❶ 為什麼說讀書一定要讀經典的書籍
經典書籍的作者也許不會像備一堂課一樣，考慮讀者從中學到什麼、悟到什麼。但是讀者真的可以讀到一些東西，因為經典書籍都是通過某個故事來反映自己的見解，不管故事是真是假，但作者想反應的那種事態與人情是真的，而且每個人讀經典書籍時都能從中發現自己的影子。所以這類書籍的妙處就在於可以茶餘飯後消磨時光、也可高談闊論究其學問。對於經典類書籍可謂是：“仁者見仁、智者見智”一千個讀者有一千個哈姆雷特也就是這個原因。
每部經典類書籍都有直觀與隱喻兩種存在，有人讀其中的故事情節，有人讀人物背後的暗隱，這是一部書的價值所在，有正確的人生觀，以悲憫出發到人情再到平凡里的你和我都是如此的活在書里，我們都可以從書中見到自己的影子。
❷ 我們為什麼要閱讀中國經典名著
由此看來，閱讀中華經典名著對於人的成長是極有好處的，而且做為新世紀的炎黃子孫，如果不懂得我國的名著作品，將會非常遺憾。
經典的閱讀，對於人類歷史的自我了解、當下繼承和未來發展，具有極其重要的意義，可以說，人類世世代代的關於世界、社會和人生的根本性智慧和思考就最為集中地表現和反映於經典之中。
就此而言，我們每個時代的真正閱讀，須臾不可離開經典，無視甚至輕視經典的閱讀，仿用黑格爾一句話，就無法把握「在經典中的它的時代」。
基於這一理解，我們必須保持對經典的尊重和重視，閱讀經典應成為任何一個時代都是最為重要也是最為根本的閱讀。經典著作永遠具有旺盛的生命力。
❸ 什麼是「經典」，為什麼要讀「經典」
今天想來,不外乎以下幾個理由：【其一,經典質量高,相對於快餐文字而言,閱讀經典不僅僅可以產生更多的閱讀快感,尤其可以增長見識；其二,經典在文化交流和文化生活中運用得最多,讀經典本身意味著掌握來更為有效的交際工具；其三,對於正在求學的人而言,考試的題目往往要觸及經典.對於寫作的人而言,讀經典則意味著可以從中汲取更多的養分……】【←此為概括性文字】
日本作家小泉八雲說：「不要買那隻讀一遍不能使人重讀的書.」他又說,「與其讀一百部好書,不如將五十部重讀一遍.」——好書,是需要反復閱讀的.
毫無疑問,當我們在書店裡隨手拿起一本新推出的書,那手頭的東西顯然還不是經典.經典的定義應該是這樣的：當越來越多的人不約而同地反復閱讀同一本書,這本書因此得以刻進更多人的腦海里.這樣,一本新的經典就誕生了.
讀書當度經典,讀經典猶如與大師對話.卡爾維諾、列夫.托爾斯泰、莎士比亞、馬克.吐溫、馬爾克斯……這些人在書桌上排成隊,他們有些頭角崢嶸,有些面目慈祥,有些滔滔不絕、口若懸河,有些人卻僅僅設置思考的路障,留給你足夠的空間去思索,去探險.當帕斯卡爾告訴你「人是會思想的蘆葦」,當雨果向你展示鐵面人殘酷的微笑,人生,或者超越人生的話題和思索,往往就此展開.至於那書桌上的一本本書,多像級級通往光明之路的台階.而經典的閱讀,也就此展開.
