⑴ "經典"二字怎麼解釋什麼樣才叫經典
經典是指具有典範性、權威性的事物
比如說：像周星馳所演《大話西遊》有這么一段話，曾經有一段真摯的愛情擺在我的面前，我沒有珍惜，等到失去的時候我才追悔莫及，人世間最大的痛苦莫過於次，如果上天能給我一次再來一次的機會，我會對她說三個字:我愛你。如果非要在這份愛上加一個期限，我希望是一萬年
這就是經典，你明白么？
⑵ 經典是什麼意思
經典的意思：指傳統的具有權威性的著作：博覽～。
拼音：[ jīng diǎn ]
引證解釋：《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：「且說如今三教經典，都是教人為善的。
近義詞：
一、沆瀣[ hàng xiè ]
夜間的水氣。瀣（xiè）。
《幽芳晚涼倚窗觀稼》詩：「晚風不動稻苗平，葉葉頭邊沆瀣明。
二、傳統[ chuán tǒng ]
世代相傳、具有特點的社會因素，如文化、道德、思想、制度等：發揚艱苦樸素的優良～。
楊沫 《青春之歌》第一部第五章：「這些作品的主題全是反抗傳統的道德，提倡女性的獨立的。
⑶ 中國最經典最有意義的漢字是哪一個
我覺的是繁體的親，也就是親
什麼是親，就是親人，父母，長輩，站在高高的樹上，時刻惦記關注著自己的兒子。
因為他們擔心兒女會出走彎路，會出事情，所以注視著遠走的兒女，一旦出現事情就會飛快的跑過去保護他。
所以我認為親 這個字最經典，也最有意義。呵呵，小小的一點見解
⑷ 經典二字怎樣解釋
經典
狹義
經典讀音jīngdiǎn英文名[classics] :指具有典範性、權威性的;經久不衰的萬世之作;經過歷史選擇出來的「最有價值的」;最能表現本行業的精髓的;最具代表性的;最完美的作品.比如五十年代經典歌曲就是這個時代最好的;最能代表這一個時代的歌曲.經典和精品是有區別的,精品只是指作品的質量,而並不需要有經典所據有的其它特性. 所在行業的精品,或者說是一個時期里的精品.具有代表性質和意義.
原本意思可參考經、典的解釋：
經 ：
jīng【釋義】 ①織物上縱向的紗或線，跟「 緯 」 相對：經線、經紗。②地理學上假定的地球表面上通過兩極並與赤道垂直的線：經度、東經、西經。③中醫指人體內氣血運行通路的主幹：經絡、經脈。④通過；禁受：經手、經過、久經考驗、幾經周折。⑤長久；正常：經常、不經之談、荒誕不經。⑥傳統的具有權威性的著作或宣揚宗教教義的著作：經書、經典、道經、佛經。⑦從事；治理：經商、經理、經銷、經營。⑧婦女的生理現象：月經｜經期。
典：
● 典
diǎnㄉㄧㄢˇ
◎ 可以作為標準的書籍：～籍。字～。詞～。經～。引經據～。
◎ 標准，法則：～章。～制。～故（a.典制和掌故；b.詩文里引用的古書中的故事或詞句）。～范。～雅。～禮。～型。
◎ 指典禮：盛～。大～。
◎ 主持，主管：～試（主持科舉考試之事）。～獄。
◎ 活買活賣，到期可以贖：～賣。～押。～契。
◎ 姓。
從以上可知，經典中的經指的是四書五經中的經，而典 則是春秋戰國以前的公文體制。
廣義
經典含義
現在大家常說的經典究竟是什麼？
經久不衰的萬世之作，後人尊敬它稱之為經典。
經典是指具有典範性、權威性的著作。
經典就是經過歷史選擇出來的「最有價值的書」。
古今中外，各個知識領域中那些典範性、權威性的著作，就是經典。尤其是那些重大原創性、奠基性的著作，更被單稱為「經」，如老子、論語、聖經、金剛經。有些甚至被稱為經中之經，位居群經之首，比如中國的《易經》，佛家的《心經》等，就有此殊榮。
「典」是個會意字。從甲骨文字形看,上面是「冊」字,下面是大，合起來就是大本大冊的書。
典的本義是指重要的文獻、典籍。
補充：
首先，從本體特徵來看，是原創性文本與獨特性闡釋的結合。經典通過個人獨特的世界觀和不可重復的創造，凸顯出豐厚的文化積淀和人性內涵，提出一些人類精神生活的根本性問題。它們與特定歷史時期鮮活的時代感以及當下意識交融在一起，富有原創性和持久的震撼力，從而形態成重要的思想文化傳統。同時，經典是闡釋者與被闡釋者文本之間互動的結果。
