『壹』 詩經為什麼是儒家經典
一.詩經是春秋時期的民歌與宮廷伴樂的歌體,詩的內容大體反映了那個時代,周朝自文王、武王開國,周公定製度典籍,風俗、習慣、制度、文化受文王、武王和周公的影響較大,大體反映了春秋時期的概貌.當時的儒家,以孔子為代表,遠追周公為該學說的鼻祖,所以詩經是在文學上對這一學說的集中反映.
二.詩經涉及當時流傳的民歌與宮廷雅樂很多,大概幾千首,至少也有上千首,孔子選擇篇目,把其中符合儒家學說的篇章摘錄其中,刪減其中的錯字,和不妥的地方,相當於整理並編錄,所以詩經從始至終都符合孔子這位真正儒家鼻祖的儒家思想與理念.
三.詩經是孔子編錄的集子,其它幾部是《書》《禮》《樂》《易》《春秋》,稱六經,後《樂》失傳,從宋代朱熹注釋定篇後,始稱五經,所以詩經不僅是儒家經典,而且是比較重要的儒家經典.
『貳』 《詩》到了什麼時代被統治者奉為經典，稱為《詩經》
漢代。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
(2)為什麼詩經被奉為經典擴展閱讀
《詩經》就整體而言，是周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。
《詩經》現存305篇（此外有目無詩的6篇，共311篇），分《風》、《雅》、《頌》三部分。
《風》出自各地的民歌，是《詩經》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復沓的手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。
《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人，但對現實政治有所不滿，除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民願望的諷刺詩。《小雅》中也有部分民歌。
『叄』 《詩經》為什麼會被評為我國最早的詩歌總集
因為自我們國家有文明以來，從部落時期，並沒有流傳下來什麼詩詞，自建立朝代以來，先走夏，然後出現商周，才有了一些詩詞流傳，而《詩經》就是自那是一直到春秋時期的詩詞收錄而成的一本書，所以，確實《詩經》是有記載以來我國最早的一本詩歌總集了。
所以《詩經》作為我國第一部詩歌總集也給我們考察古時歷史提供了很多根據。
『肆』 為什麼有人說，《詩經》是一首經典的情詩呢
一、《詩經》名篇
我們先看一首詩，選自《詩經》的愛情詩。一般來說，相信大家都讀過，因為《邶風·靜女
》長年入選中小學課本，是《詩經》愛情詩裡面最經典的篇目之一。
邶風·靜女
靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
詩前後三段，第一段為現在，後面兩段是在等人約會時的回憶，即過去。詩用了倒敘的寫法。
全詩可翻譯如下：
妹子很美，我跟她說好了在城門口相見的，我到了，她怎麼還沒見呢？非要玩女生遲到的矜持嗎？好吧好吧，我等就是了，誰叫我愛你呢！我願意為你而兵荒馬亂。
我掏出你送的彤管，很好看，不過，比不上你送我的「荑」，雖然只是一把草，我看到的卻是你的心。看著你送我的禮物，等多久，我也是幸福的呀。
一直認為，不是《蒹葭》也不是《關雎》，這一首《靜姝》才是《詩經》最美愛情詩，讀來千年不隔。
二、《詩經》其他愛情名篇
1.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
2.關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
3.一日不見，如三秋兮。
4.言念君子，溫其如玉。在其板屋，亂我心曲。
5.宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。
6.死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
膾炙人口的《詩經》愛情經典，你更偏愛哪一首？
『伍』 詩經被什麼奉為經典成為巜六經》《五經》之一。
至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。
四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》；而五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，簡稱為「詩、書、禮、易、春秋」，在之前，還有一本《樂經》，合稱「詩、書、禮、樂、易、春秋」,這六本書也被稱做「六經」
『陸』 為什麼《詩經》是中國第一部詩歌總集
《詩經》是中國古代第一部詩歌總集，原名《詩》，內容是從西周到春秋中期大概五百年間的作品，共305篇，包括《風》、《雅》、《頌》三類。
《風》又名《國風》，分為十五國風，即：《周南》、《召南》、《邶風》、《鄘風》、《衛風》、《王風》、《鄭風》、《齊風》、《魏風》、《唐風》、《秦風》、《陳風》、《檜風》、《曹風》、《豳風》。大部分是各地民歌，有詩160篇。
《雅》有《大雅》、《小雅》之分，《大雅》基本是貴族作品，《小雅》包括貴族作品和民歌，有詩105篇。
《頌》也分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》，是貴族祭祀祖先和神靈的詩歌，有詩40篇。《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》(包括《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》)之一。
『柒』 詩經為何在西漢時被奉為經典
詩經是經過孔子審查編定的。屬於儒家經典文獻之一。西漢漢武帝「罷黜百家、獨尊儒術」，所以詩經地位也就上升。
『捌』 《詩經》原名《詩》，被稱為《詩經》的原因是什麼
因為相傳孔子編《詩》，對其進行篩選等，最後確定為305篇（另6篇有題目無內容）。到了漢代，被奉為儒家的經典。所以被稱作《詩經》。
『玖』 詩經之所以被奉為經典並傳誦不衰的原因是
原因：
《詩經》不僅是最早的詩歌總集，也是一部反映當時社會的網路全書，是我國「現實主義」詩歌傳統的源頭及代表作，可以說開創了我國古代詩歌創作現實主義的優秀傳統。
「詩六藝」指的是風、雅、頌、賦、比、興，前三個說的是內容，後三個說的是修辭手法。
『拾』 詩經在什麼朝代被稱為詩經
西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。
《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
(10)為什麼詩經被奉為經典擴展閱讀
詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分
一、《風》
《風》包括《周南》、《召南》、《邶風》、《鄘風》、《衛風》、《王風》、《鄭風》、《齊風》、《魏風》、《唐風》、《秦風》、《陳風》、《檜風》、《曹風》、《豳風》，共十五《國風》，詩一佰六十篇。
二、《雅》
包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇。
三、《頌》
包括《周頌》三十一篇，《商頌》五篇，《魯頌》四篇。
參考資料來源：網路-詩經