❹ 什麼是經典，為什麼要閱讀經典
為了能解決這個問題,我建議給孩子們讀經典作品.為什麼孩子要閱讀經典,不外乎以下幾個理由：其一,經典質量高,相對於快餐文字而言,閱讀經典不僅僅可以產生更多的閱讀快感,尤其可以增長見識；其二,經典在文化交流和文化生活中運用得最多,讀經典本身意味著掌握更為有效的交際工具；其三,對於正在求學的人而言,考試的題目往往要觸及經典.其四,對於寫作文的人而言,讀經典則意味著可以從中汲取更多的養分……真正的讀書使瞌睡者醒來,給未定目標者選擇適當的目標.正當的書籍指示人以正道,使其避免誤入歧途.」卡耐基就曾經這樣告誡我們.說白了,讀好的書就能交上好的朋友,讀爛的書就結識爛的朋友.毫無疑問,當我們在書店裡隨手拿起一本新推出的書,那手頭的東西顯然還不是經典.一本經典的書,不是靠書商瘋狂推廣宣傳形成的,而是經過時間殘酷地篩選,大浪淘沙之後沉澱下來的書,才算是經典.讀書當讀經典,讀經典猶如與大師對話.安徒生、伊索、格林兄弟、卡夫卡、列夫.托爾斯泰、高爾基、莎士比亞、馬克.吐溫、歐亨利、泰戈爾、魯迅、朱自清……他們都是我們的老師,他們教會我們有品位的生活著,而不僅僅是活著.他們有的帶我們進入童話的世界裡,讓我們的眼睛避免世間醜陋的污染；他們有的教會我們誠信,讓我們做一個誠實的人,以淡泊與明志去面對紛紛擾擾的世界；他們有的讓我們看到這個世界的美麗,避免陷入自卑、絕望中,整天帶著憂傷生活,始終無法找到生命的出口.帕斯卡爾告訴我們「人是會思想的蘆葦」.一旦我們沒有思想將如行屍走肉一般,無法感知這世間隱藏著的奧秘.我們之所以愚昧,不是遺傳,也不的出身的環境,而是我們不讀書.西漢文學家劉向說：「書猶葯也,善讀之可以醫愚」.同樣,著名教育家霍姆林斯基說:「讓學生變聰明的辦法,不是補課,不是增加作業量,而是閱讀閱讀再閱讀.」為何?因為書籍是我們心靈的營養品,書籍就像一把開啟世界大門的鑰匙,引領我們走向廣闊的世界.當我讀到米蘭.昆德拉告「我思故我在」時.我生銹的大腦會開始動起來的,在閱讀中去思考廣闊的世界、思考變化著的人生、思考渺小甚至卑微的自己,之後,我發現原來自己因為閱讀與思考而擁有一顆高貴的心.當讀到貧困的安徒生帶給我快樂的《安徒生童話》時,我想,不論大人或孩子都能找到童話的入口與出口,放飛心靈去尋夢.我覺得書籍真的有一種力量,讓讀懂書籍心靈的人抵制平淡如水的生活,在平淡的日子裡尋找到各種色彩；在我們遭遇困境時,給予內心不悲不賤的平靜,鼓勵我們在困境中尋找到真實的自己.當我讀身為奴隸並雙目失明的伊索寫出的《伊索寓言》後,我的心汲取了書中深遠的哲理與非凡智慧,它幫助我在黑暗中找到光明,在平凡中追求非凡,並且拔高我的眼界,去看不一樣的風景.當我看《小王子》時,我為自己沒能盡早讀到這本書而感到遺憾.故事中的小王子對生活抱著認真的態度,讓人在靜靜的生活時,心裡有著希望和溫存,有著感動和關於馴養的責任.我的心變得純真、凈潔.《小王子》是一本清澈心靈的書,正如書中所說的,水對心是有益處的.而《小王子》就如水般澄清透徹,使人安寧並且心生暖意.還有很多很多偉大的經典書籍,我無法一一的推薦,不過,我希望每個人都有張開心目去品讀自己喜歡的經典.閱讀就要從經典開始,別浪費我們寶貴時間在毫無價值的書籍上,不然,套用魯迅的話來說那是「慢性自殺」.