其次，在存在形態上具有開放性、超越性和多元性的特徵。經典作為人的精神個體和藝術原創世界的結晶，它訴諸人的主體性的發揮，是公眾話語與個人言說、理性與感性、以及意識與無意識相結合的產物。
再次，從價值定位看，經典必須成為民族語言和思想的象徵符號。如沙翁之於英國和英國文學，普希金之於俄羅斯與俄羅斯文學，魯迅之於中國文學，他們的經典都遠遠超越了個人意義，上升成為一個民族，甚至是全人類的共同經典。
現代人眼中的經典：一方面是歷史上經過大浪淘沙留下來的金科玉律的典故和文化遺產；另一方面是在生活中時常看到或者想起的一些人一些事，甚至能夠廣泛的運用到生活中去的也叫經典；同時，對於個人而言，只要是能夠感動到自己，並深藏在心底經過一段時間的考驗的也可稱之為經典。
經典，是一個門檻，也不能太過於泛濫了。如果任何的流行性的東西都能稱為經典，那麼經典也就失去了它的價值。所以跟風炒作是經典最大的天敵。
⑸ 什麼是經典
經典指具有典範性、權威性的著作。
詳細解釋
(1).舊指作為典範的儒家載籍。
《漢書·孫寶傳》：「
周公
上聖，
召公
大賢。尚猶有不相說，著於經典，兩不相損。」《後漢書·皇後紀上·和熹鄧皇後》：「後重違母言，晝修婦業，暮誦經典，家人號曰『諸生』。」
唐
劉知幾
《史通·敘事》：「自聖賢述作，是曰經典。」
清
紀昀
《閱微草堂筆記·槐西雜志四》：「祭祀之理，制於聖人，載於經典。」
(2).指宗教典籍。
《法華經·序品》：「又覩諸佛，聖主師子，演說經典，微妙第一。」
唐
白居易
《蘇州重玄寺法華院石壁經碑》：「佛涅盤後，世界空虛，惟是經典，與眾生俱。」《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：「且說如今三教經典，都是教人為善的。」
(3).權威著作；具有權威性的。
丁玲
《杜晚香》：「
杜晚香
沒有引經據典，但經典著作中的某些名言哲理，都融合在她的樸素的講話里了。」
蕭乾
《斯諾與中國新文藝運動》：「箱子里都是袖珍本的經典文學作品。」
廣義
經典含義
現在大家常說的經典究竟是什麼？
經久不衰的萬世之作，後人尊敬它稱之為經典。
經典是指具有典範性、權威性的著作。
經典就是經過歷史選擇出來的「最有價值的書」。
古今中外，各個知識領域中那些典範性、權威性的著作，就是經典。尤其是那些重大原創性、奠基性的著作，更被單稱為「經」，如老子、論語、聖經、金剛經。有些甚至被稱為經中之經，位居群經之首，比如中國的《易經》，佛家的《心經》等，就有此殊榮。
「典」是個會意字。從甲骨文字形看,上面是「冊」字,下面是大，合起來就是大本大冊的書。
典的本義是指重要的文獻、典籍。
⑹ 用經典來形容一個字是什麼字
可以用精字來形容，經典的東西都是受大眾認可的，最能表現本行業的精髓的東西。
擴展知識：
令人贊嘆的經典人生箴言，驚醒夢中人
一、挖苦諷刺和幽默詼諧是兩回事，口無遮攔和坦誠相待是兩回事，沒有教養和隨性大方是兩回事。
二、每次去買東西的時候，別人都會告訴你，你要是真心要，就給你便宜點。你看，真心就是這么不值錢！
三、人生不怕起點低，就怕沒追求；不怕走得慢，就怕走錯路；不怕不如意，就怕想不通。與其羨慕別人，不如做好自己。四、最好的人生狀態，安於得失，淡於成敗。
五、有時候，我們把對方看得太重要了，才忽略了自己的感受。待受到傷害時，才猛然醒悟，不是別人不在意，而是我們太在乎。
六、任何時候都可以開始做自己想做的事，希望你不要用年齡和其他東西來束縛自己。年齡從來不是界限，除非你自己為難自己。七、相由心生，境由心轉，命由己造。
八、幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。於人不苛求，遇事不抱怨。只有善於駕馭自己情緒和心態的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
九、很多事，我們都做不了主。你越想抓牢的，往往是離開你最快的。所以，凡事不必太在意，看淡點看開些，順其自然，無意於得，就無所謂失。
十、一個人素質的優劣，脾氣泄露了人的修養，沉默道出了人的品味。人最大的修養，是知人不評人。
