『壹』 辯論賽惡搞文化經典對社會進步是否有利
行文化： 流行文化價值在滿足百姓的文化需求，作用是豐富人民群眾的文化生活。 今天我方的觀點是流行文化作品的價值大於經典文化作品的價值。眾所周知，文化是一種不斷發展變化的事物，是一個民族或者一個團體體現自身價值觀
『貳』 求幾則爆笑的笑話，長一點的，要別人沒聽過的
中學課堂上，社會主義經濟理論課（以下簡稱社經）的老師正在怒氣沖沖的宣讀考試成績：這次社經大家考得很不好，很明顯你們沒有把精力用在社經上，其實社經是很簡單的課程，你們努努力就會出成績嘛………下面宣讀成績：楊偉，社經不及格……
中午吃飯時兩個同事不知道神馬原因抬杠了(開玩笑的)，A對B說：你跪下給我磕個就給你100。 B說：200就磕！ A咬牙說，成交！ B一臉汗吶！正不知道如何應對，C給B支招說，磕！放心磕！你就當是上錯墳了！
今天一男的打錯電話了！上來就叫親愛的…… 我也是一男的啊！也不知道是不是自己腦殘… 就隨便說「請你不要再騷擾我女朋友…………」然後淡定的關了手機…
和哥們去旅遊，在寺廟功德箱里赫然看到一張印有古代人頭像和儀器的紙幣，哥們勃然大怒，喊到：「這素質，不捐就不捐，扔什麼冥幣！」 我小聲提醒：「別吵吵，那是韓元。」
一個人在書店買書，對店員說：我想買本書，裡面沒有兇殺，卻暗藏殺機;沒有愛情，卻愛恨難舍;沒有偵探，卻時時警惕。你能給我介紹一本嗎？「只有這個」，店員說,「中國股市行情」
半夜出去吃宵夜。吃一半的時候一大嬸跑過來神秘兮兮的問我說「要不要丫頭？」。我當時就樂呵了，心想這服務行業也太發達了。我說那趕緊來一個吧。兩分鍾過後，老闆娘端上來一盤鴨頭...
某男一日閑來無事，去公園找樂子，遇見一算命先生，遂上前問卦。 算命先生盯著某男良久，道：「你是兩個孩子的父親。」 某男輕蔑的伸出三個指頭「那是你以為，我是三個孩子的父親！」 算命先生停頓半刻，輕蔑地說道「那隻是你以為！」
『叄』 怎麼看當下很多文化經典被惡搞的現象
我們必須旗幟鮮明反對惡搞文化經典的做法，你可以去另闢思維去創作新東西，但是這種惡搞行為不是創作，而是地地道道的文化褻瀆，甚至是別有用心。
『肆』 惡搞「紅色經典」有罪嗎怎麼辯論啊、詳細！！正反方都要
正方：有罪。1、不尊重經典 2、傷害老一輩感情（老人對待這個問題很嚴 肅）3、惡搞本身存在重大思想問題
反方：無罪。民主時代惡搞自由
『伍』 運用歷史唯物主義知識分析我們為什麼要反對惡搞紅色經典作品
對於60後的筆者而言，任何形式的惡搞都是難以接受的，問題是歷史的發展絕非人力可左右。所以，如果一定要將時代風貌概念化，那麼「惡搞」無疑也是其中元素之一。
「惡搞」起源於何時何地已無從考證，但當下絕對是個鼎盛時期。打開電腦或手機隨便翻看一下就會看到，惡搞的橋段和劇情每時每刻都在更新。所以說，惡搞劇的受眾已經沒有了年齡和身份的限制，在某種程度上成了人們的飯後甜點。還記得畢姥爺是怎麼離開央視的嗎，對，正是因為惡搞了《智取威虎山》的某個橋段。其實，要說目前「惡搞」取得的最大成果和最高境界，還屬央視。記得幾年前，一則「央視內部春晚」的視頻在網上流傳了許久，參與者除了大腕還是大腕，那個精彩程度，至今猶在眼前。