http://zuoye..com/question/.html
❺ 為什麼人需要閱讀經典文學作品
經典文學，有一種東西是其他任何學問都不具備的，就是它記錄了生活的經驗，深入細致的，思辨又切實地討論一些大家在生活里都會遇到的問題。比如婚姻家庭，戀愛逆襲，發家致富，人生無常等。
它始終關注人，關注我們的生活處境，偉大的作家總是試圖回應我們的世界怎麼了這樣的問題，並且，就算他提供不了答案，至少也提示重點所在，一個未遭人生之苦的人並不需要經典文學，因為消遣已經霸佔了他的生活，但當他覺得人生不圓滿時，經典文學是為數不多可以回應他困惑的事物。
經典文學閱讀可以讓人不那麼輕易被通俗故事模型包裹著的價值判斷蒙騙，對經典文學拒而斥之並不能確保你不被某種神話所污染，不讀卡夫卡你也會接觸到武俠玄幻，會看好萊塢大片，看肥皂劇，如果前者未曾經你深思熟慮，後者也會把你的腦袋變成跑馬場。
❻ 閱讀文學經典的好處
閱讀經典名著的好處是可以培養一個人的素養，讓你心中有一種正確而優雅的為人處世觀。
而閱讀流行文學的好處是能掌握社會發展的動態，掌握社會發展的方向。
不過重要的是要懂得把握什麼是真正的經典，什麼是好的流行。
現代流行的通俗作品雖然讓人感染到時代的氣息，跟上潮流的步伐，但不朽的經典名著凝聚了世代人類思想藝術的精華，可以陶冶思想情操，給人以深沉的思維空間。
從小讀經典名著，加以思考，對孩子的人格塑造有很大的好處。孩子通過這些不朽的文學作品而認識、感悟到的世界，對真善美、假惡丑的認識和理解，對人生哲理潛移默化的接受，比大人膚淺的說教要深刻得多、有效得多。
知識無邊無際，全世界每天出版的圖書就有幾萬、十幾萬冊，一個人的時間、精力是有限的，我們永遠無法通曉所有的知識，所以，我們要選擇對我們最有益的書來讀。
(6)為什麼愛讀書的人要看經典擴展閱讀：
經典文學的特徵：
1、純粹性
經典文學在構思及寫作的過程中必定已去盡政治謊言、道德謊言、商業謊言、維護階級權貴謊言、愚民謊言等謊言，使呈現出來的文學成品具備純粹的藝術性。純粹性是功利之外永久的精神棲息地。
經典作品往往是一千個人能讀出一千個哈姆雷特，一萬個人能讀出一萬個哈姆雷特。經典能形成無數絕然相反的解讀，因此會在相當長一段時間里形成爭論，成為關注的焦點。
2、原創性
經典是不可被重復的，它也永遠不會重復自己以前的經典。經典永遠以自己獨特的方式拒絕相互重復帶來的審美疲勞，給人以永久的新鮮感。布魯姆在《文學正典》一書中竭力贊揚經典的原創性。
3、經久難忘
經典往往給人以經久難忘的特徵。卡爾維諾在《為什麼讀經典》中說：「經典作品是一些產生某種特殊影響的書，他們要麼本身以難忘的方式給我們的想像力打下印記，要麼喬裝成個人或集體的無意識隱藏在深層記憶中。」
❼ 讀書一定要讀經典這句話是誰說的
①讀文學經典惟一的目的是陶冶我們的性情，開拓我們的精神空間——你坐在小屋裡，打開書，就可以突破時空的限制，與千年之遠、萬里之外的人與生物，宇宙的一切生命進行朋友般的對話，達到心靈的契合，獲得精神的真正自由。堅持讀下去，你會發現，你變了，像巴金老人說的那樣，「變得更好」了。
②要讀經典，就是因為每一個民族、每一個時代精神的精華都凝聚於其中，人類最美好的創造都匯集於其中。人類精神文明的成果，就是通過經典的閱讀代代相傳的。在這個意義上，受教育的基本途徑就是「讀經典」。
③人在受教育時期，例如中學時期，讀什麼書，不是小問題。像魯迅所說，胡亂追逐時髦，「隨手拈來，大口吞下」的閱讀，吃下的「不是滋養品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉」。其結果不只是倒胃口而已，喝「酸酒」、吃「爛肉」長大，是可能成為畸人的。魯迅因此大聲呼籲，要給青年的閱讀以正確的指引。提倡「讀名作，讀經典」即是一種導向：惟有用前輩人所創造的最美好的精神食糧來滋養下一代，才能保證他們成為巴老所期待的「更純潔，更善良」的具有美好心靈的健全的「人」。
④ 閱讀經典，還要有正確的方法。那種「一主題二分段三寫作特點」式的機械、冷漠的傳統閱讀方法，是永遠也進入不了文學世界的。要用「心」去讀，即主體投入地感性地閱讀：以你之心與作者之心、作品人物之心相會、交流、撞擊;設身處地去感受、體驗他們的境遇、真實的歡樂與痛苦;用自己的'想像去補充、發展作品提供的藝術空間，品味作品的意境，思考作品的意義。
⑤文學作品，從根本上說，是一種語言的藝術。因此，經典閱讀的另一個方法，應是對語言的感悟。真正的文學大師的語言，是具有生命的靈性的：它有聲，有色，有味，有情感，有厚度、力度與質感。它是應該細心地去體味、沉吟、把玩，並從中感受到一種語言的趣味。對語言的敏感和駕馭能力，也是衡量人的精神素質的重要標尺，是提高人的精神境界，使人變得更美好的不可或缺的方面。
⑥經典的閱讀，說到底，是對「人」的發現與開掘。因此，他人的示範性分析，無論怎樣精彩，都只能啟發，而不能代替你自己的閱讀。經典的真正魅力要你去發現：通過你的感受、體驗、想像而內化為你的精神。一切決定於你自己。
⑦年輕的朋友，打開書，請讀吧!
