼唱在一起，配上自己的木吉他，作出一首又一首美妙的詩詞歌曲。曲譜很簡單，卻又那麼震撼人心！
聽者他們的演唱，我彷彿看到，無數個黃昏，梁老師抱著一把木吉他，坐在破舊的教室里，他的周圍坐著一群可愛的孩子們，他們一起在唱詩詞。孩子們的神情是那麼專注，那麼神往，彷彿這詩詞里孕育了無數的力量……
朴實的孩子，普通的梁老師，他們不就像這苔一樣嗎？苔本平凡中的平凡，卻生命極強。很多好看的花草，需要陽光給到環境和營養，才能綻放出美麗，而苔花總是生長在無人知曉的角落，沒有陽光的照耀，沒有充足的營養，那麼渺小，那麼不引人注目，無人鼓勵，更無人喝彩。但它仍努力地，默默地，不屈不撓地生長著，以自信的姿態，綻放屬於自己的光彩。這綠色的苔，代表的就是生命的顏色，代表的就是青春的顏色！
300年前的詩，穿越而來譜成歌。袁枚歌的是苔的勇氣，梁俊老師和孩子們唱得是生命的勇氣。是啊，每一個生命如同花朵一樣，不分高低貴賤，都一樣有綻放的權利，只要花開，都一樣美好。
「苔花如米小，也學牡丹開！」我相信，在今後的成長歲月里，無論遇到什麼困難，我都會像苔花一樣，不懼平凡，追求卓越，在自己的世界裡綻放。
《經典詠流傳》觀後感 篇8
今天學校組織觀看了《經典詠流傳》第四期節目，節目的形式新穎別致，內容豐富多彩。看後讓我心潮澎湃，久久不能平靜。
《經典詠流傳》是繼《中國詩詞大會》後，央視的又一巨制，將古詩詞與現代樂曲結合，聲圖並茂，的將詩詞的意境表達出來，讓我們在欣賞的同時，又一次體會到中國文化的博大精深。
曹軒賓的《別君嘆》令我眼前一亮。這首詩採用了唐代詩人王維的《送元二使安西》。「渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」。詩人用短短的四句話，將送別友人的心境描寫的，好友即將西去，前路漫漫，不知何年何日再相逢，讀來不禁使人潸然淚下。但在曹軒賓陝西方言的演唱中更讓我們體會到了離別之苦。「低吟白雪逢陽春，送君別去無知音」，充滿了肝腸寸斷的離別請，這種凄苦的感覺在中央音樂學院博士生導師趙家珍老師用南宋古琴的演繹下更讓人愁腸百結。
王迅、王恆屹父子兩人將一首耳熟能詳的《詠鵝》用歡快的曲調表達出來，稚嫩的童聲，惟妙惟肖的表演，瞬間感染了在場的觀眾。
《經典詠流傳》讓我領略到了中華文化的精髓，被傳承的一定是經典的，而傳承者更是比較美的，每一位傳承人用他們的智慧為我們呈現了一首首佳作，讓我們在觀賞節目的同時，也陶冶了情操，感謝編導和所有參與節目製作的人，他們用匠心精神鼓舞了我們，在今後的學習生活中，要認真對待每一件事，做比較好的自己。（指導教師：郭丹）
《經典詠流傳》觀後感 篇9
每一首直擊心靈，並在心靈深處久久回盪，中華文明的博大精深，音樂創作人的別具匠心，讓經典重拾火爆，《經典詠流傳》，一場精神的盛宴。
本來一直關注中央電視台，熱切地盼望著《中國詩詞大會》第三季的開播，結果卻等來了意外收獲《經典詠流傳》。"我把星星唱給你聽。"這是每一位歌手的出場白。實話說，我不懂音樂，也不會唱歌，但是我很會享受聽音樂的那種感覺。幾首下來，真正感受到了經典的魅力。這幾年看春晚上的歌曲，看得實在是虐心。為什麼這些經典不上春晚，隨便一首，足以使靈魂得到震撼。在這個物慾橫流的社會，人心浮躁，難得有人靜下心來去品讀這些經典。《經典詠流傳》讓經典回歸，值得贊賞。我想在這兒，以文字的形式再重溫經典。
江南
漢·漢樂府
江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
這是漢樂府中一首描述江南采蓮美妙的場景，在《經典詠流傳》中又搭上這么一聯：
雲畔遮遠山，山野路彎彎，歌飄山野間。歌飄山野東，歌飄山野西，歌飄山野南，歌飄山野北。
再次聽這首歌的時候，是高考監完考後有些疲憊又略帶如釋重負地坐在大巴車上。那稚嫩的童聲在耳邊縈繞不絕，自己也感覺隨著歌聲飄到江南水鄉。在"接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅"的湖面上，一群采蓮的男男女女，盡情地嬉鬧，盡情地歌唱。那情，那景。青山綠水，藍天白雲；魚翔淺底，芙蓉撩水；美女少年，才子佳人。此時此刻，我才深刻地理解："人人盡說江南好，遊人只合江南老。春水碧於天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。"這首詞了。江南這個地方似乎已經被詩情畫意成了一位大眾"戀人"。