『陸』 如何看待現在網路上對一些歷史英雄及紅色經典的惡搞事件
現代的年輕人無法想像當年戰爭的殘酷，當然也受現在抗日神劇的誤導，導致年輕人對歷史英雄及紅色經典的惡搞，這個需要教育，需要社會風向的引導
『柒』 經典惡搞話語..(爆笑)
1、這個世界上我只相信兩個人，一個是我，另一個不是你。
2、生活真他媽好玩，因為生活老他媽玩我。
3、葉子的離開，是因為風的追求還是樹的不挽留？
4、你以為我會眼睜睜地看著你去送死嗎？我會閉上眼睛的！
5、佛曰：「前世的500次回眸才換來今生的一次擦肩而過」。我寧願用來世的一次擦肩而過來換得今生的500次回眸。
6、黑夜給了我一雙黑色的眼睛，可我卻用它來翻白眼。
7、網路就像是監獄，本來是偷了個錢包進來的，等出去的時候就什麼都學會了。
8、兄弟如手足，女人如衣服，誰動我手足，我扒他衣服！
9、我是個演員，一看見漂亮MM眼就圓……
10、上帝把所有人都騙了，因為地獄才是最美的！佛知道真相，所以佛說：「我不入地獄，誰入地獄？」
11、看到你我連食慾都沒了，還談什麼性慾？
12、天使之所以會飛，是因為她們把自己看得很輕……
13、我想早戀，但是已經晚了……
14、別人的失敗就是我的快樂！
15、天哪！我的衣服又瘦了。
16、生下來的人沒有怕死的，怕死的都沒生下來，所以誰都別裝橫！
17、現實的社會，毀了我一個做好人的機會！
18、以後不要在我面前說英文，OK？
19、名花雖有主，我來松鬆土！
20、有錢男子漢，沒錢漢子難！
21、我要是妞，早愛上我了……
22、我以為我頹廢，原來我報廢了！
23、問世間情為何物？聖人答曰：「廢物！」
24、我不能給你幸福，但可以給你舒服！
25、思想有多遠，你就給我滾多遠！
26、流氓不可怕，就怕流氓有文化……
27、你不能讓所有人滿意，因為不是所有的人都是人！
28、有事秘書干，沒事干秘書。
29、我愛你！關你什麼事？
30、你的就是我的，我的還是我的！
31、男人的謊言可以騙女人一夜，女人的謊言可以騙男人一生！
32、喜歡是淡淡的愛；愛是深深的喜歡！
33、走牛B的路，讓傻B去說吧！
34、我為兄弟兩肋插刀，為女人插兄弟兩刀。
35、懷才就像懷孕，時間久了才能讓人看出來。
36、想污染一個地方有兩種方法：用垃圾，或者用鈔票！
37、水能載舟，亦能煮粥！
38、子在川上曰：「有船多好！」
39、騎白馬的不一定是王子，可能是唐僧；有翅膀的不一定是天使，也可能是鳥人！燒香的不一定是和尚 可能是熊貓
40、大學畢業才明白，原來不是我上大學，而是大學「上」我！
41、數錢數到手抽筋，睡覺睡到自然醒！
42、有錢人終成眷屬。
43、鳥大了什麼林子都有！
44、只有在大排長龍時，才能真正意識到自己是「龍的傳人」。
45、開車無難事，只怕有新人！
46、鑽石恆久遠，一顆就破產。
47、一山不能容二虎，除非一公和一母。
48、我不是個隨便的人 我隨便起來不是人~~~
49、大學四年裡我一直以為我是個人才，但是我錯了...........原來我是個天才!!!!!!