❽ 為什麼要閱讀經典
當你看到一個東西很吃驚時，你說我裝X；
當你看到一件了不起的事情時，你說牛X；
當你看到一個很討厭的人或事時，你說傻X。
靠這六個字你就能把對這個世界的態度全部表達出來，說起來好像很管用。
但其實仔細想想，我們語言的貧乏其實也是一種精神的貧乏，貧困到只剩下六個粗鄙的字。
由於我們的精神營養不良，導致我們精神的枯萎和簡陋，所以我們需要讀經典。
經典的作品能夠讓我們領略人類的感知、智力，情感的高度和深度，在浮皮潦草的日常生活中，我們早已經把這些東西忘記了。
而段子只能提供簡單的，近似於機械式的刺激——有人編了個笑話，大家呵呵呵一樂就過去了。
那些優秀的文學作品，實際上是在拯救我們的感覺，拯救我們被日常瑣碎的事物磨損的那些非常遲鈍非常簡陋的感覺。
可以看看這篇文章：http://www.toutiao.com/i6311883634034868737/
❾ 為什麼要讀經典
我們為什麼要讀經典？其實說起來也很簡單，因為經典是人類文化的精華。古人有雲：取法乎上，僅得乎中。也就是說，你學最好的，充其量也就能有個中等水平。如果取法乎下，那就等而下之了。所以，我們讀書，就應該挑最好的讀。最好的書是什麼呢？經典。所謂「經典」，就是一個民族、一個時代最有意義最有價值的著作。而且，它的意義和價值還是永久性的。什麼叫「經」？經就是恆常，叫經常。什麼叫「典」？典就是模範，叫典範。換句話說，經典就是「恆久的模範」。這樣的書不讀，讀什麼？
那麼，為什麼要讀先秦諸子？因為先秦諸子是經典中的經典，精華中的精華，是最寶貴的文化遺產。我們知道，先秦諸子所處的時代──春秋戰國，是我們民族的黃金時代。在人類歷史上，也是一個了不起的時代，叫「軸心時代」。「軸心時代」是德國哲學家雅斯貝爾斯的命題。他在1949年出版的《歷史的起源與目標》一書中說，公元前800至公元前200年，是人類文明的重大突破時期。在這個時期，世界各民族都出現了偉大的精神導師，成為世界各大文明的標志。比方說，古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，以色列有猶太教的先知們，印度有釋迦牟尼，中國則有孔子、老子等等。他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統，也一直影響著人類的生活。所以雅斯貝爾斯把這個時代稱為「軸心時代」。
軸心時代的思想家許多都是同代人。其中釋迦牟尼的生卒年份比較麻煩，全世界有60種說法。按照中國學者的研究結論，他應該生於公元前565年，卒於公元前485年，活了80歲。這樣，釋迦牟尼（約前565－前485）就與孔子（前551－前479）同時，蘇格拉底（前469－前399）則與墨子（約前468－前376）同時，柏拉圖（前427－前347）可能與老子（不詳）同時，亞里士多德（前384－前322）則與孟子（約前372－前289）、莊子（約前369－前286）同時。大家想想，這是不是很有意思？
這樣一些偉大的思想家，為什麼會集中出現在歷史的同一時期（公元前6－3世紀）、地球的同一緯度（北緯30度上下），這是一個謎。它也許只能用馬克思的說法來解釋，即那是「歷史上的人類童年時代」之「發展得最完美的地方」（《〈政治經濟學批判〉導言》）。更有意思的是，雖然中國、印度、中東和希臘遠隔千山萬水，但這些思想家的思想卻有很多相通之處，那就是對人與人類社會的「理性態度」和「終極關懷」。他們不約而同地在思考，人，究竟要怎樣才能幸福；社會，究竟怎樣才能和諧。正是這些思考，影響了各自民族的文化，而且達數千年之久。這樣的思考，我們怎能不知道，不了解？