人人愛江南；戀江南；憶江南。"江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？"。
黃綺珊演唱蘇軾的《定風波》前面"加了這么一段歌詞：
何時起飛何處落定
每一步都雲淡風輕
一直尋找一雙眼睛
能看清歲月的身影
都說生命是一次旅行
總在穿越自己的心靈
夢有多遠愛有多深
原來只是一道風景
之前就在《百家講壇》欄目裡面聽康震老師講蘇軾，後來又在圖書館借閱了有關書籍。然後就聽到了這首歌，感覺蘇軾在我面前真實再真實，然後鑲嵌到我的靈魂深處。第一次接觸蘇軾當然是"但願人長久，千里共嬋娟。"了。把酒問月，起舞弄清影，何似在人間。我感覺到了李白式的浪漫，落筆瀟灑，舒捲自如。而事實上，這其中也暗含了蘇軾的無奈，他想與弟弟蘇轍團聚而不能，只能千里共嬋娟了。盡管如此，他能瀟灑自然，積極向上地表達對親人的思念。他這種心態讓他很是可愛，可愛得有點奇葩。奇葩蘇軾如《定風波》的那個"一蓑煙雨任平生"的他。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
下那麼大雨，他就無所謂，還一邊吟唱，一邊享受。誰怕？我就這樣，任性由我，淋濕了大不了還有太陽曬嗎。看看這心態。怪不得他總結自己的一生"問汝平生功業，黃州、惠州、儋州。"擱一般人，提都不想提，心塞。蘇軾的一生就是"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"何時起飛，何處落定，每一步都雲淡風輕。無所謂官大官小，做好自己的本分工作就好；無所謂貧窮富有，幸福快樂一定要有。生命是一次旅行，總在穿越自己的心靈。黃綺珊這首歌，把蘇軾的處世哲學詮釋的入木三分。好歌，經典，永流傳。
人的一生中總有許多珍貴的相遇，他鄉遇故知；才子遇佳人；美酒加咖啡。而我也遇到了你，一見鍾情，永久珍藏。《經典詠流傳》的每首歌，都出現在了我的緩存。隨時隨地，有網沒網，我都可以盡情地享受經典之美，音樂之美。愛上了，就是這么任性。
㈡ 經典詠流傳會產生哪些積極的影響
大型文化節目《經典詠流傳》有很多積極意義。它 是央視在今年春節推出的又一重磅文化類節目。這檔節目用流行的音符喚醒經典詩詞的生命力，讓更多美好的詩詞在時隔千百年之後流行起來、傳承下去，並在新時代的背景下喚醒人們的思考。
傳統文化需要在創新中傳承。我們講傳承優秀傳統文化，不是為了傳承而傳承，也不是用機械地復制去傳承，而是要激活中華優秀傳統文化資源，使優秀傳統文化在現實社會中獲得新的生長點，從而在傳承的過程中得到創新性的發展。
《經典詠流傳》一個鮮明的特點，就是在繼承中創新。其表現形式打破了以往的吟誦，變成了「和詩以歌」，除了經典詩詞的演唱，節目還深挖詩詞背後的內涵，解讀詩詞含義。每個經典傳唱者加入了自己對經典的理解，既保持了經典詩詞意境悠遠，又容易讓現代人接受，這樣的傳承更有意義。
㈢ 3月17日的經典永流傳是那幾首詩
《青玉案·元夕》《靜夜思》《山一程水一程》《天凈沙·秋思》《卜運算元·詠梅·風雨送春歸》《墨梅》
《靜夜思》由著名作曲家趙季平作曲。面對這樣一首曾被翻唱過多個版本，且傳唱度極高的經典作品，雷佳也坦言自己壓力很大。然而當大氣磅礴的歌聲噴涌而出的時候，現場每一個人都被天籟般的「中國之聲」所打動。王黎光表示：「她的《靜夜思》傳承了我們生生不息的文化血脈，中國元素、中國風格、中國旋律、中國聲樂。」
《經典詠流傳》是中央電視台綜合頻道和央視創造傳媒聯合製作推出的大型文化節目。
北京師范大學教授博士生導師康震、中國音樂學院院長王黎光、著名主持人曾寶儀、著名音樂人庾澄慶共同組成鑒賞團，共同為觀眾解讀經典背後的文化內涵。
這檔「和詩以歌」的節目，開播次日以9.3的豆瓣評分創文化節目新高。為央視迎來了戊戌年的「開門紅」，並在今年兩會上引發關注。
㈣ 王佩瑜廖昌被贊「神仙合作」，你耳熟能詳的京劇有哪些
中國歷史底蘊深厚，經歷了五千年時光的積淀而依舊充滿了生機與活力。也正是因為歷史的沉澱，中華文化才愈加地博大精深、源遠流長。而在中華民族智慧的結晶中，戲曲便是其中最為耀眼的經典。而隨著科學技術以及人們生活水平的提高，對於娛樂的要求也隨之提高。於是乎，京劇也在面臨著傳統與創新的挑戰。
由此可見，王佩瑜與廖昌永二人在《經典詠流傳》中通過流行唱法等將京劇創新，得到了人們的認可，被人們稱之為"神仙合作"。而在戲曲老藝術家留下的經典中，也是有不少我們耳熟能詳的戲劇的。