『捌』 對於惡搞現象的看法
靈魂殘廢的惡搞現象2006-09-11 19:47材料一：去年12月18日，電影《無極》上映的第四天，31歲的自由音樂人胡戈用5天的時間精心構思了一個絕妙的劇本，然後又花費4天的時間，在自己的電腦上，用一套名為「Vegas」的視頻軟體，完成了被無數網友奉為經典PV的《饅頭血案》。
材料二：小胖的惡搞讓多少人記住了哪個小孩，如果要是一個名人被這樣惡搞的話，還不知道要掀起多大的風波呢，可憐的一個小胖最終也沒有聽說過什麼訴諸於法律的傳聞。而一個「後舍男生」也是繼芙蓉姐姐菊花姐姐之後的一個網路傳奇，當然如今的「章魚村」以及「吉祥三寶」都被人惡搞起來了，只要背後有故事有搞頭自然就會有人仗劍而出。
材料三：前不久，長沙廣廈新村小區旁的一家大飯鍋飯店竟然以油畫《開國大典》做宣傳，畫中加上了一句廣告語「同志們大飯鍋成立了」……而飯店二樓的橫樑上也貼滿了毛澤東等領導人工作、生活的圖片作為裝飾。
近兩年來，「惡搞」似乎已成為社會上一種流行現象。誠然，互聯網於悄無聲息之中改變了人們的生活和娛樂方式。當電視娛樂和紙介娛樂越來越同質化而毫無創新的時候，人們開始渴望一種新鮮的、更刺激的娛樂方式來打破日常生活的乏味和平靜。於是，「網路惡搞」應運而生，並帶給人們無限快感，「網路惡搞」也很快由網路媒體走向其他媒體，由媒體走入現實生活，但同時也滑向了道德和論理的反面。如果說「惡搞」做為娛樂，帶給人會心一笑愉悅心情的演繹，那還是可以令人接受的，本來就是娛而樂之，通過滑天下之大稽以逗民眾開心一笑，本無可厚非，但無厘頭到拿國家和民族感情當玩笑，的確是觸犯了價值觀、道德觀的底線。
筆者昨晚看到央視的一檔節目，請來了董存瑞生前戰友做嘉賓，其用意居然是應對業已成風、時下流行得正歡的「惡搞現象」，針對董存瑞到底是不是英雄一事現身說法，該嘉賓幾乎是老淚縱橫，的確令人痛心，英靈何安呢？！這是我們整個民族的一大悲哀。
有人說，這是人們用自娛自樂來屏蔽那些他們不喜歡的娛樂，用解構的方式對權威、嚴肅、正面的東西進行嘲諷，用無厘頭來緩解自己的郁悶，這樣說的確也不無道理，或許這也正是「惡搞」的初衷。比如由央視三套製作的叫什麼心靈的節目，人們經常看到「明明」、「孫大聖」等熟悉的面孔牽頭「惡搞」，掌聲和笑聲都是事先設計好的，電視完全不顧你的感受而製造出一些可以代替你感受的效果，那麼網路也自然可以對人們日益退化的神經肆意蹂躪。
而現實是「惡搞」走向了現有主流文化的背叛和顛覆，將正常的道德、倫理，甚至人性踐踏於腳下。如一些喜歡惡搞的網友所言，「這是純粹來自民間的娛樂。我們最擅長的就是用不規則的，電視上、紙媒體上看不到的話語方式，用逗笑的方式讓大家高興。」如一些所謂的「80後作家」拿「道德良知當玩笑」，這些來自草根的誇張的「搞笑」和「惡作劇」，「不肯遵循任何幽默的規律，隨心所欲地挑戰著人們日漸萎縮的想像力和笑神經」，也突破了人之為人的精神藩籬，確實過了頭了。
作為一種傳播媒介，互聯網上越來越多的不健康、不文明、不道德和不真實的信息傳遞使網路露出了「魔鬼的猙獰面目」，「惡搞」成風便是最為直接的表白，但網路只不過是死的媒體，真正露出猙獰面目的是背後操作的那些人、是一股從國外刮來的歪風邪氣。這股歪風邪氣一到國土便迫不及待地以顛覆的、滑稽的、莫名其妙的無厘頭表達來解構所謂「主流」的表現形式，是廣泛存在於不良思維中有悖正常社會倫理和媒體倫理的「失范現象」，而這種「二十年未曾目睹之怪現狀」很快流竄於現實生活，的確是到了正義可忍耐之邊緣，必須加以遏制。