或許有人會問：那麼久遠的思想，現在還管用嗎？管用！實際上，這些思想家和先驅者的思想，也一直在影響著我們。為什麼呢？因為這些思想家思考的，是一些永遠的問題。比方說，什麼是人生，什麼是幸福，什麼是智慧，什麼是永恆。這些問題，盡管哲學家們做過無數次回答，有過許多的結論，它們卻仍然是問題。為什麼呢？因為第一，這些問題不是關於物的，而是關於人的。只要人是一個問題，它們就永遠成問題。第二，這些問題也不僅僅屬於某某「學」，或者某某「家」。它們屬於全人類，屬於每個人。每個人都會面臨這些問題，也都會思考這些問題，還會有不同的結論。這樣，它們就永遠是問題。
於是，當我們為這些問題所困惑時，我們就會想到那些先哲，想到那些經典，想知道他們是怎樣思考怎樣回答的。這便正是哲學和經典的意義。也就是說，我們今天閱讀經典，閱讀先秦諸子，不過是為了幫助我們自己思考人生，獲得智慧。
❿ 讀經典的書 有什麼好處
讀書有什麼好處?
書籍是人類進步的階梯
第一，讀書知識多。 愛讀書的人，往往兩個地方是多見的。一是在讀書館、二是在書店。多讀書的人，擁有的知識也同樣的多；這時候就覺得學的很少，學海無涯。「知識就是力量」這是一位偉人曾講過的。多讀書，多有知識，同時就有力量、財富。 在這個知識競爭激烈的時代，沒有文化絕對是不行的。知識的卓越也將為個人帶來意想不到的收入。
第二：讀書樂趣多。 翻開一本《格林童話》，就像是讓你走進了一個美麗的童話世界中，有著驚險刺激的場面，有著幸福美滿的場面，有著....總之，一個個都是身臨其境。有的時候，我會為著悲慘的情節而流淚，然而我也會為壞蛋們得到應有的懲罰而大快人心。讀書讓我感受到了許多的情感，使我時不時地情緒化，給了我豐富的感情。看了《格林童話》後，我認為青蛙比癩蛤蟆好，因為有青蛙王子、癩蛤蟆想吃天鵝肉兩句截然不同性質。
這個很明顯啊,長知識,懂事只要是有益的書，都有或多或少的好處的，好處因人而異
讀書的好處
古人雲：「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。」可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢游在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現出彷彿九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的「廬山秀出南斗旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光」。
對於坎坷曲折的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。面對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下了曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，才能驅除羅曼諦克式幻想的苦難；唯有克服苦難的悲劇，才能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意志，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。
讀書能夠盪滌浮躁的塵埃污穢，過濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會「結廬在人境，而無車馬喧」那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下折射出耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王蒙的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實舍棄虛偽，擁有充實舍棄空虛，擁有踏實舍棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。
讀萬卷書，行萬里路!