⑺ 經典和精典有什麼區別
「精典」是「經典」的不規范的用法。它是一個復合詞，可作精緻、精品、典雅、典範解。
經典是指：最具典範性，權威性，經久不衰的作品。
首先，我們應該肯定＂精典＂一詞用法的真確性．在社會的發展過程中，詞彙的邊發是很大的，詞彙隨著新的語言環境而出現．＂精典＂就是在這樣的社會發展條件下產生的． 對於「經典」與「精典」的區別，我覺得首先就要從它們各自不同的組成詞彙的字進行分析，「精」，「從米，青聲，」是個形聲字，「精」是金國挑選出來的上等米，《說文》：「精，擇米也。」《莊子。人間世》「鼓笑播精。」司馬彪註：「簡米從精。」引申為「精華」，「精粹」。而「經」字呢？「經」，本義是織物的縱線，與「緯」相對。《說文》：「經，織也。從糸，莖聲。」柳宗元〈斷刑論〉：「經也者，常也：權也者，達經也。」經線是緯線運行的依據，經典著作也是人們言行的依據，統帥一切的思想准則和信條，因而引申為「經典」。另外，它在〈現代漢語詞典〉中也有三個義項：一是，指傳統的具有權威性的著作；二是泛指各宗教宣揚教義的根本性著作；三是指著作具有權威性的。在社會的發展過程中，它還增加了一個義項，就是事物具有典型性的而影響較大的意思，如，經典影片。我們可以看出，「經典」的范圍主要包含有「權威性」、「根本性」等富有歷史深沉感的事物。「精典」在現代詞彙中主要用於當下精粹的「廣告」、「案例」、「台詞」等沒有較深的歷史感的事物。因此，對於「精典廣告」、「精典台詞」等詞彙中「精典」的應用並非「精典」的誤用，它代表的是對當下事物的富有代表性的精粹的選擇。
⑻ 最經典的一個字是什麼
那就是「永」字。
中國書法講究永字八法，是中國書法用筆法則。以「永」字八筆順序為例，闡述正楷筆勢的方法：點為側，側鋒峻落，鋪毫行筆，勢足收鋒；橫為勒，逆鋒落紙，緩去急回，不可順鋒平過；直筆為努，不宜過直 ，太挺直則木僵無力，而須直中見曲勢；鉤為趯（tì），駐鋒提筆，使力集於筆尖；仰橫為策，起筆同直劃，得力在劃末；長撇為掠。起筆同直劃，出鋒稍肥，力要送到；短撇為啄，落筆左出，快而峻利；捺筆為磔，逆鋒輕落，折鋒鋪毫緩行，收鋒重在含蓄。相傳為隋代智永或東晉王羲之或唐代張旭所創，因其為寫楷書的基本法則，後人又有將八法引為書法的代稱。
永字八法其實就是「永」這個字的八個筆畫，代表中國書法中筆畫的大體，分別是「側、勒、努、趯、策、掠、啄、磔」八劃，以柳宗元所著中國書學淺說一書中解說較為明了。 （1）點為側（如鳥之翻然側下）； 永字八法
（2）橫為勒（如勒馬之用韁）； （3）豎為弩（用力也）； （4）鉤為趯 （跳貌，與躍同）； （5）提為策（如策馬之用鞭）； （6）撇為掠（如用篦之掠發）； （7）短撇為啄（如鳥之啄物）； （8）捺為磔（磔音哲，裂牲為磔，筆鋒開張也）。 1.點法 點，也就是「側」。在書寫時需要把毛筆的筆鋒側過來，因此得名。點是漢字的根源，橫、豎、撇、捺等筆畫都始於一點。 點有上點、下點、左點、右點、左上點、右上點、左下點、右下點等。 2.挑法 挑，形狀像鈍角三角形。「策」、「啄」、「」三者的書寫都與挑法類似。 挑有上向挑、下向挑、左向挑、右向挑、左上挑、右上挑、左下挑、右下挑等。 3.橫法 橫，也就是「勒」。所謂「勒」，原意指馬韁的末端銜在馬口，取其不平不直，形狀相似。橫畫在書寫時，起筆和收筆需要勒住筆鋒，因此得名。 橫有平橫、凹橫、凸橫、腰粗橫、腰細橫、左尖橫、右尖橫等。 4.豎法 豎，也就是「努」。在書寫時筆鋒猶如拉弓射箭，因此得名。 豎有直豎、右弧豎、左弧豎、腰細豎、腰粗豎、上尖豎、下尖豎等。 5.撇法 撇，也就是「掠」。一般習慣稱為「撇」。 撇有直撇、弧撇、腰細撇、腰粗撇、彎頭撇、彎尾撇等 6.捺法 捺，也就是「磔」。在書寫時好像曲折的水波。 捺有直捺、弧捺、尖頭捺、方頭捺、長捺、短捺等。 7.厥法 厥，筆畫形狀像人彎腰的姿勢，因此得名。古人又稱為「勾裹法」。 厥有直厥、弧厥、高厥、矮厥、斜厥等。 8.鉤法 鉤，筆畫形狀「如長空之新月」。與「」末端相似。古人又稱為「戈法」。 鉤有直鉤、弧鉤、高鉤、矮鉤、斜鉤等。