無疑，「惡搞」具有強烈的眼球效應，當然，也有一些個商業利益，在信息不對稱的情況下，能夠通過信息優勢誘導更大的需求，利益主導是其背後無可替代的「元兇」，在某些商家眼裡，利益從來都是凌駕於道德和人性之上的，而傳統媒體參與「惡搞」早已不是什麼新聞，在「惡搞」這一「嶄新的擁有無限支持的文化形態」面前，傳統媒體也在一定程度上充當了不分是非曲直、污染民眾精神空間的「始作俑者」，它看似滿足了人們追逐娛樂、享受自我的權利，其實這些只不過是媒體商業利益下虛幻的衍生品和相關壟斷者製作思維的枯竭信號而已，而一些主流傳媒的「隨波逐流」也暴露出某些資源的佔有者對基本是非判斷能力和判斷意識的集體缺失。
如今，社會進入了多元化時代，文化的多樣性、價值觀的多元化，使得原有的正統文化逐漸失去了主流的統治地位，而新的娛樂元素開始占據越來越重要的市場份額。影視作品形式多變，娛樂節目花樣翻新，網路文化更是日新月異地快速發展，娛樂對象從普通人到明星、名人，各種版本的改編、剪輯、「惡搞」層出不窮，通過顛覆傳統帶來快感，通過受人追捧帶來滿足感和自我實現帶來成就感，都使「惡搞文化」得已滋長蔓延。不得不承認，「惡搞」已經成為最受歡迎的網路娛樂形式之一。但這所有的一切都不應該成為可以強奸倫理和人性的借口。
第18次中國互聯網發展狀況統計報告指出，截至2006年6月30日，我國網民人數達到了1．23億人，可見網路已經成為當前極為廣泛而滲透性極強的傳媒平台。當代青少年的成長，對媒體依存度也越來越高。在媒體越來越市場化、網路等傳播手段越來越現代化、生活環境越來越時尚化的同時，「惡搞」正給青少年的成長環境製造了不可迴避的污染，產生了嚴重的誤導，這既暴露出當前某些引導輿論的媒體和從業人員社會責任感的缺失，也透射出在追逐市場利益中值得警惕的道德滑坡現象，這種現象若任其泛濫成災，將遺患無窮。
那種試圖藉助傳媒顛覆幾代人心中的英雄形象的行為的確是惡性的、喪失人性的、發人深省的「靈魂殘廢」。如果說把雷鋒與一位女同志的正常書信交往硬往「姐弟戀」上貼的做法無聊可笑的話，那麼，把英勇抗日的鐵道游擊隊員醜化為臟話滿口的參賽歌手，就是對民族英雄和先烈們的大不敬，是對民族精髓的反叛。
它破壞了人們賴以生存的基本社會秩序和良知，同小泉拜鬼為軍國主義招魂一樣值得高度警惕！
希望所有有著正常良知的國人利用一切可利用之途徑對這類「極其惡性」之事件形成人人喊打之態勢，決不予其以任何可成長和喘息之空間，以最威猛之手段將其消滅於萌芽之中，還民眾精神生活以潔凈環境，讓烏煙瘴氣不再隨風飄搖！
『玖』 求整蠱搞笑的點子，必須經典，必須吸引人！
1、
找一個朋友，讓他先說3遍「老鼠」，然後再說3遍「鼠老」，待他說完「老鼠，老鼠，老鼠，鼠老，鼠老，鼠老」之後，立即問他「貓最怕什麼」，幾乎可以保證他會答「老鼠」，本人試過多次，屢試不爽。（本人不是我）
『拾』 對於惡搞文化現象，有什麼應對措施
設立惡搞獎項，制定規則，向你所希望的方向引導。