看了你的問題，我想到一句諺語」學習的好處就在於沒有人可以搶走你所獲得的」．雖然與原話的表述不太一樣，但大概意思就是這樣了．俗話說」打鐵靠本身」現在是知識經濟時代，學習實在是一種有百利而無一害的事啊，當然是在堅持適度原則的前提下．
在這年代,讀書就是一種時尚,它能幫你找工作和家庭~
看了你的問題，我想到一句諺語」學習的好處就在於沒有人可以搶走你所獲得的」．雖然與原話的表述不太一樣，但大概意思就是這樣了．俗話說」打鐵靠本身」現在是知識經濟時代，學習實在是一種有百利而無一害的事啊，當然是在堅持適度原則的前提下．
能力是建立在知識的基礎之上的
不要怪我俗，讀書的好處是：打發時間＋增長知識。
好的書可以讓人向善！！壞的書能讓人墮落！！
第一：讀書樂趣多。
翻開一本《格林童話》，就像是讓你走進了一個美麗的童話世界中，有著驚險刺激的場面，有著幸福美滿的場面，有著...總之，一個個都是身臨其境。有的時候，我會為著悲慘的情節而流淚，然而我也會為壞蛋們得到應有的懲罰而大快人心。讀書讓我感受到了許多的情感，使我時不時地情緒化，給了我豐富的感情。看了《格林童話》後，我認為青蛙比癩蛤蟆好，因為有青蛙王子、癩蛤蟆想吃天鵝肉兩句截然不同性質。
第二，讀書知識多。
愛讀書的人，往往兩個地方是多見的。一是在讀書館、二是在書店。多讀書的人，擁有的知識也同樣的多；這時候就覺得學的很少，學海無涯。「知識就是力量」這是一位偉人曾講過的。多讀書，多有知識，同時就有力量、財富。
在這個知識競爭激烈的時代，沒有文化絕對是不行的。知識的卓越也將為個人帶來意想不到的收入。為什麼有些人要讀博士、碩士，不就是為了要自己有著很好的收入嘛，這些都是實在話。一家公司用一個人，當然是學歷偏高的人先被看好。所以，我們要多讀書，讀好書。
第三，讀書分數多。
這話怎麼理解呢，請聽我慢慢道來。在寫作時，會用許多的諺語，名句、成語，不是能為自己的作文添加許多語言美。這也顯得你的語言功底好，也能顯得十分的生動形象，活靈活現，自然老師批閱起來，也會連連點頭覺得好而為此打了高分，這樣自己成績就高了。這樣的好詞佳句哪裡來，還不是讀書時摘下的，所謂不動筆墨不看書，所以我也有讀書時用筆摘入的好習慣。
不錯吧！這些都是讀書的好處，讀書讓我擁有快樂，讀書讓我長了見識，讀書讓我得到了高分，讀書給了我不少的好處。
讀書不僅可以增長知識，還可以增加見識。俗話說：「秀才不出門，能知天下事。」就是這個道理。
經濟社會怎麼能不讀書呢？不讀書能賺到錢嗎？
多讀書，可以在喧囂的世界裡，找到一個只屬於自己的寂靜角落，沉下心來，思考人生，讓浮躁的心靈歸於純凈……
讀書有助於你的知識面，使你更加能溶入社會
教育（讀書）是社會流動性的一個渠道。就是說可以從一個階級跳到其他階級。
讀書能改變自己的命運安排.
讀書能陶冶情操
認識自然，認識社會，從而改造自然，改造社會
讀書可以救國，可以讓你的子孫後代過幸福的生活。
我說的不好請別介意!古人說萬般皆下品,惟有讀書高!就算讀書不為功名利祿,不為光耀門楣,不為將來掙大錢娶美女(有點直接!),簡單的說你去看看一個讀過書的和一個沒有讀過書的,從最基本的,言談舉止待人接物上就有區別,(也許我們的思想看法不同),我不太喜歡很暴力粗魯的人. 還有以後在遇到問題時候,兩人的看法也不一樣,觀察的重點也不一樣,所得到的結果也不一樣. 不為什麼,就為高一個檔次,有機會多讀書,以免將來後悔!
人與禽獸的區別，雖有種種不同的說法，但根據科學的研究，卻只有兩點：一、人能製造並利用工具，而禽獸不能。二、人有文字，而禽獸沒有文字。其實文字亦是一種工具：傳達思想、情感、意志，精神上人與人內在交通、傳久行遠的工具。說粗淺一點，人是能讀書著書的動物。故讀書是劃分人與禽獸的界限，也是劃分文明人與野蠻人的界限。讀現代的書即所以與同時的人作精神上的溝通交談。讀古人的書即所以承受古聖先賢的精神遺產。讀書即可以享受或吸取學問思想家多年的心血的結晶。所以讀書是人類特有的神聖權利。
不但有味道，不知不覺就變成一個另人尊敬的人
很簡單，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉
因為人不是天生就明白很多東西的.但是先人都會給後人留下知識.寫道書里.我們看了就對這個世界,對自己,對大自然有了更明白的了解.然後我們在基礎上繼續探索,讓人類更好的活著
世界上沒有什麼比讀書更能回報你的事情了。每本書都有她的精華，舍棄糠糟，吸取精華，你會變得明智聰慧而豁達。如果你有時間有空閑就讀書吧！如果你沒有時間沒有空閑就擠時間擠空閑讀書吧！再沒有比讀書更能讓一個人神情淡雅從容自如的事情了！